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Como os antigos gregos teriam se exercitado?

Como os antigos gregos teriam se exercitado?

Estou bem ciente de que eles lutaram boxe e lutaram, mas nenhum deles terá os músculos necessários para se parecer com as estátuas ou pinturas que fizeram. Eu entendo que eles provavelmente exageraram sobre algumas das figuras históricas, mas imagino que haja alguma verdade nisso.

Eles tinham versões de levantamento de peso, talvez com pedras pesadas? Eles fizeram um monte de flexões com coisas nas costas?

Estou muito curioso para saber como eles se pareciam muito antes da compreensão moderna da fisiologia.


RESPOSTA CURTA

Muitos dos exercícios que os gregos antigos fizeram seriam reconhecíveis hoje, incluindo flexões e flexões. Como equipamentos, muitas vezes usavam coisas que faziam parte de seu ambiente, como pedras e animais, mas também havia alguns equipamentos que eram feitos sob medida.

Ao contrário do que se possa pensar, os gregos antigos tinham um bom conhecimento de fisiologia. Eles eram capazes de elaborar regimes de treinamento complexos e estavam cientes da importância da nutrição.


RESPOSTA DETALHADA

Os exercícios têm uma longa história e certamente são anteriores aos gregos antigos. No treinamento para a guerra

O treinamento militar antigo tinha semelhanças com os movimentos realizados na natureza por nossos irmãos homens das cavernas, mas com mais estrutura e um objetivo final diferente. Os rapazes praticavam habilidades fundamentais, como caminhar e correr em terrenos irregulares, pular, rastejar, escalar, levantar e carregar coisas pesadas, arremessar e pegar, luta desarmada e treinamento com armas.

Sobre o tema da guerra, a dança também foi usada para jovens espartanos em início de treinamento. Elas

... aprendi o Pyrriche, uma dança carregando armas que treinou o jovem em seus movimentos sob as armas.

Fonte: N. Sekunda, R. Hook, 'The Spartan Army' (1998)

Os antigos gregos, como os anteriores, fizeram uso de seu ambiente. Por exemplo, eles

peso treinado com atividades como levantamento de pedras, lançamento de pedras, luta livre e escalada à corda. O treinamento na Grécia antiga, especialmente para os espartanos, era estruturado e extremamente intenso.

... Eles usaram exercícios de peso corporal, como flexões ou pullups. Os antigos gregos usavam resistência em seus métodos de treinamento de força usando pedras, toras, animais ou uns aos outros para ajudar a aumentar sua força.

"Atleta levantando pedras, provavelmente para musculação, embora sua vestimenta esgalgada sugira trabalho manual. Interior da figura vermelha kyhx." Fonte: W. E. Sweet, 'Sport and Recreation in Ancient Greece' (1987)

Os gregos usavam Halteres (na foto abaixo, uma espécie de halteres de pedra) para eventos esportivos e, de acordo com Philostratos (citado em Sweet), para exercícios.

Atributo: Portum na Wikipedia em inglês [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0) ou GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html)], do Wikimedia Commons

Os exercícios decorreram tanto no Ginásio como no exterior, utilizando o terreno. Por exemplo, para este último havia

... atividades físicas diárias que se acredita melhorar o condicionamento, como cavar, andar a cavalo, caminhar, caçar e pescar.

A mesma fonte também cita uma série de outros exercícios, alguns dos quais poderiam ter sido feitos em ambientes fechados ou ao ar livre:

Sacos de perfuração foram usados, bem como boxe de sombra técnicas. Curvas foram usados ​​para fortalecer a parte superior do corpo. Vários exercícios de corrida, incluindo alta resistência correndo na areia, foram empregados para melhorar o condicionamento físico da parte inferior do corpo e o desempenho aeróbio. UMA variedade de saltos também são descritos, enquanto a força da parte superior do corpo foi cultivada usando escalada de corda e outros instrumentos.

O treinamento para atletas era levado muito a sério:

Um regime de treinamento estruturado na Grécia antiga incluía três estágios: aquecimento, treinamento e relaxamento - muito em linha com os conselhos atuais da American Heart Association.

Ao contrário do que se possa pensar, os gregos antigos certamente não estavam no escuro quanto à fisiologia. Por exemplo,

Hipócrates e Galeno, mais conhecidos por suas contribuições à medicina, observaram os atletas durante o treinamento, a fim de compreender o corpo humano, e desenvolveram guias anatômicos e nutricionais para melhorar o desempenho.

Também,

Um enorme corpo de conhecimento foi aplicado ao treinamento esportivo na Grécia Clássica, muito do qual continua em uso hoje, ou está sendo redescoberto. O mais impressionante é que o treinamento era uma disciplina total, combinando elementos de biologia, fisiologia, ergometria e medicina esportiva, e estava totalmente integrado à filosofia e à política.

No entanto, o equilíbrio foi considerado por pelo menos alguns escritores gregos antigos como essencial. Observe isso a partir de um resumo dos textos do Corpus Hippocraticum, Platão e Aristóteles:

… A saúde é a consequência de um equilíbrio adequado entre os quatro principais humores corporais e entre alimentação e exercícios físicos; em vez disso, a doença surge quando esse equilíbrio é quebrado, seja por falta ou, como no caso dos atletas, por excesso ... Modo de vida e treinamento dos atletas ... negligenciam o desenvolvimento das qualidades intelectuais e morais.

