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Discurso do Presidente Kennedy Yale University 11 de junho de 1962 - História

Discurso do Presidente Kennedy Yale University 11 de junho de 1962 - História

Presidente Griswold, membros do corpo docente e suas famílias, senhoras e senhores: Permitam-me começar expressando meu agradecimento pela profunda honra que vocês me conferiram. Como o General de Gaulle ocasionalmente reconhece que a América é a filha da Europa, tenho o prazer de vir para Yale, a filha de Harvard. Pode-se dizer agora que tenho o melhor dos dois mundos, uma educação em Harvard e um diploma em Yale. Estou particularmente feliz por me tornar um homem de Yale porque, ao pensar sobre meus problemas, descubro que muitos deles vieram de outros homens de Yale. Entre os empresários, tive um pequeno desentendimento com Rodger Blough, da turma da faculdade de direito de 1931, e também recebi algumas reclamações de meu amigo Henry Ford, da turma de 1940. No jornalismo, parece que tenho uma diferença com John Hay Whitney, da turma de 1926 - e às vezes também desagrada Henry Luce da turma de 1920, para não mencionar também William F. Buckley, Jr., da turma de 1950. Até tenho alguns problemas com minha Yale conselheiros. Eu me dou bem com eles, mas como eles se dão bem.

Tenho os melhores sentimentos por Chester Bowles da classe de 1924, e por Dean Acheson da classe de 1915, e por meu assistente, McGeorge Bundy da classe de 1940. Mas não tenho certeza de que esses três sábios e experientes homens de Yale totalmente concordam uns com os outros em todas as questões.

Portanto, este governo que visa a cooperação pacífica entre todos os americanos foi vítima de uma certa combatividade natural que se desenvolveu nesta cidade entre os Ialêmen. Agora que também sou um homem de Yale, é hora de paz. Na semana passada em WestPoint, na tradição histórica daquela Academia, eu me vali dos poderes de comandante-chefe para remeter todas as sentenças de ofensores, cadetes. Com esse mesmo espírito e na tradição histórica de Yale, deixe-me agora oferecer-me para fumar o cachimbo de barro da amizade com todos os meus irmãos Elis, e espero que eles possam ser amigos não apenas comigo, mas também um com o outro.

Em qualquer caso, estou muito feliz por estar aqui e como um novo membro do clube, tenho verificado que ligações anteriores existiam entre a instituição da Presidência e Yale. Descobri que um membro da classe de 1878, William Howard Taft, serviu um mandato na Casa Branca como preparação para se tornar membro deste corpo docente. E um graduado em 1804, John C. Calhoun, considerava a Vice-Presidência, muito naturalmente, um status muito inferior para 'um ex-aluno de Yale - e se tornou o único homem na história a renunciar a esse cargo.
Calhoun em 1804 e Taft em 1878 se formaram em um mundo muito diferente do nosso hoje. Eles e seus contemporâneos passaram carreiras inteiras de mais de 40 anos lutando com algumas questões dramáticas nas quais a Nação estava aguda e emocionalmente dividida, questões que ocuparam a atenção de uma geração de cada vez: o banco racional, a disposição do terras públicas, anulação ou união, liberdade ou escravidão, ouro ou prata. Hoje, essas velhas questões abrangentes em grande parte desapareceram. As questões domésticas centrais de nosso tempo são mais sutis e menos simples. Eles se relacionam não a choques básicos de filosofia ou ideologia, mas a maneiras e meios de atingir objetivos comuns - à pesquisa de soluções sofisticadas para questões complexas e obstinadas. O mundo de, o mundo de Taft tinha seus próprios problemas difíceis e desafios notáveis. Mas seus problemas não são nossos problemas. A idade deles não é a nossa. Como todas as gerações anteriores tiveram de se desvencilhar de uma herança de truísmos e estereótipos, em nossa própria época devemos passar da reconfortante repetição de frases obsoletas para um confronto novo, difícil, mas essencial, com a realidade.

Pois o grande inimigo da verdade muitas vezes não é a mentira - deliberada, inventada e desonesta - mas o mito - persistente, persuasivo e irreal. Muitas vezes nos apegamos aos clichês de nossos antepassados. Sujeitamos todos os fatos a um conjunto pré-fabricado de interpretações. Gostamos do conforto da opinião sem o desconforto do pensamento. A mitologia nos distrai em todos os lugares - no governo como nos negócios, na política como na economia, nas relações externas como nas internas. Mas hoje eu quero considerar particularmente o mito e a realidade em nossa economia nacional. Nos últimos meses, muitos passaram a sentir, como eu, que o diálogo entre as partes - entre empresas e governo, entre o governo e o público - está entupido de ilusão e banalidade e falha em refletir as verdadeiras realidades da sociedade americana contemporânea.

Falo desses assuntos aqui em Yale por causa da verdade evidente de que uma grande universidade está sempre alistada contra a propagação da ilusão e do lado da realidade. Ninguém disse isso com mais clareza do que seu presidente Griswold: "O aprendizado liberal é tanto uma salvaguarda contra falsas idéias de liberdade quanto uma fonte de verdadeiras". Seu papel como universitários, qualquer que seja sua vocação, será aumentar a compreensão de cada nova geração de seus deveres.

Existem três grandes áreas de nossos assuntos domésticos nas quais, hoje, existe o perigo de que a alusão possa impedir uma ação eficaz. Eles são, em primeiro lugar, a questão do tamanho e da forma das responsabilidades do governo; segundo, a questão da política fiscal pública; e terceiro, a questão da confiança, da confiança dos empresários ou do público, ou simplesmente da confiança na América. Quero falar sobre todos os três, e quero falar sobre eles com cuidado e desapaixonadamente, e enfatizo que não estou preocupado aqui com o debate político, mas em encontrar maneiras de separar os problemas falsos dos reais.

Se uma disputa de argumentos irados fosse forçada a isso, nenhum governo poderia recuar em resposta, e a história não sugere que os presidentes americanos estejam totalmente sem recursos em um engajamento imposto a eles por causa da hostilidade em um setor da sociedade. Mas, no interesse nacional mais amplo, não precisamos de disputas partidárias, mas de concentração comum em problemas comuns. Venho aqui a esta ilustre universidade para pedir-lhe que se junte a esta grande tarefa.

Consideremos primeiro a questão do tamanho e da forma do governo. O mito aqui é que o governo é grande e ruim - e está cada vez maior e pior. Obviamente, esse mito tem uma boa desculpa para existir. É verdade que na história recente cada novo governo gastou muito mais dinheiro do que seu antecessor. Assim, o presidente Roosevelt gastou mais do que o presidente Hoover, e com subsídios para o caso especial da Segunda Guerra Mundial, o presidente Truman gastou mais do que o presidente Roosevelt. Apenas para provar que não se tratava de uma questão partidária, o presidente Eisenhower então gastou mais do que o presidente Truman com a bela cifra de US $ 182 bilhões. É até possível, pensam alguns, que essa tendência continue.

Mas isso significa que o grande governo está se tornando relativamente maior? Não - porque, na verdade, nos últimos 15 anos, o Governo Federal - e também a dívida federal - e também a burocracia federal - cresceram menos rapidamente do que a economia como um todo. Se deixarmos os gastos com defesa e espaço de lado, o Governo Federal desde a Segunda Guerra Mundial se expandiu menos do que qualquer outro setor importante de nossa vida nacional - menos do que a indústria, menos do que o comércio, menos do que a agricultura, menos do que o ensino superior e muito menos do que o barulho sobre o grande governo.

A verdade sobre o grande governo é a verdade sobre qualquer outra grande atividade - é complexa. Certamente é verdade que o tamanho traz perigos - mas também é verdade que o tamanho pode trazer benefícios. Aqui em Yale, que tanto contribuiu para a nossa ciência e medicina progressistas nacionais, pode ser a forma adequada de mencionar uma grande e pouco notada expansão do governo que trouxe força para toda a nossa sociedade - o novo papel do nosso Governo Federal como o principal patrono da pesquisa em ciências e em medicina. Poucas pessoas percebem que em 1961, para apoiar todas as pesquisas universitárias em ciência e medicina, três dólares em cada quatro vinham do Governo Federal. Nem preciso apontar que isso aconteceu sem um aumento indevido do controle do governo - que os cientistas americanos permanecem inigualáveis ​​em sua independência e individualismo.

Não estou sugerindo que os gastos federais não possam trazer algum tipo de controle. Todo o impulso dos gastos federais na agricultura tem sido relacionado de propósito e propósito a controle, como um meio de lidar com os problemas criados por nossos agricultores e superando a produtividade. Cada setor, meu ponto é, de atividade deve ser abordado em seus próprios méritos e em termos de necessidades nacionais específicas. Generalidades em relação aos gastos federais, portanto, podem enganar cada caso, ciência, renovação urbana, educação, agricultura, recursos naturais, cada caso deve ser determinado por seus méritos se quisermos lucrar com nossa capacidade incomparável de combinar a força do público e propósito privado.

A seguir, voltemos ao problema de nossa política fiscal. Aqui, os mitos são numerosos e a verdade é difícil de encontrar. Mas deixe-me tomar como exemplo o problema do orçamento federal. Persistimos em medir nossa integridade fiscal federal hoje pelo orçamento convencional ou administrativo - com resultados que seriam considerados absurdos em qualquer empresa - em qualquer país da Europa - ou em qualquer avaliação cuidadosa da realidade de nossas finanças nacionais. O orçamento administrativo tem bons usos administrativos. Mas para propósitos mais amplos, é menos útil. Omite nossos fundos fiduciários especiais e o efeito que eles têm em nossa economia; ele negligencia mudanças em ativos ou estoques. Não consegue distinguir um empréstimo de uma despesa direta - e o pior de tudo, não consegue distinguir entre despesas operacionais e investimentos de longo prazo.

Esse orçamento, em relação aos grandes problemas de política fiscal federal que eram básicos para nossa economia em 1962, não é simplesmente irrelevante; pode ser ativamente enganoso. E, no entanto, existe uma mitologia que mede toda a nossa solidez ou insegurança nacional com base neste mesmo orçamento administrativo anual. Para que nosso orçamento federal sirva não ao debate, mas ao país, devemos e encontraremos formas de esclarecer essa área do discurso.

Ainda na área de política fiscal, deixe-me dizer uma palavra sobre os déficits. Persiste o mito de que os déficits federais criam inflação e os superávits orçamentários evitam isso. No entanto, superávits orçamentários consideráveis ​​após a guerra não impediram a inflação, e os déficits persistentes nos últimos anos não perturbaram nossa estabilidade básica de preços. Obviamente, os déficits às vezes são perigosos - assim como os superávits. Mas uma avaliação honesta requer claramente uma visão mais sofisticada do que o velho e automático clichê de que déficits geram inflação automaticamente.
Também existem mitos sobre a nossa dívida pública. Supõe-se amplamente que essa dívida está crescendo a uma taxa perigosamente rápida. Na verdade, tanto a dívida por pessoa quanto a dívida como proporção de nosso produto interno bruto diminuíram drasticamente desde a Segunda Guerra Mundial. Em termos absolutos, a dívida nacional desde o fim da 11ª Guerra Mundial aumentou apenas 8 por cento, enquanto a dívida privada estava aumentando 305 por cento e as dívidas dos governos estaduais e locais - sobre os quais as pessoas frequentemente sugerem que devemos colocar encargos adicionais - as dívidas de Os governos estaduais e locais aumentaram 378%. Além disso, as dívidas, públicas e privadas, não são boas nem más, por si mesmas. O empréstimo pode levar à extensão excessiva e ao colapso - mas também pode levar à expansão e à força. Não existe um slogan único e simples neste campo em que possamos confiar.
Finalmente, chego ao problema da confiança. A confiança é uma questão de mito e também uma questão de verdade - e desta vez, deixe-me falar primeiro sobre a verdade.
É verdade - e de grande importância - que a prosperidade deste país depende da garantia de que todos os seus principais elementos cumprirão suas responsabilidades. Se as empresas negligenciassem suas obrigações para com o público, se os trabalhadores estivessem cegos para toda responsabilidade pública, acima de tudo, se o governo abandonasse seu dever óbvio - e estatutário - de zelar por nossa saúde econômica - se alguma dessas coisas acontecesse , então a confiança poderia ser enfraquecida e o perigo de estagnação aumentaria. Esta é a verdadeira questão de confiança.
Mas há também a falsa questão - e sua forma mais simples é a afirmação de que todas e quaisquer voltas desfavoráveis ​​da roda especulativa - embora temporárias e claramente especulativas em caráter - são o resultado de, e passo a citar, "uma falta de confiança em a administração nacional. " Devo dizer-lhe que, embora reconfortante, não é totalmente verdade. Pior, obscurece a realidade - o que também é simples. A base sólida da confiança mútua é a necessária parceria do governo com todos os setores de nossa sociedade na busca constante do progresso econômico.
Os planos corporativos não se baseiam na confiança política nos líderes partidários, mas na confiança econômica na capacidade da nação de investir, produzir e consumir. As empresas confiavam plenamente nas administrações no poder em 1929, 1954, 1958 e 1960 - mas isso não era suficiente para evitar a recessão quando as empresas careciam de total confiança na economia. O que importa é a capacidade da Nação como um todo de lidar com seus problemas econômicos e suas oportunidades.
Os estereótipos que venho discutindo distraem nossa atenção e dividem nosso esforço. Esses estereótipos prestam um péssimo serviço à nossa nação, não apenas porque estão exaustos e irrelevantes, mas acima de tudo porque são enganosos - porque impedem a solução de fatos difíceis e complicados. Não é novidade que debates passados ​​obscurecem as realidades presentes. Mas o dano de tal diálogo falso é maior hoje do que nunca simplesmente porque hoje a segurança de todo o mundo - o próprio futuro da liberdade - depende como nunca antes da administração sensata e lúcida dos assuntos internos dos Estados Unidos.
Os verdadeiros problemas de nosso tempo raramente são tão dramáticos quanto os de Calhoun. As diferenças hoje são geralmente uma questão de grau. E não podemos compreender e atacar nossos problemas contemporâneos em 1962 se estivermos limitados por rótulos tradicionais e slogans desgastados de uma era anterior. Mas o fato infeliz da questão é que nossa retórica não acompanhou a velocidade das mudanças sociais e econômicas. Nossos debates políticos, nosso discurso público - sobre questões domésticas e econômicas atuais - com muita frequência têm pouca ou nenhuma relação com os problemas reais que os Estados Unidos enfrentam.
O que está em jogo em nossas decisões econômicas hoje não é uma grande guerra de ideologias rivais que varrerão o país com paixão, mas a gestão prática de uma economia moderna. O que precisamos não é de rótulos e clichês, mas de uma discussão mais básica das questões sofisticadas e técnicas envolvidas em manter um grande maquinário econômico em movimento.
O interesse nacional reside no alto nível de emprego e na expansão constante da produção, preços instáveis ​​e um dólar forte. A declaração de tal objetivo é fácil; sua obtenção em uma economia e um mundo intrincados e interdependentes é um pouco mais difícil. Para alcançá-los, não precisamos de uma resposta automática, mas de muita reflexão. Permitam-me terminar sugerindo algumas das questões reais em nossa agenda nacional.
Em primeiro lugar, como podem nosso orçamento e políticas fiscais fornecer receitas adequadas e preservar nossa posição de balanço de pagamentos sem desacelerar nosso crescimento econômico?
Segundo, como vamos definir nossas taxas de juros e regular o fluxo de dinheiro de forma a estimular a economia doméstica, sem enfraquecer o dólar no exterior? Dado o espectro de nossas responsabilidades domésticas e internacionais, qual deve ser a combinação entre política fiscal e monetária?
Deixe-me dar vários exemplos de minha experiência da complexidade dessas questões e como rótulos políticos e abordagens ideológicas são irrelevantes para a solução.
Na semana passada, um ilustre graduado dessa escola, o senador Proxmire, da turma de 1938, que normalmente é considerado um democrata liberal, sugeriu que, após atender aos nossos problemas econômicos, devêssemos seguir enfrentando nossos problemas econômicos uma política fiscal rígida, com ênfase no equilíbrio orçamentário e uma facilitação política monetária com taxas de juros baixas para manter a economia em funcionamento. Na mesma semana, o Bank for International Settlement em Basel, Suíça, uma organização conservadora que representa os banqueiros centrais da Europa, sugeriu que a política econômica apropriada nos Estados Unidos deveria ser o oposto; que devemos seguir uma política orçamentária flexível, como na Europa, com déficits quando a economia é palhaço e uma política monetária alta de juros, é na Europa, a fim de controlar a inflação e proteger metas. Ambos podem estar certos ou errados. Vai depender de muitos fatores diferentes.
A questão é que se trata basicamente de um problema administrativo ou executivo para o qual rótulos ou clichês políticos não nos dão uma solução.
Um conhecido jornal de negócios esta manhã, enquanto viajava para New Haven, levantou as perspectivas de que um déficit orçamentário adicional traria inflação e estimularia o fluxo de ouro. Tivemos vários déficits orçamentários, começando com um déficit de US $ 121/2 bilhões em 1958, e é verdade que no outono de 1960 tivemos uma perda em dólares-ouro de US $ 5 bilhões anuais. Isso pareceria provar que um déficit produz inflação e que perdemos ouro, mas não houve inflação após o déficit de 1958, nem houve inflação desde então.
Nosso índice de preços no atacado desde 1958 permaneceu completamente nivelado, apesar de vários déficits, porque a perda de ouro se deveu a outros motivos: instabilidade de preços, taxas de juros relativas, saldos relativos de exportação-importação, gastos com segurança nacional - todo o resto.
Deixe-me dar um terceiro e último exemplo. Na reunião do Banco Mundial em setembro, vários banqueiros americanos presentes previram a seus colegas europeus que, devido ao déficit orçamentário fiscal de 1962, haveria uma forte pressão inflacionária sobre o dólar e uma perda de ouro. Suas previsões de inflação foram compartilhadas por muitos empresários e ajudaram a impulsionar o mercado. A recente realidade de não-inflação ajudou a derrubá-lo. Não tivemos inflação porque tivemos outros fatores em nossa economia que contribuíram para a estabilidade de preços.
Não estou sugerindo que o governo esteja certo e eles estejam errados. O fato da questão está no Conselho do Federal Reserve e no governo neste outono, uma visão semelhante foi mantida por muitos homens bem informados e desinteressados ​​de que a inflação era o maior problema que enfrentaríamos no inverno de 1962. Mas foi não.O que eu sugiro é que esses problemas são infinitamente complicados e ainda assim afetam o futuro deste país e sua capacidade de provar ao mundo o que acreditamos que ele deve provar.
Estou sugerindo que os problemas das políticas fiscal e monetária nos anos 60, em oposição aos problemas que enfrentamos nos anos 30, exigem desafios sutis para os quais respostas técnicas, e não políticas, devem ser fornecidas. Essas são questões sobre as quais o governo e as empresas podem e, em muitos casos, discordarão. Certamente são assuntos que o governo e as empresas deveriam discutir da maneira mais sóbria, imparcial e cuidadosa, se quisermos manter o tipo de economia vigorosa da qual nosso país depende.
Como podemos desenvolver e sustentar mercados mundiais fortes e estáveis ​​para commodities básicas sem injustiça para o consumidor e sem estímulo indevido para o produtor? Como podemos gerar o poder de compra, que pode consumir o que produzimos em nossas fazendas e em nossas fábricas? Como aproveitar os milagres da automação com a grande demanda de mão de obra altamente qualificada e, ao mesmo tempo, oferecer emprego ao meio milhão de desqualificados que abandonam todos os anos e que ingressam no mercado de trabalho, oito milhões deles na casa dos 60 anos?
Como podemos erradicar as barreiras que separam minorias substanciais de nossos cidadãos do acesso à educação e ao emprego em igualdade de condições com o resto?
Em suma, como podemos fazer nossa economia livre funcionar em plena capacidade - isto é, fornecer lucros adequados para as empresas, salários adequados para o trabalho, utilização adequada das instalações e oportunidades para todos?
Estes são os problemas de que devíamos falar - que deveriam ser debatidos pelos partidos políticos e pelos diversos grupos do nosso país. Eles não podem ser resolvidos por encantamentos do passado esquecido. Mas o exemplo da Europa Ocidental mostra que eles são capazes de solução - que os governos, e muitos deles são governos conservadores, preparados para enfrentar problemas técnicos sem preconceitos ideológicos, podem coordenar os elementos de uma economia nacional e gerar crescimento e prosperidade - um década disso.
Algumas conversas que ouvi em nosso próprio país parecem discos antigos, de longa duração, que sobraram de meados dos anos trinta. O debate dos anos trinta e seu grande significado e produziu grandes resultados, mas aconteceu em um mundo diferente, com necessidades diferentes e tarefas diferentes. É nossa responsabilidade hoje viver em nosso próprio mundo, identificar as necessidades e cumprir as tarefas da década de 1960.
Se há alguma tendência atual de enfrentar os problemas atuais com velhos clichês, este é o momento de pará-la - antes que nos jogue todos em um pântano de aspereza estéril.
A discussão é essencial; e tenho esperança de que o debate das últimas semanas, embora até agora um tanto árido, possa representar o início de um diálogo sério do tipo que levou na Europa a uma colaboração tão frutífera entre todos os elementos da sociedade econômica e a uma década de progresso econômico incomparável. Mas não vamos nos envolver na discussão errada na hora errada entre as pessoas erradas no país errado - enquanto os problemas reais de nossa própria época crescem e se multiplicam, fertilizados por nossa negligência.
Quase 150 anos atrás, Thomas Jefferson escreveu: "As novas circunstâncias em que somos colocados exigem novas palavras, novas frases e a transferência de palavras antigas para novos objetos." Novas palavras, novas frases, a transferência de velhas palavras para novos objetos - isso é mais verdadeiro hoje do que na época de Jefferson, porque o papel deste país é muito mais significativo. Existe como na Inglaterra o chamado "Pare o Mundo, Eu Quero Sair". Você não optou por exercer essa opção. Vós sois parte do mundo e deves participar nestes dias dos nossos anos na resolução dos problemas que nos atingem, exigindo o mais sofisticado e técnico julgamento; e ao trabalharmos em consonância para enfrentar os problemas autênticos de nosso tempo, geraremos uma visão e uma energia que demonstrarão de novo ao mundo a vitalidade superior e a força da sociedade livre.
NOTA: O Presidente falou 2t 11:30 a. m. no Old Campus, após receber o título honorário de Doutor em Direito.


