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Uma História do Camboja - História

Uma História do Camboja - História

Embora o Camboja tivesse um passado rico e poderoso sob o estado hindu de Funan e o Reino de Angkor, em meados do século 19 o país estava à beira da dissolução. Após repetidos pedidos de ajuda francesa, um protetorado foi estabelecido em 1863. Em 1884, o Camboja era uma colônia virtual; logo depois, tornou-se parte da União da Indochina com Annam, Tonkin, Cochin-China e Laos. A França continuou a controlar o país mesmo após o início da Segunda Guerra Mundial por meio de seu governo de Vichy. Em 1945, os japoneses dissolveram a administração colonial e o rei Norodom Sihanouk declarou um governo independente e anticolonial sob o primeiro-ministro Son Ngoc Thanh em março de 1945. Os Aliados depuseram esse governo em outubro. Em janeiro de 1953, Sihanouk nomeou seu pai como regente e foi para o exílio auto-imposto, recusando-se a retornar até que o Camboja ganhasse a independência genuína.

Independência total
As ações de Sihanouk apressaram o anúncio do governo francês de 4 de julho de 1953 de sua prontidão para conceder a independência, que veio em 9 de novembro de 1953. A situação permaneceu incerta até que uma conferência de 1954 foi realizada em Genebra para resolver a guerra França-Indochina. Todos os participantes, exceto os Estados Unidos e o Estado do Vietnã, se associaram (por voz) à declaração final. A delegação cambojana concordou com a neutralidade dos três estados indochineses, mas insistiu em uma cláusula no acordo de cessar-fogo que deixava o governo cambojano livre para pedir ajuda militar externa caso o Vietminh ou outros ameaçassem seu território.

Camboja Neutro
A neutralidade foi o elemento central da política externa cambojana durante as décadas de 1950 e 1960. Em meados da década de 1960, partes das províncias orientais do Camboja serviam como bases para as forças do Exército do Vietnã do Norte e do Vietcongue (NVA / VC) operando contra o Vietnã do Sul, e o porto de Sihanoukville estava sendo usado para abastecê-los. À medida que as atividades do NVA / VC aumentaram, os Estados Unidos e o Vietnã do Sul ficaram preocupados e, em 1969, os Estados Unidos iniciaram uma série de ataques aéreos contra as bases do NVA / VC dentro do Camboja.

Ao longo da década de 1960, a política interna se polarizou. A oposição cresceu dentro da classe média e entre os esquerdistas, incluindo líderes educados em Paris, como Son Sen, Ieng Sary e Saloth Sar (mais tarde conhecido como Pol Pot), que liderou uma insurgência sob o clandestino Partido Comunista do Kampuchea (CPK).

A República Khmer e a Guerra
Em março de 1970, o general Lon Nol depôs o príncipe Sihanouk e assumiu o poder. Em 9 de outubro, a monarquia cambojana foi abolida e o país foi rebatizado de República Khmer. Hanói rejeitou o pedido da nova república de retirada das tropas do NVA / VC e começou a reinfiltrar alguns dos 2.000 a 4.000 cambojanos que haviam ido para o Vietnã do Norte em 1954. Eles se tornaram um quadro da insurgência. Os Estados Unidos providenciaram assistência material às forças armadas do novo governo, que estavam engajadas contra os insurgentes do Khmer Vermelho e as forças do NVA / VC. Em abril de 1970, as forças dos EUA e do Vietnã do Sul entraram no Camboja em uma campanha destinada a destruir as áreas de base do NVA / VC. Embora uma quantidade considerável de equipamento tenha sido apreendida ou destruída, as forças do NVA / VC se mostraram evasivas e avançaram para o interior do Camboja. As unidades NVA / VC invadiram muitas posições do exército cambojano enquanto o Khmer Vermelho expandia seus ataques em pequena escala nas linhas de comunicação.

A liderança da República Khmer foi atormentada pela desunião entre seus líderes, pelos problemas de transformar um exército de 30.000 homens em uma força de combate nacional de mais de 200.000 homens e pela disseminação da corrupção. A insurgência continuou a crescer, com suprimentos e apoio militar fornecidos pelo Vietnã do Norte. Mas dentro do Camboja, Pol Pot e Ieng Sary afirmaram seu domínio sobre os comunistas treinados no Vietnã, muitos dos quais foram expurgados. Ao mesmo tempo, as forças do Khmer Vermelho se tornaram mais fortes e independentes de seus patronos vietnamitas. Em 1974, o controle de Lon Nol foi reduzido a pequenos enclaves ao redor das cidades e principais rotas de transporte. Mais de 2 milhões de refugiados da guerra viviam em Phnom Penh e outras cidades.

No dia de ano novo de 1975, as tropas comunistas lançaram uma ofensiva que, em 117 dias de luta mais dura da guerra, destruiu a República Khmer. Ataques simultâneos ao redor do perímetro de Phnom Penh imobilizaram as forças republicanas, enquanto outras unidades do Khmer Vermelho invadiram bases de fogo que controlavam a rota vital de reabastecimento do baixo Mekong. Um transporte aéreo de munição e arroz financiado pelos EUA terminou quando o Congresso recusou ajuda adicional para o Camboja. Phnom Penh se rendeu em 17 de abril - 5 dias após a missão dos EUA evacuar o Camboja.

Kampuchea Democrático
Muitos cambojanos saudaram a chegada da paz, mas o Khmer Vermelho logo transformou o Camboja - que chamou de Kampuchea Democrático (DK) - em uma terra de horror. Imediatamente após sua vitória, o novo regime ordenou a evacuação de todas as cidades e vilas, enviando toda a população urbana para o campo para lavrar a terra. Milhares morreram de fome ou morreram de doenças durante a evacuação. Muitos dos que foram forçados a evacuar as cidades foram reassentados em novas aldeias, que careciam de alimentos, implementos agrícolas e cuidados médicos. Muitos morreram de fome antes da primeira colheita, e a fome e a desnutrição - beirando a inanição - foram constantes durante esses anos. Aqueles que resistiram ou questionaram as ordens foram imediatamente executados, assim como a maioria dos líderes militares e civis do antigo regime que não conseguiram disfarçar seu passado.

Dentro do CPK, a liderança educada em Paris - Pol Pot, Ieng Sary, Nuon Chea e Son Sen - estava no controle, e Pol Pot foi nomeado primeiro-ministro. O príncipe Sihanouk foi colocado em prisão domiciliar virtual. O novo governo procurou reestruturar completamente a sociedade cambojana. Remanescentes da velha sociedade foram abolidos e o budismo suprimido.

A agricultura foi coletivizada e a parte sobrevivente da base industrial foi abandonada ou colocada sob controle estatal. O Camboja não tinha moeda nem sistema bancário. O regime controlava todos os aspectos da vida e reduzia todos ao nível da obediência abjeta por meio do terror. Centros de tortura foram estabelecidos e registros detalhados dos milhares assassinados ali. As execuções públicas de pessoas consideradas não confiáveis ​​ou com vínculos com o governo anterior eram comuns. Poucos conseguiram escapar das patrulhas militares e fugir do país. Não há estimativas sólidas do número de mortos entre 1975 e 1979, mas é provável que centenas de milhares tenham sido brutalmente executados pelo regime. Centenas de milhares morreram de fome e doenças (tanto sob o Khmer Vermelho quanto durante a invasão vietnamita em 1978). As estimativas dos mortos variam de 1,7 a 3 milhões, em uma população de 1975 estimada em 7,3 milhões.

As relações do Kampuchea democrático com o Vietnã e a Tailândia pioraram rapidamente como resultado de confrontos de fronteira e diferenças ideológicas. Enquanto comunista, o CPK era ferozmente anti-vietnamita, e muitos de seus membros que viveram no Vietnã foram expurgados. O Kampuchea democrático estabeleceu laços estreitos com a China, e o conflito cambojano-vietnamita tornou-se parte da rivalidade sino-soviética, com Moscou apoiando o Vietnã. Os confrontos nas fronteiras pioraram quando os militares do Kampuchea Democrata atacaram vilarejos no Vietnã.

Em meados de 1978, as forças vietnamitas invadiram o Camboja, avançando cerca de 30 milhas antes da chegada da estação das chuvas. Em dezembro de 1978, o Vietnã anunciou a formação da Frente Unida Kampuchean para a Salvação Nacional (KUFNS) sob o comando de Heng Samrin, um ex-comandante da divisão DK. Era composto de comunistas Khmer que permaneceram no Vietnã depois de 1975 e oficiais do setor oriental - como Heng Samrin e Hun Sen - que fugiram do Camboja para o Vietnã em 1978. No final de dezembro de 1978, as forças vietnamitas lançaram uma invasão total do Camboja, capturando Phnom Penh em 7 de janeiro e conduzindo os remanescentes do Exército do Kampuchea Democrático para o oeste em direção à Tailândia.

A Ocupação Vietnamita
Em 10 de janeiro de 1979, os vietnamitas instalaram Heng Samrin como chefe de estado na nova República Popular do Kampuchea (PRK). O exército vietnamita continuou a perseguir as forças do Khmer Vermelho de Pol Pot. Pelo menos 600 mil cambojanos desabrigados durante a era Pol Pot e a invasão vietnamita começaram a migrar para a fronteira com a Tailândia em busca de refúgio.

A comunidade internacional respondeu com um grande esforço de socorro coordenado pelos Estados Unidos por meio do UNICEF e do Programa Mundial de Alimentos. Mais de $ 400 milhões foram fornecidos entre 1979 e 1982, dos quais os Estados Unidos contribuíram com quase $ 100 milhões. A certa altura, mais de 500.000 cambojanos viviam ao longo da fronteira entre a Tailândia e o Camboja e mais de 100.000 em centros de detenção dentro da Tailândia.

O exército de ocupação do Vietnã de até 200.000 soldados controlou os principais centros populacionais e a maior parte do interior de 1979 a setembro de 1989. Os 30.000 soldados do regime de Heng Samrin foram atormentados por um moral baixo e deserção generalizada. A resistência à ocupação do Vietnã continuou. Uma grande parte das forças militares do Khmer Vermelho iludiu as tropas vietnamitas e se estabeleceram em regiões remotas. A resistência não comunista, consistindo de uma série de grupos que lutaram contra o Khmer Vermelho após 1975 - incluindo soldados da era Lon Nol - se uniram em 1979-80 para formar as Forças Armadas de Libertação Nacional do Povo Khmer (KPNLAF), que jurou lealdade ao ex-primeiro-ministro Son Sann e Moulinaka (Movimento para a Libertação Nacional de Kampuchea), leal ao Príncipe Sihanouk. Em 1979, Son Sann formou a Frente de Libertação Nacional do Povo Khmer (KPNLF) para liderar a luta política pela independência do Camboja. O príncipe Sihanouk formou sua própria organização, FUNCINPEC, e seu braço militar, o Armee Nationale Sihanoukienne (ANS) em 1981.

No Camboja, o Vietnã teve sucesso apenas limitado em estabelecer o regime de seu cliente Heng Samrin, que dependia de conselheiros vietnamitas em todos os níveis. A segurança em algumas áreas rurais era tênue e as principais rotas de transporte estavam sujeitas à interdição pelas forças da resistência. A presença de vietnamitas em todo o país e sua intrusão em quase todos os aspectos da vida cambojana alienou grande parte da população. O assentamento de cidadãos vietnamitas, tanto ex-residentes quanto novos imigrantes, exacerbou ainda mais o sentimento anti-vietnamita. Os relatórios dos números envolvidos variam amplamente, com algumas estimativas de até 1 milhão. No final desta década, o nacionalismo Khmer começou a se reafirmar contra o tradicional inimigo vietnamita. Em 1986, Hanói afirmou ter começado a retirar parte de suas forças de ocupação. Ao mesmo tempo, o Vietnã continuou os esforços para fortalecer seu regime cliente, o PRK, e seu braço militar, as Forças Armadas Revolucionárias do Povo Kampucheano (KPRAF). Essas retiradas continuaram nos 2 anos seguintes e as últimas tropas vietnamitas deixaram o Camboja em setembro de 1989.

