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Revelados os segredos dos misteriosos manequins de marfim da medicina

Revelados os segredos dos misteriosos manequins de marfim da medicina

Pouco se sabe sobre as origens dos manequins - pequenas esculturas anatômicas que seriam usadas por médicos há quatro séculos -, mas agora as técnicas de imagem avançadas oferecem um vislumbre revelador do interior dessas cativantes bonecas de marfim.

Os pesquisadores usando micro-CT identificaram com sucesso a composição do material e os componentes de vários manequins de marfim antigos, de acordo com um novo estudo que será apresentado na próxima semana na reunião anual da Sociedade Radiológica da América do Norte (RSNA).

O que são manequins de marfim?

Acredita-se que os manequins de marfim tenham sido esculpidos na Alemanha no final do século XVII. São estatuetas humanas reclinadas, de 10,16-20,32 cm de comprimento, geralmente femininas, que se abrem para revelar órgãos removíveis e, às vezes, um feto preso com um cordão umbilical de tecido. Os manequins têm feições intrincadamente esculpidas, e alguns até têm travesseiros sob a cabeça.

Acredita-se que tenham sido usados ​​para o estudo da anatomia médica ou talvez como auxílio didático para a gravidez e o parto. No século 18, eles foram substituídos por ferramentas de ensino mais realistas, como modelos de cera e cadáveres. Os manequins se tornaram objetos de curiosidade e símbolos de status de luxo em coleções particulares.

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Tomografias computadorizadas de artefatos frágeis

A Duke University em Durham, N.C., possui a maior coleção de manequins do mundo (22 de 180 manequins conhecidos em todo o mundo). A maioria dos manequins da coleção Duke foi comprada nas décadas de 1930 e 1940 pelo cirurgião torácico Duke Josiah Trent, M.D., e sua esposa Mary Duke Biddle Trent, antes da proibição do comércio de marfim em 1989. Os pesquisadores notaram que, após serem doados à universidade pelas netas de Trent, os manequins passaram a maior parte do tempo em caixas de armazenamento ou atrás de vitrines, pois são muito frágeis para o manuseio regular.

"Eles geralmente são armazenados em um cofre da biblioteca e ocasionalmente girados em uma unidade de exibição especial na Biblioteca Médica Duke para os visitantes apreciarem", disse Fides R. Schwartz, M.D., pesquisador do Departamento de Radiologia da Duke.

Imagens não destrutivas com raios-X e tomografia computadorizada foram usadas no passado para examinar obras de arte frágeis e artefatos antigos. A obtenção de imagens de relíquias tem sido extremamente benéfica para os campos da arqueologia e da paleopatologia - o estudo de doenças antigas.

Dados de varredura iniciais de Micro-CT. Os órgãos internos e o feto dentro do útero são visíveis, semelhantes a uma fotografia. ( RSNA)

Micro-CT é uma técnica de imagem com resolução bastante aumentada, em comparação com a TC padrão. Não só permite a visualização de recursos internos; fornece de forma não invasiva informações volumétricas sobre a microestrutura de um objeto.

O Dr. Schwartz e colegas esperavam que, por meio de imagens de micro-TC, pudessem determinar o tipo de marfim usado nos manequins Duke, descobrir quaisquer reparos ou alterações que não eram visíveis a olho nu e permitir uma estimativa mais precisa de sua idade.

“A vantagem do micro-CT na avaliação desses manequins nos permite analisar a microestrutura do material utilizado”, disse. "Especificamente, permite-nos distinguir entre o marfim 'verdadeiro' obtido de elefantes ou mamutes e o marfim de 'imitação', como chifre de veado ou osso de baleia."

O que as varreduras dizem sobre as bonecas de marfim?

A equipe de pesquisa escaneou todos os 22 manequins com micro-TC e descobriu que 20 dos 22 manequins eram compostos apenas de marfim verdadeiro, embora materiais como chifre pudessem ser mais baratos naquela época. Eles descobriram que um manequim era feito inteiramente de osso de chifre e outro continha componentes de osso de marfim e de baleia.