Mais que retórica

Ted Sorensen, que morreu no início da semana passada, era lendário entre todos nós na fraternidade de redatores de discursos pelo extraordinário corpo de trabalho que elaborou com o presidente John F. Kennedy. Até mesmo os republicanos roubaram dele, e dentro da Casa Branca de Clinton, ele representou um padrão ouro que constantemente lutamos para alcançar, com resultados imperfeitos (é mais difícil do que parece).

Há muito a ser dito sobre por que esses discursos foram tão bons. Obviamente, muito do crédito pertence à pessoa que fez o discurso, e Ted Sorensen foi abençoado com um parceiro de rara habilidade. Mas ele trouxe suas próprias grandes habilidades, que se encaixaram perfeitamente com as do presidente Kennedy. Ele era magro em todos os sentidos, nenhuma palavra foi perdida nessas orações tensas e musculosas. Notoriamente, Sorensen consultou os grandes discursos da história americana antes de escrever o discurso inaugural e descobriu que o Discurso de Gettysburg de Lincoln tinha muito poucas palavras polissilábicas. O resultado foram essas duas sílabas emocionantes, "não pergunte!" (o “perguntar” se estendeu dramaticamente para o bostonês), mais insistindo do que perguntando. Eles foram essenciais para configurar o resto da famosa frase. Não apenas o “pergunte não”, mas a pausa importante que veio depois, com um dedo indicador cutucando o ar gelado. Esse foi o teatro político da mais alta ordem.

Sorensen era dotado de muitas outras maneiras: sua ética de trabalho fenomenal, sua velocidade relâmpago, sua sagacidade mordaz. Ele era travesso e, com sua safra perfeita de cabelo, manteve um ar de menino Kennedy até a senescência. Todas essas qualidades deram tempero aos discursos - ao contrário de boa parte da oratória de Washington, cada enunciado continha a possibilidade de uma surpresa, uma alusão inusitada, um espirituosidade estimulante e sempre, um apelo à ação.

No livro de memórias de Sorensen, "Conselheiro", ele escreveu: "Abordei cada rascunho de discurso como se algum dia pudesse aparecer sob o nome de Kennedy em uma coleção dos grandes discursos do mundo." Isso está definindo a fasquia muito alta - mas considere os resultados. Esta lista dos dez principais discursos de John F. Kennedy e Ted Sorensen não inclui o que pode ter sido a maior contribuição que Sorensen fez à história - ele redigiu a carta a Nikita Khrushchev que ajudou a resolver a crise dos mísseis cubanos. Também não inclui alguns discursos memoráveis ​​redigidos por outras canetas dentro do círculo interno de Kennedy - por exemplo, o endereço requintado dado no Amherst College em 1963, elogiando a poesia, redigido por Arthur Schlesinger Jr. Mas que lista, mesmo assim.

1. Discurso na American University, 10 de junho de 1963. Este discurso notável reformulou completamente a Guerra Fria. Sete meses após a crise dos mísseis cubanos, proclamou que os Estados Unidos e a União Soviética poderiam encontrar um terreno comum, de fato, que eles deveriam. Tem menos brilho do que muitos discursos de Kennedy e mais realismo conquistado a duras penas, ver o mundo "como ele é", uma linha usada pelo presidente Obama em seu discurso no Nobel de 2009. Declarando a paz um direito humano, ofereceu uma nova abordagem conciliatória para a União Soviética, cujo líder, Nikita Khrushchev, respondeu chamando-o de "o maior discurso de qualquer presidente americano desde Roosevelt". Um tratado de proibição de testes nucleares foi seguido em breve. Três frases curtas foram especialmente comoventes e, como se provou, muito proféticas: “Todos nós respiramos o mesmo ar. Todos nós valorizamos o futuro de nossos filhos. E todos nós somos mortais. ”

2. Discurso inaugural, 20 de janeiro de 1961. Esse discurso, é claro, foi o modelo para tudo o que se seguiu. Pulsava com energia e determinação, continha uma agenda real para o futuro e energizou uma geração que estava quiescente, principalmente porque nunca lhe foi pedido para fazer nada. Continha poder e poesia, incluindo rimas (“Que todas as nações saibam & # 8230 que devemos nos opor a qualquer inimigo”). Apesar de um raro clunker de Sorensen (a metáfora confusa, “se um cabeça-de-praia da cooperação pode empurrar para trás a selva da suspeita & # 8230”), este foi um discurso para todos os tempos.

3. Discurso na televisão sobre os direitos civis, 11 de junho de 1963. Com a clareza de um advogado, o projeto de Sorensen foi ao cerne do problema mais arraigado da América. Uma única frase deu o tom perfeitamente, alegando que os direitos civis eram uma questão moral “tão antiga quanto as Escrituras e tão clara quanto a Constituição”. (Talvez se a Constituição tivesse sido mais clara, poderíamos ter eliminado a escravidão mais cedo do que o fizemos, mas essa é uma questão de historiador, não de um redator de discursos.) Martin Luther King Jr., assistindo em casa, disse: “Você pode acreditar naquele homem branco não apenas se aproximou da placa, como também passou por cima da cerca! ”

4. Discurso de Berlim, 26 de junho de 1963. Nenhum presidente americano jamais pareceu mais atraente para o resto do mundo do que o presidente Kennedy no dia em que foi a Berlim Ocidental, cercado e quase murado pelo comunismo, e proferiu este discurso curto, emocionante e totalmente vencedor. Continha frases de efeito memoráveis ​​(“Ich bin ein Berliner”), surpreendentes flashes de humor (JFK agradeceu a seu intérprete por traduzir seu alemão para o alemão) e o drama de um presidente perfeitamente adaptado à sua época.

5. Discurso à Associação Ministerial da Grande Houston, 12 de setembro de 1960. A nomeação de um católico romano desencadeou tensões que afetaram o coração da história americana. E Sorensen e Kennedy foram à história americana para resolvê-los. A linha mais eficaz, puxando as cordas do coração texano, veio quando JFK lembrou seus ouvintes de que ninguém sabia quem era católico entre os defensores do Álamo, “pois não havia teste religioso no Álamo”.

6. Discurso na Rice University, 12 de setembro de 1962. Dois anos depois de outro discurso em Houston, Kennedy afirmou o papel da ciência em impulsionar o progresso da nação e apelou especificamente para a exploração lunar. Mais uma vez, foi formulado em história (William Bradford recebeu um grito surpreendente) e em frases classicamente contundentes de Sorensen sobre esforço e excelência. (“Escolhemos ir à lua. Escolhemos ir à lua nesta década e fazer as outras coisas, não porque são fáceis, mas porque são difíceis & # 8230.”)

7. Discurso sobre a Argélia, 2 de julho de 1957. Este discurso, proferido pelo então senador Kennedy, proclamou sua independência das ortodoxias partidárias à direita e à esquerda, e sua disposição de pensar novamente sobre a Guerra Fria e o papel do mundo em desenvolvimento dentro dela. Isso enfureceu guerreiros frios democratas como Dean Acheson, mas com a vantagem da retrospectiva, podemos ver que não era apenas visionário, mas correto. Sorensen o chamou de “um dos discursos mais cuidadosamente pesquisados ​​que ele já fez”, e tinha que ser, pois questionava quase todas as suposições que orientavam a política externa dos Estados Unidos.

8. Discurso na Universidade de Washington, 16 de novembro de 1961. Este discurso não é tão bem lembrado, mas contém uma única linha que é freqüentemente citada por causa de sua relevância para a globalização e o encolhimento do domínio dos Estados Unidos, especialmente na esteira do Iraque. Kennedy disse: “Devemos enfrentar o fato de que os Estados Unidos não são onipotentes nem oniscientes - que somos apenas 6% da população mundial - que não podemos impor nossa vontade aos outros 94% da humanidade - que não podemos corrigir todos os erros ou reverter cada adversidade - e que, portanto, não pode haver uma solução americana para todos os problemas mundiais. ”

9. Discurso de formatura, Yale University, 11 de junho de 1962. Depois de uma longa e espirituosa introdução, zombando do fato de que muitos dos críticos de JFK eram homens de Yale, o presidente foi ao cerne de seu discurso, defendendo o papel do governo para melhorar vidas e promover a justiça. Vale a pena reler em uma semana de insurgência do Tea Party, e também reflete sobre a dificuldade de acertar com as figuras históricas que engrandecemos ou difamamos desproporcionalmente aos seres humanos reais que foram: “Pois o grande inimigo da verdade é muitas vezes não a mentira - deliberada, artificial e desonesta - mas o mito - persistente, persuasivo e irreal. Muitas vezes nos apegamos aos clichês de nossos antepassados. Sujeitamos todos os fatos a um conjunto pré-fabricado de interpretações. Gostamos do conforto da opinião sem o desconforto do pensamento. ”

10. Farewell to Massachusetts, Boston, 9 de janeiro de 1961. Este apelo à integridade foi feito no seio de uma câmara legislativa (o Tribunal Geral) que nem sempre correspondeu a essas normas, mas resistiu ao passar do tempo. Inspirado pela despedida do presidente Lincoln a Springfield, o discurso insistiu que não era uma despedida, mas como Lincoln, era tudo a mesma coisa. Foi profundamente envolvido na missão original que trouxe os colonos para a Bay Colony, citando a cidade de John Winthrop em uma passagem da colina, corretamente pela primeira vez ("Seremos como uma cidade em uma colina - os olhos de todas as pessoas estão sobre nós"). Essa frase foi emprestada por muitos outros, notavelmente Ronald Reagan (que acrescentou o adjetivo não-kennediano “brilhar”), mas nunca de forma mais eficaz. Junto com a resposta de Daniel Webster a Hayne e seu discurso no Bunker Hill, é o melhor discurso já feito sobre este estado por uma autoridade eleita.

Ted Widmer serviu na Casa Branca de Clinton de 1997 a 2001, primeiro como redator de discursos, depois como conselheiro sênior. Ele dirige a Biblioteca John Carter Brown na Brown University e é pesquisador sênior da New America Foundation.


Kennedy, Obama e Spin

O grande inimigo da verdade muitas vezes não é a mentira & # 8211 deliberada, inventada e desonesta & # 8211, mas o mito & # 8211 persistente, persuasivo e irreal.

John F Kennedy, endereço de formatura, Universidade de Yale, New Haven, Connecticut, 11 de junho de 1962

Dois homens, dois presidentes com quase cinquenta anos de diferença, um filho do privilégio branco, o outro filho do multiculturalismo, ambos comandantes em chefe de um império de bases militares em todos os continentes, do Ártico à Antártica, ambos líderes mundiais de seus tempos , ambos são falantes consumados, ambos são mestres do spin ..

O giro que John F. Kennedy e Barack Obama usaram em seus discursos pode ser diferente, mas cada um a sua maneira conseguiu o que, se não exatamente impossível, era considerado altamente improvável em sua época. Eles fizeram isso usando uma retórica poderosa.

Kennedy e seus redatores de discursos Arthur M. Schlesinger, Jr. e Theodore & # 8220Ted & # 8221 Sorensen foram mestres da retórica tradicional de construção de impérios que fazia referência à Grécia e Roma antigas em tons de gravidade imperial. Seu estilo foi tipificado por seu discurso de posse em Washington em 1961.

Que a palavra saia deste tempo e lugar, para amigos e inimigos, que a tocha foi passada para uma nova geração de americanos nascidos neste século, temperados pela guerra, disciplinados por uma paz dura e amarga, orgulhosos de nosso herança antiga. . .

Embora eu duvide que muitos americanos usaram as palavras, vá em frente, inimigo ou temperado, eles foram hipnotizados por seu endereço. Seu domínio da retórica clássica criou o mito de um grande líder e o povo dependeu de suas palavras.

Obama e seus redatores de discursos Jon Favreau e Cody Keenan preferem alternar entre a retórica dos pais fundadores e o toque comum, dependendo das circunstâncias. O discurso de Obama sobre Relações Raciais proferido no National Constitution Center em frente ao Independence Hall, na Filadélfia, começou com ‘Nós, o povo, para formar uma união mais perfeita. Duzentos e vinte e um anos atrás, em um corredor que ainda está do outro lado da rua, um grupo de homens se reuniu e, com essas palavras simples, lançou o improvável experimento de democracia da América ”. Ele se baseia no estilo e na dignidade da Constituição . Considerando que a linguagem mais simples e expressões comuns de seu discurso principal na Convenção Democrática de 2004 baseia-se em coloquialismos como falsificar os números.