Esforços de paz
De 30 de julho a 30 de agosto de 1989, representantes de 18 países, das quatro partes cambojanas e do Secretário-Geral da ONU se reuniram em Paris em um esforço para negociar um acordo abrangente. Eles esperavam alcançar os objetivos considerados cruciais para o futuro do Camboja pós-ocupação - uma retirada verificada das tropas de ocupação vietnamitas restantes, a prevenção do retorno ao poder do Khmer Vermelho e uma autodeterminação genuína para o povo cambojano . Um acordo abrangente foi firmado em 28 de agosto de 1990.

Renovação do Camboja
Em 23 de outubro de 1991, a Conferência de Paris se reuniu novamente para assinar um acordo abrangente dando à ONU plena autoridade para supervisionar um cessar-fogo, repatriar os Khmer deslocados ao longo da fronteira com a Tailândia, desarmar e desmobilizar os exércitos faccionais e preparar o país para eleições livres e justas. O príncipe Sihanouk, presidente do Conselho Nacional Supremo do Camboja (SNC), e outros membros do SNC retornaram a Phnom Penh em novembro de 1991 para iniciar o processo de reassentamento no Camboja. A Missão Avançada da ONU para o Camboja (UNAMIC) foi implantada ao mesmo tempo para manter a ligação entre as facções e iniciar as operações de desminagem para acelerar a repatriação de aproximadamente 370.000 cambojanos da Tailândia.

Em 16 de março de 1992, a Autoridade de Transição da ONU no Camboja (UNTAC) chegou ao Camboja para iniciar a implementação do Plano de Acordo da ONU. O Alto Comissariado da ONU para Refugiados começou o repatriamento em escala total em março de 1992. A UNTAC cresceu e se tornou uma força de manutenção da paz civil e militar de 22.000 homens para conduzir eleições livres e justas para uma assembléia constituinte.

Mais de quatro milhões de cambojanos (cerca de 90% dos eleitores elegíveis) participaram das eleições de maio de 1993, embora o Khmer Vermelho ou Partido do Kampuchea Democrático (PDK), cujas forças nunca foram realmente desarmadas ou desmobilizadas, tenha impedido algumas pessoas de participar. O Partido FUNCINPEC do príncipe Ranariddh foi o mais votado, com 45,5% dos votos, seguido pelo Partido do Povo Cambojano de Hun Sen e pelo Partido Liberal Democrático Budista, respectivamente. A FUNCINPEC então formou uma coalizão com os outros partidos que haviam participado da eleição. Os partidos representados na Assembleia de 120 membros procederam à redação e aprovação de uma nova Constituição, que foi promulgada em 24 de setembro. Estabeleceu uma democracia liberal multipartidária no quadro de uma monarquia constitucional, com o ex-príncipe Sihanouk elevado a rei. O príncipe Ranariddh e Hun Sen tornaram-se primeiro e segundo primeiros-ministros, respectivamente, no governo real do Camboja (RGC). A Constituição prevê uma ampla gama de direitos humanos reconhecidos internacionalmente.

Em comparação com seu passado recente, o período 1993-2003 foi de relativa estabilidade para o Camboja. No entanto, a violência política continua a ser um problema lá. Em 1997, a luta faccional entre os apoiadores do príncipe Norodom Ranariddh e Hun Sen estourou, resultando em mais de 100 mortes do FUNCINPEC e algumas baixas do CPP. Alguns líderes da FUNCINPEC foram forçados a fugir do país e Hun Sen assumiu como primeiro-ministro. Os líderes da FUNCINPEC retornaram ao Camboja pouco antes das eleições de 1998 para a Assembleia Nacional. Nessas eleições, o CPP recebeu 41% dos votos, o FUNCINPEC 32% e o Partido Sam Rainsy (SRP) 13%. Devido à violência política, intimidação e falta de acesso à mídia, muitos observadores internacionais consideraram que as eleições foram seriamente falhas. O CPP e o FUNCINPEC formaram outro governo de coalizão, tendo o CPP como parceiro sênior. As primeiras eleições municipais no Camboja foram realizadas em fevereiro de 2002. Essas eleições para selecionar chefes e membros de 1.621 conselhos municipais também foram marcadas pela violência política e não foram livres e justas para os padrões internacionais. Os resultados das eleições foram amplamente aceitáveis ​​para os principais partidos, embora os procedimentos para os novos conselhos locais não tenham sido totalmente implementados.

Um motim ocorreu em janeiro de 2003 no qual a Embaixada da Tailândia e várias empresas tailandesas foram danificadas. Após o incidente, o primeiro-ministro Hun Sen expressou o pesar do RGC ao governo tailandês e prometeu uma compensação.


História cambojana

A história do Camboja é longa e complicada. Isso vem do fato de que o Camboja sempre esteve no centro dos interesses regionais e globais. É bem no centro do Sudeste Asiático e da Península da Indochina. Assim, temos um pequeno país onde outros grandes sempre estiveram metendo o nariz. Se a Tailândia tem orgulho de ser o único país do mundo que nunca foi invadido por outra nação, o Camboja deve se orgulhar de ter sobrevivido a séculos de tentativas de torná-lo parte de outros. O espírito cambojano mostrou aos poderosos o que significa resistência.

Aqui está um breve resumo da história do Camboja para iniciantes.

O Camboja como um povo tem uma história de dois mil anos e começa quando os brâmanes da Índia chegaram à Península da Indochina e se misturaram com as antigas tribos locais & # 8211 uma mistura mais antiga de povos sino-mongóis e australianos rastreados na região desde 12 mil anos atrás. Qualquer tentativa de ver os cambojanos ou qualquer outro país do sudeste asiático como uma única raça será esmagada pelo fato de ser uma região de encontros humanos entre diferentes raças.

A chegada de Brahmins indianos, fugindo de conflitos em seus próprios territórios, deu início a um processo denominado Indianização. Significou o cruzamento com os locais, a construção de fabulosos canais de irrigação na bacia do Mekong que desenvolverão o cultivo do arroz e a criação gradual de uma nova língua: o Khmer, que também é uma adaptação local do sânscrito indiano com outras línguas do Leste Asiático.

Desse processo de indianização surgiu uma primeira organização política chamada pelos registros chineses de Funan entre os séculos I e V. Não havia um & # 8220 reino Funano & # 8221 com um rei por perto. Era melhor uma confederação de tribos com seus próprios senhores & # 8211 mais uma sociedade feudal. O período Funan deu origem a outro chamado também pelos registros chineses como Chenla. A sucessão de capitais nos mostrou que se tratava também de uma conexão frágil de cidades-estado do que de uma entidade unitária. Durante o período Chenla, a dinastia Shailendra de Java era o poder sobre a Indochina.

O fim de Chenla significou a primeira unidade realmente poderosa na Península da Indochina. Tudo começou quando o rei Jayavarman II (770-835) fundou Angkor em 802 e declarou independência total de Java. Ele se declarou deus e rei do universo no Mahendraparvata (hoje Montanha Kulen). Sua dinastia iniciou a construção dos Templos da Montanha & # 8211, no entanto, existem templos mil anos mais antigos durante o período Funan e Chenla. O poder político e militar dos reis de Angkor foi além das fronteiras atuais do Camboja moderno, alcançando o que hoje é a Tailândia, o Laos e o Vietnã.

A misteriosa decadência do Império Khmer no final do século 14 deu lugar a um próximo estado poderoso: o Reino de Ayutthaya que daria à luz o que hoje é a Tailândia. O Camboja entrou em uma época sombria, fraca e anônima. O crescente poder da Tailândia e o avanço ao sul do Vietnã poriam em perigo a própria existência do Camboja como um estado independente. Embora a colonização europeia em todo o mundo seja considerada uma invasão e destruição de povos e culturas, ironicamente o Camboja moderno tem muito a agradecer aos franceses. Seria compartilhado entre a Tailândia e o Vietnã, quando os franceses transformaram o Camboja em um & # 8220protetorado & # 8221. Deste fato vem o nome da cepa de & # 8220Protectorat français du Cambodge& # 8221 & # 8211 estava sendo protegido do Vietnã e da Tailândia.

A época colonial no Camboja foi bastante pacífica (1863-1953) e deixaria sua influência no espírito cambojano. Colocou sua capital em Phnom Penh e recuperou o esplendor da antiga Monarquia ligada à dinastia Angkoriana.

A Colônia entrou em crise durante a Segunda Guerra Mundial. O rei Norodom Sihanouk & # 8211 na época um homem muito jovem & # 8211 leva as bandeiras do Movimento de Independência e se tornou o líder da nova nação moderna.Mas seu país estaria envolvido na Guerra do Vietnã quando ele obtivesse um golpe de Estado em 1970 do General Lon Nol. Faz com que o Camboja se alinhe com o Vietnã do Sul e os EUA, ao mesmo tempo que se torna um campo de bombas que destruiu os sonhos de uma pequena nação pacífica.

A retirada dos EUA da Indochina abriu caminho para o Khmer Vermelho liderado por um grupo de intelectuais, que projetou o estado comunista mais extremo da história. Durante o período de governo (1975-1979), o Camboja tornou-se uma das nações mais isoladas da Terra e 1 milhão 700 mil pessoas desapareceram em um experimento social comunista. Como o Khmer Vermelho era tão hostil ao Vietnã, aquele país organizou o Força de Libertação Nacional com os mesmos cambojanos e a invadiu em 7 de janeiro de 1979. Foi o início de uma nova guerra até 1991.

O Acordo de Paz de Paris significou o fim dos conflitos militares e o início de um momento difícil de reconstrução em todos os sentidos, um período que pode ser traçado até hoje, onde o Camboja se esforça para se tornar uma sociedade moderna com vários desafios como a democracia, a equilíbrio entre desenvolvimento e meio ambiente e a educação de uma nova geração em crescimento.


HISTÓRIA DE CAMBOJA

O bom, o ruim e o feio é uma maneira simples de resumir a história do Camboja. As coisas estavam bem nos primeiros anos, culminando no vasto império de Angkor, sem rival na região durante quatro séculos de domínio. Então, o mal se instalou, a partir do século 13, à medida que vizinhos em ascensão constantemente destruíam o território cambojano. No século 20, tornou-se francamente feio, quando uma guerra civil brutal culminou no domínio genocida do Khmer Vermelho (1975-79), do qual o Camboja ainda está se recuperando.

A origem dos Khmers

O Camboja nasceu, diz a lenda, pela união de uma princesa e um estrangeiro. O estrangeiro era um Brahman indiano chamado Kaundinya e a princesa era filha de um rei dragão que governava uma terra de água. Um dia, enquanto Kaundinya navegava, a princesa remou em um barco para cumprimentá-lo. Kaundinya disparou uma flecha de seu arco mágico em seu barco, fazendo com que a temível princesa concordasse com o casamento. Precisando de um dote, seu pai bebeu as águas de sua terra e as apresentou a Kaundinya para governar. O novo reino foi denominado Kambuja.

Como muitas lendas, esta é historicamente opaca, mas diz algo sobre as forças culturais que deram origem ao Camboja, em particular sua relação com seu grande vizinho subcontinental, a Índia. As tradições religiosas, reais e escritas do Camboja originaram-se da Índia e começaram a se aglutinar como uma entidade cultural por direito próprio entre os séculos I e V.

Muito pouco se sabe sobre o Camboja pré-histórico. Grande parte do sudeste era um golfo vasto e raso que foi progressivamente assoreado pela foz do Mekong, deixando uma terra plana e rica em minerais, ideal para a agricultura. Evidências de habitantes de cavernas foram encontradas no noroeste do Camboja. A datação por carbono em potes de cerâmica encontrados na área mostra que eles foram feitos por volta de 4.200 aC, mas é difícil dizer se há uma relação direta entre esses fabricantes de potes que vivem em cavernas e os Khmers contemporâneos. Os exames de ossos que datam de cerca de 1500 aC, no entanto, sugerem que as pessoas que viviam no Camboja naquela época se assemelhavam aos cambojanos de hoje. Os primeiros registros chineses relatam que os cambojanos eram "feios" e "morenos" e andavam nus. No entanto, uma dose saudável de ceticismo é sempre necessária ao ler os relatórios culturalmente chauvinistas da China imperial sobre seus vizinhos "bárbaros".