Componentes metálicos foram encontrados em quatro dos manequins e fibras em dois. Doze manequins continham mecanismos de dobradiça ou reparos internos com alfinetes de marfim, e um manequim continha um longo alfinete destacável disfarçado de peruca.

Este é um manequim Ivory após a remoção da parede abdominal e torácica, costelas e parte do útero. Órgãos internos como pulmões, intestinos e um feto dentro do útero são visíveis. ( RSNA)

A busca de quando os manequins foram feitos

As rotas comerciais mais estabelecidas nos séculos 17 e 18 obtinham marfim da África, levando os pesquisadores a acreditar que, como quase todos os manequins eram feitos de marfim verdadeiro, é provável que o marfim obtido para fabricar os manequins tenha sido adquirido do africano região.

"Isso pode ajudar a reduzir ainda mais o período de produção mais provável para os manequins", disse o Dr. Schwartz. "Uma vez que as rotas comerciais históricas sejam mais bem compreendidas, pode ficar claro que a região alemã de origem teve acesso ao marfim de elefante apenas por um período limitado durante os séculos 17 e 18, por exemplo, de 1650 a 1700 d.C."

Além disso, a identificação de componentes não marfim nos manequins pode fornecer mais acessibilidade à datação por carbono, permitindo aos pesquisadores estimar com mais precisão a idade de alguns dos manequins sem danificar as peças frágeis.

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Manequim anatômico, marfim, século XVII. (Torana / CC BY SA 3.0 )

Os pesquisadores também esperam adquirir digitalizações 3D para criar renderizações digitais e permitir modelos impressos em 3D subsequentes.

"Isso é potencialmente valioso para as comunidades científicas, históricas e artísticas, uma vez que permitiria a exibição e o estudo desses objetos ao mesmo tempo em que protege os originais frágeis," Dr. manequins e também pode permitir que os investigadores aprendam mais sobre sua história. "


Imaging revela segredos dos misteriosos manequins de marfim da medicina (imagem)

Esta é uma estatueta de marfim reclinada em sua 'cama' com todos os órgãos colocados dentro.

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Imagens revelam segredos dos misteriosos manequins de marfim da medicina

Sociedade Radiológica da América do Norte

Reunião 105ª Assembleia Científica e Reunião Anual da Sociedade Radiológica da América do Norte-RSNA 2019

Palavras-chave

Multimídia

Copyright e cópia 2021 da American Association for the Advancement of Science (AAAS)

Copyright e cópia 2021 da American Association for the Advancement of Science (AAAS)


Imaging revela segredos da medicina e manequins misteriosos de marfim # 8217s

Pouco se sabe sobre as origens dos manequins & # 8211pequenas esculturas anatômicas que seriam usadas por médicos há quatro séculos & # 8211, mas agora as técnicas de imagem avançadas oferecem um vislumbre revelador dessas cativantes bonecas de marfim. Os pesquisadores usando micro-CT identificaram com sucesso a composição do material e os componentes de vários antigos manequins de marfim, de acordo com um novo estudo que será apresentado na próxima semana na reunião anual da Sociedade Radiológica da América do Norte (RSNA).

Acredita-se que os manequins de marfim tenham sido esculpidos na Alemanha no final do século XVII. Eles são estatuetas humanas reclinadas, de 10 a 20 centímetros de comprimento, geralmente femininas, que se abrem para revelar órgãos removíveis e, às vezes, um feto preso com um cordão de tecido & # 8220umbilical & # 8221. Os manequins têm feições intrincadamente esculpidas, e alguns até têm travesseiros sob a cabeça. Acredita-se que tenham sido usados ​​para o estudo da anatomia médica ou talvez como auxílio didático para a gravidez e o parto. No século 18, eles foram substituídos por ferramentas de ensino mais realistas, como modelos de cera e cadáveres. Os manequins se tornaram objetos de curiosidade e símbolos de status de luxo em coleções particulares.