Quando enviamos nossos rapazes e moças para o perigo, temos a obrigação solene de não falsificar os números ou obscurecer a verdade sobre por que eles estão indo, para cuidar de suas famílias enquanto eles estão fora, para cuidar do soldados em seu retorno e para nunca mais ir para a guerra sem tropas suficientes para vencer a guerra, garantir a paz e ganhar o respeito do mundo.

Com essas estratégias retóricas, Obama habilmente se posiciona como um homem do povo e um americano. Na verdade, o que sua interpretação desta peça está disfarçando está encapsulado na linha “para nunca mais ir à guerra sem tropas suficientes para vencê-la”. Ele poderia ter dito: ‘Quando eu me tornar presidente e for para a guerra, quero mais tropas’.

Já se passaram quase 50 anos desde que Kennedy escreveu seu último discurso em novembro de 1963. Ele deveria pronunciá-lo no dia em que foi assassinado. Ele faria o mesmo discurso hoje? O presidente do país que acredita ter vencido a maior guerra da história, um país em crescimento econômico e com uma população politicamente ingênua, faria o mesmo discurso na Reunião Anual de 2013 do Conselho e Assembleia dos Cidadãos de Dallas? Ele faria o mesmo discurso depois de duas guerras longas e malsucedidas e uma das piores recessões econômicas desde a Grande Depressão?

Partes do discurso de Kennedy podem ser ainda melhor recebidas hoje do que o que Obama apresentou sobre um tema semelhante. Por exemplo, o cuidadosamente roteirizado, quase poeticamente rítmico “Sempre haverá vozes dissidentes ouvidas na terra, expressando oposição sem alternativa, encontrando falhas, mas nunca favorecendo, percebendo tristeza de todos os lados e buscando influência sem responsabilidade. Essas vozes são inevitáveis. ” Parece quase shakespeariano em comparação com a defesa magistral de Obama de seu compromisso fiscal com os republicanos em 2010.

Agora, se esse é o padrão contra o qual estamos medindo o sucesso ou os princípios básicos, então vamos encarar isso, nunca faremos nada. As pessoas terão a satisfação de ter uma posição purista e sem vitórias para o povo americano. E seremos capazes de nos sentir bem conosco mesmos e hipócritas sobre nós mesmos sobre como nossas intenções são boas, como somos durões.

Por outro lado, a ostentação de Kennedy sobre os gastos com mísseis nucleares dificilmente escapará da atenção dos críticos online hoje. O capital político investido em armas nucleares há muito se dissipou e sua dialética agressiva no discurso de Dallas teria mais probabilidade de ofender aliados e cidadãos americanos do que fazer com que se sentissem seguros, especialmente após os vazamentos de Chernobyl e Fukushima e à luz de muitos outros países possuindo armas nucleares do que em 1963.

. . . a energia nuclear estratégica dos Estados Unidos foi tão amplamente modernizada e expandida nos últimos 1.000 dias, pela rápida produção e implantação dos mais modernos sistemas de mísseis, que todo e qualquer potencial agressor está claramente confrontado agora com a impossibilidade de vitória estratégica & # 8211 e a certeza da destruição total & # 8211 se por um ataque imprudente eles nos imporem a necessidade de uma resposta estratégica.

Também é duvidoso que qualquer presidente hoje forneça tanta munição para sua oposição e inimigos nacionais quanto esta lista de despesas militares dos comentários de Kennedy na Câmara de Comércio de Fort Worth em 1963, seu último discurso proferido.

Nos últimos 3 anos, aumentamos o orçamento de defesa dos Estados Unidos em mais de 20%, aumentamos o programa de aquisição de submarinos Polaris de 24 para 41, aumentamos nosso programa de compra de mísseis Minuteman em mais de 75%, dobrou o número de bombardeiros e mísseis estratégicos em alerta dobrou o número de armas nucleares disponíveis nas forças de alerta estratégico, aumentou as forças nucleares táticas implantadas na Europa Ocidental em mais de 60 por cento, acrescentou cinco divisões prontas para combate ao Exército dos Estados Unidos e cinco alas de caça tática à Força Aérea de os Estados Unidos aumentaram nossa capacidade de transporte aéreo estratégico em 75% e aumentaram em 600% nossas forças especiais de contra-insurgência, que agora estão engajadas no Vietnã do Sul. Espero que aqueles que querem uma América mais forte e a colocam em alguns cartazes também coloquem essas figuras ao lado dela.

Tendo em mente seus gastos com armas militares e nucleares, como ele acabou de descrever, leva a uma compreensão mais clara de Kennedy como um retórico manipulador e especialista em mentiras, especialmente à luz de seu famoso discurso no Discurso de Formatura na American University em 10 de junho de 1963 .

Kennedy começou com seu título. & # 8220 Paz e liberdade andam juntas & # 8221 Na verdade, ele usou a palavra "paz" 50 vezes neste discurso, um dispositivo linguístico inteligente que permaneceu fixo na mente de seu ouvinte, em vez do conteúdo real do que ele disse. Além disso, ele usou a palavra & # 8220Liberdade & # 8221 9 vezes em pontos-chave, embora já tivesse criado a CIA & # 8217s Divisão de Operações Domésticas naquele ano. Liberdade, mas talvez não tanto para os americanos.

Posteriormente em seu discurso, é duvidoso que essa joia do absurdo retórico alcançaria algo parecido com o efeito que teve em 1963. & # 8220Para garantir esses fins, as armas americanas são não provocativas, cuidadosamente controladas, projetadas para dissuadir e capazes de uso seletivo. Nossas forças militares estão comprometidas com a paz e disciplinadas em autocontenção. Nossos diplomatas são instruídos a evitar irritantes desnecessários e hostilidade puramente retórica. & # 8221

Kennedy continua a dizer com uma cara séria: & # 8220Por não pode haver dúvida de que, se todas as nações pudessem evitar interferir na autodeterminação de outras, a paz seria muito mais garantida. & # 8221 Isso foi em um estágio em sua presidência quando ele estava no caminho certo para dizer aos cidadãos de Fort Worth 'Nossa assistência a essas nações pode ser dolorosa, arriscada e cara, como é verdade no Sudeste Asiático hoje. Mas não ousamos nos cansar da tarefa. Para a nossa assistência torna possível o estacionamento de 3,5 milhões de tropas aliadas ao longo da fronteira comunista '.

Ele conclui com o hipócrita "Os Estados Unidos, como o mundo sabe, nunca começarão uma guerra. Não queremos uma guerra. & # 8221 Como ele disse na época, ele estava ativamente aumentando o envolvimento no Vietnã e convenientemente omitiu a menção ao Laos. Na verdade, como lingüista e pesquisador político, Noam Chomsky disse, "em 1962, a guerra de Kennedy & # 8217 ultrapassou em muito a guerra francesa em seu auge em helicópteros e poder de fogo aéreo".

Foi um discurso inteligente, satisfatório para aqueles que ainda hoje olhavam para Kennedy com óculos cor-de-rosa. Afinal, ele diz “paz” 50 vezes, levando muitas pessoas a acreditar que o discurso do Dia da Formatura foi a prova de que Kennedy era um pacificador e que pretendia se retirar do Vietnã. Mas suas ações, conforme ele afirma, provam o contrário. Em vez disso, seu discurso inteligente, destinado a apaziguar estudantes cada vez mais radicais, é a prova de que ele foi, em sua época, um mestre da dupla fala. Não um homem para todas as estações, mas um homem para todos os homens, que adaptou seus discursos para atrair cada um de seus públicos. Um homem que poderia fazer um discurso que fala de guerra para uma pessoa e um discurso que faz soar como paz para outra. Como ele mesmo diz, possivelmente parafraseando Goebbels: "Não importa quão grande seja a mentira, repita-a com frequência e as massas irão considerá-la a verdade."

O presidente Barack Obama não poderia ter existido na América de 1963. Naquele ano, Kennedy estava chegando ao fim de sua procrastinação na questão dos Direitos Civis e a lei só foi aprovada em 1964 após seu assassinato.

No entanto, os discursos de Obama, de muitas maneiras, foram compreendidos pelos americanos da época. Seu grito de esperança e destino era tão suportável então como agora. Em seu Iowa Caucus Victory Speech em 2008, ‘A esperança é o alicerce desta nação. A crença de que nosso destino não será escrito para nós, mas por nós, por todos aqueles homens e mulheres que não se contentam em se contentar com o mundo como ele é, que têm a coragem de refazer o mundo como ele deve ser. ' , em seu discurso proferido em Berlim em 2008, ele diz: 'Somos um povo de esperança improvável Com um olho para o futuro, com determinação em nossos corações, vamos lembrar esta história, responder ao nosso destino e refazer o mundo uma vez novamente. ”Será que o povo da América preferiria“ Pessoas com esperança improvável ”a“ A esperança é o alicerce ”em 2013 ou 1963? Qualquer uma das afirmações tem algum conteúdo significativo?

De uma perspectiva ideológica e dialética, Obama revela os ângulos políticos em sua interpretação e apelos retóricos ao pathos na Cúpula dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio em 2010. Ele diz com toda a sinceridade: “Quando uma criança morre de uma doença evitável, isso choca todas as nossas consciências”. Isso levanta a questão de saber se as crianças mortas em ataques de drones não. Ele desenvolve a campanha de erradicação da pólio para fazer com que pareça ser um programa liderado pelos Estados Unidos. “Estamos trabalhando com parceiros para finalmente erradicar a pólio.” Quando na verdade é uma iniciativa da OMS, UNICEF e Rotary. E os ataques de drones nos EUA no Paquistão atrapalharam seriamente a campanha final de vacinação no Paquistão por causa da suspeita de que a CIA está usando a campanha de vacinação como uma cobertura, uma vez que identifica potenciais alvos de drones.

Obama continua com "em vez de apenas tratar o HIV / AIDS, investimos em pesquisas pioneiras para finalmente desenvolver uma maneira de ajudar milhões de mulheres a prevenirem-se de serem infectadas." No entanto, ele não compartilha com seu público o que o Plano de Emergência dos Presidentes dos Estados Unidos para o Alívio da Aids, PEPFAR, faz com sua "pesquisa pioneira". Tome Uganda como exemplo. Como Scott Evertz, um líder na prática de política de saúde, apontou anteriormente, Uganda tinha uma estratégia abrangente ABC (Abstinência, seja fiel, preservativos) que reduziu a taxa de Aids de 15% para 6% da população. Agora, o PEPFAR fornece grande parte de seu financiamento para Aids a grupos religiosos cristãos que promovem uma estratégia de abstinência e atacam ativamente o uso de preservativos. Como resultado, a Aids está crescendo novamente.

A omissão continua a ser a estratégia de Obama em informar o público sobre outra ajuda externa, particularmente aquela canalizada por meio da Millennium Development Corporation. Ele fala com entusiasmo da Corporação e de sua ajuda na construção de estradas rurais em El Salvador. No entanto, conforme relatado em Voices from El Salvador, em 2012, a Embaixadora dos EUA Maria Carmen Aponte disse que a aprovação de novos fundos da MCC depende da aprovação da Lei P3. Sindicatos e indígenas afirmam que a Lei P3 privatizará serviços governamentais, como aeroportos e portos marítimos, instalações de saúde e educação. As tão elogiadas estradas não são para a população local, mas para permitir investimentos em turismo e hotéis em terras indígenas.

Outra estratégia que Obama usa é a aparência de imparcialidade. Palavras como "equilíbrio" permitem que Obama coloque conceitos socialmente positivos ao lado de ações políticas mais polêmicas, como liberdade e necessidade de segurança ou proteção da privacidade e interceptar a comunicação.

É por isso que, nos próximos anos, teremos que continuar trabalhando duro para encontrar o equilíbrio adequado entre nossa necessidade de segurança e a preservação das liberdades que nos tornam quem somos. Isso significa revisar as autoridades responsáveis ​​pela aplicação da lei, para que possamos interceptar novos tipos de comunicação, mas também criar proteções de privacidade para evitar abusos.

Kennedy disse mais ou menos a mesma coisa em seu discurso perante a American Newspaper Publishers Association em 1961, mas usa um argumento sim / mas com uma reviravolta completa.

E nenhum funcionário da minha administração, seja de alta ou baixa patente, civil ou militar, deve interpretar minhas palavras aqui esta noite como uma desculpa para censurar as notícias, para abafar a dissidência, para encobrir nossos erros ou ocultar da imprensa e do público os fatos que eles merecem saber. . . . No entanto, toda democracia reconhece as restrições necessárias à segurança nacional - e a questão que permanece é se essas restrições precisam ser mais estritamente observadas se quisermos nos opor a esse tipo de ataque, bem como à invasão direta.

A força dos discursos de Obama é evidente em seu sucesso em duas eleições como o primeiro presidente negro da América. Ele é um presidente que, como Kennedy, é capaz de voos de retórica e hipérbole que mexem com a imaginação e inspiram os americanos. Como Kennedy, ele usa doces mentiras e shiboleths que atraem seu eleitorado enquanto ele prevarica e brinca com a verdade. O conteúdo e o contexto histórico de seus discursos costumam ser quase idênticos. Às vezes, seus discursos podiam ser intercambiáveis ​​e, de fato, os americanos de 1963 e 2013 provavelmente veriam pouca diferença em sua política ou retórica lida em:

Somos, e sempre seremos, os Estados Unidos da América.
É a resposta que levou aqueles que por tanto tempo ouviram por tanto tempo a serem cínicos, temerosos e duvidosos sobre o que podemos alcançar ao colocar suas mãos no arco da história e dobrá-lo mais uma vez em direção à esperança de um dia melhor. . . Para aqueles que querem destruir o mundo: nós iremos derrotá-los. Para aqueles que buscam paz e segurança: Nós os apoiamos. E para todos aqueles que se perguntam se o farol da América & # 8217s ainda brilha tão forte: Esta noite provamos mais uma vez que a verdadeira força de nossa nação não vem do poder de nossas armas ou da escala de nossa riqueza, mas do poder duradouro de nossos ideais: democracia, liberdade, oportunidade e esperança inflexível.

A história não julgará nossos esforços & # 8211e um governo não pode ser selecionado & # 8211 simplesmente com base em sua cor, credo ou mesmo filiação partidária. Nem a competência, lealdade e estatura, embora essenciais ao máximo, bastarão em tempos como este.

Para aqueles a quem muito é dado, muito é exigido. E quando, em alguma data futura, o tribunal superior da história julgar cada um de nós & # 8211, registrando se em nosso breve período de serviço cumprimos nossas responsabilidades para com o estado & # 8211 nosso sucesso ou fracasso, em qualquer cargo que ocupemos, será medido pelas respostas a quatro perguntas:

Primeiro, éramos realmente homens de coragem & # 8211com a coragem de enfrentar seus inimigos & # 8217s & # 8211e a coragem de enfrentar, quando necessário, seus associados & # 8211a coragem de resistir à pressão pública, bem como à ganância privada?

Em segundo lugar, éramos realmente homens de julgamento & # 8211com discernimento perceptivo do futuro, bem como do passado & # 8211 de nossos próprios erros, bem como dos erros dos outros & # 8211 com sabedoria suficiente para saber que não sabíamos, e franqueza suficiente para admitir isso ?

Terceiro, éramos realmente homens íntegros & # 8211 homens que nunca abandonaram os princípios em que acreditavam ou as pessoas que acreditavam neles & # 8211 homens que acreditavam em nós & # 8211 homens a quem nem o ganho financeiro nem a ambição política poderiam desviar do cumprimento de nossa sagrada confiança?

Finalmente, éramos verdadeiramente homens de dedicação & # 8211 com uma honra hipotecada a nenhum indivíduo ou grupo, e sem compromisso por obrigação ou objetivo privado, mas devotados exclusivamente a servir o bem público e o interesse nacional.

O primeiro é o discurso da vitória de Barack Obama em Grant Park, 2008. O segundo é o discurso de John F. Kennedy perante o Tribunal Geral de Massachusetts, 9 de janeiro de 1961.

Quando a História e o povo da América tirarem seus óculos cor de rosa, eles julgarão os esforços e a hipocrisia de Kennedy e Obama pelo que eles são & # 8211 excelentes retóricos, pobres seres humanos, com 50 anos de diferença, que, exceto pela cor de seu a pele teria sido completamente intercambiável.