O exercício não era recomendado apenas para atletas, mas para todos. Anton Powell, em Atenas e Esparta: Construindo História Política e Social Grega de 478 AC, cita o de Xenofonte Oikonomikos, em que ele relaciona isso a donas de casa; aqueles que querem ser a 'esposa modelo' são

… Aconselhados a fazer trabalhos que envolvam algum exercício físico, como amassando massa, sacudindo e dobrando mantos e roupas de cama, e andando por aí para supervisionar os escravos. O exercício, dizem, daria a ela um apetite melhor, tornaria-a mais saudável e ajudaria sua aparência a ser mais atraente para o marido do que a das escravas.


A vida após a morte na Grécia Antiga e sua evolução

Elêusis era uma antiga religião de mistérios da Grécia que oferecia a seus iniciados uma vida após a morte abençoada. (Imagem: Andronos Harris / Shutterstock)

Pagando Charon, o barqueiro

Os antigos gregos tinham algumas idéias sobre o que acontecia a uma pessoa após a morte. Eles acreditavam que quando uma pessoa estava morta e enterrada e estava pronta para entrar no Hades, eles só precisavam fazer com que Caronte os levasse para o outro lado do Rio Styx. Eles tiveram que pagar por isso, no entanto. O que significava é que a pessoa tinha que esperar que alguém colocasse um obol em sua boca. Essa é uma moeda grega que vale 1/6 de um dracma, apenas o suficiente para uma passagem só de ida através do rio Styx até o Hades.

O que acontece no outro reino?

O que acontece quando os mortos passam para o outro lado? A verdade é que não é realmente conhecido. A única descrição semi-detalhada de Hades é fornecida por Homer, que sugeriu que a qualidade de vida lá embaixo era desanimadora, embora desprovida de qualquer terror. Ele caracteristicamente descreveu os mortos como & # 8216 sem força & # 8217 e & # 8216 sem inteligência & # 8217. O que quer que uma pessoa tenha feito nesta vida, ela terminará no mesmo lugar que todas as outras.

Não houve julgamento pós-morte como os egípcios porque os gregos não tinham um conceito de céu e inferno. É verdade que nas entranhas do Hades havia uma região ventosa chamada Tártaro, para a qual foram enviados aqueles que insultaram a majestade dos deuses. Alguém como Sísifo, que tem de rolar perpetuamente uma pedra morro acima, que desce sem cessar.

Isso não incluiria pessoas. Os crimes das pessoas eram mesquinhos demais para chamar a atenção dos deuses e merecer esse tipo de punição.

Esta é uma transcrição da série de vídeos O Outro Lado da História: Vida Diária no Mundo Antigo. Observe agora, Wondrium.

Introdução de bem-aventurança na vida após a morte

Com o tempo, porém, os gregos ficaram cada vez mais insatisfeitos com o conceito de miséria igual para todos. Eles começaram a ansiar por uma boa vida após a morte. Portanto, a partir do século 6 a.C. em diante, eles passaram a acreditar que aqueles que haviam sido iniciados em certos ritos secretos podiam esperar uma existência mais abençoada no além, uma existência mais abençoada do que aqueles que não haviam sido iniciados. Não se sabe exatamente o que eles querem dizer com & # 8216bendição & # 8217. É um estado de ser que nunca é realmente descrito.

Mistérios de Elêusis

Elêusis teve vários imperadores romanos entre seus iniciados, incluindo Adriano e Marco Aurélio. (Imagem: Marsyas / CC BY-SA 3.0 / Domínio público)

O mais proeminente desses ritos eram os Mistérios de Elêusis - assim chamados em homenagem a Elêusis, um município ático, ou deme, a cerca de 20 quilômetros de Atenas, na costa ática. Todos os falantes de grego eram elegíveis para a iniciação, incluindo mulheres e escravos. A palavra inglesa & # 8216mystery & # 8217 vem, na verdade, de mustês, significando & # 8216 um iniciado & # 8217. A inclusão de escravos era muito incomum no mundo grego.

A religião grega, em geral, reforçava distinções sociais ao deixar claro que, se alguém tivesse dinheiro para gastar, seria mais provável que recebesse a atenção dos deuses. Mas não neste caso. A iniciação veio rapidamente.

A única categoria de pessoas excluídas, além dos que não falavam grego, eram assassinos. Elêusis atingiu o auge de sua importância no século 4 a.C. e ainda era importante na época romana. Na verdade, seu prestígio era tal que contava com vários imperadores romanos entre seus iniciados, incluindo Adriano e Marco Aurélio.

A iniciação em Elêusis

A iniciação aconteceria em um prédio sem janelas conhecido como Telesterion ou local de iniciação, que, em seu tamanho máximo, comportava cerca de 3.000 pessoas. O que se testemunhou lá dentro, no entanto, é um mistério completo. Na verdade, os ritos eram tão secretos que o estado ateniense impôs a pena de morte a quem os divulgasse.

O poeta Ésquilo quase foi executado sob esta acusação. Não há evidências de que uma vez que alguém foi iniciado, ele foi obrigado a se conformar a qualquer regra de vida. Até onde se pode dizer, os Mistérios de Elêusis, como todas as outras religiões de mistério, prometiam felicidade eterna em bases puramente ritualísticas.