Os primeiros reinos do Camboja

O cambojano pode não começar e terminar com Angkor. Havia vários reinos poderosos presentes nesta área antes do século IX.

A partir do século I, a indianização do Camboja ocorreu por meio de assentamentos comerciais que surgiram na costa do que hoje é o sul do Vietnã, mas na época era habitada pelos Khmers. Esses assentamentos eram importantes portos de escala para barcos que seguiam a rota comercial da baía de Bengala às províncias do sul da China. O maior desses reinos nascentes era conhecido como Funan pelos chineses e pode ter existido em uma área entre Ba Phnom na província de Prey Veng, um local que só vale a pena visitar para os hoje obcecados pela arqueologia, e Oc-Eo na província de Kien Giang, no sul Vietnã. Funan teria sido contemporâneo de Champasak no sul do Laos (então conhecido como Kuruksetra) e outros feudos menores na região.

Funan é um nome chinês e pode ser uma transliteração da antiga palavra Khmer bnam (montanha). Embora muito pouco se saiba sobre Funan, muito se tem falado sobre sua importância como um dos primeiros centros de poder do Sudeste Asiático.

É mais provável que, entre os séculos I e VIII, o Camboja fosse uma coleção de pequenos estados, cada um com suas próprias elites que muitas vezes se casavam estrategicamente e muitas vezes iam à guerra entre si. Funan era sem dúvida um desses estados e, como importante porto marítimo, teria sido fundamental na transmissão da cultura indiana ao interior do Camboja.

O pouco que os historiadores sabem sobre Funan foi coletado principalmente de fontes chinesas. Eles relatam que o Camboja do período Funan (séculos I a VI dC) abraçou a adoração das divindades hindus Shiva e Vishnu e, ao mesmo tempo, o budismo. o linga (totem fálico) parece ter sido o foco do ritual e um emblema do poder real, uma característica que evoluiria ainda mais no culto angkoriano do deus-rei. O povo praticava a irrigação primitiva, que possibilitava o cultivo de arroz com sucesso, e comercializava produtos crus, como especiarias, com a China e a Índia.

A partir do século 6, a população do Camboja gradualmente se concentrou ao longo dos rios Mekong e Tonlé Sap, onde a maioria permanece até hoje. A mudança pode estar relacionada ao desenvolvimento da agricultura de arroz úmido. Dos séculos 6 a 8, era provável que o Camboja fosse uma coleção de reinos concorrentes, governados por reis autocráticos que legitimaram seu governo absoluto por meio de conceitos hierárquicos de casta emprestados da Índia.

Esta era geralmente é chamada de período Chenla. Novamente, como Funan, é um termo chinês e há pouco para apoiar a ideia de que Chenla era um reino unificado que dominava todo o Camboja. Na verdade, os próprios chineses se referiram a ‘água Chenla’ e ‘terra Chenla’. Water Chenla estava localizada em torno de Angkor Borei e do monte do templo de Phnom Da, perto da atual capital da província de Takeo, e pousou em Chenla no curso superior do rio Mekong e a leste do lago Tonlé Sap, em torno de Sambor Prei Kuk, um elemento essencial

A ascensão do Império Angkor

Gradualmente, a região do Camboja foi se tornando mais coesa. Em pouco tempo, os reinos fragmentados do Camboja se fundiriam para se tornar o maior império do Sudeste Asiático.

Um local popular de peregrinação para Khmers hoje, a montanha sagrada de Phnom Kulen, a nordeste de Angkor, é o lar de uma inscrição que fala de Jayavarman II (r 802-50) proclamando-se um "monarca universal", ou Devaraja (deus-rei) em 802. Acredita-se que ele pode ter residido na corte dos Shailendras budistas em Java quando jovem. Ao retornar ao Camboja, ele instigou um levante contra o controle javanês sobre as terras do sul do Camboja. Jayavarman II decidiu então colocar o país sob seu controle por meio de alianças e conquistas, o primeiro monarca a governar a maior parte do que hoje chamamos de Camboja.

Jayavarman II foi o primeiro de uma longa sucessão de reis que presidiram a ascensão e queda do maior império que o sudeste da Ásia já viu, um que deixaria o impressionante legado de Angkor. A chave para a ascensão meteórica de Angkor foi o domínio da água e um elaborado sistema hidráulico que permitiu aos antigos Khmers domar os elementos. Os primeiros registros das grandes obras de irrigação que sustentaram a população de Angkor datam do reinado de Indravarman I (r 877-89), que construiu o Baray (reservatório) de Indratataka. Seu governo também marca o florescimento da arte angkoriana, com a construção de templos na área de Roluos, principalmente Bakong.

Na virada do século 11, o reino de Angkor estava perdendo o controle de seus territórios. Suryavarman I (r 1002–49), um usurpador, mudou-se para o vácuo de poder e, como Jayavarman II dois séculos antes, reunificou o reino por meio de guerras e alianças, estendendo as fronteiras do império. Um padrão estava começando a emergir e se repetia ao longo do período Angkoriano: deslocamento e turbulência, seguidos pela reunificação e posterior expansão sob um rei poderoso. Arquitetonicamente, os períodos mais produtivos ocorreram após tempos de turbulência, indicando que os monarcas recém-incumbidos sentiram a necessidade de comemorar, até mesmo de legitimar seu governo com projetos de construção massivos.

Em 1066, Angkor foi novamente dividido por conflitos, tornando-se o foco de disputas rivais pelo poder. Não foi até a ascensão de Suryavarman II (r 1112–1152) que o reino foi novamente unificado. Suryavarman II embarcou em outra fase de expansão, travando guerras caras no Vietnã e na região central do Vietnã conhecida como Champa. Suryavarman II é imortalizado como o rei que, em sua devoção à divindade hindu Vishnu, encomendou o majestoso templo de Angkor Wat. Para uma visão dos eventos desta época, consulte os baixos-relevos no corredor sudoeste de Angkor Wat, que retratam o reinado de Suryavarman II.

Suryavarman II deixou Champa de lado e o reduziu ao status de vassalo, mas os Chams contra-atacaram em 1177 com uma expedição naval subindo o Mekong até o lago Tonlé Sap. Eles pegaram a cidade de Angkor de surpresa e mataram o rei Dharanindravarman II. No ano seguinte, um primo de Suryavarman II reuniu as tropas Khmer e derrotou Chams em outra batalha naval. O novo líder foi coroado Jayavarman VII em 1181.

Um devoto seguidor do Budismo Mahayana, Jayavarman VII (r 1181–1219) construiu a cidade de Angkor Thom e muitos outros monumentos enormes. Na verdade, muitos dos templos visitados em torno de Angkor hoje foram construídos durante o reinado de Jayavarman VII. Contudo, Jayavarman VII é uma figura de muitas contradições. Os baixos-relevos do Bayon o representam presidindo batalhas de terrível ferocidade, enquanto as estátuas do rei representam um aspecto meditativo e sobrenatural. Seu programa de construção de templos e outras obras públicas foi executado com grande pressa, sem dúvida trazendo enormes dificuldades aos trabalhadores que forneciam os músculos e, assim, acelerando o declínio do império. Ele foi parcialmente impulsionado pelo desejo de legitimar seu governo, já que pode ter havido outros contendores mais próximos da linhagem real, e parcialmente pela necessidade de introduzir uma nova religião para uma população de fé predominantemente hindu. No entanto, em muitos aspectos, ele também foi o primeiro líder socialista do Camboja, proclamando a igualdade da população, abolindo as castas e embarcando em um programa de construção de escolas, hospitais e estradas.

Declínio e queda de Angkor

Angkor foi o epicentro de um império incrível que dominou grande parte da região do Mekong, mas como todos os impérios, o sol estava para se pôr.

Vários estudiosos argumentaram que o declínio já estava no horizonte na época em que Angkor Wat foi construído, quando o império Angkoriano estava no auge de sua notável produtividade. Há indícios de que a rede de irrigação estava sobrecarregada e lentamente começando a assorear devido ao desmatamento massivo que ocorreu nas áreas densamente povoadas ao norte e leste de Angkor. Projetos de construção massivos, como Angkor Wat e Angkor Thom, sem dúvida, colocaram uma enorme pressão sobre os cofres reais e sobre milhares de escravos e pessoas comuns que os subsidiavam com trabalhos forçados e impostos. Após o reinado de Jayavarman VII, a construção do templo efetivamente parou, em grande parte porque as obras públicas de Jayavarman VII levaram ao esquecimento o arenito local e deixaram a população exausta.

Outro desafio para os reis posteriores foi o conflito religioso e rivalidades internas. A religião do estado mudou várias vezes durante os anos de crepúsculo do império, e os reis passaram mais tempo engajados na iconoclastia, desfigurando os templos de seus predecessores, do que construindo monumentos para suas próprias realizações. De vez em quando, isso se transformava em guerra civil.

Angkor estava perdendo o controle sobre as periferias de seu império. Ao mesmo tempo, os tailandeses eram ascendentes, tendo migrado para o sul de Yunnan para escapar de Kublai Khan e suas hordas mongóis. Os tailandeses, primeiro de Sukothai, depois Ayuthaya, cresceram em força e fizeram repetidas incursões em Angkor antes de finalmente saquear a cidade em 1431 e fugir com milhares de intelectuais, artesãos e dançarinos da corte real. Durante esse período, talvez atraída pelas oportunidades de comércio marítimo com a China e temerosa dos tailandeses cada vez mais belicosos, a elite Khmer começou a migrar para a área de Phnom Penh. A capital mudou várias vezes ao longo dos séculos, mas acabou se estabelecendo na atual Phnom Penh.

De 1600 até a chegada dos franceses em 1863, o Camboja foi governado por uma série de reis fracos assediados por rivalidades dinásticas. Diante de tal intriga, eles buscaram a proteção - concedida, é claro, a um preço - da Tailândia ou do Vietnã. No século 17, os senhores Nguyen do sul do Vietnã vieram ao resgate do rei cambojano em troca de direitos de assentamento na região do Delta do Mekong. Os Khmers ainda se referem a esta região como Kampuchea Krom (Baixo Camboja), embora seja bem e verdadeiramente povoada pelos vietnamitas hoje.

No oeste, os tailandeses controlaram as províncias de Battambang e Siem Reap a partir de 1794 e tiveram muita influência sobre a família real cambojana. De fato, um rei foi coroado em Bangkok e colocado no trono em Udong com a ajuda do exército tailandês. O fato de o Camboja ter sobrevivido ao longo do século 18 como uma entidade distinta se deve às preocupações de seus vizinhos: enquanto os tailandeses despendiam energia e recursos na luta contra os birmaneses, os vietnamitas eram totalmente absorvidos por conflitos internos. O padrão continuou por mais de dois séculos, a carcaça do Camboja sendo puxada para frente e para trás entre dois tigres poderosos.

Os franceses no Camboja

A era de yo-yoing entre mestres tailandeses e vietnamitas chegou ao fim em 1864, quando canhoneiras francesas intimidaram o rei Norodom I (r 1860–1904) para assinar um tratado de protetorado. Ironicamente, era realmente um protetorado, pois o Camboja corria o risco de seguir o caminho de Champa e desaparecer do mapa. O controle francês do Camboja se desenvolveu como um espetáculo secundário aos seus interesses no Vietnã, estranhamente semelhante à experiência americana um século depois, e inicialmente envolveu pouca interferência direta nos assuntos do Camboja. A presença francesa também ajudou a manter Norodom no trono, apesar das ambições de seus meio-irmãos rebeldes.