“Ce n & # 8217est pas la première fois que je remarque combien, en France particulièrement, les mots ont plus d'empire que les idées. & # 8221
& # 8220E & # 8217 não é a primeira vez que & # 8217 noto quanto mais poder as palavras têm do que ideias

Trabalhos citados

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2. Franklin D. Roosevelt & # x2019s First Fireside Chat & # x201COn Banking & # x201D

Franklin Roosevelt se preparando para seu primeiro & # x201Cfireside chat & # x201D, no qual explicou as medidas que estava tomando para reformar o sistema bancário do país & # x2019. (Crédito: Corbis / Getty Images)

Quando: Março de 1933

O que Roosevelt disse: & # x201CMeus amigos, quero conversar por alguns minutos com o povo dos Estados Unidos sobre bancos & # x2026confiança e coragem são os elementos essenciais para o sucesso na execução de nosso plano. Vocês devem ter fé. Você não deve ser atropelado por rumores ou suposições. Vamos nos unir para banir o medo. Fornecemos o maquinário para restaurar nosso sistema financeiro e cabe a você apoiá-lo e fazê-lo funcionar. É problema seu, meus amigos. Seu problema não menos do que o meu. Juntos, não podemos falhar. & # X201D

Por que era importante: Começando com a frase simples, & # x201CMeus amigos, & # x201D, o cenário estava montado para a personalização da presidência que continuou durante a administração de FDR & # x2019s. Roosevelt recebeu grande apoio do público e usou o poder da mídia para se conectar com seus eleitores. Reconhecendo a publicidade como essencial para a formulação de políticas, ele elaborou um plano de relações públicas muito complexo para toda a sua legislação do New Deal. A mídia permitiu que ele apresentasse uma mensagem cuidadosamente elaborada que não foi filtrada e nem contestada pela imprensa. Muitos jornais criticaram seus programas do New Deal, portanto, recorrer ao rádio e ao cinema permitiu que ele apresentasse sua versão de uma política específica diretamente ao povo. Hoje, vemos paralelos no uso do Twitter para contornar oponentes e críticos do governo para apelar diretamente ao povo americano. E tudo isso começou com FDR e seu primeiro bate-papo ao pé da lareira.

& # x2014 Kathryn Cramer Brownell, professora assistente de história, Purdue University


Viagem para Nova York e Connecticut: Discurso de Formatura na Universidade de Yale, 11h30

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Conteúdo

História inicial do Yale College Edit

Editar origens

Yale traça seu início com "Um Ato pela Liberdade para Erguer uma Escola Colegiada", um pretenso regulamento aprovado durante uma reunião em New Haven pelo Tribunal Geral da Colônia de Connecticut em 9 de outubro de 1701. A Lei foi um esforço para criar uma instituição para treinar ministros e liderança leiga em Connecticut. Logo depois, um grupo de dez ministros Congregacionais, Samuel Andrew, Thomas Buckingham, Israel Chauncy, Samuel Mather (sobrinho de Grow Mather), Rev. James Noyes II (filho de James Noyes), James Pierpont, Abraham Pierson, Noadiah Russell, Joseph Webb e Timothy Woodbridge, todos ex-alunos de Harvard, se encontraram no estúdio do reverendo Samuel Russell, localizado em Branford, Connecticut, para doar seus livros para formar a biblioteca da escola. [12] O grupo, liderado por James Pierpont, é agora conhecido como "Os Fundadores". [13]

Desde sua origem é conhecida como “Collegiate School”, a instituição foi aberta na casa de seu primeiro reitor, Abraham Pierson, que hoje é considerado o primeiro presidente de Yale. Pierson morava em Killingworth (hoje Clinton). A escola mudou-se para Saybrook e depois para Wethersfield. Em 1716, mudou-se para New Haven, Connecticut.

Enquanto isso, havia uma divergência se formando em Harvard entre seu sexto presidente, Increase Mather, e o resto do clero de Harvard, a quem Mather via como cada vez mais liberal, eclesiasticamente frouxo e excessivamente amplo na política da Igreja. A rivalidade fez com que os Mathers defendessem o sucesso da Collegiate School na esperança de que ela mantivesse a ortodoxia religiosa puritana de uma forma que Harvard não fez. [14] O Rev. Jason Haven, ministro da Primeira Igreja e Paróquia em Dedham, Massachusetts, foi considerado para a presidência por conta de sua teologia ortodoxa e pela "limpeza, dignidade e pureza de estilo [que] superam as de todos os que o fizeram. foi mencionado ", mas foi transferido para o seu" estado de saúde muito valetudinário e enfermo ". [15]

Edição de nomenclatura e desenvolvimento

Em 1718, a pedido do Reitor Samuel Andrew ou do Governador da colônia Gurdon Saltonstall, Cotton Mather contatou o empresário bem-sucedido nascido em Boston, Elihu Yale, para pedir-lhe ajuda financeira na construção de um novo prédio para o colégio. Por meio da persuasão de Jeremiah Dummer, Elihu "Eli" Yale, que fez fortuna em Madras enquanto trabalhava para a East India Company como o primeiro presidente do Fort St. George (principalmente por meio de contratos secretos com comerciantes de Madras que eram ilegais de acordo com a política da empresa [16]), doou nove fardos de mercadorias, que foram vendidos por mais de £ 560, uma soma substancial de dinheiro na época. Cotton Mather sugeriu que a escola mudasse seu nome para "Yale College". [17] O nome galês Yale é a grafia anglicizada de Iâl, que a propriedade da família em Plas yn Iâl, perto da vila de Llandegla, era chamada.

Enquanto isso, um graduado de Harvard que trabalhava na Inglaterra convenceu cerca de 180 intelectuais proeminentes a doar livros para Yale. A remessa de 500 livros em 1714 representou o melhor da literatura, ciência, filosofia e teologia inglesas modernas da época. [18] Teve um efeito profundo nos intelectuais de Yale. O estudante Jonathan Edwards descobriu as obras de John Locke e desenvolveu sua teologia original, conhecida como a "nova divindade". Em 1722, o Reitor e seis de seus amigos, que tinham um grupo de estudo para discutir as novas idéias, anunciaram que haviam abandonado o Calvinismo, se tornado arminianos e se filiado à Igreja da Inglaterra. Eles foram ordenados na Inglaterra e retornaram às colônias como missionários da fé anglicana. Thomas Clapp tornou-se presidente em 1745 e enquanto tentava devolver o colégio à ortodoxia calvinista, ele não fechou a biblioteca. Outros alunos encontraram livros Deist na biblioteca. [19]

Conexões dos fundadores com o comércio de escravos Editar

Uma das responsabilidades de Elihu Yale como presidente do Forte St. George era supervisionar seu comércio de escravos, embora ele próprio nunca tenha sido um traficante de escravos, nunca tenha possuído escravos, se opusesse ao comércio de escravos e impusesse várias restrições a ele durante seu mandato. [20] Os críticos, no entanto, argumentam que ele se beneficiou do comércio por tê-lo como uma de suas responsabilidades como presidente, apesar de não possuir nenhum dos seres humanos negociados ou lucrar com suas vendas. [21]

A controvérsia sobre a Universidade de Yale ser nomeada para homenagear o traficante de escravos Elihu Yale remonta pelo menos a 1994. Em 2007, a Universidade de Yale removeu uma pintura que mostra Elihu Yale atendido por uma criança escrava. Na época, a Universidade de Yale afirmou que os problemas com Elihu Yale haviam começado pelo menos 13 anos antes. Embora Elihu Yale fosse o presidente da East India Company, um porta-voz da Universidade de Yale afirmou que, ". Elihu Yale não apoiava a escravidão." [22] A 2017 Wall Street Journal artigo de opinião também pediu a renomeação da Universidade de Yale. [23] [24]

Desde 2016, a Universidade de Yale reconheceu que Elihu Yale estava ". Envolvido [em] e lucrou com o comércio de escravos". [25] A controvérsia sobre o nome de Yale começou novamente em 2020 com um post no Yale Daily News, "Yale Has to Go!" [26]

Após anos de protesto, a Universidade de Yale renomeou o Calhoun College como Hopper College em 2017. O Calhoun College foi nomeado em homenagem a um proprietário de escravos da Carolina do Sul e anti-abolicionista, o vice-presidente John C. Calhoun. [27] [28] [29] A Universidade de Yale também adquiriu uma plantação de escravos para financiar seu programa de pós-graduação. [30]

A Universidade de Yale tem vários outros edifícios nomeados para homenagear proprietários de escravos, incluindo o bispo George Berkeley, Timothy Dwight e Ezra Stiles. [31]

Edição de currículo

Os alunos de graduação do Yale College seguem um currículo de artes liberais com especializações departamentais e são organizados em um sistema social de faculdades residenciais.

Yale foi varrida pelos grandes movimentos intelectuais do período - o Grande Despertar e o Iluminismo - devido aos interesses religiosos e científicos dos presidentes Thomas Clap e Ezra Stiles. Ambos foram fundamentais no desenvolvimento do currículo científico em Yale enquanto lidavam com guerras, tumultos estudantis, pichações, "irrelevância" dos currículos, necessidade desesperada de dotação e divergências com a legislatura de Connecticut. [32] [33] [ página necessária ]

Estudantes americanos sérios de teologia e divindade, particularmente na Nova Inglaterra, consideravam o hebraico uma língua clássica, junto com o grego e o latim, e essencial para o estudo do Antigo Testamento nas palavras originais. O reverendo Ezra Stiles, presidente do colégio de 1778 a 1795, trouxe consigo seu interesse pela língua hebraica como um veículo para estudar textos bíblicos antigos em sua língua original (como era comum em outras escolas), exigindo que todos os calouros estudassem hebraico (em contraste com Harvard, onde apenas veteranos eram obrigados a estudar o idioma) e é responsável pela frase hebraica אורים ותמים (Urim e Tumim) no selo de Yale. Formado em Yale em 1746, Stiles veio para a faculdade com experiência em educação, tendo desempenhado um papel fundamental na fundação da Brown University, além de ter sido ministro. [34] O maior desafio de Stiles ocorreu em julho de 1779, quando as forças britânicas ocuparam New Haven e ameaçaram arrasar o colégio. No entanto, Edmund Fanning, formado em Yale, Secretário do General Britânico no comando da ocupação, interveio e o colégio foi salvo. Em 1803, Fanning recebeu um título honorário LL.D. por seus esforços. [35]

Edição de Alunos

Como a única faculdade em Connecticut de 1701 a 1823, Yale educou os filhos da elite. [36] Ofensas puníveis para estudantes incluem cartas, idas a tavernas, destruição de propriedade da faculdade e atos de desobediência às autoridades da faculdade. Durante esse período, Harvard se destacou pela estabilidade e maturidade de seu corpo de tutores, enquanto Yale tinha a juventude e o zelo ao seu lado. [37]

A ênfase nos clássicos deu origem a uma série de sociedades estudantis privadas, abertas apenas por convite, que surgiram principalmente como fóruns para discussões sobre bolsa de estudos, literatura e política modernas. As primeiras dessas organizações eram sociedades de debate: Crotonia em 1738, Linonia em 1753 e Brothers in Unity em 1768. Embora as sociedades não existam mais, as comemorações a elas podem ser encontradas com nomes dados às estruturas do campus, como Brothers in Unity Courtyard em Branford College .

Edição do século 19

O Relatório de Yale de 1828 foi uma defesa dogmática do currículo latino e grego contra os críticos que desejavam mais cursos em línguas modernas, matemática e ciências. Ao contrário do ensino superior na Europa, não havia currículo nacional para faculdades e universidades nos Estados Unidos. Na competição por alunos e apoio financeiro, os líderes universitários se esforçaram para se manter atualizados com as demandas por inovação. Ao mesmo tempo, eles perceberam que uma parte significativa de seus alunos e futuros alunos exigia uma formação clássica. O relatório de Yale significava que os clássicos não seriam abandonados. Durante esse período, todas as instituições experimentaram mudanças no currículo, muitas vezes resultando em um currículo de duas vias. No ambiente descentralizado do ensino superior nos Estados Unidos, equilibrar a mudança com a tradição era um desafio comum porque era difícil para uma instituição ser completamente moderna ou clássica. [38] [39] Um grupo de professores de ministros Congregacionalistas de Yale e New Haven articulou uma resposta conservadora às mudanças trazidas pela cultura vitoriana. Eles se concentraram em desenvolver uma pessoa possuidora de valores religiosos fortes o suficiente para resistir suficientemente às tentações de dentro, mas flexível o suficiente para se ajustar aos "ismos" (profissionalismo, materialismo, individualismo e consumismo) que a tentavam de fora. [40] [ página necessária ] William Graham Sumner, professor de 1872 a 1909, ensinou nas disciplinas emergentes de economia e sociologia para salas de aula lotadas de alunos. Sumner superou o presidente Noah Porter, que não gostava das ciências sociais e queria que Yale se apegasse a suas tradições de educação clássica. Porter se opôs ao uso de Sumner de um livro de Herbert Spencer que defendia o materialismo agnóstico porque poderia prejudicar os alunos. [41]

Até 1887, o nome legal da universidade era "The President and Fellows of Yale College, em New Haven." Em 1887, sob uma lei aprovada pela Assembleia Geral de Connecticut, Yale foi renomeada para a atual "Universidade de Yale". [42]

Esportes e debate Editar

O soldado da Guerra Revolucionária Nathan Hale (Yale 1773) foi o arquétipo do ideal de Yale no início do século 19: um erudito viril, mas aristocrático, igualmente versado em conhecimento e esportes, e um patriota que "lamentou" ter " uma vida a perder "para seu país. O pintor ocidental Frederic Remington (Yale 1900) foi um artista cujos heróis se gloriaram no combate e nas provas de força no Velho Oeste. O homem fictício de Yale da virada do século 20, Frank Merriwell, encarnou esse mesmo ideal heróico sem preconceito racial, e seu sucessor fictício Frank Stover no romance Stover em Yale (1911) questionou a mentalidade empresarial que se tornou prevalente na escola. Cada vez mais os alunos se voltaram para as estrelas do atletismo como seus heróis, especialmente porque vencer o grande jogo se tornou o objetivo do corpo discente, dos ex-alunos e da própria equipe. [43]

Junto com Harvard e Princeton, os alunos de Yale rejeitaram os conceitos britânicos sobre "amadorismo" nos esportes e criaram programas atléticos exclusivamente americanos, como o futebol. [44] [ página necessária A rivalidade do futebol entre Harvard e Yale começou em 1875. Entre 1892, quando Harvard e Yale se encontraram em um dos primeiros debates intercolegiais, [45] [ página necessária ] e em 1909 (o ano do primeiro Debate Triangular de Harvard, Yale e Princeton), a retórica, o simbolismo e as metáforas usadas no atletismo foram usadas para enquadrar esses primeiros debates. Os debates eram cobertos nas primeiras páginas dos jornais universitários e enfatizados nos anuários, e os membros da equipe até recebiam o equivalente a cartas atléticas por suas jaquetas. Também houve comícios para enviar as equipes em debate aos jogos, mas os debates nunca alcançaram o amplo apelo que o atletismo desfrutava. Uma das razões pode ser que os debates não têm um vencedor claro, como no caso dos esportes, e que a pontuação é subjetiva. Além disso, com as preocupações do final do século 19 sobre o impacto da vida moderna no corpo humano, o atletismo ofereceu a esperança de que nem o indivíduo nem a sociedade estavam se desintegrando. [46]

Em 1909-1910, o futebol enfrentou uma crise resultante do fracasso das reformas anteriores de 1905-1906, que buscavam resolver o problema de lesões graves. Havia um clima de alarme e desconfiança e, enquanto a crise se desenvolvia, os presidentes de Harvard, Yale e Princeton desenvolveram um projeto para reformar o esporte e evitar possíveis mudanças radicais impostas pelo governo ao esporte. Os presidentes Arthur Hadley de Yale, A. Lawrence Lowell de Harvard e Woodrow Wilson de Princeton trabalharam para desenvolver reformas moderadas para reduzir lesões. Suas tentativas, no entanto, foram reduzidas pela rebelião contra o comitê de regras e a formação da Associação Atlética Intercolegial. Embora os três grandes tenham tentado operar independentemente da maioria, as mudanças introduzidas reduziram os ferimentos. [47]

Edição de expansão

Começando com a adição da Yale School of Medicine em 1810, a faculdade se expandiu gradualmente a partir de então, estabelecendo a Yale Divinity School em 1822, a Yale Law School em 1822, a Yale Graduate School of Arts and Sciences em 1847, a agora extinta Sheffield Scientific School em 1847, [48] e a Yale School of Fine Arts em 1869. Em 1887, sob a presidência de Timothy Dwight V, o Yale College foi renomeado para Yale University, e o primeiro nome foi posteriormente aplicado apenas à faculdade de graduação . A universidade continuaria a se expandir muito nos séculos 20 e 21, acrescentando a Yale School of Music em 1894, a Yale School of Forestry & amp Environmental Studies em 1900, a Yale School of Public Health em 1915, a Yale School of Architecture em 1916 , a Yale School of Nursing 1923, a Yale School of Drama em 1955, a Yale School of Management em 1976 e a Jackson School of Global Affairs, que está planejada para abrir em 2022. [49] relação com a universidade para ministrar apenas cursos de graduação.

A expansão causou polêmica sobre os novos papéis de Yale. Noah Porter, um filósofo moral, foi presidente de 1871 a 1886. Durante uma época de tremenda expansão no ensino superior, Porter resistiu ao surgimento da nova universidade de pesquisa, alegando que uma adesão ávida a seus ideais corromperia o ensino de graduação. Muitos dos contemporâneos de Porter criticaram sua administração, e desde então os historiadores menosprezaram sua liderança. [ citação necessária O historiador George Levesque argumenta que Porter não era um reacionário simplório, comprometido de forma acrítica com a tradição, mas um conservador seletivo e de princípios. [50] [ página necessária ] Levesque continua, dizendo que não endossava tudo o que era antigo ou rejeitava tudo que era novo, ao invés disso, ele procurou aplicar princípios éticos e pedagógicos há muito estabelecidos a uma cultura em rápida mudança. Levesque conclui, mencionando como ele pode ter entendido mal alguns dos desafios de seu tempo, mas ele antecipou corretamente as tensões duradouras que acompanharam o surgimento e o crescimento da universidade moderna.

