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Filhos da liberdade fundados - História

Filhos da liberdade fundados - História

Filhos da Liberdade fundada

Quando a notícia da promulgação do Imposto do Selo se espalhou pelas colônias, os protestos começaram em Boston, revoltas se desenvolveram contra funcionários reais e qualquer um que concordasse em distribuir os selos. A multidão dirigiu sua raiva para Andrew Oliver, que concordou em ser um agente do imposto de selo. Eles o penduraram com uma efígie e o ameaçaram se ele não renunciasse, o que ele fez.

O tumulto rapidamente se espalhou para outras colônias. Em todas as colônias, os agentes do imposto de selo foram forçados a demitir-se. Por trás de grande parte dos distúrbios estava uma nova organização que havia sido fundada para defender as liberdades do colono..

A aprovação da Lei do Selo criou a primeira oposição sustentada aos britânicos. A oposição não era apenas política. A oposição também assumiu a forma de manifestações, rebeliões e outros atos de violência. As ações violentas não foram espontâneas. As ações foram coordenadas e implementadas por uma nova organização chamada "The Sons of Liberty". Os Sons of Liberty foram fundados no verão de 1765 por um grupo de lojistas e artesãos em Boston. Os fundadores do grupo não eram os cidadãos mais proeminentes de Bostons. No entanto, o grupo incluía Benjamin Edes, que era impressor, e John Gil, que dirigia o Boston Gazette, garantindo assim que eles poderiam divulgar sua mensagem.

A primeira ação iniciada pelos Filhos da Liberdade ocorreu em 14 de agosto de 1765. Os Filhos queimaram uma efígie de Andrew Oliver, que deveria se tornar o Comissário dos Selos de Massachusetts. Naquela noite, uma multidão queimou parte da propriedade de Oliver em Boston e saqueou uma casa abandonada que pertencia a Oliver.

Os Filhos da Liberdade rapidamente se espalharam por todas as colônias. Seu objetivo era minar todas as tentativas de fazer cumprir a Lei do Selo. Suas ações tiveram sucesso. Não havia força real disponível para combater os Filhos da Liberdade. As ações dos Sons of Liberty foram fundamentais para forçar os britânicos a revogar a Lei do Selo. Após sua vitória inicial, os Sons of Liberty continuaram suas agitações anti-britânicas, com ações como plantar árvores Liberty em Nova York e queimar o cortador de receitas britânico, "The Gaspee".


Filhos da Liberdade (minissérie)

Filhos da Liberdade é uma minissérie da televisão americana que dramatiza os primeiros eventos da Revolução Americana em Boston, Massachusetts, o início da Guerra Revolucionária e as negociações do Segundo Congresso Continental que resultou na elaboração e assinatura da Declaração de Independência dos Estados Unidos de 1776 na Filadélfia, Pensilvânia. A minissérie em três partes estreou na história em 25 de janeiro de 2015, dirigida por Kari Skogland. A música tema foi composta por Hans Zimmer. [1] [2]

  • Stephen David
  • Elaine Frontain Bryant
  • Matthew Gross
  • Russell McCarroll
  • Mitch Engel
  • Tim W. Kelly
  • Peter Feldman
  • Matthew Stillman
  • David Minkowski

HISTÓRIA

Os Filhos da Liberdade eram sociedades coloniais secretas que surgiram em 1765 em resposta à odiada Lei do Selo. A dívida nacional da Grã-Bretanha dobrou na década após 1754, em parte devido às despesas de apoio às tropas nas colônias após a Guerra da França e Índia (também conhecida como Guerra dos Sete Anos). Acreditando que os colonos deveriam pagar mais por sua proteção, em vez de sobrecarregar ainda mais o contribuinte britânico, o Parlamento da Grã-Bretanha impôs uma taxa sobre documentos legais, papéis alfandegários, jornais, almanaques, diplomas universitários e cartas de jogar. Os colonos americanos viam a Lei do Selo como um sério perigo à liberdade. Para eles, a propriedade era a fonte de força de todos os indivíduos, pois proporcionava a liberdade de pensar e agir de forma independente. A Lei do Selo ameaçou destruir a liberdade porque privou uma pessoa de propriedade. Também insultou os colonos ao sugerir que eles eram cidadãos de segunda classe que não tinham o direito de consentir com sua própria tributação.

Os Filhos da Liberdade, centrados nos portos coloniais, protestaram contra a legislação da Lei do Selo e procuraram anular o imposto por meio do terrorismo. Eles tomaram seu nome do discurso de Isaac Barré se opondo ao ato na Câmara dos Comuns britânica. Barré encerrou referindo-se aos colonos americanos como "esses filhos da liberdade". Os resistentes consistiam principalmente de comerciantes, advogados e artesãos prósperos. Esses homens violaram a Lei do Selo ao se recusar a comprar selos. Eles organizaram as classes mais baixas, como marinheiros, estivadores, artesãos pobres, aprendizes e criados. Em todas as cidades coloniais, turbas instigadas pelos Filhos da Liberdade queimaram colecionadores de selos com efígies, insultaram-nos nas ruas, demoliram seus escritórios e atacaram suas casas. Todos os agentes de selos nas colônias americanas, com exceção de alguns na georgiana escassamente povoada, renunciaram antes que a Lei do Selo se tornasse oficialmente lei em 1º de novembro de 1765. Foi revogada em 1766.