Na década de 1870, as autoridades francesas no Camboja começaram a pressionar por maior controle sobre os assuntos internos. Em 1884, Norodom foi forçado a assinar um tratado que transformou seu país em uma colônia virtual, desencadeando uma rebelião de dois anos que constituiu a única grande revolta no Camboja até a Segunda Guerra Mundial. A rebelião só terminou quando o rei foi persuadido a convocar os rebeldes para deporem suas armas em troca de um retorno ao status quo.

Durante as décadas seguintes, altos funcionários cambojanos abriram a porta para o controle direto da França sobre a administração do dia-a-dia do país, visto que viam certas vantagens em aquiescer ao poder francês. Os franceses mantiveram a corte de Norodom em um esplendor nunca visto desde o apogeu de Angkor, ajudando a realçar a posição simbólica da monarquia. Em 1907, os franceses foram capazes de pressionar a Tailândia a devolver as províncias do noroeste de Battambang, Siem Reap e Sisophon em troca de concessões do território do Laos aos tailandeses. Isso significa que Angkor ficou sob o controle do Camboja pela primeira vez em mais de um século.

O rei Norodom I foi sucedido pelo rei Sisowath (r 1904–27), que foi sucedido pelo rei Monivong (r 1927–41). Após a morte do rei Monivong, o governador-geral francês da Indochina ocupada pelos japoneses, almirante Jean Decoux, colocou o príncipe Norodom Sihanouk, de 19 anos, no trono cambojano. As autoridades francesas presumiram que o jovem Sihanouk seria flexível, mas isso se revelou um grande erro de cálculo.

Durante a Segunda Guerra Mundial, as forças japonesas ocuparam grande parte da Ásia e o Camboja não foi exceção. No entanto, com muitos na França colaborando com os ocupantes alemães, os japoneses ficaram felizes em deixar seus novos aliados franceses controlar os negócios no Camboja. O preço estava cedendo à Tailândia (uma espécie de aliado japonês) muito das províncias de Battambang e Siem Reap mais uma vez, áreas que não foram devolvidas até 1947. No entanto, com a queda de Paris em 1944 e a política francesa em desordem, os japoneses foram forçados a assumir o controle direto do território no início de 1945. Após a Segunda Guerra Mundial, os franceses retornaram, tornando o Camboja um estado autônomo dentro da União Francesa, mas mantendo o controle de fato. Os anos do pós-guerra imediato foram marcados por conflitos entre as várias facções políticas do país, uma situação tornada mais instável pela Guerra Franco-Viet Minh que grassava no Vietnã e no Laos, que se espalhou para o Camboja. Os vietnamitas, como também fariam 20 anos depois na guerra contra Lon Nol e os americanos, treinaram e lutaram com bandos de Khmer Issarak (Khmer Livre) contra as autoridades francesas.

Os anos Sihanouk

O período pós-independência foi de paz e grande prosperidade, os anos dourados do Camboja, uma época de criatividade e otimismo. Phnom Penh cresceu em tamanho e estatura, os templos de Angkor eram o principal destino turístico no sudeste da Ásia e Sihanouk foi palco de uma sucessão de líderes influentes de todo o mundo. No entanto, nuvens escuras estavam circulando, enquanto a guerra americana no Vietnã se tornava um buraco negro, sugando os países vizinhos.

No final de 1952, o rei Sihanouk dissolveu o parlamento incipiente, declarou a lei marcial e embarcou em sua "cruzada real": sua campanha itinerante para angariar apoio internacional para a independência de seu país. A independência foi proclamada em 9 de novembro de 1953 e reconhecida pela Conferência de Genebra de maio de 1954, que pôs fim ao controle francês da Indochina. Em 1955, Sihanouk abdicou, com medo de ser marginalizado em meio à pompa da cerimônia real. O ‘cruzado real’ tornou-se ‘cidadão Sihanouk’. Ele jurou nunca mais voltar ao trono. Enquanto isso, seu pai tornou-se rei. Foi um golpe de mestre que ofereceu a Sihanouk autoridade real e poder político supremo. Seu partido recém-criado, Sangkum Reastr Niyum (Comunidade Socialista do Povo), ganhou todas as cadeiras no parlamento nas eleições de setembro de 1955 e Sihanouk dominaria a política cambojana pelos 15 anos seguintes.

Embora temesse os comunistas vietnamitas, Sihanouk considerava o Vietnã do Sul e a Tailândia, ambos aliados dos desconfiados EUA, as maiores ameaças à segurança do Camboja, até mesmo à sobrevivência.Em uma tentativa de evitar esses muitos perigos, ele declarou o Camboja neutro e se recusou a aceitar mais ajuda dos EUA, que representava uma parte substancial do orçamento militar do país. Ele também nacionalizou muitas indústrias, incluindo o comércio de arroz. Em 1965, Sihanouk, convencido de que os EUA vinham conspirando contra ele e sua família, rompeu relações diplomáticas com Washington e se voltou para os norte-vietnamitas e a China. Além disso, ele concordou em permitir que os comunistas usassem o território cambojano em sua batalha contra o Vietnã do Sul e os EUA. Sihanouk estava tomando partido, uma posição perigosa em uma região volátil.

Esses movimentos e suas políticas econômicas socialistas alienaram elementos conservadores da sociedade cambojana, incluindo o alto escalão do exército e a elite urbana. Ao mesmo tempo, os cambojanos de esquerda, muitos deles educados no exterior, se ressentiam profundamente de suas políticas internas, que sufocaram o debate político. Para agravar os problemas de Sihanouk estava o fato de que todas as classes estavam fartas da corrupção generalizada nas fileiras do governo, algumas delas desconfortavelmente próximas da família real. Embora a maioria dos camponeses reverenciou Sihanouk como uma figura semidivina, em 1967 uma rebelião de base rural eclodiu em Samlot, Battambang, levando-o a concluir que a maior ameaça ao seu regime vinha da esquerda. Curvando-se à pressão do exército, ele implementou uma política de repressão severa contra os esquerdistas.

Em 1969, o conflito entre o exército e os rebeldes esquerdistas havia se tornado mais sério, à medida que os vietnamitas buscavam refúgio nas profundezas do Camboja. A posição política de Sihanouk também havia se deteriorado decididamente - em grande parte devido à sua obsessão com a produção de filmes, que o estava levando a negligenciar os assuntos de Estado. Em março de 1970, enquanto Sihanouk estava em uma viagem à França, o general Lon Nol e o príncipe Sisowath Sirik Matak, primo de Sihanouk, o depuseram como chefe de estado, aparentemente com o consentimento tácito dos EUA. Sihanouk fixou residência em Pequim, onde estabeleceu um governo no exílio em aliança com um movimento revolucionário indígena do Camboja que Sihanouk apelidou de Khmer Vermelho. Este foi um momento definitivo na história contemporânea do Camboja, quando o Khmer Vermelho explorou sua parceria com Sihanouk para atrair novos recrutas para sua pequena organização. Fale com muitos ex-lutadores do Khmer Vermelho e todos eles dirão que "foram para as montanhas" (um eufemismo para se juntar ao Khmer Vermelho) para lutar por seu rei e não sabiam nada sobre Mao ou marxismo.

Descida para a guerra civil

As linhas foram traçadas para uma era sangrenta de guerra civil. Sihanouk foi condenado à morte na ausência, um movimento excessivo por parte do novo governo que efetivamente descartou qualquer indício de compromisso pelos próximos cinco anos. Lon Nol deu às forças comunistas vietnamitas um ultimato para retirarem suas forças dentro de uma semana, o que equivaleu a uma declaração virtual de guerra, já que nenhum lutador vietnamita queria retornar à pátria para enfrentar os americanos.

Em 30 de abril de 1970, as forças dos EUA e do Vietnã do Sul invadiram o Camboja em um esforço para expulsar milhares de vietcongues e tropas do Vietnã do Norte que estavam usando bases cambojanas em sua guerra para derrubar o governo sul-vietnamita. Como resultado da invasão, os comunistas vietnamitas se retiraram ainda mais para o Camboja, desestabilizando ainda mais o governo de Lon Nol. O pequeno exército do Camboja nunca teve uma chance e no espaço de alguns meses, as forças vietnamitas e seus aliados do Khmer Vermelho invadiram quase metade do país. A última humilhação veio em julho de 1970, quando os vietnamitas ocuparam os templos de Angkor.

Em 1969, os EUA iniciaram um programa secreto de bombardeios a supostos campos de bases comunistas no Camboja. Nos quatro anos seguintes, até o bombardeio ser interrompido pelo Congresso dos Estados Unidos em agosto de 1973, enormes áreas da metade oriental do país foram bombardeadas por B-52s dos Estados Unidos, matando o que se acredita ser muitos milhares de civis e transformando centenas de milhares de refugiados. Sem dúvida, a campanha de bombardeio ajudou o Khmer Vermelho em sua campanha de recrutamento, à medida que mais e mais camponeses estavam perdendo parentes para os ataques aéreos. Embora o último e mais pesado bombardeio na primeira metade de 1973 possa ter salvado Phnom Penh de uma queda prematura, sua ferocidade também ajudou a endurecer a atitude de muitos quadros do Khmer Vermelho e pode ter contribuído para a brutalidade posterior que caracterizou seu governo.

A luta selvagem engolfou o país, trazendo miséria a milhões de cambojanos, muitos fugiram das áreas rurais para a segurança relativa de Phnom Penh e das capitais provinciais. Entre 1970 e 1975, várias centenas de milhares de pessoas morreram na luta. Durante esses anos, o Khmer Vermelho passou a desempenhar um papel dominante na tentativa de derrubar o regime de Lon Nol, fortalecido pelo apoio dos vietnamitas, embora a liderança do Khmer Vermelho negasse veementemente a partir de 1975.

A liderança do Khmer Vermelho, incluindo Pol Pot e Ieng Sary, educados em Paris, fugiram para o campo na década de 1960 para escapar da justiça sumária que estava sendo aplicada a supostos esquerdistas pelas forças de segurança de Sihanouk. Eles consolidaram o controle sobre o movimento e começaram a se mover contra os oponentes antes de tomarem Phnom Penh. Muitos dos comunistas cambojanos treinados no Vietnã que estavam baseados em Hanói desde os Acordos de Genebra de 1954 voltaram pela trilha de Ho Chi Minh para se juntar a seus "aliados" no Khmer Vermelho em 1973. Muitos morreram em 1975, executados por ordem do facção anti-vietnamita Pol Pot. Da mesma forma, muitos simpatizantes moderados de Sihanouk que se juntaram ao Khmer Vermelho como uma demonstração de lealdade ao seu líder, em vez de uma demonstração de ideologia para com os radicais, foram vítimas de expurgos antes de o regime assumir o poder. Isso abriu um precedente para expurgos internos e execuções em massa que acabariam por trazer a queda do Khmer Vermelho.

Não demorou muito para que o governo de Lon Nol se tornasse muito impopular como resultado da ganância e corrupção sem precedentes em suas fileiras. Enquanto os EUA financiavam a guerra, o governo e os militares encontraram meios lucrativos de fazer fortuna, como inventar "soldados fantasmas" e embolsar seu pagamento ou vender armas ao inimigo. Lon Nol era amplamente considerado um líder ineficaz, obcecado por superstições, adivinhos e cruzadas místicas. Essa percepção aumentou com seu derrame em março de 1971 e nos quatro anos seguintes seu controle sobre a realidade pareceu enfraquecer à medida que o poder de seu irmão Lon Non crescia.

Apesar da maciça ajuda militar e econômica dos EUA, Lon Nol nunca teve sucesso em obter a iniciativa contra o Khmer Vermelho. Grande parte do campo caiu nas mãos dos rebeldes e muitas capitais de província foram isoladas de Phnom Penh. Lon Nol fugiu do país no início de abril de 1975, deixando Sirik Matak no comando, que recusou a evacuação até o fim. ‘Não posso, infelizmente, partir de forma tão covarde ... cometi apenas um erro, o de acreditar em vocês, os americanos’ foram as palavras que Sirik Matak escreveu de forma pungente para o embaixador dos EUA John Gunther Dean. Em 17 de abril de 1975 - duas semanas antes da queda de Saigon (agora Ho Chi Minh City) - Phnom Penh rendeu-se ao Khmer Vermelho.