Edição do século 20

Edição de Medicina

Milton Winternitz liderou a Escola de Medicina de Yale como seu reitor de 1920 a 1935. Dedicado à nova medicina científica estabelecida na Alemanha, ele era igualmente fervoroso com a "medicina social" e o estudo dos humanos em sua cultura e ambiente. Ele estabeleceu o "Sistema de Yale" de ensino, com poucas palestras e menos exames, e fortaleceu o sistema do corpo docente em tempo integral, também criou a Escola de Enfermagem de Yale e o Departamento de Psiquiatria e construiu vários novos edifícios. O progresso em direção a seus planos para um Instituto de Relações Humanas, concebido como um refúgio onde cientistas sociais colaborariam com cientistas biológicos em um estudo holístico da humanidade, infelizmente, durou apenas alguns anos antes que a oposição de colegas anti-semitas ressentidos o levasse a demitir-se. [51]

Edição do corpo docente

Antes da Segunda Guerra Mundial, a maioria dos professores universitários de elite contava com poucos, se é que havia algum, judeus, negros, mulheres ou outras minorias. Yale não era exceção. Em 1980, essa condição havia sido alterada drasticamente, já que vários membros desses grupos ocupavam cargos docentes. [52] Quase todos os membros da Faculdade de Artes e Ciências - e alguns membros de outras faculdades - ministram cursos de graduação, mais de 2.000 dos quais são oferecidos anualmente. [53]

Edição Feminina

Em 1793, Lucinda Foote passou no exame de admissão para o Yale College, mas foi rejeitada pelo presidente com base em seu gênero. [54] As mulheres estudaram na Universidade de Yale já em 1892, em programas de pós-graduação na Escola de Pós-Graduação em Artes e Ciências de Yale. [55]

Em 1966, Yale iniciou discussões com sua escola irmã Vassar College sobre a fusão para promover a co-educação em nível de graduação. Vassar, então só mulheres e parte das Sete Irmãs - escolas de ensino superior de elite que historicamente serviram como instituições irmãs da Ivy League, quando a maioria das instituições da Ivy League ainda admitia apenas homens - aceitou provisoriamente, mas depois recusou o convite. Ambas as escolas introduziram a co-educação de forma independente em 1969. [56] Amy Solomon foi a primeira mulher a se registrar como estudante de graduação em Yale [57] e também foi a primeira mulher em Yale a ingressar em uma sociedade de graduação, St. Anthony Hall.A turma de graduação de 1973 foi a primeira a ter mulheres começando no primeiro ano [58] na época, todas as mulheres universitárias eram alojadas em Vanderbilt Hall no extremo sul do Old Campus. [59]

Uma década de co-educação, agressão estudantil e assédio por parte do corpo docente tornou-se o ímpeto para o processo pioneiro Alexander v. Yale. No final da década de 1970, um grupo de alunos e um professor processaram Yale por não ter conseguido restringir o assédio sexual no campus por parte do corpo docente, especialmente do sexo masculino. O caso foi construído a partir de um relatório de 1977 da autoria da demandante Ann Olivarius, agora uma advogada feminista conhecida por lutar contra o assédio sexual, "Um relatório para a Yale Corporation do Yale Undergraduate Women's Caucus." [60] Este caso foi o primeiro a usar o Título IX para argumentar e estabelecer que o assédio sexual de estudantes do sexo feminino pode ser considerado discriminação sexual ilegal. Os demandantes no caso foram Olivarius, Ronni Alexander (agora professor da Universidade de Kobe, Japão), Margery Reifler (trabalha na indústria cinematográfica de Los Angeles), Pamela Price (advogada de direitos civis na Califórnia) e Lisa E. Stone (obras na Liga Anti-Difamação). Eles se juntaram ao professor de clássicos de Yale John “Jack” J. Winkler, que morreu em 1990. O processo, movido em parte por Catharine MacKinnon, alegava estupro, carícias e ofertas de notas mais altas para sexo por vários professores de Yale, incluindo Keith Brion, professor de flauta e diretor de bandas, professor de ciência política Raymond Duvall (agora na Universidade de Minnesota), professor de inglês Michael Cooke e técnico do time de hóquei em campo, Richard Kentwell. Embora sem sucesso nos tribunais, o raciocínio legal por trás do caso mudou o cenário da lei de discriminação sexual e resultou no estabelecimento do Conselho de Reclamações de Yale e do Centro de Mulheres de Yale. [61] Em março de 2011, uma queixa do Título IX foi apresentada contra Yale por estudantes e recém-formados, incluindo editores da revista feminista de Yale Broad Recognition, alegando que a universidade tinha um clima sexual hostil. [62] Em resposta, a universidade formou um comitê diretor do Título IX para tratar de queixas de má conduta sexual. [63] Posteriormente, universidades e faculdades em todos os Estados Unidos também estabeleceram procedimentos de queixa por assédio sexual.

Editar aula

Yale, como outras escolas da Ivy League, instituiu políticas no início do século 20 destinadas a manter a proporção de protestantes brancos de famílias notáveis ​​no corpo discente (ver numerus clausus), e foi uma das últimas Ivies a eliminar tais preferências, a partir da turma de 1970. [64]

Edição do século 21

Em 2006, a Yale and Peking University (PKU) estabeleceu um Joint Undergraduate Program em Pequim, um programa de intercâmbio que permite aos alunos de Yale passarem um semestre vivendo e estudando com os alunos honorários da PKU. [65] Em julho de 2012, o programa da Universidade de Yale-PKU terminou devido à fraca participação. [65]

Em 2007, o presidente cessante de Yale, Rick Levin, caracterizou as prioridades institucionais de Yale: "Em primeiro lugar, entre as melhores universidades de pesquisa do país, Yale está claramente comprometida com a excelência na educação de graduação. Em segundo lugar, em nossas escolas de graduação e profissionais, bem como no Yale College, estamos comprometidos com a formação de lideranças. " [66]

Em 2009, o ex-primeiro-ministro britânico Tony Blair escolheu Yale como um local - os outros sendo a Universidade Durham da Grã-Bretanha e a Universiti Teknologi Mara - para a Iniciativa Fé e Globalização dos Estados Unidos da Fundação Tony Blair Faith. [67] Em 2009, o ex-presidente mexicano Ernesto Zedillo é o diretor do Centro Yale para o Estudo da Globalização e ministra um seminário de graduação, "Debatendo a Globalização". [68] Em 2009, o ex-candidato presidencial e presidente do DNC, Howard Dean, ministrava um seminário em uma faculdade residencial, "Entendendo a Política e os Políticos". [69] Também em 2009, uma aliança foi formada entre Yale, University College London e complexos hospitalares afiliados de ambas as escolas para conduzir pesquisas com foco na melhoria direta do atendimento ao paciente - um campo crescente conhecido como medicina translacional. O presidente Richard Levin observou que Yale tem centenas de outras parcerias em todo o mundo, mas "nenhuma colaboração existente se compara à escala da nova parceria com a UCL". [70]

Em agosto de 2013, uma nova parceria com a Universidade Nacional de Cingapura levou à abertura do Yale-NUS College em Cingapura, um esforço conjunto para criar uma nova faculdade de artes liberais na Ásia com um currículo que inclui tradições ocidentais e asiáticas. [71]

Em 2020, na esteira de protestos em todo o mundo focados nas relações raciais e reforma da justiça criminal, a tag #CancelYale foi usada nas redes sociais para exigir que o nome de Elihu Yale fosse removido da Universidade de Yale. A maior parte do apoio à mudança veio de especialistas politicamente conservadores, como Mike Cernovich e Ann Coulter, satirizando os excessos percebidos da cultura de cancelamento online. [72] Yale era presidente da Companhia das Índias Orientais, uma empresa comercial que comercializava escravos, bem como mercadorias, [73] e sua doação singularmente grande [74] [75] levou Yale a depender do dinheiro do comércio de escravos para seu primeiras bolsas e doações. [21] [76]

Em agosto de 2020, o Departamento de Justiça dos Estados Unidos alegou que Yale discriminou candidatos asiáticos e brancos com base em sua raça. A universidade, no entanto, negou a denúncia. [77] No início de fevereiro de 2021, sob a nova administração Biden, o Departamento de Justiça retirou a ação. O grupo, Students for Fair Admissions, conhecido por um processo semelhante contra Harvard alegando o mesmo problema, planeja reabrir o processo. [78]

Ex-alunos de Yale na política Editar

o Boston Globe escreveu que "se há uma escola que pode reivindicar a educação dos principais líderes nacionais do país nas últimas três décadas, é Yale". [79] [ verificação necessária ] Ex-alunos de Yale foram representados na chapa democrata ou republicana em todas as eleições presidenciais dos EUA entre 1972 e 2004. [80] Presidentes educados em Yale desde o fim da Guerra do Vietnã incluem Gerald Ford, George H.W. Bush, Bill Clinton e George W. Bush, e os indicados dos principais partidos durante este período incluem Hillary Clinton (2016), John Kerry (2004), Joseph Lieberman (vice-presidente, 2000) e Sargent Shriver (vice-presidente, 1972) . Outros ex-alunos de Yale que fizeram propostas sérias para a presidência durante este período incluem Amy Klobuchar (2020), Tom Steyer (2020), Ben Carson (2016), Howard Dean (2004), Gary Hart (1984 e 1988), Paul Tsongas ( 1992), Pat Robertson (1988) e Jerry Brown (1976, 1980, 1992).

Várias explicações foram oferecidas para a representação de Yale nas eleições nacionais desde o fim da Guerra do Vietnã. Várias fontes observam o espírito de ativismo do campus que existiu em Yale desde 1960, e a influência intelectual do reverendo William Sloane Coffin em muitos dos futuros candidatos. [81] [ verificação necessária ] O presidente de Yale, Richard Levin, atribui a corrida ao foco de Yale em criar "um laboratório para futuros líderes", uma prioridade institucional que começou durante o mandato dos presidentes de Yale, Alfred Whitney Griswold e Kingman Brewster. [81] Richard H. Brodhead, ex-reitor do Yale College e agora presidente da Duke University, afirmou: "Damos muita atenção à orientação para a comunidade em nossas admissões, e há uma tradição muito forte de voluntariado em Yale. " [79] O historiador de Yale Gaddis Smith observa "um ethos de atividade organizada" em Yale durante o século 20 que levou John Kerry a liderar o Partido Liberal da União Política de Yale, George Pataki o Partido Conservador e Joseph Lieberman a administrar o Yale Daily News. [82] Camille Paglia aponta para uma história de networking e elitismo: "Tem a ver com uma teia de amizades e afiliações construída na escola." [83] A CNN sugere que George W. Bush se beneficiou de políticas de admissão preferenciais para "filho e neto de ex-alunos" e para um "membro de uma família politicamente influente". [84] New York Times correspondente Elisabeth Bumiller e The Atlantic Monthly o correspondente James Fallows dá crédito à cultura de comunidade e cooperação que existe entre alunos, professores e administração, que minimiza o interesse próprio e reforça o compromisso com os outros. [85]

Durante a eleição presidencial de 1988, George H. W. Bush (Yale '48) ridicularizou Michael Dukakis por ter "opiniões de política externa nascidas na butique de Harvard Yard". Quando questionado sobre a distinção entre a conexão de Dukakis com Harvard e sua própria formação em Yale, ele disse que, ao contrário de Harvard, a reputação de Yale era "tão difusa, não há um símbolo, não acho, na situação de Yale, qualquer simbolismo nele "e disse que Yale não compartilhava da reputação de Harvard de" liberalismo e elitismo ". [86] Em 2004, Howard Dean afirmou: "De certa forma, eu me considero separado dos outros três candidatos (de Yale) de 2004. Yale mudou muito entre a classe de 68 e a classe de 71. Minha classe era a primeira turma a ter mulheres foi a primeira turma a ter um esforço significativo de recrutamento de afro-americanos. Foi uma época extraordinária e nesse intervalo de tempo é a mudança de uma geração inteira ”. [85]

Edição de Liderança

Fundação de escola
Escola Ano fundado
Yale College 1701
Yale School of Medicine 1810
Yale Divinity School 1822
Yale Law School 1843
Escola de Pós-Graduação em Artes e Ciências de Yale 1847
Sheffield Scientific School [48] 1847
Escola de Belas Artes de Yale 1869
Yale School of Music 1894
Escola de Meio Ambiente de Yale 1900
Escola de Saúde Pública de Yale 1915
Escola de Arquitetura de Yale 1916
Escola de Enfermagem de Yale 1923
Yale School of Drama 1955
Yale School of Management 1976
Jackson School of Global Affairs Planejado para o outono de 2022 [49]

O Presidente e Fellows do Yale College, também conhecido como Yale Corporation, ou conselho de curadores, é o órgão dirigente da universidade e consiste em treze comitês permanentes com responsabilidades separadas descritas no estatuto. A corporação tem 19 membros: três membros ex officio, dez curadores sucessores e seis ex-bolsistas eleitos. [87] A universidade tem três componentes acadêmicos principais: Yale College (o programa de graduação), a Escola de Graduação em Artes e Ciências e as doze escolas profissionais. [88]

O ex-presidente de Yale, Richard C. Levin, era, na época, um dos presidentes de universidade mais bem pagos dos Estados Unidos, com um salário de US $ 1,5 milhão em 2008. [89] O presidente sucessor de Yale, Peter Salovey, ocupa o 40º lugar com um salário de US $ 1,16 milhão em 2020. [90]

O Gabinete do Provost de Yale e cargos executivos semelhantes lançaram várias mulheres em cargos executivos de destaque em universidades. Em 1977, a reitora Hanna Holborn Gray foi nomeada presidente interina de Yale e mais tarde tornou-se presidente da Universidade de Chicago, sendo a primeira mulher a ocupar um dos cargos em cada uma das respectivas escolas. [91] [92] Em 1994, a reitora Judith Rodin se tornou a primeira mulher presidente permanente de uma instituição da Ivy League na Universidade da Pensilvânia. [93] Em 2002, a Provost Alison Richard tornou-se vice-chanceler da Universidade de Cambridge. [94] Em 2003, a reitora da Divinity School, Rebecca Chopp, foi nomeada presidente da Universidade Colgate e mais tarde passou a servir como presidente do Swarthmore College em 2009, e então a primeira reitora mulher da Universidade de Denver em 2014. [95] Em 2004, a Provost Dra. Susan Hockfield se tornou a presidente do Massachusetts Institute of Technology. [96] Em 2004, a reitora da escola de enfermagem, Catherine Gilliss, foi nomeada reitora da escola de enfermagem da Duke University e vice-reitora de assuntos de enfermagem. [97] Em 2007, o vice-reitor H. Kim Bottomly foi nomeado presidente do Wellesley College. [98]

Exemplos semelhantes para homens que serviram em posições de liderança em Yale também podem ser encontrados. Em 2004, o Reitor do Yale College Richard H. Brodhead foi nomeado Presidente da Duke University. [99] Em 2008, o Provost Andrew Hamilton foi confirmado para ser o vice-chanceler da Universidade de Oxford. [100]

Editora de funcionários e sindicatos trabalhistas

Os funcionários da Universidade de Yale são representados por vários sindicatos diferentes. Os trabalhadores de escritório e técnicos são representados pela Local 34, e os trabalhadores de serviços e manutenção são representados pela Local 35, ambos da mesma filiada sindical UNITE AQUI. [101] Ao contrário de instituições semelhantes, Yale tem se recusado consistentemente a reconhecer seu sindicato de estudantes graduados, Local 33 (outra afiliada da UNITE AQUI), citando alegações de que as eleições do sindicato foram antidemocráticas e como os estudantes graduados não são empregados [102] [103] movimento para não reconhecer o sindicato foi criticado pela Federação Americana de Professores. [104] Além disso, os oficiais do Departamento de Polícia da Universidade de Yale são representados pela Associação Benevolente da Polícia de Yale, que se afiliou em 2005 à Organização de Funcionários de Segurança Pública de Connecticut. [101] [105] Os oficiais de segurança de Yale se juntaram à União Internacional de Segurança, Polícia e Bombeiros da América no final de 2010, [106] embora a administração de Yale tenha contestado a eleição. [107] Em outubro de 2014, após deliberação, [108] a segurança de Yale decidiu formar um novo sindicato, a Yale University Security Officers Association, que desde então representou os oficiais de segurança do campus. [101] [109]

Yale tem um histórico de negociações trabalhistas difíceis e prolongadas, muitas vezes culminando em greves. [110] [ página necessária ] Houve pelo menos oito greves desde 1968, e O jornal New York Times escreveu que Yale tem a reputação de ter o pior histórico de tensões trabalhistas de qualquer universidade nos Estados Unidos [111]. Além disso, Yale foi acusada pela AFL-CIO de não tratar os trabalhadores com respeito, [112] bem como de não renovar contratos com professores sobre envolvimento em questões trabalhistas no campus. [113] Yale respondeu às greves com reivindicações sobre a participação sindical medíocre e os benefícios de seus contratos. [114]

O campus central de Yale no centro de New Haven cobre 260 acres (1,1 km 2) e compreende seu campus principal e histórico e um campus médico adjacente ao Hospital Yale – New Haven. No oeste de New Haven, a universidade possui 500 acres (2,0 km 2) de instalações esportivas, incluindo o Yale Golf Course. [115] Em 2008, Yale comprou o antigo complexo Bayer HealthCare em West Haven, Connecticut, com 17 prédios e 136 acres (0,55 km 2), [116] cujos prédios agora são usados ​​como laboratório e espaço de pesquisa. [117] Yale também possui sete florestas em Connecticut, Vermont e New Hampshire - a maior das quais é a Floresta Yale-Myers de 7.840 acres (31,7 km 2) em Connecticut's Quiet Corner - e reservas naturais, incluindo Horse Island. [118]