Competição de Elêusis e # 8217 com o Cristianismo

Por admitir mulheres, escravos e todos os falantes de grego, os Mistérios de Elêusis foram indiscutivelmente uma das primeiras religiões de tipo universalista na história humana. & # 8216Universalist & # 8217 está colocando isso de maneira muito forte - já que era preciso saber falar grego ou, pelo menos, pronunciar algumas palavras em grego.

Por essa razão, essas religiões de mistério apresentavam um sério rival ao Cristianismo. Os escritores cristãos chegaram a extremos para sugerir que os iniciados testemunhavam atos obscenos e imorais, mas seu testemunho é fortemente tendencioso e provavelmente deveria ser desconsiderado.

A conexão entre os vivos e os mortos

Quer uma pessoa tenha sido iniciada ou não nos mistérios, ser um grego morto significava fazer parte de uma família contínua. O chamado motivo do aperto de mão, que freqüentemente aparece nas lápides, simboliza esse fato perfeitamente. As duas figuras estão se separando desta vida ou se cumprimentando na vida por vir. Não se pode dizer qual, e isso pouco importa. O que o motivo demonstra é uma crença na comunhão humana que dura mais do que a morte e é eterna.

O motivo do aperto de mão em uma lápide era uma gravura comum para representar as antigas crenças gregas sobre a vida após a morte. (Imagem: Vladimir Korostyshevskiy / Shutterstock)

Este senso de conexão entre os vivos e os mortos foi transmitido ainda pelo fato de que era dever dos parentes de uma pessoa visitar seu túmulo em intervalos periódicos e fornecer-lhes comida e bebida - normalmente vinho e bolos - que os parentes seria depositado sobre ou ao lado do monumento funerário, da mesma forma que os egípcios costumavam fazer em nome de seus mortos.

Essa prática sugere uma crença muito diferente da crença em Hades. Isso sugere que os mortos permaneceram próximos ao túmulo ou pelo menos eram capazes de visitá-lo periodicamente. Mas quem disse que as crenças sobre a vida após a morte devem ser consistentes?

Os gregos mantinham laços emocionais estreitos com seus mortos, cujo bem-estar dependia dos esforços que eles, os vivos, realizavam em seu favor. Mesmo assim, sua conexão com seus mortos era muito mais fraca do que aquela que existia entre os egípcios e seus mortos, e eles certamente não fizeram nada para preservá-los fisicamente.

Quando perguntaram a Sócrates se ele queria ser cremado ou enterrado, ele respondeu: "Como você quiser, contanto que possa me pegar".

Perguntas comuns sobre a vida após a morte na Grécia Antiga e sua evolução

Os gregos antigos não acreditavam no julgamento pós-morte porque os gregos não tinham um conceito de céu e inferno. Eles viram a vida após a morte como uma fase triste.

Charon, o barqueiro, ajudou os mortos a cruzar o rio Styx e entrar no Hades.

A partir do século 6 a.C. em diante, os gregos passaram a acreditar que aqueles que haviam sido iniciados em certos ritos secretos podiam esperar uma existência mais abençoada na vida após a morte.

Elêusis era uma antiga religião de mistérios da Grécia que oferecia a seus iniciados uma vida após a morte abençoada.


O que você precisa para se tornar um politeísta helênico / grego?

Antes que eu descarrilhe completamente este blog de seu tópico pretendido com meus discursos sobre pagãos e valentões humanistas hipster, eu acho que é necessário adicionar alguns recursos construtivos para aqueles interessados ​​em minha fé. Eu estruturarei isso na forma de um FAQ, mas como ainda não recebi nenhuma pergunta de ninguém, terei que começar com o que presumo que alguém perguntaria e adicionarei e alterarei quaisquer perguntas reais à medida que surgirem . Isso não tem a intenção de ser abrangente por qualquer meio e você deve considerá-lo um trabalho permanente em andamento que está sempre em fluxo.

1. Quais são os princípios básicos?

A crença nos deuses do Olimpo. Não apenas como símbolos, mas como entidades com as quais você pode desenvolver uma interação e relacionamento significativos. Não, os deuses não vão se tornar seus amigos e você não deve começar a ouvir as vozes deles em sua cabeça, isso é principalmente para cristãos nascidos de novo altamente imaginativos. Tudo bem se você não quiser adorar os deuses e vê-los puramente como símbolos filosóficos, mas ser um politeísta implica uma crença metafísica. Isso é o que você precisa ter.

Conhecimento de mitologia, ética e culto. Isso não vai ser fácil porque não há um único livro ou série de livros que você possa estudar para aprender essas coisas. Mas esse é o ponto. Adquirir conhecimento dos Deuses significa adquirir conhecimento da Natureza, e a Natureza é tanto o que nos cerca quanto o que está dentro de nós. Você nunca irá e nunca deve parar em sua busca para aprender mais e tendo uma sede por conhecimento, embora não seja um pré-requisito, é certamente um bônus. Atena é a Deusa da Sabedoria, Conhecimento, Ciência e Raciocínio Superior, entre muitas outras coisas. Ter sede de verdade o conhecimento pode ser considerado sua bênção. Não esotérico conhecimento, mas conhecimento real, verdadeiro, verificável, científico ou experimental.