A revolução do Khmer Vermelho

Ao tomar Phnom Penh, o Khmer Vermelho implementou uma das reestruturações mais radicais e brutais de uma sociedade já tentada, seu objetivo era uma revolução pura, não contaminada por aqueles que a antecederam, para transformar o Camboja em uma cooperativa agrária dominada por camponeses. Poucos dias depois de chegar ao poder, toda a população de Phnom Penh e cidades provinciais, incluindo os enfermos, idosos e enfermos, foi forçada a marchar para o campo e trabalhar como escravos de 12 a 15 horas por dia. A desobediência de qualquer tipo freqüentemente trazia execução imediata. O advento do governo do Khmer Vermelho foi proclamado Ano Zero. A moeda foi abolida e os serviços postais parados. O país se isolou do mundo exterior.

Aos olhos de Pol Pot, o Khmer Vermelho não era um movimento unificado, mas uma série de facções que precisavam ser limpas. Este processo já havia começado com ataques contra Khmer Vermelho treinados pelo Vietnã e apoiadores de Sihanouk, mas a fúria inicial de Pol Pot ao tomar o poder foi dirigida contra o antigo regime. Todos os altos funcionários do governo e militares associados a Lon Nol foram executados poucos dias após a aquisição. Em seguida, o centro mudou sua atenção para as regiões externas, que haviam sido separadas em zonas geográficas. As forças leais da Zona Sudoeste, sob o controle do general Ta Mok, de uma perna só, foram enviadas para uma região após outra para purificar a população, e milhares morreram.

A limpeza atingiu níveis grotescos no expurgo final e mais sangrento contra a poderosa e independente Zona Leste. Geralmente considerada mais moderada do que outras facções do Khmer Vermelho, a Zona Leste estava ideologicamente, bem como geograficamente, mais próxima do Vietnã. A facção Pol Pot consolidou o resto do país antes de avançar contra o leste de 1977 em diante. Centenas de líderes foram executados antes do início da rebelião aberta, desencadeando uma guerra civil no leste. Muitos líderes da Zona Leste fugiram para o Vietnã, formando o núcleo do governo instalado pelos vietnamitas em janeiro de 1979. As pessoas estavam indefesas e desconfiadas - 'corpos cambojanos com mentes vietnamitas' ou 'burros de pato com cabeça de galinha' - e foram deportados para o noroeste com novo, azul kramas (lenços). Se não fosse pela invasão vietnamita, todos teriam morrido, já que o azul krama era um sinal secreto do partido que indicava um inimigo oriental da revolução.

Ainda não se sabe exatamente quantos cambojanos morreram nas mãos do Khmer Vermelho durante os três anos, oito meses e 20 dias de seu governo. Os vietnamitas causaram três milhões de mortes, enquanto especialistas estrangeiros consideraram o número próximo a um milhão. Pesquisadores da Universidade de Yale que realizam investigações em andamento estimam que o número esteja perto de dois milhões.

Centenas de milhares de pessoas foram executadas pela liderança do Khmer Vermelho, enquanto outras centenas de milhares morreram de fome e doenças. As refeições consistiam em pouco mais do que mingau de arroz aguado, duas vezes por dia, destinado a sustentar homens, mulheres e crianças durante um dia exaustivo no campo. A doença perseguiu os campos de trabalho, a malária e a disenteria atingindo famílias inteiras. A morte foi um alívio para muitos dos horrores da vida. Algumas zonas eram melhores do que outras, alguns líderes mais justos do que outros, mas a vida para a maioria era de miséria e sofrimento sem fim nesta ‘prisão sem paredes’.

À medida que o centro eliminava mais e mais moderados, Angkar (a organização) se tornou a única família necessária e aqueles que discordaram foram procurados e destruídos. O Khmer Vermelho separou o povo cambojano de tudo que eles amavam: suas famílias, sua comida, seus campos e sua fé. Mesmo os camponeses que apoiaram a revolução não podiam mais seguir cegamente tal loucura. Ninguém se importava com o Khmer Vermelho em 1978, mas ninguém tinha força para fazer nada a respeito ... exceto os vietnamitas.

Digite o vietnamita

As relações entre o Camboja e o Vietnã têm sido historicamente tensas, à medida que os vietnamitas se expandem lenta mas continuamente em direção ao sul, invadindo o território cambojano. Apesar do fato de os dois partidos comunistas terem lutado juntos como irmãos de armas, velhas tensões logo vieram à tona.

De 1976 a 1978, o Khmer Vermelho instigou uma série de confrontos de fronteira com o Vietnã e reivindicou o Delta do Mekong, outrora parte do império Khmer. As incursões nas províncias da fronteira vietnamita deixaram centenas de civis vietnamitas mortos. Em 25 de dezembro de 1978, o Vietnã lançou uma invasão em grande escala do Camboja, derrubando o governo de Pol Pot duas semanas depois. Enquanto os tanques vietnamitas se aproximavam de Phnom Penh, o Khmer Vermelho fugiu para o oeste com o máximo de civis que pôde capturar, refugiando-se nas selvas e montanhas ao longo da fronteira com a Tailândia. Os vietnamitas instalaram um novo governo liderado por vários ex-oficiais do Khmer Vermelho, incluindo o atual primeiro-ministro Hun Sen, que desertou para o Vietnã em 1977. Os patronos do Khmer Vermelho, os comunistas chineses, lançaram um ataque massivo de represália na fronteira norte do Vietnã no início de 1979 em uma tentativa de ganhar tempo de seus aliados. Ele falhou e, após 17 dias, os chineses se retiraram, com os dedos gravemente queimados por seus inimigos vietnamitas. Os vietnamitas então encenaram um julgamento-espetáculo no qual Pol Pot e Ieng Sary foram condenados à morte por seus atos genocidas.

Uma população traumatizada saiu pela estrada em busca de familiares sobreviventes. Milhões foram desenraizados e tiveram que caminhar centenas de quilômetros em todo o país. Os estoques de arroz foram destruídos, a colheita deixada para secar e pouco arroz plantado, lançando as sementes para uma fome generalizada em 1979 e 1980.

Enquanto o conflito no Camboja se intensificava, Sihanouk concordou, sob pressão da China, em chefiar uma frente militar e política oposta ao governo de Phnom Penh. A coalizão de resistência liderada por Sihanouk reuniu - pelo menos no papel - Funcinpec (a sigla em francês para Frente Unida Nacional por um Camboja Independente, Neutro, Pacífico e Cooperativo), que compreendia um grupo monarquista leal a Sihanouk, a Libertação Nacional do Povo Khmer Front, um agrupamento não comunista formado pelo ex-primeiro-ministro Son Sann e o Khmer Vermelho, oficialmente conhecido como o Partido do Kampuchea Democrático e de longe o mais poderoso dos três. Os crimes hediondos do Khmer Vermelho foram postos de lado para garantir um acordo adequado às grandes potências.

Em meados da década de 1980, o governo britânico despachou o Special Air Service (SAS) para um acampamento na selva da Malásia para treinar guerrilheiros em técnicas de colocação de minas terrestres. Embora auxiliando oficialmente as facções menores, é certo que o Khmer Vermelho se beneficiou dessa experiência. Em seguida, usou essas habilidades recém-descobertas para intimidar e aterrorizar o povo cambojano. Os EUA deram mais de US $ 15 milhões por ano em ajuda às facções não comunistas da coalizão dominada pelo Khmer Vermelho.

Durante grande parte da década de 1980, o Camboja permaneceu fechado para o mundo ocidental, exceto pela presença de alguns grupos de ajuda humanitária. A política do governo estava efetivamente sob o controle dos vietnamitas, de modo que o Camboja se viu praticamente no campo do bloco oriental. A economia esteve em frangalhos durante grande parte desse período, já que o Camboja, assim como o Vietnã, sofreu os efeitos de um embargo patrocinado pelos Estados Unidos.

Em 1984, os vietnamitas invadiram todos os principais acampamentos rebeldes dentro do Camboja, forçando o Khmer Vermelho e seus aliados a recuar para a Tailândia. A partir dessa época, o Khmer Vermelho e seus aliados se engajaram em guerrilhas com o objetivo de desmoralizar seus oponentes. As táticas usadas pelo Khmer Vermelho incluíram bombardear cidades-guarnição controladas pelo governo, plantar milhares de minas em áreas rurais, atacar o transporte rodoviário, explodir pontes, sequestrar chefes de vilarejos e alvejar civis. O Khmer Vermelho também forçou milhares de homens, mulheres e crianças que viviam nos campos de refugiados que controlava a trabalhar como carregadores, transportando munições e outros suprimentos para o Camboja em seções pesadamente minadas da fronteira. Os vietnamitas, por sua vez, construíram o mais longo campo minado do mundo, conhecido como K-5, que se estende do Golfo da Tailândia até a fronteira com o Laos, em uma tentativa de isolar os guerrilheiros. Eles também enviaram cambojanos às florestas para cortar árvores em seções remotas da estrada para evitar emboscadas. Milhares morreram de doenças e ferimentos causados ​​por minas terrestres. O Khmer Vermelho não estava mais no poder, mas para muitos a década de 1980 foi quase tão difícil quanto a de 1970, uma longa luta pela sobrevivência.

The Un vem para a cidade

Quando a Guerra Fria chegou ao fim, a paz começou a eclodir em todo o mundo, e o Camboja não ficou imune ao novo espírito de reconciliação. Em setembro de 1989, o Vietnã, com a economia em frangalhos e ansioso para acabar com o isolamento internacional, anunciou a retirada de todas as suas tropas do Camboja. Com a saída dos vietnamitas, a coalizão de oposição, ainda dominada pelo Khmer Vermelho, lançou uma série de ofensivas, forçando o agora vulnerável governo à mesa de negociações.

Os esforços diplomáticos para acabar com a guerra civil começaram a dar frutos em setembro de 1990, quando um plano de paz foi aceito tanto pelo governo de Phnom Penh quanto pelas três facções da coalizão de resistência. De acordo com o plano, o Conselho Nacional Supremo (SNC), uma coalizão de todas as facções, seria formado sob a presidência de Sihanouk. Enquanto isso, a Autoridade de Transição da ONU no Camboja (Untac) supervisionaria a administração do país por dois anos com o objetivo de eleições livres e justas.

Sem dúvida, a Untac alcançou alguns sucessos, mas, para todos eles, foram os fracassos que custaram caro ao Camboja na era "democrática". A Untac foi bem-sucedida em promover muitos acordos internacionais de direitos humanos, ela abriu a porta para um número significativo de organizações não governamentais (ONGs) que ajudaram a construir a sociedade civil e, o mais importante, em 25 de maio de 1993, as eleições foram realizadas com 89,6% de comparecimento . No entanto, os resultados estão longe de ser decisivos. O Funcinpec, liderado pelo príncipe Norodom Ranariddh, obteve 58 cadeiras na Assembleia Nacional, enquanto o Partido do Povo Cambojano (CPP), que representava o governo comunista anterior, obteve 51 cadeiras. O CPP havia perdido as eleições, mas os principais líderes ameaçaram uma secessão das províncias do leste do país. Como resultado, o Camboja acabou com dois primeiros-ministros: Norodom Ranariddh como primeiro primeiro-ministro e Hun Sen como segundo primeiro-ministro.

Ainda hoje, a Untac é considerada uma das histórias de sucesso da ONU. A outra perspectiva é que foi uma paz mal concebida e mal executada porque muitos dos poderes envolvidos na mediação do negócio tinham suas próprias agendas para avançar. Para muitos cambojanos, deve ter parecido uma piada cruel que o Khmer Vermelho teve permissão para participar do processo.