Yale é conhecida por seu campus em grande parte Collegiate Gothic [119], bem como vários edifícios modernos icônicos comumente discutidos em cursos de pesquisa de história da arquitetura: Yale Art Gallery de Louis Kahn [120] e Centre for British Art, Ingalls Rink de Eero Saarinen e Ezra Stiles and Morse Faculdades e Art & amp Architecture Building de Paul Rudolph. Yale também possui e restaurou muitas mansões notáveis ​​do século 19 ao longo da Hillhouse Avenue, que foi considerada a rua mais bonita da América por Charles Dickens quando ele visitou os Estados Unidos na década de 1840. [121] Em 2011, a Travel + Leisure listou o campus de Yale como um dos mais bonitos dos Estados Unidos. [122]

Muitos dos edifícios de Yale foram construídos no estilo de arquitetura gótica colegiada de 1917 a 1931, financiados em grande parte por Edward S. Harkness, incluindo a Yale Drama School. [123] [124] Esculturas de pedra construídas nas paredes dos edifícios retratam personalidades universitárias contemporâneas, como um escritor, um atleta, uma socialite que bebia chá e um estudante que adormeceu enquanto lia. Da mesma forma, os frisos decorativos dos prédios retratam cenas contemporâneas, como um policial perseguindo um ladrão e prendendo uma prostituta (na parede da Faculdade de Direito), ou um estudante relaxando com uma caneca de cerveja e um cigarro. O arquiteto, James Gamble Rogers, falsificou esses edifícios salpicando as paredes com ácido, [125] deliberadamente quebrando suas janelas de vidro com chumbo e reparando-as no estilo da Idade Média, e criando nichos para estátuas decorativas, mas deixando-as vazias para simular perda ou roubo ao longo dos tempos. Na verdade, os edifícios apenas simulam a arquitetura da Idade Média, pois embora pareçam ser construídos de blocos de pedra sólidos de maneira autêntica, a maioria tem estrutura de aço, como era comumente usado em 1930. Uma exceção é a Torre Harkness, 216 pés (66 m ) alto, que originalmente era uma estrutura de pedra independente. Foi reforçado em 1964 para permitir a instalação do Carrilhão Memorial de Yale

Outros exemplos do estilo gótico estão no Old Campus de arquitetos como Henry Austin, Charles C. Haight e Russell Sturgis. Vários estão associados a membros da família Vanderbilt, incluindo Vanderbilt Hall, [126] Phelps Hall, [127] St. Anthony Hall (uma comissão para o membro Frederick William Vanderbilt), os laboratórios Mason, Sloane e Osborn, dormitórios para o Sheffield Scientific School (a escola de engenharia e ciências de Yale até 1956) e elementos do Silliman College, o maior colégio residencial. [128]

O prédio mais antigo do campus, Connecticut Hall (construído em 1750), é em estilo georgiano. Os edifícios de estilo georgiano erguidos de 1929 a 1933 incluem Timothy Dwight College, Pierson College e Davenport College, exceto a fachada leste deste último, York Street, que foi construída em estilo gótico para coordenar com as estruturas adjacentes.

A Biblioteca de Livros e Manuscritos Raros de Beinecke, projetada por Gordon Bunshaft de Skidmore, Owings & amp Merrill, é um dos maiores edifícios do mundo reservado exclusivamente para a preservação de livros e manuscritos raros. A biblioteca inclui uma torre de seis andares acima do solo com pilhas de livros, preenchida com 180.000 volumes, que é cercada por grandes painéis de mármore translúcido de Vermont e uma treliça de aço e granito. Os painéis atuam como janelas e atenuam a luz solar direta, ao mesmo tempo que difundem a luz em tons quentes por todo o interior. [129] Perto da biblioteca há um pátio rebaixado, com esculturas de Isamu Noguchi que representam o tempo (a pirâmide), o sol (o círculo) e o acaso (o cubo). [130] A biblioteca está localizada perto do centro da universidade em Hewitt Quadrangle, que agora é mais comumente referido como "Beinecke Plaza".

Ex-aluno Eero Saarinen, arquiteto finlandês-americano de estruturas notáveis ​​como o Gateway Arch em St.Louis, o terminal principal do Aeroporto Internacional Washington Dulles, o Complexo Bell Labs Holmdel e o Edifício CBS em Manhattan, projetaram o Ingalls Rink, inaugurado em 1959, [131] assim como as faculdades residenciais Ezra Stiles e Morse. [132] Estes últimos foram modelados a partir da cidade medieval italiana de San Gimignano - um protótipo escolhido para o ambiente favorável aos pedestres da cidade e torres de pedra semelhantes a fortalezas. [133] Essas formas de torres em Yale atuam em contraponto às muitas torres góticas e cúpulas georgianas do colégio. [134]

Edifícios não residenciais notáveis ​​do campus Editar

Os edifícios da sociedade secreta de Yale (alguns dos quais são chamados de "tumbas") foram construídos para serem privados, mas inconfundíveis. Uma diversidade de estilos arquitetônicos é representada: Berzelius, Donn Barber em um cubo austero com detalhes clássicos (erguido em 1908 ou 1910) Book and Snake, Louis R. Metcalfe em um estilo grego Iônico (erguido em 1901) Elihu, arquiteto desconhecido, mas construído em estilo colonial (construído sobre uma fundação do início do século 17, embora o edifício seja do século 18) Mace and Chain, em um estilo colonial tardio, no início do período vitoriano (construído em 1823). (Diz-se que a moldagem do interior pertenceu a Benedict Arnold) Manuscript Society, King Lui-Wu com Dan Kniley responsável pelo paisagismo e Josef Albers pelo mural de entalhe de alvenaria. Edifício construído em um estilo moderno de meados do século Scroll and Key, Richard Morris Hunt em um estilo Beaux-Arts de inspiração mourisca ou islâmica (erguido de 1869 a 1870) Caveira e Ossos, possivelmente Alexander Jackson Davis ou Henry Austin em um Egipto-dórico estilo utilizando Brownstone (em 1856 a primeira ala foi concluída, em 1903 a segunda ala, 1911 as torres neogóticas no jardim dos fundos foram concluídas) St. Elmo, (antiga tumba) Kenneth M. Murchison, 1912, designs inspirados na mansão elisabetana . Localização atual, colonial de tijolos e Wolf's Head, Bertram Grosvenor Goodhue, erguido de 1923 a 1924, Collegiate Gothic.

Edição de Sustentabilidade

O Escritório de Sustentabilidade de Yale desenvolve e implementa práticas de sustentabilidade em Yale. [135] Yale está comprometida em reduzir suas emissões de gases de efeito estufa em 10% abaixo dos níveis de 1990 até o ano 2020. Como parte desse compromisso, a universidade aloca créditos de energia renovável para compensar parte da energia usada por faculdades residenciais. [136] Onze prédios de campus são candidatos ao projeto e certificação LEED. [137] O Projeto de Alimentos Sustentáveis ​​de Yale iniciou a introdução de vegetais orgânicos locais, frutas e carne bovina em todos os refeitórios residenciais das faculdades. [138] Yale foi listada como Líder de Sustentabilidade do Campus no Cartão de Relatório de Sustentabilidade da Faculdade do Sustainable Endowments Institute de 2008, e recebeu uma nota "B +" geral. [139]

Relacionamento com New Haven Editar

Yale é o maior contribuinte e empregador da cidade de New Haven, [140] e sempre impulsionou a economia e as comunidades da cidade. Yale, no entanto, sempre se opôs ao pagamento de um imposto sobre sua propriedade acadêmica. [141] As Galerias de Arte de Yale, junto com muitos outros recursos universitários, são gratuitas e abertamente acessíveis. Yale também financia o programa New Haven Promise, pagando mensalidades inteiras para alunos qualificados das escolas públicas de New Haven. [142]

Relações cidade-vestido Editar

Yale tem um relacionamento complicado com sua cidade natal, por exemplo, milhares de estudantes voluntários todos os anos em uma miríade de organizações comunitárias, mas as autoridades municipais, que criticam a isenção de Yale dos impostos sobre a propriedade local, há muito pressionam a universidade a fazer mais para ajudar. Sob o presidente Levin, Yale apoiou financeiramente muitos dos esforços de New Haven para revigorar a cidade. As evidências sugerem que as relações entre a cidade e o vestido são mutuamente benéficas. Ainda assim, o poder econômico da universidade aumentou dramaticamente com seu sucesso financeiro em meio a um declínio na economia local. [143]

Segurança do campus Editar

Várias estratégias de segurança no campus foram pioneiras em Yale. A primeira força policial do campus foi fundada em Yale em 1894, quando a universidade contratou policiais da cidade para cobrir exclusivamente o campus. [144] [145] Mais tarde contratados pela universidade, os oficiais foram originalmente trazidos para acabar com a agitação entre estudantes e residentes da cidade e conter o comportamento destrutivo dos estudantes. [146] [147] Além do Departamento de Polícia de Yale, uma variedade de serviços de segurança estão disponíveis, incluindo telefones azuis, escolta de segurança e serviço de transporte 24 horas.

Nas décadas de 1970 e 1980, a pobreza e os crimes violentos aumentaram em New Haven, prejudicando os esforços de recrutamento de alunos e professores de Yale. [148] Entre 1990 e 2006, a taxa de criminalidade de New Haven caiu pela metade, ajudada por uma estratégia de policiamento comunitário pela Polícia de New Haven e o campus de Yale se tornou o mais seguro entre a Ivy League e outras escolas semelhantes. [149]

Em 2004, o grupo nacional de vigilância sem fins lucrativos Security on Campus apresentou uma queixa ao Departamento de Educação dos Estados Unidos, acusando Yale de subnotificar estupros e agressões sexuais. [150] [151]

Em abril de 2021, Yale anunciou que exigirá que os alunos recebam uma vacina COVID-19 como condição para estar no campus durante o semestre de outono de 2021. [152]

Edição de admissões

A admissão de graduação no Yale College é considerada "mais seletiva" por U.S. News. [155] [156] Em 2017, Yale aceitou 2.285 alunos para a Classe de 2021 de 32.914 candidatos, para uma taxa de aceitação de 6,9%. [157] 98% dos alunos se formam em seis anos. [158]

Por meio de seu programa de ajuda financeira com base nas necessidades, Yale se compromete a atender a todas as necessidades financeiras comprovadas de todos os candidatos. A maior parte do auxílio financeiro é na forma de subsídios e bolsas de estudo que não precisam ser devolvidos à universidade, e o subsídio médio com base na necessidade para a turma de 2017 foi de $ 46.395. [159] Espera-se que 15% dos alunos do Yale College não tenham nenhuma contribuição dos pais, e cerca de 50% recebem alguma forma de ajuda financeira. [158] [160] [161] Cerca de 16% da classe de 2013 tinha algum tipo de dívida de empréstimo estudantil na formatura, com uma dívida média de $ 13.000 entre os mutuários. [158]

Metade de todos os alunos de graduação de Yale são mulheres, mais de 39% são cidadãos de minorias étnicas dos EUA (19% são minorias sub-representadas) e 10,5% são estudantes internacionais. [159] 55% frequentaram escolas públicas e 45% frequentaram escolas privadas, religiosas ou internacionais, e 97% dos alunos estavam entre os 10% melhores de sua classe do ensino médio. [158] Todos os anos, o Yale College também admite um pequeno grupo de alunos não tradicionais por meio do Programa de Estudantes Eli Whitney.

Editar coleções

A Biblioteca da Universidade de Yale, que contém mais de 15 milhões de volumes, é a terceira maior coleção universitária dos Estados Unidos. [9] [162] A biblioteca principal, Sterling Memorial Library, contém cerca de 4 milhões de volumes, e outras coleções estão dispersas em bibliotecas de assuntos.

Livros raros são encontrados em várias coleções de Yale. A Beinecke Rare Book Library possui uma grande coleção de livros e manuscritos raros. A Biblioteca Médica Harvey Cushing / John Hay Whitney inclui importantes textos médicos históricos, incluindo uma coleção impressionante de livros raros, bem como instrumentos médicos históricos. A Biblioteca Lewis Walpole contém a maior coleção de obras literárias britânicas do século XVIII. O Clube Elizabetano, tecnicamente uma organização privada, disponibiliza seus fólios e primeiras edições elisabetanos para pesquisadores qualificados por meio de Yale.

As coleções do museu de Yale também têm estatura internacional. A Yale University Art Gallery, o primeiro museu de arte afiliado a uma universidade do país, contém mais de 200.000 obras, incluindo Old Masters e importantes coleções de arte moderna, nos edifícios Swartwout e Kahn. Este último, o primeiro trabalho americano em grande escala de Louis Kahn (1953), foi reformado e reaberto em dezembro de 2006. O Yale Center for British Art, a maior coleção de arte britânica fora do Reino Unido, cresceu a partir de um presente de Paul Mellon e é alojado em outro edifício projetado por Kahn.

O Museu Peabody de História Natural em New Haven é usado por crianças em idade escolar e contém coleções de pesquisas em antropologia, arqueologia e ambiente natural. A Coleção de Instrumentos Musicais da Universidade de Yale, afiliada à Escola de Música de Yale, é talvez a menos conhecida das coleções de Yale porque seu horário de abertura é restrito.

Os museus já abrigaram os artefatos trazidos do Peru para os Estados Unidos pelo professor de história de Yale, Hiram Bingham, em sua expedição financiada por Yale a Machu Picchu em 1912 - quando a remoção de tais artefatos era legal. Os artefatos foram restaurados no Peru em 2012. [163]

Rankings acadêmicos
Nacional
ARWU [164] 9
Forbes [165] 3
A/WSJ [166] 3
U.S. News & amp World Report [167] 4
Washington Mensal [168] 4
Global
ARWU [169] 11
QS [170] 14
A [171] 8
U.S. News & amp World Report [172] 11

Classificações de pós-graduação da USNWR [173]

Edição de classificações

Rankings departamentais da USNWR [173]

o U.S. News & amp World Report classificou Yale em terceiro lugar entre as universidades nacionais dos EUA em 2016, [155] assim como em cada um dos dezesseis anos anteriores. A Yale University é credenciada pela New England Commission of Higher Education. [174]

Internacionalmente, Yale foi classificada em 11º lugar no Ranking Acadêmico de Universidades Mundiais de 2016, em 10º no Índice Nature 2016-17 [175] pela qualidade da produção de pesquisa científica e em 10º no Ranking Mundial de Universidades CWUR 2016. [176] A universidade também foi classificada em 6º lugar nos rankings de empregabilidade da universidade global do Times Higher Education (THE) 2016 [177] e 8º no ranking de reputação mundial acadêmico. [178] Em 2019, ficou em 27º lugar entre as universidades em todo o mundo por SCImago Institutions Rankings. [179]

Corpo docente, pesquisa e tradições intelectuais Editar

Yale é membro da Association of American Universities (AAU) e está classificada entre "R1: Doctoral Universities - Very high research activity". [180] De acordo com a National Science Foundation, Yale gastou $ 990 milhões em pesquisa e desenvolvimento em 2018, classificando-o em 15º no país. [181]

O corpo docente de Yale inclui 61 membros da National Academy of Sciences, [182] 7 membros da National Academy of Engineering [183] ​​e 49 membros da American Academy of Arts and Sciences. A faculdade é, após a normalização para o tamanho da instituição, a décima maior fonte de bacharelado de recebedores de doutorado nos Estados Unidos, e a maior fonte dentro da Ivy League. [184]

Os departamentos de Inglês e Literatura Comparada de Yale faziam parte do movimento da Nova Crítica. Dos Novos Críticos, Robert Penn Warren, W.K. Wimsatt e Cleanth Brooks eram todos professores de Yale. Mais tarde, o departamento de literatura comparada de Yale tornou-se um centro de desconstrução americana. Jacques Derrida, o pai da desconstrução, lecionou no Departamento de Literatura Comparada do final dos anos 70 até meados dos anos 80. Vários outros membros do corpo docente de Yale também foram associados à desconstrução, formando a chamada "Escola de Yale". Entre eles estavam Paul de Man, que ensinava nos Departamentos de Literatura Comparada e Francês, J. Hillis Miller, Geoffrey Hartman (ambos lecionavam nos Departamentos de Inglês e Literatura Comparada) e Harold Bloom (Inglês), cuja posição teórica sempre foi um tanto específica , e que no final das contas tomou um caminho muito diferente do resto deste grupo. O departamento de história de Yale também originou importantes tendências intelectuais. Os historiadores C. Vann Woodward e David Brion Davis são creditados com o início das décadas de 1960 e 1970 como uma importante corrente de historiadores do sul, David Montgomery, um historiador do trabalho, aconselhou muitos da geração atual de historiadores do trabalho no país. O Departamento e Escola de Música de Yale fomentou o crescimento da Teoria Musical na segunda metade do século XX. o Journal of Music Theory foi fundado lá em 1957 Allen Forte e David Lewin foram professores e acadêmicos influentes.