A Duke University em Durham, N.C., possui a maior coleção de manequins do mundo & # 8217s (22 de 180 manequins conhecidos em todo o mundo). A maioria dos manequins da coleção Duke foi comprada nas décadas de 1930 e 1940 pelo cirurgião torácico Duke Josiah Trent, M.D., e sua esposa Mary Duke Biddle Trent, antes da proibição do comércio de marfim em 1989. Os pesquisadores observaram que, após serem doados à universidade pelas netas de Trent & # 8217s, os manequins passaram a maior parte do tempo em caixas de armazenamento de arquivos ou atrás de um vidro de exposição, pois são muito frágeis para o manuseio regular.

& # 8220Eles são geralmente armazenados em um cofre da biblioteca e ocasionalmente girados em uma unidade de exibição especial na Biblioteca Médica Duke para os visitantes apreciarem, & # 8221 disse Fides R. Schwartz, M.D., pesquisador do Departamento de Radiologia da Duke.

Imagens não destrutivas com raios-X e tomografia computadorizada foram usadas no passado para examinar obras de arte frágeis e artefatos antigos. A obtenção de imagens de relíquias tem sido extremamente benéfica para os campos da arqueologia e da paleopatologia e do estudo de doenças antigas.

Micro-CT é uma técnica de imagem com resolução bastante aumentada, em comparação com a TC padrão. Ele não apenas permite a visualização de recursos internos, mas também fornece informações volumétricas sobre a microestrutura de um objeto de forma não invasiva.

O Dr. Schwartz e colegas esperavam que, por meio de imagens de micro-TC, pudessem determinar o tipo de marfim usado nos manequins Duke, descobrir quaisquer reparos ou alterações que não eram visíveis a olho nu e permitir uma estimativa mais precisa de sua idade.

& # 8220A vantagem do micro-CT na avaliação desses manequins nos permite analisar a microestrutura do material utilizado & # 8221, disse ela. & # 8220Especificamente, permite-nos distinguir entre o marfim & # 8216verdadeiro & # 8217 obtido de elefantes ou mamutes e o marfim & # 8216imitação & # 8217, como chifre de veado ou osso de baleia. & # 8221

A equipe de pesquisa examinou todos os 22 manequins com micro-TC e descobriu que 20 dos 22 manequins eram compostos apenas de marfim verdadeiro, embora materiais como chifre possam ter sido mais baratos naquela época. Eles descobriram que um manequim era feito inteiramente de osso de chifre e outro continha componentes de osso de marfim e de baleia.

Componentes metálicos foram encontrados em quatro dos manequins e fibras em dois. Doze manequins continham mecanismos de dobradiça ou reparos internos com alfinetes de marfim, e um manequim continha um longo alfinete destacável disfarçado de peruca.

As rotas comerciais mais estabelecidas nos séculos 17 e 18 obtinham marfim da África, levando os pesquisadores a acreditar que, como quase todos os manequins eram feitos de marfim verdadeiro, é provável que o marfim obtido para fabricar os manequins tenha sido adquirido do africano região.

& # 8220 Isso pode ajudar a reduzir ainda mais o período de produção mais provável para os manequins, & # 8221 disse o Dr. Schwartz. & # 8220Uma vez que as rotas comerciais históricas sejam mais bem compreendidas, pode ficar claro que a região alemã de origem teve acesso ao marfim de elefante apenas por um período limitado durante os séculos 17 e 18, por exemplo, de 1650 a 1700 d.C. & # 8221

Além disso, a identificação de componentes não marfim nos manequins pode fornecer mais acessibilidade à datação por carbono, permitindo aos pesquisadores estimar com mais precisão a idade de alguns dos manequins sem danificar as peças frágeis.

Os pesquisadores também esperam adquirir digitalizações 3D para criar renderizações digitais e permitir modelos impressos em 3D subsequentes.