O programa de desarmamento da ONU tirou as armas das milícias rurais que por tanto tempo forneceram a espinha dorsal da rede de defesa provincial do governo contra o Khmer Vermelho. Isso deixou as comunidades em todo o país vulneráveis ​​a ataques, enquanto o Khmer Vermelho usou o véu de legitimidade conferido pelo processo de paz para restabelecer uma rede de guerrilha em todo o Camboja. Em 1994, quando foi finalmente proibido pelo governo, o Khmer Vermelho era provavelmente uma ameaça maior à estabilidade do Camboja do que em qualquer momento desde 1979.

Os principais objetivos da Untac foram "restaurar e manter a paz" e "promover a reconciliação nacional" e, a curto prazo, não alcançou nenhum dos dois. Supervisionou eleições livres e justas, mas estas foram posteriormente anuladas pelas ações dos políticos do Camboja. Pouco foi feito durante o período da ONU para tentar desmantelar o aparato comunista de estado estabelecido pelo CPP, uma máquina bem oleada que continua a garantir que os ex-comunistas controlem o serviço civil, o judiciário, o exército e a polícia hoje.

O lento nascimento da paz

Quando os vietnamitas derrubaram o governo de Pol Pot em 1979, o Khmer Vermelho desapareceu na selva. Os guerrilheiros eventualmente boicotaram as eleições de 1993 e mais tarde rejeitaram as negociações de paz com o objetivo de criar um cessar-fogo.A deserção de cerca de 2.000 soldados do exército do Khmer Vermelho nos meses após as eleições ofereceu alguma esperança de que a insurreição de longa duração acabaria. No entanto, os programas de anistia patrocinados pelo governo revelaram-se inicialmente mal concebidos: a política de reconscrever as tropas do Khmer Vermelho e forçá-las a lutar contra seus ex-camaradas forneceu pouco incentivo para desertar.

Em 1994, o Khmer Vermelho recorreu a uma nova tática de almejar turistas, com resultados horríveis para vários estrangeiros no Camboja. Durante 1994, três pessoas foram retiradas de um táxi na estrada para Sihanoukville e posteriormente baleadas. Poucos meses depois, outros três estrangeiros foram apreendidos de um trem com destino a Sihanoukville e, no drama do resgate que se seguiu, foram executados quando o exército se aproximou.

O governo mudou de rumo em meados da década de 1990, optando por mais incentivos e menos castigo em uma tentativa de encerrar a guerra. O avanço veio em 1996, quando Ieng Sary, irmão nº 3 na hierarquia do Khmer Vermelho e ministro das Relações Exteriores durante seu governo, foi denunciado por Pol Pot por corrupção. Posteriormente, ele liderou uma deserção em massa de combatentes e seus dependentes da área de Pailin, e isso efetivamente selou o destino do Khmer Vermelho remanescente. Pailin, rico em pedras preciosas e madeira, há muito era a muleta econômica que mantinha o Khmer Vermelho mancando. O corte dessa receita, juntamente com o fato de que as forças do governo agora tinham apenas uma frente na qual concentrar seus recursos, sugeria que os dias da guerra civil estavam contados.

Em 1997, rachaduras estavam aparecendo na coalizão e a democracia incipiente mais uma vez se viu sob cerco. Mas foi o Khmer Vermelho que novamente ganhou as manchetes. Pol Pot ordenou a execução de Son Sen, ministro da defesa durante o regime do Khmer Vermelho, e de muitos de seus familiares. Isso provocou um golpe dentro da liderança do Khmer Vermelho, e o general linha-dura Ta Mok assumiu o controle, colocando Pol Pot em "julgamento". Correram rumores sobre Phnom Penh de que Pol Pot seria levado lá para enfrentar a justiça internacional, mas os eventos mudaram dramaticamente de volta para a capital.

Seguiu-se um longo período de namoro no qual o Funcinpec e o CPP tentaram ganhar a confiança dos remanescentes da linha dura do Khmer Vermelho no norte do Camboja. Ranariddh estava perto de firmar um acordo com os lutadores da selva e estava ansioso para costurá-lo antes da adesão do Camboja à Asean, já que nada forneceria uma fanfarra melhor do que o fim da longa guerra civil do Camboja. Ele foi flanqueado e posteriormente desarmado pelo Segundo Primeiro Ministro Hun Sen. Em 5 de julho de 1997, os combates irromperam novamente nas ruas de Phnom Penh, enquanto as tropas leais ao CPP entraram em confronto com os leais ao Funcinpec. As trocas mais pesadas ocorreram em torno do aeroporto e dos principais prédios do governo, mas em pouco tempo a poeira baixou e o CPP mais uma vez controlou o Camboja. O homem forte finalmente flexionou os músculos e não havia dúvida de qual partido estava comandando o show.

Após o golpe, os remanescentes das forças Funcinpec na fronteira com a Tailândia em torno de O Smach formaram uma aliança com o último Khmer Vermelho sob o controle de Ta Mok. Os combates podem ter acabado, mas as mortes não pararam por aí: vários políticos e líderes militares proeminentes do Funcinpec foram vítimas de execuções extrajudiciais e até hoje ninguém foi levado à justiça por esses crimes. Muitos dos principais políticos do Funcinpec fugiram para o exterior, enquanto os generais seniores lideraram a luta de resistência no local.

No início de 1998, o CPP anunciou uma ofensiva total contra seus inimigos no norte. Em abril, ele estava se aproximando dos redutos do Khmer Vermelho de Anlong Veng e Preah Vihear, e em meio a essa luta violenta, Pol Pot escapou da justiça morrendo uma morte lamentável em 15 de abril no cativeiro do Khmer Vermelho. A queda de Anlong Veng em abril foi seguida pela queda de Preah Vihear em maio, e os três grandes, Ta Mok, Khieu Samphan e Nuon Chea, foram forçados a fugir para a selva perto da fronteira com a Tailândia com suas tropas restantes.

O resultado das eleições de 1998 reforçou a realidade de que o CPP era agora a força dominante no sistema político cambojano e em 25 de dezembro Hun Sen recebeu o presente de Natal que tanto esperava: Khieu Samphan e Nuon Chea estavam desertando para o lado do governo. A comunidade internacional começou a aumentar a pressão para o estabelecimento de algum tipo de tribunal de crimes de guerra para julgar a liderança remanescente do Khmer Vermelho. Após longas negociações, foi finalmente alcançado um acordo sobre a composição de um tribunal para julgar os líderes sobreviventes do Khmer Vermelho. O CPP suspeitava de um julgamento administrado pela ONU, já que a ONU se aliou à coalizão dominada pelo Khmer Vermelho contra o governo em Phnom Penh e o partido no poder queria ter uma palavra a dizer sobre quem seria julgado por quê. A ONU, por sua vez, duvidava que o judiciário no Camboja fosse sofisticado ou imparcial o suficiente para supervisionar de maneira justa um julgamento tão importante. Uma solução de compromisso - um tribunal misto de três juízes internacionais e quatro cambojanos exigindo uma supermaioria de dois mais três para um veredicto - foi finalmente acertada.

No início de 2002, ocorreram as primeiras eleições locais do Camboja para selecionar representantes em nível de vila e comuna, um passo importante para trazer a democracia de base ao país. Apesar das eleições nacionais desde 1993, o CPP continuou a monopolizar o poder político nos níveis local e regional e somente com as eleições comunais esse controle seria afrouxado. As eleições nacionais de julho de 2003 viram uma mudança no equilíbrio de poder, quando o CPP consolidou seu controle sobre o Camboja e o Partido Sam Rainsy reformulou o Funcinpec como o segundo partido. Depois de quase um ano de negociações, Funcinpec abandonou o Partido Sam Rainsy mais uma vez e colocou a cabeça no buraco com o CPP por mais um mandato.


Funan e Chenla

O período Funanês e o período Chenla, ocorrendo entre os séculos III e VI dC, foram reinos culturalmente contínuos que ligavam o leste da Índia e o sul da China às ilhas dos mares do sul. Acredita-se que, em seu auge, Funan se estendeu até o oeste até a Birmânia e ao sul até a Malásia, abrangendo muito do que hoje é a Tailândia e o Vietnã do Sul. Ambas as civilizações foram fortemente influenciadas pelo comércio com a Índia, levando à adoção de muitas crenças religiosas hindus que ganharam importância na cultura Khmer posterior. É improvável que esses reinos fossem grandes poderes governantes sobre toda a região, em vez disso, eles eram compostos de diferentes estados ou principados apoiados por meio do comércio e casamento - e às vezes em guerra uns com os outros.


Uma História do Camboja - História

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O Reino Funan, que se acredita ter começado por volta do primeiro século aC, é o primeiro reino conhecido do Camboja. O reino foi fortemente influenciado pela cultura indiana ao moldar a cultura, a arte e o sistema político.

Um sistema alfabético, religiões e estilos arquitetônicos também foram contribuições indígenas para o Reino Funan. Existem evidências arqueológicas de uma sociedade comercial no Delta do Mekong que prosperou do século I ao século VI.

Retornando do exterior, um príncipe Khmer se declarou governante de um novo reino durante o século IX. Conhecido como Jayavarman II, ele iniciou um culto que homenageava Shiva, um deus hindu, como um Devaraja (deus-rei) que então ligou o rei a Shiva.

Ele também começou grandes conquistas na arquitetura e escultura enquanto seus sucessores construíam um imenso sistema de irrigação em torno de Angkor. Seus sucessores (26 do início do século 9 ao início do 15), construíram um grande número de templos - dos quais existem mais de um mil sites e inscrições de pedra (nas paredes do templo).

No século 12, o Camboja se espalhou para outras áreas, agora conhecidas como Tailândia, Laos, Mianmar e Malásia (a península). Na verdade, ainda há evidências da habitação Khmer na Tailândia e no Laos até hoje.

Os séculos 13 e 14 não foram tão bem-sucedidos para o Camboja, alguns acreditam que foi devido ao aumento do poder (e às guerras) dos reinos tailandeses que outrora homenageavam Angkor. Outros acreditam que foi devido à indução do Budismo Theravada, que era totalmente contrário à estrutura da sociedade cambojana naquela época. Após esse período, os registros históricos são, na melhor das hipóteses, vagos a respeito do Camboja, que é considerada a "Idade das Trevas" da história do Camboja.

O Camboja foi devastado por invasões e guerras vietnamitas e tailandesas até o século 19, quando novas dinastias nesses países lutaram pelo controle do Camboja. A guerra, que começou na década de 1830, quase destruiu o Camboja. O rei Norodom assinou um tratado que possibilitou aos franceses serem um protetorado, parando assim efetivamente a guerra vietnamita interior. Nos 90 anos seguintes, a França em essência governou o Camboja.

Embora oficialmente fossem apenas conselheiros, sabia-se que os franceses tinham a palavra final em todos os assuntos de interesse. Embora os franceses tenham construído estradas e feito outras melhorias em relação ao comércio e transporte, eles infelizmente negligenciaram o sistema educacional cambojano, que ainda não é eficaz até hoje.

Em 1953, o Camboja conseguiu obter sua independência, apesar da Segunda Guerra Mundial e da Primeira Guerra da Indochina. Sua independência foi obtida por meio do conhecimento político do rei Sihanouk. Querendo ser libertado das pressões da monarquia, Sihanouk abdicou do trono e se tornou um político em tempo integral.

Ele fundou uma facção política chamada Comunidade Socialista do Povo (Sangkum Reastr Niyum), que venceu por uma vitória esmagadora nas eleições nacionais de 1955. Em parte, o sucesso deveu-se à sua popularidade, mas também à brutalidade policial nas seções eleitorais.

Em 1960, quando seu pai morreu, ele foi nomeado chefe de estado (até então ele era o primeiro-ministro). Embora tenha permanecido neutro na luta entre os EUA e a URSS em relação às tensões no Vietnã, ele mudou sua posição em 1965 e eliminou as relações diplomáticas com os EUA.