Não será fácil iniciar este caminho do conhecimento porque não existe um único ou uma série de livros que você deve ler e de repente aprender tudo. Mas existem livros que lhe darão o básico sobre como adorar e o que os Deuses representam por meio da mitologia. Os antigos usavam mitos, poesia e contos para comunicar suas verdades mais profundas e mesmo nessa afirmação, há algo a ser aprendido. Considere o que pode ser comunicado com a poesia, o estado em que você se encontra ao escrevê-la e esse é o estado em que você deveria estar para começar a compreender os mitos adequadamente em um primeiro nível. Não os considere simplesmente pelo valor de face, embora até mesmo o valor de face tenha um significado valioso. Para facilitar as coisas, acrescentarei alguns livros introdutórios à seção bibliográfica assim que encontrar tempo para fazê-lo.

Ética, o que alguns de vocês podem conhecer como Rede ou uma pequena lista de princípios estabelecidos, é um pouco mais complicada. Existem princípios morais endossados ​​pelo antigo sacerdócio e, em seguida, existe a filosofia moral, que descreve todo um modo de vida moral. Levará algum tempo para se familiarizar com alguns ou todos eles e você ainda não precisa escolher um específico. Se você entende os princípios, tem um bom conhecimento da cultura grega antiga e tem uma conexão adequada com os deuses, recomendo que comece a formar sua própria filosofia de vida e a desenvolver seus próprios princípios, desde que estejam em harmonia com os deuses & # 8217 desejos.

Os Deuses falaram e falam com mortais em nossa fé. Explicitamente. Nos tempos antigos, eles falavam conosco principalmente por meio de oráculos e existem livros que você pode ler com respostas historicamente precisas às perguntas mortais feitas aos Deuses. Embora a maioria dessas respostas se refira a perguntas específicas, elas devem ser estudadas e levadas muito a sério, pois são citações diretas dos Deuses. Conforme o tempo passa, adicionarei qualquer coleção valiosa desses chresmoi que encontro na bibliografia.

Para ter uma ideia rápida das máximas éticas endossadas pelo antigo sacerdócio, você pode ler as 147 Máximas Delfos, que foram provérbios inscritos no Templo de Apolo em Delfos. Alguns deles podem não fazer sentido e as traduções são menos do que perfeitas, tornando-as ainda mais incompreensíveis, mas eles vão lhe dar uma ideia geral. Pretendo escrever sobre eles à medida que reflito mais sobre eles, mas sinta-se à vontade para me perguntar qualquer coisa se tiver dúvidas e eu responderei da melhor forma possível.

2. Eu preciso ser grego?

Inferno sangrento, não e nunca deixe ninguém dizer o contrário. Se eles insistirem, diga a eles que um grego disse que está tudo bem e encaminhe-os a mim se eles se sentirem argumentativos. Pensando bem, se você encontrar pessoas assim, elas são racistas e você não deve perder nenhum tempo seu ou meu com elas. O politeísmo helênico não é uma religião racial e não pertence a uma nação, país, nacionalidade, raça ou idioma específico. Por um bom período de tempo na antiguidade, você pode encontrar templos em homenagem aos deuses em todos os cantos do Mediterrâneo, mesmo fora dos limites do Império Romano. Não havia uma mentalidade exclusiva dos gregos na época e não precisa haver uma agora.

Dito isso, preciso deixar uma coisa clara e, por favor, não desanime. Embora não haja razão para um crente grego estar mais próximo dos Deuses do que um estrangeiro, o grego tem certas vantagens que os estrangeiros não têm e, infelizmente, nunca terão, não importa o quão extensivamente eles estudem a religião. A primeira vantagem é falar a língua nativamente, a segunda é que eles foram criados na sociedade e na cultura gregas e a terceira é que foram criados geograficamente na Grécia.

Você pode pensar que essas coisas não importam e elas obviamente não importam se um grego aleatório for um cristão ortodoxo que não se preocupa com os deuses, mas eles têm grande valor para os fiéis. Vou me referir a linguagem mais extensivamente mais tarde, para explicar por que moderno A cultura grega é importante e como ela está ligada à geografia.

Não importa o tempo que tenha passado e as inúmeras mudanças e diferenças desde a antiguidade, a cultura grega, mesmo quando ainda não era chamada grego (foi chamado de Romano por um longo período de tempo, se alguém estiver se perguntando, mesmo na vizinhança geográfica da Grécia), ainda permaneceu uma cultura contínua e em evolução. Apesar da cristianização forçada e sangrenta, certos elementos pagãos -ou antigos ou ambos- sobreviveram, muitas vezes quase invisivelmente, com os gregos modernos sendo totalmente inconscientes de quão antiga alguma expressão, gesto ou costume deles poderia ser. Naturalmente, muitas dessas coisas nunca foram registradas explicitamente, de modo que é quase impossível apreendê-las por meio de livros, por mais inclusivos que sejam. Por exemplo, conheci um professor de clássicos de uma universidade do Reino Unido que afirmou com toda a seriedade que certo gesto representado em um vaso era indecifrável e seu significado se perdera no tempo. Bem, ele e seus colegas podem ter sido completamente incapazes de decifrá-lo, mas qualquer grego médio seria capaz de decifrá-lo facilmente. Foi um gesto de mão ainda em uso, embora um pouco antiquado nos dias de hoje, que cada um de nós já viu seus avós atuarem um milhão de vezes.