& # 8220Isso é potencialmente valioso para as comunidades científicas, históricas e artísticas, pois permitiria a exibição e o estudo desses objetos ao mesmo tempo em que protegia os originais frágeis, & # 8221 disse o Dr. Schwartz. & # 8220Digitalizá-los e imprimi-los em 3D dará aos visitantes mais acesso e oportunidade de interagir com os manequins e também pode permitir que os investigadores aprendam mais sobre sua história. & # 8221

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  • Acredita-se que as estatuetas tenham sido esculpidas na Alemanha no século 17
  • Outrora auxiliares de ensino médico, foram substituídos por cadáveres e modelos de cera
  • Cada figura pode ser aberta para revelar órgãos internos e até mesmo fetos
  • Varreduras de 22 dos raros itens colecionáveis ​​revelam sua estrutura interna pela primeira vez
  • Os pesquisadores esperam criar réplicas 3D que o público possa realmente manipular

Publicado: 12:42 BST, 27 de novembro de 2019 | Atualizado: 15:15 BST, 27 de novembro de 2019

A composição de estatuetas anatômicas bizarras e intrincadamente detalhadas usadas por médicos há quatro séculos foi revelada por meio de micro-tomografias.

Acredita-se que tenham sido esculpidos na Alemanha no final do século 17, os curiosos manequins retratam figuras humanas reclinadas com cerca de 10 a 20 cm de comprimento.

As estatuetas - que geralmente são de mulheres - podem ser abertas para revelar órgãos removíveis e às vezes até um feto preso por um cordão umbilical de tecido.

Especialistas acreditam que os manequins eram usados ​​no estudo da anatomia médica e talvez até como auxílio no ensino sobre gravidez e parto.

Os manequins caíram em desuso no século 18 - tendo sido substituídos por ferramentas mais realistas como cadáveres ou modelos de cera - tornando-se colecionáveis ​​raros.

Pesquisadores americanos agora escanearam o interior de 22 desses itens extraordinários e frágeis, revelando suas composições com mais detalhes do que era possível anteriormente.

Além disso, a criação de modelos 3D dos manequins permitirá que o público se envolva melhor com essas peças únicas da história médica sem risco de danos.

A composição de bizarras estatuetas anatômicas detalhadas usadas por médicos há quatro séculos foi revelada por meio de micro-tomografias. Na foto: um manequim de marfim reclinado em sua cama, com seus órgãos de remoção no lugar, à esquerda e removidos, à direita. Quando a parede abdominal e torácica, as costelas e parte do útero são retiradas, os pulmões, o intestino e o feto são expostos

Existem apenas 180 manequins médicos sobreviventes conhecidos em todo o mundo - com a maior coleção, numerando 22 figuras, sendo mantida pela Duke University na Carolina do Norte.

A maior parte deles foi comprada pelo cirurgião e historiador médico Josiah Trent e sua esposa, Mary Duke Biddle Trent Semans, durante as décadas de 1930 e 1940 - antes da introdução da proibição do comércio de marfim em 1989.

Tendo sido doadas à universidade pelos netos de Trents em 1956, no entanto, as estatuetas incomuns foram mantidas em sua maioria escondidas em armazenamento de arquivo - e mantidas atrás de um vidro quando em exibição pública - porque são muito frágeis para manusear.

“Eles geralmente são armazenados em um cofre de biblioteca e ocasionalmente rotacionados em uma unidade de exibição especial na Biblioteca Médica Duke para que os visitantes os apreciem”, explicou Fides Schwartz, radiologista da Universidade Duke.


O Passado Elusivo dos Modelos Anatômicos de Marfim

Bem-vindo de volta ao Blog do Dittrick Museum!

Hoje, temos o prazer de hospedar o blogueiro convidado Cali Buckley, Ph.D. Candidato em História da Arte pela Universidade Estadual da Pensilvânia. Cali tem feito pesquisas fascinantes sobre modelos anatômicos de marfim, três dos quais residem na coleção Dittrick. Delicados, finamente esculpidos e impossivelmente detalhados, esses modelos anatômicos de marfim são fascinantes e misteriosos. Hoje, Cali vai nos falar sobre seu passado curioso e muitas vezes incerto. Esperamos que você se junte a nós na exposição de história do nascimento do Dittrick Museum & # 8217s e dê uma olhada por si mesmo!