Os Filhos da Liberdade morreram após a revogação da Lei do Selo, embora alguns líderes como Silas Downer, de Rhode Island, tenham tentado manter a organização viva. Downer queria que os Filhos da Liberdade permanecessem mobilizados para uma ação imediata contra quaisquer ameaças futuras às liberdades coloniais por parte do governo britânico. Ele iniciou um Comitê de Correspondência para alertar outros capítulos dos Filhos da Liberdade sobre o mau governo britânico.


Patrick Henry é o famoso fundador que declarou: "Dê-me a liberdade ou dê-me a morte" durante um discurso feito na Casa dos Burgesses da Virgínia. Henry expressou suas opiniões sobre o governo britânico e a necessidade de independência americana em todas as colônias. Na verdade, Henry é creditado como uma das figuras centrais que fez com que a Virgínia levantasse tropas para ajudar na luta durante a Revolução Americana.

Ele ajudou os Filhos da Liberdade de muitas maneiras, protestando e espalhando a palavra de sua organização para aumentar o número de membros. Após a revolução, Henry se tornou o primeiro governador da Virgínia.


A declaração de independência

Em Boston, no início do verão de 1765, um grupo de lojistas e artesãos que se autodenominavam The Loyal Nine, começou a se preparar para uma agitação contra a Lei do Selo. À medida que esse grupo crescia, ele passou a ser conhecido como os Filhos da Liberdade. E cresceu! Esses não eram os principais homens de Boston, mas sim trabalhadores e comerciantes. Era impróprio que ficassem tão agitados por um ato parlamentar. Embora suas fileiras não incluíssem Samuel e John Adams, o fato pode ter sido resultado de um acordo mutuamente benéfico. Os Adams e outros membros radicais da legislatura estavam diariamente aos olhos do público - eles não podiam se dar ao luxo de serem intimamente associados à violência, nem os secretos Filhos da Liberdade podiam se expor ao público. No entanto, entre os membros estavam dois homens que poderiam gerar muito sentimento público sobre a lei. Benjamin Edes, um impressor, e John Gill, do Boston Gazette, produziram um fluxo constante de notícias e opiniões. Em muito pouco tempo, um grupo de cerca de dois mil homens foi organizado sob o comando de Ebenezer McIntosh, um sapateiro do sul de Boston.

Os primeiros atos amplamente conhecidos dos Filhos aconteceram em 14 de agosto de 1765, quando uma efígie de Andrew Oliver (que seria distribuidor de selos para Massachusetts) foi encontrada pendurada em uma árvore na rua Newbury, junto com uma grande bota com um demônio saindo dela. A bota era uma brincadeira com o nome do conde de Bute e toda a exibição pretendia estabelecer uma conexão perversa entre Oliver e a Lei do Selo. Os xerifes foram instruídos a remover a tela, mas protestaram temendo por suas vidas, pois uma grande multidão havia se formado no local. Antes do anoitecer, uma multidão incendiou a propriedade de Oliver na rua Kilby e depois mudou-se para sua casa. Lá eles decapitaram a efígie e apedrejaram a casa enquanto seus ocupantes olhavam horrorizados. Eles então se mudaram para Fort Hill, onde fizeram uma grande fogueira e queimaram o que restava da efígie. A maior parte da multidão se dissipou naquele ponto, porém McIntosh e a equipe, então sob a cobertura da escuridão, saquearam a casa abandonada de Oliver até meia-noite. Naquela noite, ficou muito claro quem governava Boston. A milícia britânica, os xerifes e os juízes, mantiveram um perfil baixo. Ninguém se atreveu a responder a tal força violenta.

No final daquele ano, os Filhos da Liberdade existiam em todas as colônias. Seu objetivo mais popular era forçar os distribuidores de selos em todas as colônias a renunciar. Os grupos também pressionaram quaisquer Comerciantes que não cumprissem as associações de não importação. Onde quer que esses grupos existissem, eles eram dirigidos em segredo por líderes da comunidade ou na verdade liderados por eles. No entanto, também havia oportunistas por toda parte, que usariam o nome de Filhos da Liberdade para realizar atos de vingança e outras violências não relacionadas à causa. Por exemplo, na Carolina do Sul, um grupo de marinheiros, que se autodenominam The Sons of Liberty, formou uma turba para coagir o dinheiro das pessoas nas ruas *. Tal comportamento certamente poderia minar a causa, de modo que os Filhos passaram muito tempo policiando a si próprios e a pretendentes. Essa foi a origem de nomes como "Filhos Verdadeiros" e "Filhos Verdadeiros" da Liberdade.