Não é só que a totalidade de uma civilização não pode ser registrada em fontes escritas e certamente não pode ser recuperada depois de milhares de anos porque pelo menos algumas fontes terão sido perdidas. Há também um antigo preconceito acadêmico em jogo, com acadêmicos estrangeiros estudando a cultura da Grécia Antiga completamente separados da cultura grega medieval e moderna e fazendo a suposição implícita, mas errônea, de que nada de valor ou mesmo nada sobreviveu, que qualquer coisa que poderia ter sobrevivido não é confiável ou que qualquer coisa que possa ter sobrevivido é apenas um remanescente corrompido de uma civilização outrora gloriosa, agora pouco mais do que uma bugiganga brilhante nas mãos de selvagens. A maioria desses preconceitos vem do século 19 racista ideologias que procuraram provar que os gregos modernos nada têm a ver com os gregos antigos, especialmente geneticamente. De forma ridícula, eles tentaram ligar a eles um certo povo do norte que se tornaria ainda mais obcecado em inventar um passado glorioso no século XX. Sem rancor pessoal, todos nós cometemos erros e todos temos malucos em nosso meio tentando provar através da pseudociência que nós, seja quem for nós por acaso, são os melhores e todos os outros nem chegam perto. Contanto que todos concordemos que ideologias racistas desse tipo pertencem à lata de lixo da história, tudo estará bem. Mas se você é um dos racistas que ainda gosta de dizer que um grego é tudo menos um grego, você pode ir se foder agora mesmo. E pare de ler este blog porque vá se foder. Na verdade, pare de ler este blog e vá se foder se você for algum tipo de racista contra qualquer pessoa e qualquer coisa, e especialmente se você for um racista grego. Você sabe quem todos são.

A importância da geografia é semelhante. Não é apenas a experiência do ar livre grego que está intrinsecamente ligado a todos os nossos mitos e religião, é também a experiência do clima mediterrâneo específico em nossa geografia. Os tipos de árvores e flores que temos, os rios, as montanhas e como sua aparência muda com a sucessão das estações. Você ainda pode se relacionar com os mitos e a essência da fé, mas pode ser um pouco mais difícil e menos imediato do que se você tivesse crescido aqui e vivenciado isso por toda a vida. O clima molda a mentalidade de um povo e duvido que tenha mudado muito desde a antiguidade. O conhecimento e a experiência do clima aproximam você da mentalidade até mesmo de pessoas de eras passadas. Considere tentar explicar a mudança das estações à medida que acontecem em um clima temperado para alguém que viveu toda a sua vida nas regiões árticas. Suas estações e as dele serão muito diferentes.

Todas essas coisas nunca são motivos para excluir alguém ou fazer com que alguém se sinta menos crente simplesmente porque ele não nasceu aqui. Eles são simplesmente vantagens naturais que todas as pessoas têm, que as tornam inerentemente mais próximas de sua formação cultural, mesmo que certas tradições dessa formação estejam oficialmente mortas. Enquanto as pessoas que deram origem a essas tradições sobreviverem, você pode formar uma ideia muito mais abrangente, mesmo sobre essas tradições antigas e mortas, por ter vivido entre elas.

3. Eu preciso falar grego?

Não é necessário, não. Você ficará perfeitamente bem simplesmente estudando a cultura helênica em qualquer idioma que possa acessá-la. É a precisão das informações que importa, então certifique-se de que suas fontes sejam confiáveis ​​e de preferência acadêmicas ou uma boa tradução de fontes antigas quando se trata de ritual Descrição.

Mas, novamente, a resposta completa é um pouco mais complicada. Embora não seja estritamente necessário, seria uma mentira monumental se eu dissesse que pelo menos algum conhecimento da terminologia antiga não seria de grande ajuda e as chances são de que você eventualmente pegará neles depois de esbarrar nas mesmas palavras uma centena de vezes em vários textos. Você precisa chamar um navio de libação com seu nome antigo? Na verdade. É a intenção que conta e os Deuses saberão a quem e a que você se refere, mesmo que você pronuncie incorretamente seus nomes.

Se você decidir continuar seus estudos e evolução em campos mais obscuros, como o misticismo e a magia da Grécia Antiga, provavelmente precisará saber mais do que o básico. Muitas fontes não foram traduzidas para o inglês, com preferências de tradução dadas a textos clássicos que todos conhecem e amam e não as teorias complexas de filósofos pré-socráticos místicos e pouco conhecidos que podem ser altamente fragmentadas e incompreensíveis para olhos destreinados. Embora o campo acadêmico de estudo nessas áreas seja bastante vibrante, comprar todos os livros e traduções pode ser um pouco caro para a pessoa média e isso & # 8217s, apesar de todos esses textos antigos obviamente serem de domínio público.

No entanto, eu admitirei livre e abertamente que o grego antigo é uma língua muito difícil de dominar, mesmo para os gregos modernos que ainda usam a maioria das palavras e uma estrutura gramatical muito semelhante. Você não pode praticar facilmente esse idioma com outras pessoas fora do ambiente geralmente acadêmico e, por favor, acredite em mim, mesmo os professores de clássicos têm sotaques muito ruins. Não é apenas a questão de que tipo de pronúncia é correta e certamente há problemas nesse campo que a maioria das pessoas não quer admitir, mas também, há o problema muito simples e óbvio de que o grego contém fonemas não encontrados em algum outro línguas que você precisa aprender a pronunciar quando criança para poder usá-las adequadamente.