O Passado Elusivo dos Modelos Anatômicos de Marfim

Cali Buckley, Ph.D. Candidato, Departamento de História da Arte, Penn State University
[todas as imagens reproduzidas com permissão de Dittrick Medical History Center, Case Western Reserve University]

O Museu Dittrick está pronto para mostrar alguns dos objetos mais curiosos e menos conhecidos da história da medicina: os manequins anatômicos de marfim. Eles são esculpidos à mão e altamente intrincados, mas raramente são mais longos do que a mão de um homem. No entanto, quando a parte superior do corpo é aberta, eles revelam uma série de minúsculos órgãos de marfim. A maioria desses modelos tem braços articulados e - para a grande porcentagem de mulheres - um minúsculo feto preso à mãe por um cordão umbilical vermelho. Existem pouco mais de 100 desses manequins conhecidos hoje em coleções que abrangem a Europa e os Estados Unidos, mas a pergunta permanece: para que eram usados?

O que sabemos é que a maioria deles provavelmente foi produzida na Alemanha e de propriedade de médicos do sexo masculino. Os primeiros manequins foram criados pelo entalhador de marfim Stephan Zick (1639–1715) de Nuremberg, que também fez modelos de olhos e orelhas em marfim. [1] Freqüentemente, os modelos passavam das mãos de um médico para outro, como as do Victoria and Albert Museum em Londres e da Huntington Library em San Marino, Califórnia. [2] Ignaz Semmelweis - que quase erradicou a febre puerperal em novas mães em meados do século XIX ao insistir que as "parteiras" do sexo masculino lavassem as mãos - também tinha um manequim, agora em um museu em Budapeste com o seu nome. [3] Na década de 1930, o mercado estava saturado de tais objetos a tal ponto que os compradores da Wellcome Collection não adquiriam nenhuma peça acima de dez libras esterlinas. [4] Infelizmente, muitos dos vendedores desses objetos foram mortos em campos de concentração e suas coleções dispersas durante a Segunda Guerra Mundial.

Existem pelo menos alguns trechos de texto que podem nos dar mais informações sobre como esses manequins eram usados. Em 2007, um manequim de propriedade do famoso obstetra francês François Mauriceau (1637–1709) foi vendido pela casa de leilões Christie's. Tinha uma curiosa inscrição transcrita pelos vendedores como “Bon den ßufallen ß krantheiten der Sibivangern ßeiber ud kindbetterinnen. ”[5] Uma tradução para o alemão moderno pode ser lido como“von den zufallen der krankheiten der schwangeren Weiber und Kindbetterinnen”Ou“ pelas doenças que atingem as mulheres grávidas e puérperas ”[6].

Pensou-se que esses modelos de marfim já foram usados ​​como ferramentas para os médicos explicarem o parto para as gestantes, mas, dadas as evidências que temos, esse cenário é improvável. [7] The Wellcome Collection adquiriu um poema com um de seus manequins. Foi assinado pelo obstetra italiano Juseph Fuardi de Fossau em 1786. O original em francês foi traduzido como:

Fuardi aponta os estudantes de medicina como o principal público dos manequins enquanto anuncia e justifica o papel do médico treinado no processo de parto. Ele também ecoa os sentimentos apresentados pelos médicos quando eles começaram a oferecer seus próprios insights sobre a medicina feminina, começando com Eucharius Rösslin na Alemanha do século XVI.

Os próprios manequins dificilmente podem ser considerados pragmáticos, uma vez que suas peças parecem caricaturas de partes reais do corpo e são tão pequenas que mal conseguem transmitir qualquer informação. Eles estavam atrás das "anatomias de aba" impressas feitas para um público amplo ver dentro do corpo e as Vênus de cera muito mais precisas de Florença e Viena. Como marfim, esses manequins atendiam a médicos treinados que coletavam instrumentos de marfim de vários tipos, desde modelos a instrumentos como seringas de enema e bisturi ou cabos de serra. O material também era um significante de riqueza. Embora essas mulheres minúsculas não fossem altamente funcionais no sentido físico, elas faziam parte de um wunderkammer mentalidade pela qual os objetos se tornam símbolos das curiosidades do universo - além de atuar como uma exibição e preservação da riqueza.