Além de membros do corpo docente eminentes, a pesquisa de Yale depende fortemente da presença de cerca de 1200 pós-doutorandos de várias origens nacionais e internacionais que trabalham nos vários laboratórios de ciências, ciências sociais, humanidades e escolas profissionais da universidade. A universidade progressivamente reconheceu essa força de trabalho com a recente criação do Office for Postdoctoral Affairs e da Yale Postdoctoral Association.

Yale é uma universidade de pesquisa, com a maioria de seus alunos em escolas de graduação e profissionais. Alunos de graduação, ou estudantes do Yale College, vêm de uma variedade de origens étnicas, nacionais, socioeconômicas e pessoais. Da classe de calouros de 2010-2011, 10% não são americanos. cidadãos, enquanto 54% frequentaram escolas públicas de ensino médio. [185] A renda familiar média dos alunos de Yale é de $ 192.600, com 57% dos alunos vindos das 10% famílias com maior renda e 16% dos 60% mais pobres. [186]

Residential colleges Edit

O sistema de faculdade residencial de Yale foi estabelecido em 1933 por Edward S. Harkness, que admirava a intimidade social de Oxford e Cambridge e doou fundos significativos para fundar faculdades semelhantes em Yale e Harvard. Embora as faculdades de Yale se assemelhem a seus precursores ingleses em termos de organização e arquitetura, elas são entidades dependentes da faculdade de Yale e têm autonomia limitada. As faculdades são lideradas por um diretor e um reitor acadêmico, que residem na faculdade, e o corpo docente da universidade e afiliados constituem a bolsa de cada faculdade. As faculdades oferecem seus próprios seminários, eventos sociais e palestras conhecidas como "Chás de Mestrado", mas não contêm programas de estudo ou departamentos acadêmicos. Todos os outros cursos de graduação são ministrados pela Faculdade de Artes e Ciências e estão abertos a membros de qualquer faculdade.

Todos os alunos de graduação são membros de uma faculdade, para a qual são designados antes do primeiro ano, e 85% moram no quadrilátero da faculdade ou em um dormitório afiliado à faculdade. [187] Enquanto a maioria dos veteranos mora nas faculdades, a maioria dos calouros no campus mora no Old Campus, o distrito mais antigo da universidade.

Enquanto as faculdades originais de Harkness eram do estilo Georgian Revival ou Collegiate Gothic, duas faculdades construídas na década de 1960, Morse and Ezra Stiles Colleges, têm designs modernistas. Todos os doze quadrantes da faculdade são organizados em torno de um pátio, e cada um tem uma sala de jantar, pátio, biblioteca, sala comum e uma variedade de instalações estudantis. As doze faculdades são nomeadas em homenagem a ex-alunos importantes ou lugares significativos na história da universidade. Em 2017, a universidade abriu duas novas faculdades perto de Science Hill. [188]

Calhoun College Edit

Desde 1960, as crenças da supremacia branca de John C. Calhoun e a liderança pró-escravidão [189] [190] [191] [192] levaram a chamadas para renomear a faculdade ou remover seus tributos a Calhoun. O tiroteio em uma igreja com motivação racial em Charleston, Carolina do Sul, levou a novos pedidos no verão de 2015 para que o Calhoun College, uma das 12 faculdades residenciais, fosse renomeado. Em julho de 2015, os alunos assinaram uma petição pedindo a mudança de nome. [190] Eles argumentaram na petição que - embora Calhoun fosse respeitado no século 19 como um "estadista americano extraordinário" - ele era "um dos mais prolíficos defensores da escravidão e da supremacia branca" na história dos Estados Unidos. [190] [191] Em agosto de 2015, o presidente de Yale, Peter Salovey, discursou para a turma de calouros de 2019, na qual respondeu às tensões raciais, mas explicou por que a faculdade não seria renomeada. [192] Ele descreveu Calhoun como "um notável teórico político, um vice-presidente de dois presidentes diferentes dos EUA, um secretário de guerra e de estado e um congressista e senador que representa a Carolina do Sul". [192] Ele reconheceu que Calhoun também "acreditava que as formas mais elevadas de civilização dependem da servidão involuntária. Não apenas isso, mas também acreditava que as raças que ele considerava inferiores, os negros em particular, deveriam ser submetidas a isso por para o bem de seus próprios interesses. " [189] O ativismo estudantil sobre esta questão aumentou no outono de 2015 e incluiu mais protestos provocados pela controvérsia em torno dos comentários de um administrador sobre as potenciais implicações positivas e negativas de alunos que usam fantasias de Halloween que são culturalmente sensíveis. [193] As discussões em todo o campus se expandiram para incluir a discussão crítica das experiências das mulheres negras no campus e as realidades do racismo na vida universitária. [194] Os protestos foram sensacionalizados pela mídia e levaram ao rótulo de alguns alunos como membros da Generation Snowflake. [195]

Em abril de 2016 Salovey anunciou que "apesar de décadas de vigorosos ex-alunos e protestos estudantis", o nome de Calhoun permanecerá no colégio residencial de Yale [196] explicando que é preferível para os alunos de Yale viver na "sombra" de Calhoun para que sejam "melhores preparados para enfrentar os desafios do presente e do futuro ”. Ele alegou que se removessem o nome de Calhoun, isso "obscureceria" seu "legado de escravidão ao invés de abordá-lo". [196] "Yale faz parte dessa história" e "Não podemos apagar a história americana, mas podemos confrontá-la, ensiná-la e aprender com ela." Uma mudança que será emitida é que o título de "mestre" para os membros do corpo docente que atuam como líderes de faculdades residenciais será renomeado para "chefe da faculdade" devido à sua conotação de escravidão. [197]

Apesar deste raciocínio aparentemente conclusivo, Salovey anunciou que Calhoun College seria renomeado para a inovadora cientista da computação Grace Murray Hopper em fevereiro de 2017. [198] Esta decisão de renomeação recebeu uma série de respostas de alunos e ex-alunos de Yale. [199] [200] [201]

Organizações estudantis Editar

Em 2014, Yale tinha 385 organizações estudantis registradas, além de mais cem grupos em processo de registro. [202]

A universidade hospeda uma variedade de diários, revistas e jornais de estudantes. Fundada em 1872, The Yale Record é a revista de humor mais antiga do mundo. Os jornais incluem o Yale Daily News, que foi publicado pela primeira vez em 1878, e o semanário Yale Herald, que foi publicado pela primeira vez em 1986. O Yale Journal of Medicine & amp Law é uma revista semestral que explora a interseção do direito e da medicina.

Dwight Hall, uma organização de serviço comunitário independente e sem fins lucrativos, supervisiona mais de 2.000 alunos de graduação de Yale que trabalham em mais de 70 iniciativas de serviço comunitário em New Haven. O Yale College Council administra várias agências que supervisionam as atividades do campus e os serviços estudantis. A Yale Dramatic Association e a Bulldog Productions atendem às comunidades de teatro e cinema, respectivamente. Além disso, a Yale Drama Coalition [203] serve para coordenar e fornecer recursos para as várias produções teatrais patrocinadas pelo Sudler Fund, que acontecem a cada fim de semana.WYBC Yale Radio [204] é a estação de rádio do campus, pertencente e operada por estudantes. Enquanto os alunos costumavam transmitir nas frequências AM e FM, agora eles têm um fluxo somente para a Internet.

O Yale College Council (YCC) atua como o governo de estudantes de graduação do campus. Todas as organizações estudantis registradas são regulamentadas e financiadas por uma organização subsidiária do YCC, conhecida como Comitê de Financiamento de Organizações de Graduação (UOFC). [205] O Senado de Estudantes Profissionais e Graduados (GPSS) atua como o governo de estudantes profissionais e graduados de Yale.

A União Política de Yale é assessorada por líderes políticos ex-alunos, como John Kerry e George Pataki. A Associação de Relações Internacionais de Yale (YIRA) funciona como a organização guarda-chuva da equipe do Modelo da ONU com a melhor classificação. YIRA também tem uma ramificação baseada na Europa, Yale Model Government Europe, outras conferências Model UN, como YMUN Korea ou YMUN Taiwan, e programas educacionais, como Yale Review of International Relations (YRIS), YMUN Institute ou Hemispheres.

O campus inclui várias fraternidades e irmandades. O campus possui pelo menos 18 grupos a cappella, o mais famoso dos quais é The Whiffenpoofs, que desde a sua fundação em 1909 até 2018 era formado exclusivamente por homens mais velhos.

O Clube Elizabetano, um clube social, tem como membros graduandos, graduados, professores e funcionários com interesses literários ou artísticos. A adesão é por convite. Os membros e seus convidados podem entrar nas instalações da "Lizzie" para conversar e tomar chá. O clube possui as primeiras edições de um Shakespeare Folio, vários Shakespeare Quartos e uma primeira edição do Milton's Paraíso Perdido, entre outros textos literários importantes.

Edição de Tradições

Os alunos do último ano de Yale, na formatura, quebram cachimbos de argila sob os pés para simbolizar a passagem de seus "brilhantes anos de faculdade", embora na história recente os cachimbos tenham sido substituídos por "cachimbos de bolha". [207] [208] ("Bright College Years", a alma mater da Universidade, foi escrita em 1881 por Henry Durand, Classe de 1881, ao som de Die Wacht am Rhein.) Os guias turísticos dos alunos de Yale dizem aos visitantes que os alunos consideram boa sorte esfregar o dedo do pé da estátua de Theodore Dwight Woolsey no Old Campus; no entanto, os alunos reais raramente o fazem. [209] Na segunda metade do século 20, o Bladderball, um jogo em todo o campus jogado com uma grande bola inflável, tornou-se uma tradição popular, mas foi banido pela administração devido a questões de segurança. Apesar da oposição da administração, os alunos reviveram o jogo em 2009, 2011 e 2014. [210] [211] [212]

Edição Atlética

Yale apóia 35 equipes atléticas do time do colégio que competem na Ivy League Conference, na Eastern College Athletic Conference, na New England Intercollegiate Sailing Association. As equipes atléticas de Yale competem intercolegialmente no nível da Divisão I da NCAA. Como outros membros da Ivy League, Yale não oferece bolsas de estudos para atletas.

Yale tem várias instalações esportivas, incluindo o Yale Bowl (o primeiro estádio "bowl" natural do país e protótipo de estádios como o Los Angeles Memorial Coliseum e o Rose Bowl), localizado no complexo atlético Walter Camp Field e Payne Whitney Gymnasium, o segundo maior complexo atlético indoor do mundo. [213]

Em maio de 2018, a equipe masculina de lacrosse derrotou o Duke Blue Devils para reivindicar seu primeiro campeonato masculino de lacrosse da Divisão I da NCAA, [214] e é a primeira escola da Ivy League a ganhar o título desde os Tigres de Princeton em 2001. [215]

Em 2016, a equipe masculina de basquete conquistou o título do Ivy League Championship pela primeira vez em 54 anos, ganhando uma vaga no Torneio de Basquete I da Divisão Masculina da NCAA. Na primeira rodada do torneio, os Bulldogs venceram os Baylor Bears por 79 a 75 na primeira vitória da escola em um torneio. [216]

O dia 21 de outubro de 2000 marcou a inauguração da quarta nova casa de barcos de Yale em 157 anos de remo universitário. O Gilder Boathouse foi nomeado para homenagear a ex-remadora olímpica Virginia Gilder '79 e seu pai Richard Gilder '54, que doou $ 4 milhões para o projeto de $ 7,5 milhões. Yale também mantém o local da balsa Gales, onde a equipe masculina de pesos pesados ​​treina para a corrida de barcos de Yale-Harvard.

A tripulação de Yale é a equipe atlética universitária mais antiga da América e ganhou a medalha de ouro nos Jogos Olímpicos para o oitavo masculino em 1924 e 1956. O Yale Corinthian Yacht Club, fundado em 1881, é o mais antigo clube universitário de vela do mundo.

Em 1896, Yale e Johns Hopkins jogaram o primeiro jogo de hóquei no gelo conhecido nos Estados Unidos. Desde 2006, os clubes de hóquei no gelo da escola realizam um jogo comemorativo. [217]

Estudantes de Yale afirmam ter inventado o Frisbee, jogando latas vazias da Frisbie Pie Company. [218] [219]

O atletismo de Yale é apoiado pela Yale Precision Marching Band. "Precisão" é usada aqui ironicamente - a banda é uma banda no estilo disperso que corre descontroladamente entre as formações ao invés de realmente marchar. [220] A banda assiste a todos os jogos de futebol em casa e muitos fora, bem como à maioria dos jogos de hóquei e basquete durante o inverno.

Os esportes internos de Yale também são um aspecto significativo da vida estudantil. Os alunos competem por suas respectivas faculdades residenciais, promovendo uma rivalidade amigável. O ano é dividido em estações de outono, inverno e primavera, cada uma incluindo cerca de dez esportes diferentes. Cerca de metade dos esportes são mistos. No final do ano, o colégio residencial com mais pontos (nem todos os esportes contam igualmente) ganha a Copa Tyng.

Edição de música

Entre as canções comumente tocadas e cantadas em eventos como formatura, convocação, reuniões de ex-alunos e jogos esportivos estão a alma mater, "Bright College Years". Apesar de sua popularidade, "Boola Boola" não é a canção oficial de luta, embora seja a origem do lema não oficial da universidade. A canção oficial de luta de Yale, "Bulldog", foi escrita por Cole Porter durante seus dias de graduação e é cantada após touchdowns durante um jogo de futebol. [221] Além disso, duas outras canções, "Down the Field" de C.W. O'Conner, e "Bingo Eli Yale", também de Cole Porter, ainda são cantadas em jogos de futebol. De acordo com Canções de luta universitária: uma antologia anotada publicado em 1998, "Down the Field" classifica-se como a quarta maior música de luta de todos os tempos. [222]

Editar Mascote

O mascote da escola é "Handsome Dan", o bulldog de Yale, e a canção de luta de Yale contém o refrão "Bulldog, bulldog, arco wow wow". A cor da escola, desde 1894, é Yale Blue. [223] O belo Dan de Yale é considerado o primeiro mascote universitário na América, tendo sido estabelecido em 1889. [224]

Benfeitores Editar

Yale teve muitos apoiadores financeiros, mas alguns se destacam pela magnitude ou oportunidade de suas contribuições. Entre aqueles que fizeram grandes doações comemoradas na universidade estão: Elihu Yale Jeremiah Dummer a família Harkness (Edward, Anna e William) a família Beinecke (Edwin, Frederick e Walter) John William Sterling Payne Whitney Joseph Earl Sheffield, Paul Mellon , Charles BG Murphy, Joseph Tsai e William K. Lanman. A turma de Yale de 1954, liderada por Richard Gilder, doou US $ 70 milhões em comemoração à sua 50ª reunião. [225] Charles B. Johnson, formado em 1954 pelo Yale College, prometeu um presente de US $ 250 milhões em 2013 para apoiar a construção de duas novas faculdades residenciais. [226] As faculdades foram nomeadas respectivamente em homenagem a Pauli Murray e Benjamin Franklin. Uma contribuição de $ 100 milhões [227] de Stephen Adams permitiu que a Yale School of Music se tornasse gratuita e o Adams Center for Musical Arts fosse construído.

Editar ex-alunos notáveis

Ao longo de sua história, Yale produziu muitos ex-alunos ilustres em uma variedade de campos, que vão do setor público ao privado. De acordo com os dados de 2020, cerca de 71% dos graduandos ingressam no mercado de trabalho, enquanto a segunda maior maioria, de 16,6%, segue para pós-graduação ou escolas profissionais. [228] Graduados de Yale receberam 252 bolsas Rhodes, [229] 123 bolsas Marshall, [230] 67 bolsas Truman, [231] 21 bolsas Churchill, [232] e 9 bolsas Mitchell. [233] A universidade também é a segunda maior produtora de Fulbright Scholars, com um total de 1.199 em sua história [234] e já produziu 89 MacArthur Fellows. [235] O Departamento de Estado dos EUA, Departamento de Assuntos Educacionais e Culturais, classificou Yale em quinto lugar entre as instituições de pesquisa que produziram o maior número de bolsistas Fulbright de 2020-2021. [236] Além disso, 31 bilionários vivos são ex-alunos de Yale. [11]

Em Yale, um dos cursos de graduação mais populares entre os juniores e os seniores é ciência política, com muitos alunos indo para carreiras no governo e na política. [237] Os ex-presidentes que estudaram em Yale para a graduação incluem William Howard Taft, George H. W. Bush e George W. Bush, enquanto os ex-presidentes Gerald Ford e Bill Clinton frequentaram a Escola de Direito de Yale. [238] O ex-vice-presidente e político influente da era antebellum John C. Calhoun [239] também se formou em Yale. Os ex-líderes mundiais incluem o primeiro-ministro italiano Mario Monti, [240] primeiro-ministro turco Tansu Çiller, [241] presidente mexicano Ernesto Zedillo, [242] presidente alemão Karl Carstens, [243] presidente filipino José Paciano Laurel, [244] presidente letão Valdis Zatlers, [245] o premier taiwanês Jiang Yi-huah, [246] e o presidente do Malawi Peter Mutharika, [247] entre outros. Membros da realeza proeminentes que se formaram são a princesa herdeira Victoria da Suécia, [248] e Olympia Bonaparte, a princesa Napoleão. [249]

Ex-alunos de Yale tiveram presença considerável no governo dos EUA em todos os três ramos. Na Suprema Corte dos EUA, 19 juízes foram ex-alunos de Yale, incluindo os atuais juízes associados Sonia Sotomayor, [250] Samuel Alito, [251] Clarence Thomas, [251] e Brett Kavanaugh. [252] Numerosos ex-alunos de Yale foram senadores dos EUA, incluindo os atuais senadores Michael Bennet, [253] Richard Blumenthal, [254] Cory Booker, [255] Sherrod Brown, [256] Chris Coons, [257] Amy Klobuchar, [258] Ben Sasse, [259] e Sheldon Whitehouse. [260] Os atuais e ex-membros do gabinete incluem os secretários de Estado John Kerry, [261] Hillary Clinton, [262] Cyrus Vance, [263] e Dean Acheson [264] Secretários do Tesouro dos EUA Oliver Wolcott, [265] Robert Rubin, [266] Nicholas F. Brady, [267] Steven Mnuchin, [268] e Janet Yellen [269] Procuradores Gerais dos EUA Nicholas Katzenbach, [270] John Ashcroft, [271] e Edward H. Levi [272] e muitos outros. O fundador do Peace Corps e diplomata americano Sargent Shriver [273] e o oficial público e planejador urbano Robert Moses [274] são ex-alunos de Yale.