O sucesso desses movimentos em minar a Lei do Selo não pode ser atribuído apenas à violência. Seu trabalho mais eficaz foi realizado em papel de jornal. Muitos dos Filhos eram eles próprios impressores e editores, e mesmo aqueles que não eram, simpatizavam com a causa. Afinal, seriam eles que pagariam mais em deveres. Quase todos os jornais das colônias traziam notícias diárias das atividades dos Filhos. Relatos das aventuras mais dramáticas se espalharam pelas colônias. Em um incidente mais notável, um relato das Resoluções da Lei do Selo da Virgínia foi impresso em toda parte. Não se sabe ao certo quantos dos editores que o reimprimiram estavam cientes do status das resoluções, mas sete foram impressos, enquanto apenas cinco foram realmente aprovados (o quinto foi de fato rescindido no dia após a adoção). O efeito final de tal propaganda era para encorajar os cidadãos e legislaturas em cada colônia. Quando a Lei do Selo entrou em vigor em 1º de novembro de 1765, quase todos esses jornais foram publicados sem o Selo exigido.

Nos primeiros meses de 1766, o caos era tão grande que muitos dos governadores reais se esconderam. Os xerifes e a milícia com quem eles poderiam contar para manter a paz eram em sua maioria membros dos Filhos da Liberdade. Os governadores estavam com medo de destrancar os depósitos de armas. Poucas tropas reais estavam disponíveis e estavam em grande desvantagem numérica em qualquer caso. Os Filhos da Liberdade deslocaram o governo real em quase todas as colônias. O Congresso da Lei do Selo havia concluído seus negócios, mas havia pouca esperança de que sua petição ao Gr. A Grã-Bretanha seria ouvida. Iniciou-se a correspondência entre os diversos grupos, visando o apoio mútuo e a defesa da causa. Esperava-se que, eventualmente, as tropas britânicas pousassem e tentassem reafirmar o controle. Foi assim que os primeiros esforços para unir as colônias não foram empreendidos por suas respectivas legislaturas, mas por esses grupos radicais independentes. Os vários Filhos das colônias começaram a se corresponder e a desenvolver uma organização maior.


Filhos da liberdade fundados - História

Tudo começou em 1765. Foi mais um ano de sofrimento para os colonos sofrendo sob a ira e o domínio do exército britânico. Um dia, uma regra muito controversa conhecida como a Lei do Selo de 1765 foi estabelecido em todas as colônias da América britânica. Afirmava que a maioria dos materiais impressos deveriam ser publicados nos papéis selados feitos em Londres, e eles ainda tinham selos de rendimentos em cada um deles.

Renascido

Além disso, o imposto exigido deve ser pago na moeda britânica aceita, não na moeda usada pelas colônias. O objetivo aparente do imposto era pagar pelo serviço das tropas britânicas após sua vitória na Guerra dos Sete Anos. O povo britânico certamente ficou feliz por ter essa lei estabelecida, infelizmente, as colônias americanas certamente não sorriam com isso. Foi nessa época que certos grupos, depois de tolerar anos de opressão britânica, de repente apareceram e se reuniram. E depois de ser batizado por Sir Isaac Barré - um irlandês que se tornou um dos campeões dos direitos americanos, o grupo renasceu como os Filhos da Liberdade.

Filhos da Liberdade

era uma facção clandestina que buscava proteger e lutar pela causa americana. Tudo começou quando o Império Britânico se tornou uma das potências mais temidas do mundo. Depois de ter conquistado países como a França, as mãos do Império finalmente chegaram à América, onde decidiram fornecer locais de trabalho para suas forças armadas e quase dez mil homens. Se isso não fosse ruim o suficiente, as forças britânicas planejaram financiar isso recolhendo impostos desnecessários. E devido a isso e à falta de representação dos Colonos no Parlamento, o "nenhuma tributação sem representação" Foi concebido.

Muitos grupos surgiram desde então, o mais conhecido dos quais foi o Boston Caucus Club. Mas o verdadeiro destaque das controvérsias foi a Lei do Selo de 1765. Todas as pessoas nas colônias ficaram furiosas e alguns poucos selecionados redirecionaram esse ódio formando os Filhos da Liberdade. O principal fundador da referida causa foi um homem chamado Samuel Adams. Os conquistadores logo depois enfrentaram uma série de ameaças, atos violentos e manifestações em massa.

Atividades

A primeira atividade conhecida dos Sons of Liberty ocorreu em 14 de agosto de 1765, quando uma efígie de Andrew Oliver, o próximo candidato a Distribuidor de Selos para Massachusetts, foi pendurada em uma árvore na Newbury Street. Esta figura também tinha uma bota grande e um demônio assustador saindo dela. Na verdade, este foi um símbolo orquestrado pelos Filhos da Liberdade para mostrar a ligação perversa entre Andrew Oliver e a Lei do Selo.

Os oficiais locais receberam ordens de remover a efígie de forma chocante, nenhum deles fez o que foi mandado, por medo de que a multidão furiosa que apareceu à frente deles os matasse se o fizessem. Eles seguiram para sua casa principal, e depois que os aldeões olharam para fora de suas janelas para ver a agitação, a multidão começou a decapitar a figura que eles fizeram enquanto os outros apedrejavam a casa de Andrew.