Ao mesmo tempo, ele permitiu que os comunistas vietnamitas tivessem acesso ao solo cambojano para estabelecer bases. Com a economia cambojana se tornando instável, Sihanouk decidiu renovar suas relações com os EUA, que planejavam secretamente bombardear áreas cambojanas suspeitas de abrigar comunistas vietnamitas.

Enquanto Sihanouk estava no exterior em 1970, ele foi destituído do poder e fugiu para a China. O general Lon Nol, o primeiro-ministro, esperava ajuda dos EUA, mas os EUA estavam ocupados com os problemas vietnamitas e não ajudaram. Nesse ínterim, como seu exército estava mal equipado, eles não puderam impedir uma invasão dos sul-vietnamitas em busca de norte-vietnamitas.

Para aumentar os problemas de Lon Nol, Sihanouk foi persuadido a estabelecer um governo durante o exílio, chamado Khmer Vermelho. O Khmer Vermelho se tornou um espinho no lado de Lon Nol junto com os vietnamitas até o colapso do regime Khmer. Outro fator que contribuiu para o colapso foi o repetido bombardeio norte-americano do interior do Camboja. Em 1975, o Khmer Vermelho foi capaz de assumir o controle de Phnom Penh e, pouco depois, os norte-vietnamitas ocuparam o Vietnã do Sul.

O Khmer Vermelho sentiu antipatia pelos cambojanos que viviam em áreas urbanas e os forçou a ir para o campo, onde foram forçados a trabalhar em várias formas de agricultura. Liderando o Khmer Vermelho estava um homem chamado Saloth Sar, mais conhecido como Pol Pot. O governo, Kampochea Democrática (DK), era dirigido em parte por cambojanos rurais que eram analfabetos, mas lutaram junto com o Khmer Vermelho na guerra.

O escárnio e os maus-tratos sentidos para com os ex-moradores da cidade eram ligeiramente melhores do que o tratamento de qualquer intelectual, religioso e daqueles que se acreditava serem contra o regime - sua punição era a morte. Durante o regime de Pol Pot (Khmer Vermelho), mais de vinte por cento da população do Camboja foi assassinada.

O plano do Khmer Vermelho de atacar o Vietnã e outras áreas saiu pela culatra quando os vietnamitas surpreenderam o Camboja com um ataque de mais de 100.000 soldados. Eles foram acompanhados por rebeldes comunistas cambojanos e conseguiram invadir Phnom Penh, que havia sido desocupada pelo Khmer Vermelho no dia anterior.

O Khmer Vermelho, Pol Pot entre eles, fugiram para a fronteira entre a Tailândia e o Camboja, onde receberam asilo do governo tailandês, que era hostil ao Vietnã.

Os vietnamitas estabeleceram um regime no Camboja que incluía muitos membros do Khmer Vermelho, bem como cambojanos que fugiram para o Vietnã antes de 1975. Para não serem influenciados, o Khmer Vermelho e seus seguidores criaram um governo hostil ao Vietnã durante o exílio, também conhecido como DK.

A ONU manteve este governo no exílio, com o apoio de Estados Unidos, China e Tailândia. Com mais conflitos entre os dois governos, muitos dos melhores do Camboja junto com a população em geral, totalizando mais de meio milhão de pessoas, foram reassentados em outros países.

No final de 1989, a Guerra Fria havia acabado, fazendo com que os vietnamitas saíssem do Camboja. Sem o apoio financeiro dos soviéticos, os vietnamitas não conseguiam manter suas tropas no país.

Essa retirada dificultou as coisas para os cambojanos, especialmente para o primeiro-ministro, Hun Sen. O Khmer Vermelho não havia desaparecido, mas tornara sua presença conhecida e ameaçava uma ação militar. Como o Camboja carecia de ajuda externa muito necessária, eles descartaram o socialismo e tentaram fazer com que investidores se interessassem pelo país.

Outra grande mudança foi no nome do país, ele foi mudado para Estado do Camboja (SOC), enquanto o KPRP (que atualmente governava o Camboja) mudou seu nome para Partido do Povo Cambojano. Uma tentativa de ter uma economia de livre mercado apenas aumentou a distância entre ricos e pobres, com muitos funcionários do governo se tornando milionários.

Em 1991, a ONU, o Camboja e outras partes interessadas chegaram a um acordo para encerrar o conflito cambojano. Uma Autoridade de Transição das Nações Unidas (UNTAC) e um Conselho Nacional Supremo (SNC) foram formados e eram compostos por membros de diferentes facções dentro do Camboja. O acordo em Paris e o protetorado da ONU deu início a uma política competitiva no Camboja, algo que eles não viam há cerca de 40 anos.

Em maio de 1993, a UNTAC patrocinou uma eleição para a Assembleia Nacional, que acabou derrubando o regime militar. Os cambojanos queriam um partido monarquista, FUNCINPEC, mas Hun Sen, que conquistou o segundo maior número de cadeiras, se recusou a desistir de seu poder. Felizmente, um acordo foi alcançado e um governo foi formado com dois primeiros-ministros, FUNCINPEC teve o primeiro primeiro-ministro, o príncipe Norodom Ranariddh e Hun Sen tornou-se o segundo primeiro-ministro.

Uma mudança de nome para o país estava em ordem, então em 1993 o Camboja tornou-se conhecido como Reino do Camboja e Sihanouk tornou-se o rei mais uma vez após ratificar uma nova constituição que restabeleceu a monarquia. Depois que essas mudanças foram feitas, a ONU não aceitou mais o DK como o partido no poder, fazendo com que eles (o DK) perdessem seu assento e poder na ONU.

O acordo provisório entre o FUNCINPEC e o CPP desmoronou em 1997, quando o príncipe Ranariddh estava no exterior. Hun Sen aproveitou a ausência do príncipe e organizou uma violenta aquisição para substituí-lo. Ele substituiu o Príncipe Ranariddh por outro membro do FUNCINPEC, mas desta vez por um que era mais facilmente manipulado e obediente. Apesar desta tomada de poder, as eleições de 1998 foram realizadas, mas não sem observações estrangeiras.

Embora tenha sido declarado que a votação foi justa, o CPP pressionou sua oposição e, após as eleições, muitos foram colocados na prisão enquanto alguns outros foram mortos. Mais uma vez, os resultados não foram aceitos, mas desta vez foi o Príncipe Ranariddh quem se opôs. Mais uma vez, outro acordo foi alcançado com Hun Sen como o único primeiro-ministro e com o príncipe Ranariddh como presidente da assembleia nacional.

As coisas estão se estabilizando no Camboja, mas não sem a ajuda e o apoio da ajuda estrangeira. Com o interesse do mundo exterior diminuindo, sua ajuda está diminuindo constantemente, o que desestimula quaisquer esperanças de progresso econômico e democracia.


A Era Colonial Francesa (1863-1953)

Em 1863, o rei Norodom assinou um acordo com os franceses para estabelecer um protetorado sobre o reino do Camboja, o que acabou levando à assinatura de um tratado que transformou o reino em uma colônia francesa. Os franceses ajudaram a corte de Norodom a prosperar, protegendo o reino cambojano dos tailandeses e vietnamitas.

Os franceses também recuperaram Battambang e Siem Reap dos tailandeses. O estabelecimento francês no Camboja é evidente na arquitetura colonial francesa em Battambang, que agora se tornou um centro para a comunidade artística do Camboja.

A era colonial francesa durou até 1953, exceto por um período de 4 anos durante a ocupação japonesa na 2ª Guerra Mundial.


Sobre Camboja

Embora o Khmer seja a língua oficial, o inglês é amplamente falado e compreendido. O francês e o mandarim também são falados com frequência no país. A maioria dos cambojanos idosos fala francês e muitas pessoas da população Khmer-chinesa falam mandarim.

Clima do Camboja

Reino de Angkor Wat

Fato interessante - Em 1100, quando o reino Khmer estava no auge e o templo de Angkor Wat foi construído, havia 1 milhão de habitantes na cidade. Ao mesmo tempo, Londres tinha apenas 70.000 habitantes.

Khmer Vermelho

Mesmo que o Khmer Vermelho tenha sido finalmente derrubado em 1979, a guerra civil continuou por mais 20 anos. Cada família cambojana tem histórias para contar sobre seu sofrimento.

Camboja Hoje

No entanto, no campo, a pobreza ainda é generalizada. os cambojanos sendo muito orgulhosos e trabalhadores, fazem o que for preciso para sobreviver. Mas muitas famílias nas áreas rurais ganham menos de US $ 2 por dia e não podem pagar para construir seus próprios poços de água potável ou até mesmo para comprar uniformes para mandar seus filhos à escola.


História do Camboja

está localizado em Roluos ao sul de Preah Ko. Entre e saia do templo pelo leste. Um templo budista moderno está situado à direita da entrada leste de Bakong. Foi construído no final do século IX (881) pelo rei Indravarman. I dedicado a Siva (hindu) seguia o estilo de arte Prah Ko.

FUNDO
Bakong era o centro da cidade de Hariharalaya, um nome derivado do deus Hari-Hara, uma síntese de Shiva e Visnu. É um templo que representa o Monte Meru cósmico. Quatro níveis que conduzem ao Santuário Central correspondem aos mundos de seres míticos (Nagas, Garudas, Raksasas e Yaksas).

LAYOUT
O templo de Bakong foi construído em uma montanha artificial e fechado em uma área retangular por duas paredes. Tem uma base quadrada com cinco camadas. O primeiro, ou externo, recinto (não no plano) (900 por 700 metros, 2.953 por 2.297 pés) rodeia um fosso com um aterro e calçadas em quatro lados, que são delimitados por balaustradas baixas de Naga. O segundo e menor recinto possui uma torre de entrada de arenito e laterita no centro de cada lado da parede. Havia originalmente 22 torres dentro dos primeiros recintos. Depois de passar pela torre de entrada no leste, chega-se a um longo passadiço decorado com grandes serpentes de sete cabeças em um fosso.Longos corredores de cada lado ficam paralelos à parede leste. Provavelmente eram casas de repouso para visitantes. Dois edifícios de tijolos de formato quadrado nos cantos nordeste e sudeste são identificados por fileiras de orifícios circulares e uma abertura a oeste. As aberturas nas chaminés sugerem que esses edifícios serviam como crematórios. Originalmente, havia um único edifício desse tipo nos cantos noroeste e sudoeste, mas hoje eles estão completamente arruinados. Em cada lado da ponte, logo após os corredores, há duas estruturas quadradas com quatro portas. A inscrição do templo foi encontrada na da direita.

Mais adiante, ao longo da ponte, há dois longos edifícios de arenito de cada lado, que se abrem para a ponte. Podem ter sido armazéns ou bibliotecas. Ao norte e ao sul dos armazéns, receptivamente, há uma torre do santuário de tijolos quadrados. Existem mais dois de cada lado da plataforma central, perfazendo um total de oito. A decoração das torres é em tijolo com uma espessa camada de estuque. As torres, com uma porta a abrir a nascente e três portas falsas, têm uma escada de cada lado, decorada com leões agachados na base. As duas a leste da plataforma central têm uma característica única, uma base dupla de arenito. A entrada da porta e as portas falsas foram cortadas uniformemente de um único bloco de arenito. A decoração das portas falsas é excepcionalmente fina, especialmente a do torre à direita na primeira fila, a porta falsa com maçanetas Kala notáveis. Os cantos das torres são decorados com guardas femininos e masculinos em nichos.

Dica: os lintéis das torres oeste estão em ótimo estado. Perto da parede oeste (à esquerda) encontra-se um longo edifício com galeria e alpendre que abre a norte, estando quase todo demolido.