Yale produziu vários autores premiados e escritores influentes, [275] como o ganhador do Prêmio Nobel de Literatura Sinclair Lewis [276] e os vencedores do Prêmio Pulitzer Stephen Vincent Benét, [277] Thornton Wilder, [278] Doug Wright, [279] e David McCullough. [280] Atores, atrizes e diretores vencedores do Oscar incluem Jodie Foster, [281] Paul Newman, [282] Meryl Streep, [283] Elia Kazan, [284] George Roy Hill, [285] Lupita Nyong'o, [ 286] Oliver Stone, [287] e Frances McDormand. [288] Ex-alunos de Yale também fizeram contribuições notáveis ​​para a música e as artes. O principal compositor americano do século 20 Charles Ives, [289] o compositor da Broadway Cole Porter, [290] o vencedor do prêmio Grammy David Lang [291] e o premiado pianista e compositor de jazz Vijay Iyer [292] todos vieram de Yale. O vencedor do Prêmio Hugo Boss Matthew Barney, [293] o famoso escultor americano Richard Serra, [294] o pintor de retratos presidenciais do presidente Barrack Obama Kehinde Wiley, [295] MacArthur Fellow e a artista contemporânea Sarah Sze, [296] o cartunista vencedor do Prêmio Pulitzer Garry Trudeau, [ 297] e o pintor fotorrealista da National Medal of Arts, Chuck Close [298], todos se formaram em Yale. Outros ex-alunos incluem o arquiteto e vencedor da Medalha Presidencial da Liberdade, Maya Lin, [299] o vencedor do Prêmio Pritzker, Norman Foster, [300] e o designer do Gateway Arch, Eero Saarinen. [301] Jornalistas e especialistas incluem Dick Cavett, [302] Chris Cuomo, [303] Anderson Cooper, [304] William F. Buckley, Jr., [305] e Fareed Zakaria. [306]


JFK e Política Orçamentária Federal

Neste 50º aniversário do assassinato do presidente John F. Kennedy, faríamos bem em lembrar que outra perda resultante daquele dia fatídico foi a tendência progressiva na liderança da política orçamentária federal. Os pontos são expressos de forma tão clara que não requerem interpretação ou comentário.

Presidente John Fitzgerald Kennedy
Discurso de Formatura, Universidade de Yale, 11 de junho de 1962

& # 8220Se o nosso Orçamento Federal não servir ao debate, mas ao país, devemos encontrar formas de esclarecer essa área do discurso. Ainda na área de política fiscal, deixe-me dizer uma palavra sobre os déficits. Persiste o mito de que os déficits federais criam inflação e os superávits orçamentários evitam isso. No entanto, superávits orçamentários consideráveis ​​após a guerra não impediram a inflação, e os déficits persistentes nos últimos anos não perturbaram nossa estabilidade básica de preços. Obviamente, os déficits às vezes são perigosos - e os superávits também. Mas uma avaliação honesta requer claramente uma visão mais sofisticada do que o velho e automático clichê de que déficits geram inflação automaticamente.

Também existem mitos sobre a nossa dívida pública & # 8230dívidas públicas e privadas não são boas nem más por si mesmas. O empréstimo pode levar à extensão excessiva e ao colapso - mas também pode levar à expansão e à força. Não existe um slogan simples neste campo em que possamos confiar.

Os estereótipos que venho discutindo distraem nossa atenção e dividem nossos esforços. Esses estereótipos prestam um péssimo serviço à nossa nação, não apenas porque estão exaustos e irrelevantes, mas acima de tudo porque são enganosos - porque impedem a solução de fatos difíceis e complicados.

Não é novidade que debates passados ​​obscurecem as realidades presentes. Mas o dano à segurança de todo o mundo - o próprio futuro da liberdade - depende como nunca antes da administração sensata e lúcida dos assuntos internos dos Estados Unidos.

Não podemos compreender e atacar nossos problemas contemporâneos ... se estivermos limitados por rótulos tradicionais e slogans desgastados de uma era anterior.

Mas o fato infeliz da questão é que nossa retórica não acompanhou a velocidade das mudanças sociais e econômicas. Nosso debate político, nosso discurso público sobre as questões domésticas e econômicas atuais, muitas vezes têm pouca ou nenhuma relação com os problemas reais que os Estados Unidos enfrentam.

O que está em jogo em nossas decisões econômicas hoje não é uma grande guerra de ideologias rivais que varrerão o país com paixão, mas a gestão prática de uma economia moderna. O que precisamos não são rótulos e clichês, mas uma discussão mais básica das questões sofisticadas e técnicas envolvidas em manter um grande maquinário econômico em movimento.

O interesse nacional está em alto emprego e expansão constante da produção e preços estáveis ​​... A declaração de tal objetivo é fácil. A obtenção em uma economia e um mundo intrincados e interdependentes é um pouco mais difícil. Para alcançá-los, não precisamos de uma resposta automática, mas de muita reflexão.

Estou sugerindo que os problemas de política fiscal e monetária [hoje], em oposição aos tipos de problemas que tivemos nos anos 30, exigem mudanças sutis para as quais respostas técnicas - e não políticas - devem ser fornecidas.

Essas são questões ... que o governo e as empresas deveriam discutir da maneira mais sóbria, imparcial e cuidadosa se quisermos manter o tipo de economia vigorosa da qual nosso país depende.

Como podemos gerar o poder de compra que pode consumir o que produzimos em nossas fazendas e em nossas fábricas?

Como podemos tirar proveito dos milagres da automação com a grande demanda que ela colocará em mão de obra altamente qualificada e ainda assim oferecerá emprego ao meio milhão de pessoas que abandonam o ensino médio sem qualificação todos os anos e que ingressam no mercado de trabalho?

Como podemos erradicar as barreiras que separam minorias substanciais de nossos cidadãos do acesso à educação e ao emprego em igualdade de condições com o resto?

Como, em suma, podemos fazer nossa economia livre funcionar em plena capacidade, ou seja, fornecer salários adequados para o trabalho e a utilização adequada das instalações e oportunidades para todos?

São problemas sobre os quais devíamos falar, que deviam ser debatidos pelos partidos políticos e pelos vários grupos do nosso país. Eles não podem ser resolvidos por encantamentos do passado esquecido.

Não vamos nos envolver na discussão errada na hora errada, entre as pessoas erradas no país errado, enquanto os problemas reais de nosso tempo crescem e se multiplicam, fertilizados por nossa negligência. & # 8221


Entrada

À medida que avançamos em todas as frentes para concretizar uma ordem mundial flexível, o papel da universidade torna-se ainda mais importante, tanto como reservatório de idéias quanto como repositório da visão de longo prazo da costa vagamente vista.

& # 8220O conhecimento é o grande sol do firmamento & # 8221 disse o senador Daniel Webster. & # 8220A vida e o poder estão espalhados ao longo de seus feixes. & # 8221

[áudio: /wp-content/uploads/2010/07/john_f_kennedy-charter_day_address-university_of_california-berkeley-california-1962_03_23-detail-001.mp3 | title = John F. Kennedy em seu endereço do Charter Day na Universidade da Califórnia, Berkeley (Memorial Stadium, Berkeley, Califórnia: 23 de março de 1962)]

À sua luz, devemos pensar e agir não apenas para o momento, mas para o nosso tempo. Lembro-me da história do grande marechal francês Lyautey, que certa vez pediu a seu jardineiro que plantasse uma árvore. O jardineiro objetou que a árvore crescia lentamente e não atingiria a maturidade por cem anos. O marechal respondeu: & # 8220 Nesse caso, não há tempo a perder, plante-o esta tarde. & # 8221

Cotação Relacionada

Uma sociedade cresce quando velhos plantam árvores em cuja sombra eles sabem que nunca se sentarão.
& # 8212 Provérbio grego

John F. Kennedy sobre as perspectivas herdadas desafiadoras

Como todas as gerações anteriores tiveram que se desvencilhar de uma herança de truísmos e estereótipos, em nossa época devemos passar da reconfortante repetição de frases obsoletas para um confronto novo, difícil, mas essencial, com a realidade.

Pois o grande inimigo da verdade muitas vezes não é a mentira & # 8212deliberada, inventada e desonesta & # 8212, mas o mito & # 8212peristente, persuasivo e irrealista. Muitas vezes nos apegamos aos clichês de nossos antepassados. Sujeitamos todos os fatos a um conjunto pré-fabricado de interpretações. Gostamos do conforto da opinião sem o desconforto do pensamento.

& # 8212 John F.Kennedy em seu discurso de formatura na Universidade de Yale (New Haven, Connecticut: 11 de junho de 1962), 5: 10-6: 08. Gravação de áudio completa disponível em American Rhetoric (MP3). Citado em parte como a Citação do Dia de 2 de agosto de 2007.


Embora essa coleção como um todo esteja disponível para pesquisa, partes dela podem ser restritas devido à lei, política da universidade ou fragilidade. Qualquer material restrito será considerado como tal.

Materiais audiovisuais originais, bem como originais de preservação e duplicação, não podem ser reproduzidos. Os pesquisadores devem consultar as cópias de uso ou, caso não existam, devem pagar por uma cópia de uso, que fica retida no repositório. Os pesquisadores que desejam obter uma cópia adicional para seu uso pessoal devem consultar as informações dos Serviços de Cópia no site de Manuscritos e Arquivos.


O AC Cobra: Mito e Realidade

Octano conduziu recentemente uma votação com seus leitores para selecionar o & # 8220Greatest Race Car Ever & # 8221 (com o Maserati 250F finalmente recebendo o prêmio). Para guiar os leitores em direção às máquinas com pedigrees adequados, vários luminares automotivos receberam a tarefa de indicar os candidatos adequados. O colunista Carroll Shelby então apresentou sua própria progênie, o AC Cobra.

Ao ouvir essa notícia, minha mente voltou aos anos anteriores. Eu estava por perto quando os Cobras eram competitivos e, embora me lembre deles como competidores dignos, também me lembro deles muitas vezes lutando em superfícies ásperas ou onduladas, como as que encontramos em Nürburgring ou Targa Florio. Eu também não conseguia me lembrar de nenhuma grande vitória definitiva.

Assim, em uma noite fria com pouco na agenda, despejei em meu copo o que sobrou de uma garrafa de Vin Jaune, cortei algumas fatias de um bloco de Compté e recuperei os volumes apropriados do Ano Automotivo e números anteriores da Autosport. Fiquei consolado ao descobrir que minha memória não havia de fato me enganado.

Independentemente disso, uma lenda cresceu ao longo das décadas intermediárias que pintam a Cobra como uma espécie de Átila, o Huno que devastou todos em seu caminho. Wikipedia afirma que o Cobra foi extremamente bem sucedido em corridas. Outro site proclama: O (Shelby) Daytona Coupe dominou as pistas de corrida em todo o mundo.

Em meu julgamento, a fim de dominar Em uma pista de corrida, deve-se cruzar a linha de chegada primeiro ou, no caso das 24 Heures du Mans antes de 1971, percorrer a maior distância. A história mostra que, no cenário mundial, os Cobras raramente realizavam qualquer uma dessas façanhas.

Embora muitas vezes desempenhe com entusiasmo a nível regional e nacional, seu recorde esportivo internacional não é tão louvável como muitos acreditam. Na verdade, um Cobra sempre ganhou apenas um solteiro corrida definitiva em competição internacional sancionada pela FIA. Dan Gurney conquistou a bandeira quadriculada nos 500 km de Bridgehampton, a última rodada da temporada de 1963, ao volante de um roadster Mark I 289. Essa foi a primeira, última e vitória geral do Cobra no automobilismo de alto escalão.

Abaixo está uma tabela que documenta o Cobra & # 8217s melhor finais gerais nos anos em que estava competindo no Campeonato de Fabricantes & # 8217. Os resultados mostram um recorde digno, mas um pouco insuficiente para justificar o apelido de O Maior Carro de Corrida de Todos os Tempos. De fato, observei vários casos em que o Cobra foi derrotado por carros muito menos adulados na mídia automotiva convencional.

Cobra 260/289
Ano Local Pos Observação
1963 Daytona 4
Sebring 11 Atrás de dois Porsche 356B de 2 litros e 4 cilindros
Le Mans 7
Bridgehampton 1 (Também 2ª O / A)
1964 Daytona 4
Sebring 5
Targa Florio 8 Atrás de um Porsche 356B Carrera de 2 litros e 4 cilindros
Spa 9 Atrás de três Porsche 904 de 2 litros e 4 cilindros
Nürburgring 23 Atrás de dois Abarth-Simca 1300 & # 8217s de 1,3 litros e 4 cilindros
Le Mans 18 Três lugares atrás de um Alfa Giulia TZ de 1,6 litros e 4 cilindros
Frieburg 4 Dois lugares atrás de um Abarth Simca 2.0 de 4 cilindros
Boa madeira 4
Sierra Montagna 4 Atrás de um Abarth-Simca 2000 GT 2.0 de 4 cilindros
Bridgehampton 4
1965 Daytona 10 Atrás de dois Porsche 904 de 2 litros e 4 cilindros
Sebring 19 Atrás de um Sprite Austin-Healey Sebring de 1,3 litros e 4 cilindros
Monza 12 Cinco lugares atrás de um Alfa Giulia TZ2 de 1,6 litros e 4 cilindros
Oulton Park 4
Spa 13 Atrás de dois Alfa Giulia TZ de 1,6 litros e 4 cilindros
Rossfeld 10 Atrás de um Abarth Simca 2.0 de 4 cilindros
Ollon Villars 12 Quatro posições atrás de um Fiat Abarth 1600 OT
Bridgehampton 5
1966 Sebring 15 Atrás de um Alfa Giulia TZ2 de 1,6 litro e 4 cilindros
Cobra 427
1965 Bridgehampton 3
1966 Sebring 10 Três lugares atrás de um Porsche 904 2.0 de 4 cilindros
Cobra Daytona Coupe
1964 Sebring 4
Le Mans 4
Boa madeira 3
1965 Daytona 2
Sebring 4
Monza 8 Atrás de um Alfa Giulia TZ de 1,6 litro e 4 cilindros
Oulton Park 7
Spa 5 Dois lugares atrás de um Porsche 904 de 2 litros e 4 cilindros
Nürburgring 7 Atrás de dois 904 de 2,0 litros e um Dino de 2,0 litros
Le Mans 8
Reims 5
Coppa Citta 3

Ao todo, ao longo de um período de três anos, houve apenas seis pódios para o Cobra. Sem considerar o Daytona Coupe, a história registra apenas três pódios para o roadster Cobra, o modelo infinitamente reproduzido pelos entusiastas do Shelby. O leitor astuto também notará que o Coupe, em sua busca pela coroa do campeonato, nunca alcançou a vitória absoluta. Quando não estavam sendo usurpados ocasionalmente por Porsches de 2.0 litros, eles foram derrotados por protótipos da Ferrari, geralmente o 250LM.

Para reforçar seu caso, Shelby observa o fato de que o Cobra venceu o campeonato de fabricantes de 1965 e o # 8217 para carros GT. O Cobra de fato alcançou este título, mas foi tudo menos um fato consumado, já que eles essencialmente correram sem oposição em sua classificação. Em 1964, Ferrari e Shelby exploraram as brechas das regras da FIA para executar o GTO e os Daytona Coupes na classe GT, em vez da categoria mais competitiva de protótipo. Em 1965, a Ferrari pretendia homologar seu novo 250LM como um carro GT, mas foi forçada a funcionar como um protótipo porque a agora mais vigilante FIA ​​duvidava da capacidade das Ferraris e da pequena oficina # 8217 de produzir o número mínimo necessário de carros enquanto construía simultaneamente seus protótipos designados (o 275P2 e 330P2), os carros de estrada e seus carros de Fórmula Um GP.

Como resultado, o Cobra (com o Daytona Coupe liderando) conquistou o Campeonato GT de 1965, já que agora não havia competição mais credível na categoria GT Acima de 3,0 litros e a Ferrari venceu o Campeonato de Protótipo e a Vitória Geral. Assim, a vitória do Cobras Manufacturers & # 8217 Championship, embora certamente merecida e louvável, foi um Trophée de Catégorie, uma vitória de classe, não uma vitória geral. Um pouco aquém de dominação da pista de corrida.


Assista o vídeo: President John F. Kennedy Report to the Nation, Berlin Crisis, 25 July 1961 (Outubro 2021).