A multidão enfurecida então foi para Fort Hill, onde eles criaram uma fogueira para queimar a efígie de Andrew Oliver em chamas. Alguns saquearam a casa abandonada de Oliver. Na manhã seguinte, tudo estava quieto. Parecia que os líderes e a maior parte do Exército Britânico permaneceram em silêncio sobre os eventos da noite.

No final do ano, os membros da Filhos da Liberdade apareceu nas colônias. Todas as pessoas continuaram seus esforços na tentativa de coagir os britânicos a pararem de vender seus selos. Desde então, outros grupos exerceram métodos de protesto semelhantes e mais radicais. Muitas bandas tentaram boicotar os bens e mercadorias britânicos, além dos papéis carimbados. Um grupo de Filhos da Liberdade incendiou os registros escritos do tribunal do vice-almirantado e pilhou a casa de Thomas Hutchinson, um presidente da Suprema Corte da época.

Eleições

Durante as eleições locais, muitos candidatos que ajudaram a contribuir para a Lei do Selo perderam devido ao seu apoio à lei. Também não estava claro para todas as autoridades que a maioria dos membros dos Filhos da Liberdade eram, na verdade, editores de notícias e impressores. Eles fizeram uso perfeito de suas posições, espalhando propaganda por meio de artigos em publicações de notícias que descrevem as ações e movimentos dos Filhos da Liberdade.

Embora apenas cinco das sete obras literárias tenham sido publicadas, as notícias já haviam se espalhado como um incêndio pelos estados vizinhos. Isso marcou a recém-formada colaboração dos estados. A cadeia de levantes em Nova York e Connecticut que começou em novembro de 1765 continuou até janeiro de 1766 em Newport, Rhode Island, New Hampshire e março de 1766 em New Jersey, Virginia, Norfolk, Carolina do Norte, Carolina do Sul, Geórgia e Maryland. Os estados logo seriam incluídos na bandeira de nove listras pela qual os Filhos da Liberdade eram famosos.

A notícia sobre os Filhos da Liberdade continuou a se espalhar, muitos oficiais britânicos tremeram e se esconderam para serem poupados. No entanto, em muitos casos, alguns foram rudes com as pessoas. O dia 19 de janeiro de 1770 marcou a Batalha de Golden Hill, onde muitas baixas caíram do lado dos colonos devido à reação do exército nos "pólos da liberdade" que eles ergueram. Em 10 de junho de 1771, o HMS Gaspée, um navio britânico atracado em Rhode Island, foi incendiado, espalhando ainda mais a infâmia da facção. Quando o East India Company Enrolado em barcos com caixas contidas de chá, vários colonos embarcaram e jogaram as caixas no porto de Boston, imortalizando o lendário Boston Tea Party.

O que aconteceu durante a década de 1770 levou à Revolução Americana. As ações tomadas pelos Filhos da Liberdade definitivamente desencadearam algo nos anteriormente complacentes Colonists para lutar por seus direitos a fim de trazer à tona a eventual unidade dos estados.


Filhos da liberdade fundados - História

Este documento foi assinado por 94 homens provavelmente no início de 1766. Consiste em uma declaração de liberdades e graças essenciais, uma lista de signatários e foi ocasionado pela aprovação da Lei do Selo em 1765.

Uma fotostática do documento original está na coleção do Projeto Colonial Albany de História Social. Neste ponto, a proveniência da fotostática não é clara. No entanto, é idêntica à transcrição publicada em 1876 no volume I de um periódico baseado em Schenectady intitulado O historiador americano e o registro genealógico trimestral.

Acreditamos que este documento pode ser de grande valor para a compreensão dos processos pelos quais os colonos se tornaram revolucionários. Nas últimas duas décadas, ele foi estudado de perto por três alunos de pós-graduação associados ao projeto. Embora não produzindo resultados publicáveis, esses exercícios estudantis lançaram muita luz sobre a vida dos signatários.

Especialmente com os nomes listados abaixo, esta página da web fornecerá mais informações sobre este importante documento no futuro!

Nosso interesse pelos Filhos da Liberdade em Albany foi despertado pela leitura de Beverly McAnear, "The Albany Stamp Act Riots", publicado no William e Mary Quarterly (1947), 86-98. Ele mencionou a chamada constituição e procurou identificar os signatários. Ele fez um trabalho notável para sua época. Por mais interessante que seja, o artigo contém vários erros - especialmente em seu perfil dos signatários!

O documento: Depois de considerar a versão impressa do documento publicada em O historiador americano, iniciamos uma busca pelo manuscrito real. Frustrados, ficamos surpresos ao receber o que ainda parece ser uma foto-estatística dele de um amigo anônimo no início dos anos 1980. Ainda não conseguimos verificar ou rastrear suas origens. Não sabemos nada sobre isso além do que está impresso nesta página! É, no entanto, um recurso intrigante que atraiu a atenção de vários alunos. É claro que receberíamos qualquer esclarecimento sobre o documento.

o alunos foram John Fullmer (SUNYA) Glenn Griffith (College of St. Rose) e Denis P. Brennan (SUNYA), que produziram uma análise estatística daqueles que assinaram. Não temos mais esses papéis.