ÁREA CENTRAL (BASE E TORRES)
A base quadrada possui cinco níveis com uma escada em cada um dos quatro lados e, na base, um degrau em forma de pedra da lua. Restos de uma pequena estrutura podem ser vistos na base do fairway da escada flanqueada por dois blocos de arenito, que podem ter segurado figuras esculpidas. Elfos sucessivamente menores em tamanho se posicionam nos cantos das três primeiras camadas da base. A quarta camada é identificada por doze pequenas torres de arenito, cada uma das quais originalmente continha um linga. O quinto nível é enquadrado por uma moldura decorada com um friso de figuras (pouco visíveis) as do lado sul estão em melhores condições.

SANTUÁRIO CENTRAL
O Santuário Central é visível de cada um dos cinco níveis por causa da largura incomum das camadas. O santuário é quadrado com quatro camadas e um topo em forma de lótus. Apenas a base do Santuário Central original permanece. O resto foi construído em uma data posterior, talvez durante o século XII.

LOLEI Localização: Lolei está em Roluos, ao norte de Bakong. Um templo budista moderno está localizado no terreno de Lolei, perto das torres centrais. Acesso: Entre e saia do templo pelas escadas a leste.

Gorjeta:
Cuidado com as formigas durante certas estações perto do topo dos degraus de entrada. Data: Final do século IX (893) Religião: Transição entre Prah Ko e Bakheng

FUNDO
Embora Lolei seja pequena, vale a pena visitá-la por suas esculturas e inscrições. O templo de Lolei originalmente formava uma ilha no meio de um Baray (3.800 por 800 metros, 12.467 por 2.625 pés), agora seco. De acordo com uma inscrição encontrada no templo, a água desta lagoa era para uso na capital Hariralaya e para irrigar as planícies da região.

LAYOUT O layout consiste em duas camadas com paredes circundantes de laterita e escada para o nível superior no centro de cada lado. Leões nos patamares das escadas guardam o templo. Um canal de arenito em forma de cruz situado no centro das quatro torres no terraço superior é uma característica incomum, os canais estendem-se nas direções cardeais de um pedestal quadrado para uma linga. Especula-se que a água benta derramada sobre o linga fluiu nos canais.

SANTUÁRIOS CENTRAIS
Quatro torres de tijolos com porções superiores estratificadas, dispostas em duas filas, no terraço superior constituem os Santuários Centrais. Como as duas torres norte estão alinhadas no eixo leste-oeste, é possível que o plano original tivesse seis torres, que provavelmente compartilhavam uma base comum como a de Prah Ko.


Uma história do Camboja: de Funan aos tempos modernos

Dr. Ea Darith apresentará uma breve história do Camboja cobrindo mais de 2.000 anos, desde a época Funan até os tempos modernos. Durante o período dos três reinos, em meados do século III d.C., dois enviados chineses foram enviados para registrar a história dos países do sudeste asiático. O Camboja foi chamado de Funan aproximadamente do século I ao século VI d.C., durante o qual a capital estava localizada em Angkor Borei, na província de Takeo, com seu porto comercial internacional em Oc Eo. Depois disso, do século 6 ao 8 d.C., os chineses registraram o Camboja como Chenla, pelo que no início do século 8 d.C., Chenla foi dividido em Chenla de água em Ishanapura e Chenla de terra em Lingapura / Shrestapura. Depois, dos séculos 9 a 15 d.C., a capital do império Khmer estava localizada em Mahendraparavata, Hariharalaya, Yoshodharapura, Lingapura (Chok Gargyar) e Yoshodharapura. Depois disso, a partir do século 15 d.C., a capital foi transferida para a cidade de Chaktomuk (Phnom Penh), século 16 d.C. para Longvek, século 17 d.C. para Udong Mean Chhey, e finalmente voltou para Phnom Penh no século 19 d.C. até o presente.

Alto falante

Dr. Ea Darith recebeu seu Ph.D. Graduado pela Osaka Ohtani University em 2010. Ele se formou com seu Bacharelado em Artes na Royal University of Fine Arts em Phnom Penh em 1995, seu mestrado e o grau # 8217s na Kyoto University em 2000. Desde 2000, ele trabalha na Autoridade APSARA e leciona História da Cerâmica Khmer na Royal University of Fine Arts. Há muito tempo ele coordena um espectro de diversos projetos entre a Autoridade APSARA e várias equipes internacionais. Os principais interesses de pesquisa de Darith se concentram na cerâmica de grés Khmer dos séculos IX ao XV. Ele publicou amplamente sobre este assunto em particular e mantém um interesse na transição do período angkoriano para o período médio cambojano em Angkor.

Moderador

Sr. Duong Keo é professor de história na Royal University of Phnom Penh e Ph.D. candidato na Bundeswehr University Munich, Alemanha. Ele obteve seu BA em História pela Royal University of Phnom Penh (RUPP) em 2008 e um MA em Estudos do Sudeste Asiático na Chulalongkorn University, Tailândia, em 2014. Ele se dedica ao desenvolvimento de ferramentas educacionais, fazendo pesquisas sobre a violência no Camboja passada e pós- conflito Camboja, história oral e política de memória, e treinamento e ensino de alunos sobre a história moderna do Camboja. Ele é o autor principal do Khmer Rouge History App, um aplicativo multimídia para ajudar os alunos a aprender a história do Khmer Rouge. Ele também publicou um livro intitulado “ Nacionalismo do Khmer Vermelho e matança em massa: percepções dos vietnamitas ”.

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Uma breve história do Camboja

A história do Camboja nem sempre foi bonita. Hoje, o Camboja ainda está se recuperando da devastação do período Khymer Rouge, quando possivelmente até 2.000.000 de uma população de cerca de 7 milhões na época foram mortos ou trabalhados até a morte pelo regime de Pol Pot. Mas vamos começar com uma história mais feliz. Vamos tornar a história breve e omitir nomes de muitos reis.

O Camboja foi habitado pelo menos já em 4200 a.C. Os ossos e potes de cerâmica datados com carbono desses primeiros habitantes das cavernas são evidências de um povo não muito diferente fisicamente dos cambojanos de hoje. Registros chineses antigos descrevem essas pessoas.

100 d.C.-A. D. 1400 A ascensão do Império Angkoriano

As religiões, idioma e cultura da Índia começam a criar raízes durante esses anos. Mercadores chineses e até enviados enviados pelo imperador chinês Wei descrevem esta região do Mekong como um “país bárbaro, mas rico”. Começando por volta de 890 d.C., templos e outras estruturas de enormes pedras esculpidas começam a ser construídas em Angkor. Este é o início do Império Angkoriano. Essa farra de construção continua com cada líder superando o anterior por mais 400 anos. Angkor Wat, a mãe de todos os templos, foi construída por volta de 1115 d.C. A área agora conhecida coletivamente (pelos turistas) como “Angkor Wat” é na verdade uma montagem de 64 milhas quadradas com mais de 50 templos, sendo Angkor Wat o maior. Essas estruturas são de rocha maciça com quase cada centímetro coberto com esculturas ornamentadas de dançarinos de aspara, soldados, reis, deuses, desenhos, guerras, animais, celebrações, jornadas, vitórias e mitologias culturais. Hoje, essas estruturas, algumas dispostas em massas de enormes pilhas de pedras tombadas sob a floresta tropical, ainda tiram o fôlego. Esta é a forma como a edição de 2013 do planeta solitário o descreve:

“O complexo de templos de Angkor é simplesmente enorme e os superlativos não fazem justiça. Este é o local do maior edifício religioso do mundo, uma infinidade de templos e uma vasta cidade murada há muito abandonada que foi indiscutivelmente a primeira metrópole do Sudeste Asiático ... ”

Essas estruturas testemunham a riqueza e o poder deste Império, que exerceu controle sobre grande parte do que hoje é Camboja, Tailândia, Vietnã e Laos. Este Império era às vezes hindu e outras vezes budista. As esculturas e estruturas refletem a história de ambos. Este foi o apogeu do povo Khymer. Esses edifícios eram maiores do que qualquer coisa existente no mundo naquela época. Muitos deles rivalizam, ainda hoje, com o tamanho, a beleza e o escopo dos modernos edifícios do capitólio de Washington D.C. Esta antiga civilização documenta o potencial e a inteligência do povo Khymer.

A.D. 1400-1960 Tempos de confusão, devastação, ocupação

O Império Angkoriano terminou por volta de 1430 sob ataques dos tailandeses. Daquela época até que os franceses forçaram o rei Norodom I a assinar um tratado em 1863, tornando-o um protetorado da França, o Camboja foi invadido repetidas vezes pelos vietnamitas e tailandeses que meio que se revezaram no controle do país. No final das contas, os franceses preservaram o Camboja de ser completamente varrido do mapa.

Os japoneses invadiram e ocuparam o Camboja durante a Segunda Guerra Mundial e atearam as chamas da independência quando a guerra chegou ao fim. Em 1947, as províncias de Battambang, Siem Reap e Sisophon, que haviam sido apreendidas pelos tailandeses, foram devolvidas ao Camboja.

1965-1980 O período Khymer Rouge

Durante a Guerra do Vietnã na América, os guerrilheiros Khymer lançaram uma revolta contra o governo cambojano. Em 1969, o presidente Richard Nixon autorizou o bombardeio secreto do Camboja (com quem não estávamos em guerra). Mais de 250.000 cambojanos foram mortos nesses bombardeios que continuaram até 1973. Em 17 de abril de 1975, o Khymer Rouge marchou para Phnom Penh e voltou os calendários para o que eles chamavam de Ano Zero. Eles impuseram uma visão ruinosa do passado ao país pelos próximos quatro anos. Durante esse período, as cidades ficaram vazias de pessoas que foram obrigadas a trabalhar nos campos de arroz do país. Pol Pot se apaixonou pelo estilo de vida camponês ao visitar a China durante a Revolução Cultural de Mao. Pol Pot voltou ao Camboja e superou Mao, determinado, custasse o que custasse, fazer de todo o país um país de camponeses. O Khmer Vermelho matou todos que falavam uma língua estrangeira, usavam óculos, eram profissionais (professores, advogados, médicos, dançarinos, artistas, escritores, homens de negócios, contadores, repórteres, editores, universitários, professores) ou de quem eles não gostaram. Dezenas de milhares fugiram do país - muitos morrendo na tentativa. A Tailândia foi um dos lugares onde os campos de refugiados foram montados para aqueles que conseguiram sair do Camboja. Foi nessa época que Christopher LaPel perdeu os pais e seu irmão e irmã e ele fugiu para a Tailândia.

Em 1979, os vietnamitas invadiram o país, eliminaram Pol Pot, libertaram o povo e estabeleceram outro governo. Os dois anos seguintes foram assolados por uma terrível fome, pois o deslocamento causado pelo Khymer Rouge fez com que nenhum arroz tivesse sido plantado ou colhido. As Nações Unidas eventualmente chegaram e estabilizaram o país, mas seus soldados também fomentaram a indústria do sexo infantil.

Paz atual e uma janela de oportunidade para o evangelho

Os governos de coalizão lideram o Camboja desde então. Tem sido rochoso, mas geralmente pacífico até o momento. Em 2005, o Camboja ingressou na Organização Mundial do Comércio e abriu seus mercados ao livre comércio. As Eleições Gerais serão realizadas em 2013 e até agora as coisas parecem que serão pacíficas.

Nossa organização de Igreja Cristã no Camboja (Organização de Igrejas Cristãs do Camboja) ganhou a aprovação e o reconhecimento do governo. Christopher LaPel liderou esse reconhecimento construindo relacionamentos com líderes, pagando por infraestrutura para fornecer eletricidade às vilas e construindo pontes de ajuda para as áreas do noroeste do Camboja.

Os cristãos têm uma janela de oportunidade para o evangelho atualmente. Estamos fazendo tudo o que podemos para ministrar ao povo Khymer do Camboja, que tem sido tão dizimado e devastado. Eles estão respondendo em números surpreendentes. Talvez as dificuldades do passado recente tenham aberto seus corações à esperança em Cristo que Esperança para o Camboja traz. Só Deus sabe por quanto tempo essa janela ficará aberta, mas desde que ele a abriu, estamos trazendo o ar fresco das boas novas de Jesus.


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