É o mesmo que qualquer idioma, o falante nativo tem a vantagem de ter aprendido todos os fonemas do idioma quando criança, então eles vêm a ele naturalmente e simplesmente saem de sua língua. Um estrangeiro terá tanta dificuldade em pronunciar Χι como qualquer pessoa que não seja da Escócia tentando pronunciar adequadamente o ch no mundo loch, e eu & # 8217m usando este exemplo específico porque o CH no lago é uma boa aproximação ao som do grego Χι.

Embora o assunto da reconstrução das pronúncias do grego antigo seja altamente complexo, técnico e eu esteja longe de ser um especialista no assunto, posso falar com certeza quando digo que se houver alguma sobrevivência dos fonemas do grego antigo, eles são muito mais propensos a ser encontrado em grego moderno do que em inglês moderno! Por experiência pessoal em ouvir sotaques reconstruídos por classicistas de língua inglesa, eu mal conseguia ouvir qualquer fonema grego reconhecível, não conseguia realmente entender palavras que estavam em uso contínuo desde a antiguidade e tudo porque, não importa como eles quebraram ditongos e mudaram o pronúncia, ênfase e entonação de certas letras, eles ainda usavam os mesmos fonemas ingleses porra.

Portanto, não, meus ancestrais não se pareciam em nada com os arrogantes professores de clássicos do Reino Unido, isso é certo. Eles soam como eu? Também não posso dizer isso com certeza, mas se soavam como qualquer pessoa, é muito mais provável que soassem como gregos modernos. Além disso, as reconstruções da pronúncia do grego antigo não soam apenas como ingleses falando jargões, mas também são lindas pra caralho casmódico em cima disso. Pesquise se você não souber o que significa, mas receio que a Internet não seja de muita ajuda. Significa algo que soa verbalmente dissonante quando duas ou mais vogais estão próximas uma da outra, mas não formam uma única sílaba e, dado como essa palavra é antiga, você pode ter uma ideia de quão próximas as reconstruções realmente são se elas puderem ser descritas com uma palavra antiga daquela língua específica que considerava seu som uma falha audivelmente desagradável a ser evitada.

Há também outro problema aqui. A língua grega, como todas as línguas, mudou e evoluiu com o tempo. Não posso citar uma fonte para isso neste momento, mas a deriva fonética e a mudança vocálica tinham mais ou menos se estabilizado na época dos cristãos. Eu já ouvi teorias de que isso aconteceu muito antes. Portanto, a menos que você esteja tentando soar como Homero, Hesíodo ou Orfeu - se ele realmente existisse - e fale grego como teria sido falado nas vastas profundezas da antiguidade, fique à vontade e use qualquer pronúncia histórica e cientificamente precisa que desejar , o que pode ser mais problemático do que vale a pena depois de estudar a literatura científica e ver o número de conjecturas e suposições que precisam ser feitas para reconstruções como essas. Novamente, se você quiser falar como um grego do século 8 c. AEC, quando a linguagem ainda estava em fluxo e a sociedade ainda não havia se estabilizado no que podemos facilmente reconhecer como grego antigo hoje, então, por suposto, dedique o tempo necessário para aprender essa pronúncia.

Mas se você quiser simplesmente falar grego antigo como a maioria Os gregos antigos faziam de alguns séculos antes da época dos cristãos até os dias atuais e, na verdade, como a maioria dos romanos, aprenderam e usaram para se comunicar com os gregos e como muitos estrangeiros na antiguidade aprenderam a ler literatura grega, comunicar-se entre si e com os gregos e para adorar os deuses, vá com a pronúncia do grego moderno. Pode não ser idêntico em todos os valores fonéticos ao que era a língua homérica, mas é certamente muito mais próximo do que pessoas como Plutarco teriam falado. A religião e a cultura gregas não terminaram repentinamente com a lenda do nascimento de Jesus e nem a língua.

As vantagens de usar a pronúncia moderna é que você pode praticá-la com falantes do grego moderno, que tendem a ser muito mais numerosos do que os do grego antigo. Há um corpus vivo de texto e áudio para ajudá-lo a pegar o jeito e você pode ainda use-o com qualquer texto antigo sem perder o significado do texto, sabendo muito bem que a pronúncia que você está usando foi usada na antiguidade para propósitos litúrgicos reais. Você também saberá que evitará ser pego por esquisitos acadêmicos cultural-imperialistas jogos, que é toda uma história sobre a qual eu poderia escrever algo no futuro.

Não pretendo inserir minha própria pronúncia aqui, certamente não me importo e não me importo com qual pronúncia você está usando. Fico feliz que alguém tenha perseverança e paciência para aprender um pouco da minha língua, que considero muito difícil. Mais poder para você. Tenho certeza de que os Deuses também não se importarão como você pronuncia as coisas. Se isso faz você se sentir mais próximo deles, aprenda a língua, mas eles ainda entenderão você, quer você fale ou ore em inglês, alemão, hindi ou chinês.

Uma única área onde a pronúncia correta e precisa pode ter um significado sério é a área da magia grega antiga, mas esse é um campo altamente complicado e técnico que não precisa preocupar ninguém, exceto alguns praticantes de magia muito avançados. Mais sobre magia mais tarde.