A assinatura de Daniel Winne pode referir-se a várias pessoas com o mesmo nome que viviam naquela época. Nosso candidato pode ser o curtidor Daniel K. Winne, que morava na cidade de Albany.

"John Marselis" provavelmente é John G. Marselis e não seu primo mais velho.

CONSTITUIÇÃO DOS FILHOS DA LIBERDADE DE ALBANY

Como em nossa atual condição angustiada, enquanto sob as maiores apreensões da ainda ameaçadora escravidão, nossos refúgios mais seguros parecem a misericórdia de Deus, e nossa própria resolução fixa e unânime de perseverar até o fim na vindicação de nossos queridos direitos e privilégios adquiridos, os Muito Essenciais de nossa Constituição incomparável, Estes, na presença terrível do Jeová Justo, servem para nos obrigar, os Assinantes e Assentores públicos nos seguintes artigos:

A 1. Que escolheremos de nosso Corpo um Comitê de treze homens, que têm o poder de escolher seu Presidente e Escriturário, para continuar como o Comitê durante o bom comportamento, ou até que a maioria dos Assinantes considere adequado chamar um novo escolha que, quando movida, deverá ser indicada ao secretário por enquanto, por escrito, e assinada por pelo menos o número que possa ser razoavelmente considerado para representar tal maioria, que deverá então dar aviso público para uma nova eleição, com todos velocidade conveniente.

A 2. Que em todas as questões relativas ao ato do Selo em particular, ou outra coisa que venha a ser considerada por nós inconstitucional e opressora, faremos conhecida a nossa reclamação a um ou mais dos referidos Comitês, que são aqui exigidos e dirigidos a reúnam-se e considerem o mesmo, e onde quer que eles considerem necessário, também tenham nosso conselho geral e concordância, para nos dar conhecimento público disso, ou quais ocasiões nós solenemente engajamos e prometemos nossa presença.

A 3. Que não apoiaremos qualquer passo para a perturbação da tranquilidade pública, nem paz privada de qualquer homem, nem nos envolveremos em qualquer assunto ou coisa sob a cor ou pretensão da causa da Liberdade, de maneira separada e distanciada, ou sem o conselho e consentimento do Presidente e da maioria do Comitê, ou alguma uma ou mais pessoa ou pessoas por eles nomeados publicamente para dirigir e que, de acordo com todas as instruções dadas por eles, nos comportaremos e deportaremos da maneira mais regular , visando nada mais que a promoção e segurança da Causa Geral.

A 4. Que iremos, com o máximo de nosso poder, detectar, opor-nos e ajudar a levar a punição condenável, qualquer pessoa ou pessoas que, aproveitando-se do problema público, façam da mesma um pretexto para ferir qualquer pessoa em seu Caráter ou Propriedade, ou (sem a precaução mencionada acima) devem presumir intrometer-se ou perturbar tumultuosamente qualquer pretensão que seja.

A 5. Que iremos desencorajar, desacreditar e nos opor à prática mesquinha de lançar Cartas nas ruas, lançar calúnias, versos escandalosos ou qualquer outra coisa depreciativa do caráter de qualquer pessoa, para assim atrair sobre ela o Odium público e colocar o seu pessoa ou bem em perigo, confidenciando que nenhum legítimo Filho da Liberdade terá vergonha ou receio de transmitir seus comandos por meio de missão própria, onde poderão ser devidamente considerados e aplicados.

A 6. Que toda pessoa a quem estes Artigos devem ser propostos para seu consentimento e concordância com eles, e que deve negligenciar ou recusar dar as mesmas razões ou razões adequadas e satisfatórias para tal negligência ou recusar dar as mesmas, ou razões adequadas e satisfatórias para tal negligência ou recusa serão consideradas por nós como frios Amigos da Liberdade e tratadas em conformidade.

A 7. Que temos a mais alta estima de Sua Santíssima Majestade, o Rei George III, o Soberano Protetor de nossos Direitos, e a sucessão por Lei estabelecida, e que teremos verdadeira fidelidade a ele e sua casa real para sempre.

A 8. Que se qualquer pessoa que subscrever ou concordar publicamente e se comportar de acordo com estes Artigos, em qualquer momento posterior por tal comportamento seja presa, levada, processada por quaisquer forças civis ou militares, ao nosso alcance possível, que nenhum aviso do mesmo nós fará o máximo para seu alívio que nossas pessoas e fortunas possibilitem a prestação de contas de que a pessoa é pessoas que negam, recusam ou se desculpam frivolamente após tal assinatura ou consentimento, um perjurado Traidor à Liberdade, seu Rei e seu país, para a defesa do qual e o verdadeiro desempenho dos Artigos acima. Ajude-nos Deus.


Heróis americanos: Sam Adams e os filhos da liberdade

BOSTON, MASSACHUSETTS NA década de 1760 foi um foco de atividade política radical e palco de constantes protestos violentos contra a política colonial britânica. Muito do crédito pela postura revolucionária dos bostonianos pertence a Sam Adams e a um grupo que veio a ser conhecido como seus 'Filhos da Liberdade' (ou 'Mob de Boston', como alguns os chamavam).