Embora seja quase impossível neste momento atribuir manequins específicos a seus fabricantes, eles se enquadram em grupos estilísticos. O manequim em uma cama de veludo vermelho pode ser relacionado a outros modelos no Istituto Ortopedico Rizzoli em Bolonha, [9] no Victoria and Albert Museum em Londres, [10] e cinco exemplos de propriedade da Wellcome Collection em Londres. Outro é muito semelhante a outro no Museu Herzog Anton Ulrich, Braunschweig, [11] um na Coleção Olbricht, Essen, [12] e dois na Coleção Wellcome. A mulher deitada na plataforma elevada e desbotada está exclusivo. Existem vários manequins que parecem ser únicos e provavelmente se originaram de um artesão que tentou copiar o formato, mas também é possível que um grande número de outras estatuetas de marfim tenham sido perdidas ou destruídas devido a quebra, peças perdidas , e sua infeliz rotulagem de 'novidades'.

Esses manequins podem não ser cientificamente úteis, mas sua confecção era tal que funcionavam como peças para distinguir o médico homem como alguém que se concentrava na medicina feminina e estava disposto a comprar ou encomendar um objeto dedicado ao seu trabalho. Tendo sido fabricados na Alemanha numa época em que os homens ainda tentavam provar sua utilidade em termos de partos e educação de parteiras, esses objetos ganham uma nova luz, oferecendo aos médicos um meio de transmitir o que sabiam sobre a mulher. corpo. Quer estivessem deitadas em silêncio em suas vitrinas e estojos particulares ou sendo "executadas" por um médico para os olhos de estudantes curiosos, essas damas de marfim eram instrumentos de um tipo diferente.

[1] Eugene von Philippovich, Elfenbein (Munich: Klinkhardt und Biermann, 1981), 331.

[2] Informações de Marjorie Trusted, The Victoria and Albert Museum. O manequim do Huntington era propriedade do Dr. Edward Bodman. Agradeço a Dan Lewis da Biblioteca Huntington por esta informação.

[3] Ákos Palla, István Örkény, Miklós Pap, László Székely, Lajos Vörösházy, ed., Nymphis Medicis (Budapeste: Kossuth Press, 1962), cat. 62

[4] Esta informação foi obtida da correspondência nos arquivos da Wellcome Collection, Londres.

[5] “An Ivory Anatomical Figure of a Woman,” site da Sotheby's, Lot 62, London, 5 de dezembro de 2007: http://www.sothebys.com/en/catalogues/ecatalogue.html/2007/european-sculpture- and-works-of-art-l07233 # / r = / en / ecat.fhtml.L07233.html + rm = / en / ecat.lot.L07233.html / 62 /

[6] Este foi vendido a um licitante anônimo e o texto original não está mais disponível.

[7] Le Roy Crummer, "Visceral Manikins in Carved Ivory", American Journal of Obstetrics and Gynecology 13 (1927): 29.

[8] O texto original está perdido. Traduzido em C. J. S. Thompson, "Anatomical Manikins", Journal of Anatomy 59.4 (julho de 1925): 442–447.

[9] Roberto Margotta, Medicina nei secoli (Milão: Mondadori Editore, 1967), 187.

[10] Informações do Marjorie Trusted, The Victoria and Albert Museum.

[12] Hiltrud Westermann-Angerhausen e Andrea von Hülsen-Esch, Zum Sterben schön: Alter, totentanz und sterbekunst von 1500 bis heute (Schnell und Steiner, 2006), 143.


Polarizando Pessoa

É importante lembrar que até mesmo alguns membros da comunidade da conspiração suspeitavam de Spires e de sua autenticidade.