Você deve aprender grego moderno junto com o grego antigo? Bem, ambas são formas da mesma língua, então, em essência, você aprenderá as duas, queira ou não, mas o conhecimento de uma não é suficiente para compreender ou falar a outra. I can’t say that Modern Greek is essential but it does have its uses. There is however, an advantage in being able to read Modern Greek. The modern -foreign- academic literature on Hellenic culture is vast and stretches back centuries but don’t be fooled by assuming that Modern Greeks have not written anything on the Ancients. Yes, most of the Greek literary and academic output isn’t produced from the standpoint of the practising faithful but sometimes contains ideas, insights and knowledge that you can’t get in the foreign bibliography.

Does that mean that Modern Greek literature, -academic or not-, is to be trusted more than foreign books on the same subject? No. Modern Greeks suffer from many biases, which might be nationalistic, Orthodox Christian, hubristic in general, and might contain distortions that a foreigner would probably not have. Those will necessarily seep into their writings. But that does not mean that even foreign academics are always unbiased, they simply have a different set of them. Critical thinking and personal judgement with an eye to what is verifiably true should always be exercised.


Non-Specific Training

One of the ways athletes stayed in condition was through daily life. As everything was done by hand, the amount of physical work that was accomplished by an athlete in addition to his training generally served as an excellent off-season conditioning program. Many athletes who competed in various events such as any of the fighting contests, races including the chariot race, or the javelin throw, were active members of the military and much of their training was combative in nature. The hoplitodromos was a foot race in which the contests wore armor consisting of a helmet, greaves and a shield.


3. Treatments go in and out of fashion

Medicine isn’t some linear process in which we move steadily towards “The Truth”. It has its ups and downs, and new discoveries don’t always catch on. Human dissection as a way of finding out how the body works was carried out in the third century BC but was then abandoned for hundreds of years. With this in mind, we can study why particular methods of treatment are adopted or resisted.

Roman medicine seems to have been a simple, home-based approach with the head of the family collecting and applying remedies. When Greek medicine began to take over in Rome, it was not an instant success: a story about an early Greek doctor in Rome labels him “The Butcher”.

Greek medicine’s eventual triumph was not because it was “better”. It may have been the appeal of a fashionable practice. Or because it was based outside the family. Or it may have been due to the fact it had explanations attached rather than relying entirely on trust in authority.

No poetry reading here. Wellcome Images/Johannes Zacharias Simon Prey, CC BY


Ancient Greek warriors may not be who we thought they were

Plus: A self-proclaimed UFO expert explains what may be lurking in an upcoming Pentagon report.

History has a habit of being rewritten. But thanks to advances in science and technology, we’re gaining an ever-clearer picture of what life may have been like during some of the most crucial periods of human civilization — like the time of the ancient Greeks.

Como Inverso innovation reporter Sarah Wells writes, between 480 BCE and 409 BCE, the Greek city of Himera (located on what is now modern-day Sicily) experienced two great battles by invading Carthaginian armies. Famously, the first attack in 480 BCE was fended off with the help of non-local Greek allies, while the second battle was mostly fought by Greek locals and resulted in the city’s fall.

At least, this is how Herodotus and other historians of the time remembered the battle for antiquity. When researchers put their accounts to the test, however, they didn’t hold up. The truth, it seems, is in fact written into the ancient soldiers’ very bones.

I am Claire Cameron, managing editor of Inverso. Manifest the weekend a little early and scroll on to unravel the truth about ancient Greek warriors, as well as other wild-but-true stories about the origin of language, a clash of tech titans, and more.

This is an adapted version of theInverse Daily newsletter for May 14, 2021.Subscribe for free and earn rewards for reading every day in your inbox.

UFO evangelist: Pentagon report is just the “tip of the spear” — Luis Elizondo is a leading voice calling for the Pentagon to release a report on UFOs. Elizondo spoke to Inverse’s own John Wenz about what might be in the report. For those who don’t know Elizondo, Wenz introduces him thus:

Então, what is in the report? Initially, Elizondo did not want to respond to Inverso. But he didn’t remain silent for long.

“The reality of UFOs is no longer a stigmatized issue. It’s fact, and most of DoD and IC leadership believe it’s time for the truth to come out,” Elizondo tells Inverso via email.

Listen: A new theory for the origin of language — The origins of languages may link back to “iconic vocalizations,” according to a new study.

Inverso staffer Bryan Lawver explains:

Ancient tooth debunks a 2,500-year-old claim about Greek soldiers A team of anthropologists analyzed the remains of Greek soldiers and discovered that history books may have fibbed about who actually fought some of the most infamous battles in classical history. Inverso innovation writer Sarah Wells has the story:

What the scientists say: “This study suggests that ancient communities were more diverse than previously thought.” — Katherine Reinberger, a doctoral candidate in anthropology at the University of Georgia and first author on the paper.

Can love be genetic? - Netflix’s The One uses genetics to help customers find their soulmates through DNA matching tech. Scientists say it’s poorly researched wishful thinking, journalist Sofia Quaglia reports.

In fact, there is a real dating app that uses similar technology, Quaglia reports. Timothy Sexton, CEO of the dating app DNA Romance, says The One isn’t that far off from the service he already offers.

“I guess I was happy that The One came out and it was highlighting the fact that DNA-based dating was a real thing,” Sexton tells Quaglia.

But one scientist had this to say about the idea behind The One: “It’s all just a bit crap, to be honest.” Oof.

#FreeFortnite is a dirty trick that might just work — The Epic Games vs. Apple trial has been a mess, and it may be — at least in part — due to Epic’s “Free Fortnite” campaign. Inverso video games writer Giovanni Colantonio reports:

What the experts say: “The wielding of one’s online fanbase as an ‘army’ can often have bad, unintended consequences.”