Adams, um advogado de Boston e primo de John Adams, dificilmente parecia um revolucionário. revolução. “Ele tinha o peito encovado, pele amarelada e 'olhos cinzentos insossos'”, escreveu um historiador, e seus “lábios se contraíram e tremeram, pois ele sofria de paralisia”. Financeiramente, ele era um perdedor: vestia-se mal e ganhava pouco.

Como seu primo mais bem-sucedido, Sam Adams era um cristão devoto, começando o dia com orações e terminando as noites com a leitura da Bíblia. Pode-se esperar, então, que a "liberdade de religião" tenha dominado sua retórica política. Em vez disso, Adams viu a conexão central entre a liberdade de expressão religiosa, direitos de propriedade e liberdade política. Em 1768, seu editorial no Boston Gazette advertiu os colegas colonos de que 'a segurança do direito e da propriedade. . . é o grande fim do governo [e] medidas que tendem a tornar o direito e a propriedade precários, tendem a destruir tanto a propriedade quanto o governo. . . . '

As preocupações com os direitos de propriedade rapidamente levaram Adams a uma posição de oposição às políticas imperiais britânicas, tornando-o um radical impetuoso e agitador. Ele organizou oposição política aos britânicos na assembléia colonial de Massachusetts e logo se tornou o propagandista revolucionário mais eficaz da colônia. Tampouco Adams confinou suas atividades a polêmicas não violentas. Um dos aspectos mais fascinantes da carreira de Adams & # 8217 foi sua organização e liderança dos Sons of Liberty.

Adams afirmou que os colonos tiveram que se opor à tirania britânica de forma dramática & # 8212, mesmo com violência. Ele e os membros dos 'Loyal Nine', um grupo secreto de radicais de Boston, reuniram um corpo de rudes 'valentões' de South Boston para realizar algumas das tarefas revolucionárias mais desagradáveis, incluindo intimidar coletores de impostos e ameaçar autoridades britânicas. A violência da turba sempre assolou Boston, mas agora os desordeiros alcançaram um papel político, o que trouxe consigo uma certa legitimidade revolucionária.

Os Filhos da Liberdade estavam sob o comando direto de Adams, que chamava a turba sempre que determinava que uma ação britânica exigia um protesto. No início, ele aprendeu um truque dos manifestantes políticos modernos, fazendo com que os distúrbios parecessem espontâneos. Claro, Adams os controlava com precisão e direcionava ações apenas a funcionários reais, políticos ou cobradores de impostos. A multidão queimou monarquistas com a efígie da 'Árvore da Liberdade', apedrejou suas casas e cobriu com alcatrão e coletores da alfândega emplumados. Quando Tory John Robinson se casou, os Filhos da Liberdade cercaram sua casa na noite de lua de mel, quebraram todas as janelas e gritaram obscenidades para os recém-casados ​​até o amanhecer.
Mas nem todas as atividades da Máfia eram tão travessas. Após a aprovação da Lei do Selo (1765), os Filhos da Liberdade demoliram completamente a casa do Comissário do Selo Oliver & # 8217 e beberam todo o conteúdo de sua adega. Ele renunciou ao cargo no dia seguinte. Em seguida, a multidão dirigiu-se em uma fúria bêbada para a casa do tenente governador Thomas Hutchinson, onde um observador descreveu a cena:

Com respeito ao Tenente. Governor & # 8217s House, onde eles encerraram suas vis [transações] & # 8230; eles aumentaram & # 8217d um número maior e estavam intoxicados com licor, quebraram janelas trio, jogaram todos os seus móveis fora da casa de quilo, carimbaram & # 8217d sobre as cadeiras, mogno Mesas, muito bonitas Fotos grandes com moldura dourada, cujas peças estavam em pilhas na rua, abriram & # 8217d suas camas e deixaram todas as penas saírem, pegaram dez mil libras em dinheiro, levaram todas as suas roupas de cama, linho, pratos e tudo o que ele tinha, cortou a varanda do topo de sua casa, derrubou todas as árvores frutíferas em seu jardim e causou-lhe todos os 25.000 libras de dano.

Adams e os Filhos da Liberdade continuaram suas atividades até a independência ser declarada em 1776. O governo britânico simplesmente não conseguiu lidar com as centenas de agitadores que participaram desses motins, e depois que as tropas britânicas dispararam contra civis que jogavam bolas de neve no ' Massacre de Boston em 1770, a imagem do governo real caiu para além da redenção. Provavelmente, Adams também desempenhou um papel na organização do bando de "índios" que organizou uma "festa do chá" no porto de Boston em 1773.

Em 1775, a Revolução Americana era inevitável. As batalhas em Lexington e Concord foram simplesmente versões formalizadas da resistência que vinha acontecendo nas ruas de Boston por 10 anos. Os Sons of Liberty introduziram violência na disputa anglo-americana e tornaram impossível a reconciliação, que era o objetivo de Adams o tempo todo, ou seja, alienar os moderados e fazê-los escolher um lado. Os eventos também revelaram que 'notícias' e 'propaganda' muitas vezes eram a mesma coisa, dependendo de quem fazia a 'reportagem'. Com essa estratégia em mente, Sam Adams e os Filhos da Liberdade provaram que tumultos, saques e violência & # 8212dispenteantes como costumavam ser & # 8212podiam ser ferramentas revolucionárias eficazes.