Adam Borowski, um pesquisador de conspiração polonês, afirma em "Fractured" que muitos desses teóricos não consideram Spires confiável. A principal razão para isso, ele afirma, é porque ele "coleta pesquisas de outras pessoas e as apresenta como suas!"

Alguns podem argumentar que isso é duro. A pesquisa, por definição, é pelo menos em parte, procurando o que outros sugeriram anteriormente. De qualquer forma, ele era uma pessoa muito polarizadora, ao que parece.

O pensamento convencional dirá que Max Spires foi um homem inteligente, que lutou contra vícios leves e sérios transtornos mentais, que finalmente teve um fim infeliz e lamentável. Os e-mails de Madelaine sugeririam uma prova disso. Eles foram um palpite educado da parte dela? Ou Max confidenciou sua doença a ela?

Teóricos da conspiração e buscadores da verdade - não importa o quão bizarros possam parecer - dirão a você que Spires estava descobrindo algo mais sombrio do que talvez ele pudesse imaginar, e ele pagou o preço por isso com sua vida. Em sua entrevista final, ele afirma claramente que “está sendo atacado” e que sentiu um “aperto” na garganta. Poderíamos ser muito rápidos em descartar essas afirmações como simplesmente estarmos sob a influência de uma droga ou de outra?


4 Alimentando o comércio ilegal de marfim

O comércio de marfim é uma prática horrível. O comércio muitas vezes ilegal fez com que várias espécies se tornassem ameaçadas de extinção, dizimando a população de elefantes na África. Os elefantes, uma das espécies mais inteligentes do planeta, são mortos sem sentido e desumanamente e suas presas de marfim são arrancadas. O resto do corpo machucado do elefante é descartado como lixo. Talvez a principal razão da existência da prática ilegal seja a religião organizada.

Para conter a violência, 180 países se uniram e formaram o tratado da CITES, ou Convenção sobre o Comércio Internacional de Espécies Ameaçadas de Extinção. O objetivo do tratado é impedir que espécies ameaçadas de extinção se extinguam, interrompendo práticas que obliteraram suas populações, como o comércio de marfim ou de barbatanas de tubarão. Houve uma exceção notável entre os signatários: a Igreja Católica.

A Igreja Católica se opôs à tentativa de proteger as espécies ameaçadas porque a Igreja Católica compra muito marfim. Não é por necessidade, mas por tradição. Muitos dos crucifixos decorativos nas igrejas católicas são feitos de marfim, que só pode ser feito matando um elefante.


A presa sempre à vista

As investigações confirmaram que os peixes precisam de ambos os olhos para mirar em suas presas & # 8211 e então escolher o comportamento de captura apropriado. Dependendo da distância estimada, o peixe decide entre uma corrida rápida e engolir em seco ou um movimento de sucção forte. Graças a esses resultados, os pesquisadores agora sabem procurar neurônios ativos em ambos os lados do cérebro, ajudando a determinar a que distância a presa está neste momento.

Os neurobiologistas também receberam informações sobre o processamento de estímulos durante o comportamento de captura da presa, quando substituíram a presa por um ponto virtual. Sempre que o ponto de presa simulado desaparecia, o peixe abortava seu comportamento de caça & # 8211 independente de quando isso acontecia durante o comportamento.

& # 8220Isso nos mostra que o peixe precisa de feedback contínuo dos olhos sobre a presa para ser capaz de exibir toda a sequência de caça & # 8221 diz Mearns.


Contos de Makara Jyothi

Todos os anos, na véspera de Sankranthi, os devotos do Senhor Ayyappa vão ao Shabrai Male para testemunhar a luz brilhando no céu. A crença é que é um sinal de um corpo celestial, mas também há conspirações de que é feito pelo homem ou um acontecimento natural. No entanto, ainda é um segredo e uma forte crença no coração de milhões.

Explorar a Índia em profundidade irá desvendar muitos outros mistérios. Isso pode ser verdade ou apenas uma imaginação, mas não promovemos sua autenticidade. Este artigo é baseado nas coisas ditas, rumores e discutidas.

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