Let me know what you think of this daily dispatch by emailing [email protected] You can follow me on Twitter at @ClaireHCameron, where I share some of my favorite stories from Inverso and elsewhere around the web every day.

May 14 birthdays — George Lucas (77), Mark Zuckerberg (37), Cate Blanchett (52), Tim Roth (60), Rob Gronkowski (32) (Source: AP)


The Ancient Origins of Dieting

Weight-loss fads existed centuries before Oprah and Kim Kardashian.

Diet dreams are splashed across magazine covers and blare from the TV, offering tips and tricks, that will, readers and viewers are promised, make weight loss easy and fast. Diet books making similar claims can be found at the top of the best-seller list without fail, every January. But where does this obsession with losing weight to reach some kind of idealized body type come from? How long have gurus and doctors alike made millions from the West’s preoccupation with the “d” word, and why do strange fads such as chewing each bite hundreds of times stick around for centuries? This episode, we explore the history of diets, before asking a scientist: Does anything actually work?

Nobody knows exactly how long humans have elevated a particular physical ideal as the standard, with anyone who who weighs more considered “over.” But we do know where and when the word “diet” was invented: ancient Greece. In its original context, diaita wasn’t solely focused on eating certain foods to achieve weight loss—it was meant to represent an entire way of life, encompassing food, drink, lifestyle, and exercise. With the exception of running naked and regular vomiting, ancient Greek diet recommendations still sound like pretty sensible advice. “They didn’t get everything right,” Louise Foxcroft, the author of Calories and Corsets: A History of Dieting Over 2,000 Years, told Gastropod, “but they did know that a healthy mind and a healthy body made for a healthy society.”

But the ancient Greek influence on diet culture had some built-in biases that still resonate today. According to Foxcroft, the ideal body was male. “The male is quite slim, he’s quite muscled, and he’s very beautiful,” she told us. “Women can’t live up to that—or weren’t thought to be able to live up to that. So the onus on diet and on having an ideal body—it’s always been a much more difficult concept for women, and that’s reflected in our modern diet culture as well.” At the same time, early Christian concepts of gluttony, temptation, and morality condemned fat as sin written on the body—another idea that has shaped Western thought on food and weight for millennia.


How was the voting in ancient Greece

If you look back to the era of Athenian democracy, to the regime that developed in the city-state of ancient Athens, you will find that it was there that the most famous and perhaps the most important democracy of the ancient world prevailed.

Direct democracy

Athenian democracy employed the experiment of direct democracy. That is, citizens did not elect representatives as they do today. Instead, they made their own legislative and executive decisions. With one small detail: only Athenians who retained political rights participated in the decisions, not all citizens.

Who had the right to vote?

At Ancient Athens, only men had the right to participate and vote in the municipal assembly and that only if they had completed their military service, while women, settlers, and slaves were excluded. Also, those who were inconsistent with their financial debts to the town did not have the right to vote. In many cases, the deprivation of civil rights was even permanent or hereditary.

In Athens, however, the limits of minimum income or wealth that applied in the oligarchic cities of Ancient Greece did not apply.

The political bodies of the time were three. The Church, the House of Five Hundred, and the Courts of Justice.

All citizens participated in the decisions

Unlike modern parliamentary history, in Athenian democracy, the members of the community were not elected. It was participated in by all who had political rights whenever they wanted. It was a direct democracy and not representative as today's state of parliamentary democracy is.

In fact, any citizen over the age of 20 could not only participate in decision-making, but it was considered his duty.

The duties of the Church

The Church voted to start a war, while it had the right to grant citizenship to a foreigner - non-Athenian. It also elected certain officials, tried political crimes, and passed laws.

How the ancients voted

Votings were usually by raising hands, while officials usually judged the outcome by counting the number of raised hands with their eyes. Some important matters required the presence of at least 6,000 citizens at the polls.

In cases such as the granting of a civil right, at least 6,000 were required to attend. Ballots colored white and black for "yes" and "no" respectively were used for voting, and each citizen, in turn, threw them into a large jar, which was then broken for counting. Participation in the Municipal Assembly was voluntary.

Voting by voice

In Homer's time, voting was not secret, which was also the case in ancient Sparta, where voting was sometimes secret and sometimes open. (The open was by raising one's hand).

Later there were both open and secret votes. The open one was done by raising a hand after a roll call of the voters. The secret one was done with balls or ballots.


Greek philosophy

In a world where technology crushes each one of our individual universes, it’s interesting to recall the purpose of philosophy. Thinkers such as Plato, Aristotle, and Pythagoras didn’t only write about morality, ethics, and aesthetics.

We also learned about the art of “good living” from them. In this sense, the ultimate goal of philosophy is to exercise our minds and learn to think for ourselves. This is an essential concept that, in the long run, allows us to invest in our well-being.

“Positive health requires a knowledge of man’s primary constitution and of the powers of various foods, both those natural to them and those resulting from human skill. But eating alone is not enough for health. There must also be exercise, the effects of which must likewise be known.”

-Hippocrates-


Life in Ancient Greece

Ancient Greece was a hub of trade, philosophy, athletics, politics, and architecture. Understanding how the Ancient Greeks lived can give us unique insights into how Greek ideas continue to influence out own lives today.

Anthropology, Archaeology, Social Studies, Ancient Civilizations

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