Fonte: A. J. Langguth, Patriots: The Men Who Started the American Revolution (Nova York: Simon and Schuster, 1988) John C. Miller, Origins of the American Revolution (Boston: Houghton-Mifflin, 1943), citação em 135.

1. Olasky, Telling the Truth, 112.
2. Adams citado em Olasky, Telling the Truth, 115.


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Bandeiras dos Filhos da Liberdade

Em 1767, os Sons of Liberty adotaram uma bandeira com nove listras verticais (cinco vermelhas e quatro brancas). É suposto que nove representava o número de colônias que compareceriam ao Congresso da Lei do Selo.

Uma bandeira chamada American Merchant Stripes, tendo treze listras horizontais vermelhas e brancas, usadas pelos navios mercantes americanos durante a guerra, também foi associado aos Sons of Liberty.


Veja também

o revolução Americana foi uma revolução ideológica e política que ocorreu na América do Norte colonial entre 1765 e 1783. Os americanos nas Treze Colônias derrotaram os britânicos na Guerra Revolucionária Americana (1775 & # 82111783), ganhando a independência da Coroa Britânica e estabelecendo os Estados Unidos da América , a primeira democracia liberal constitucional moderna.

o Lei do Selo de 1765 foi uma lei do Parlamento da Grã-Bretanha que impôs um imposto direto sobre as colônias britânicas na América e exigia que muitos materiais impressos nas colônias fossem produzidos em papel estampado produzido em Londres, levando um selo de receita em relevo. Os materiais impressos incluíam documentos legais, revistas, cartas de jogar, jornais e muitos outros tipos de papel usados ​​nas colônias, e tinham de ser pagos em moeda britânica, não em papel-moeda colonial.

Entre 1776 e 1789, treze colônias britânicas surgiram como uma nação recém-independente, os Estados Unidos da América. Os combates na Guerra Revolucionária Americana começaram entre as milícias coloniais e o Exército Britânico em 1775. O Segundo Congresso Continental emitiu a Declaração de Independência em 4 de julho de 1776. Sob a liderança do General George Washington, o Exército Continental e a Marinha derrotaram os militares britânicos garantindo a independência das treze colônias. In 1789, the 13 states replaced the Articles of Confederation of 1777 with the Constitution of the United States of America. With its amendments, it remains the fundamental governing law of the United States.

Thomas Hutchinson was a businessman, historian, and a prominent Loyalist politician of the Province of Massachusetts Bay in the years before the American Revolution. He has been referred to as "the most important figure on the loyalist side in pre-Revolutionary Massachusetts". He was a successful merchant and politician, and was active at high levels of the Massachusetts government for many years, serving as lieutenant governor and then governor from 1758 to 1774. He was a politically polarizing figure who came to be identified by John Adams and Samuel Adams as a proponent of hated British taxes, despite his initial opposition to Parliamentary tax laws directed at the colonies. He was blamed by Lord North for being a significant contributor to the tensions that led to the outbreak of the American Revolutionary War.

o Intolerable Acts were punitive laws passed by the British Parliament in 1774 after the Boston Tea Party. The laws were meant to punish the Massachusetts colonists for their defiance in the Tea Party protest in reaction to changes in taxation by the British Government. In Great Britain, these laws were referred to as the Coercive Acts.

o Province of New York (1664�) was a British proprietary colony and later royal colony on the northeast coast of North America. As one of the middle Thirteen Colonies, New York achieved independence and worked with the others to found the United States.

o Townshend Acts ou Townshend Duties, refers to a series of British acts of Parliament passed during 1767 and 1768 relating to the British colonies in America. They are named after Charles Townshend, the Chancellor of the Exchequer who proposed the program. Historians vary slightly as to which acts they include under the heading "Townshend Acts", but five are often listed:

o Stamp Act Congress, também conhecido como Continental Congress of 1765, was a meeting held in New York, New York, consisting of representatives from some of the British colonies in North America. It was the first gathering of elected representatives from several of the American colonies to devise a unified protest against new British taxation. Parliament had passed the Stamp Act, which required the use of specialty stamped paper for legal documents, playing cards, calendars, newspapers, and dice for virtually all business in the colonies starting on November 1, 1765.

o Tea Act 1773 was an Act of the Parliament of Great Britain. The principal objective was to reduce the massive amount of tea held by the financially troubled British East India Company in its London warehouses and to help the struggling company survive. A related objective was to undercut the price of illegal tea, smuggled into Britain's North American colonies. This was supposed to convince the colonists to purchase Company tea on which the Townshend duties were paid, thus implicitly agreeing to accept Parliament's right of taxation. Smuggled tea was a large issue for Britain and the East India company, since approximately 86% of all the tea in America at the time was smuggled Dutch tea.

"No taxation without representation" is a political slogan that originated in the American Revolution, and which expressed one of the primary grievances of the American colonists against Great Britain. In short, many colonists believed that as they were not represented in the distant British parliament, any taxes it imposed on the colonists were unconstitutional, and were a denial of the colonists' rights as Englishmen.

o committees of correspondence was the brainchild of Boston patriot Samuel Adams, intended to establish an underground network of communication among patriot leaders in the Thirteen Colonies via letter writing. The purpose of the Committees of Correspondence was to inform, unite, and coordinate colonial efforts to counter onerous laws enacted by British Parliament and gain public support for independence. The Maryland Committee of Correspondence was instrumental in setting up the First Continental Congress, which met in Philadelphia. These served an important role in the American Revolution, by disseminating the colonial interpretation of British actions between the colonies and to foreign governments. The committees of correspondence rallied opposition on common causes and established plans for collective action, and so the group of committees was the beginning of what later became a formal political union among the colonies.

Patriots were the colonists of the Thirteen Colonies. They rejected British rule during the American Revolution, and declared the United States of America an independent nation in July 1776. Their decision was based on the political philosophy of republicanism—as expressed by such spokesmen as Thomas Jefferson, John Adams, and Thomas Paine. They were opposed by the Loyalists, who supported continued British rule.

o Liberty Tree (1646�) was a famous elm tree that stood in Boston, Massachusetts near Boston Common, in the years before the American Revolution. In 1765, colonists in Boston staged the first act of defiance against the British government at the tree. The tree became a rallying point for the growing resistance to the rule of Britain over the American colonies, and the ground surrounding it became known as Liberty Hall. The Liberty Tree was felled by Loyalist Nathaniel Coffin Jr. in August 1775.

o Boston Tea Party was an American political and mercantile protest by the Sons of Liberty in Boston, Massachusetts, on December 16, 1773. The target was the Tea Act of May 10, 1773, which allowed the British East India Company to sell tea from China in American colonies without paying taxes apart from those imposed by the Townshend Acts. The Sons of Liberty strongly opposed the taxes in the Townshend Act as a violation of their rights. Protesters, some disguised as American Indians, destroyed an entire shipment of tea sent by the East India Company.

Letters from a Farmer in Pennsylvania is a series of essays written by the Pennsylvania lawyer and legislator John Dickinson (1732�) and published under the pseudonym "A Farmer" from 1767 to 1768. The twelve letters were widely read and reprinted throughout the Thirteen Colonies, and were important in uniting the colonists against the Townshend Acts in the run-up to the American Revolution. According to many historians, the impact of the Letters on the colonies was unmatched until the publication of Thomas Paine's Common Sense in 1776. The success of the letters earned Dickinson considerable fame.

Samuel Adams was an American statesman, political philosopher, and one of the Founding Fathers of the United States. He was a politician in colonial Massachusetts, a leader of the movement that became the American Revolution, and one of the architects of the principles of American republicanism that shaped the political culture of the United States. He was a second cousin to his fellow Founding Father, President John Adams.

James Otis Jr. was an American lawyer, political activist, pamphleteer, and legislator in Boston, a member of the Massachusetts provincial assembly, and an early advocate of the Patriot views against the policy of Parliament which led to the American Revolution. His well-known catchphrase "Taxation without Representation is tyranny" became the basic Patriot position.

Then Province of Maryland had been a British / English colony since 1632, when Sir George Calvert, first Baron of Baltimore and Lord Baltimore (1579-1632), received a charter and grant from King Charles I of England and first created a haven for English Roman Catholics in the New World, with his son, Cecilius Calvert (1605-1675), the second Lord Baltimore equipping and sending over the first colonists to the Chesapeake Bay region in March 1634. The first signs of rebellion against the mother country occurred in 1765, when the tax collector Zachariah Hood was injured while landing at the second provincial capital of Annapolis docks, arguably the first violent resistance to British taxation in the colonies. After a decade of bitter argument and internal discord, Maryland declared itself a sovereign state in 1776. The province was one of the Thirteen Colonies of British America to declare independence from Great Britain and joined the others in signing a collective Declaration of Independence that summer in the Second Continental Congress in nearby Philadelphia. Samuel Chase, William Paca, Thomas Stone, and Charles Carroll of Carrollton signed on Maryland's behalf.

Benjamin Kent (1708�) was Massachusetts Attorney General (1776-1777) and then acting Attorney General during much of Robert Treat Paine's tenure (1777-1785). He was appointed seven successive terms. Prior to the American Revolution, Kent was notable for his representation of slaves suing their masters for their freedom, which contributed to the demise of slavery in Massachusetts. He was a member of the North End Caucus and prominent member of the Sons of Liberty, which formed to protest the passage of the Stamp Act of 1765. The efforts of the Sons of Liberty created the foundation for the Boston Tea Party. Kent called for independence early in the American Revolution.

The grievances is a section from the Declaration of Independence where the colonists listed their problems with the British government, specifically George III. The United States Declaration of Independence contains 27 grievances against the decisions and actions of George III of Great Britain. Historians have noted the similarities with John Locke's works and the context of the grievances. Historical precedents such as Magna Carta and the Bill of Rights 1689 had established the principle that the King was not to interfere with the Rights of Englishmen held by the people. In the view of the American colonies, the King had opposed the very purpose of government by opposing laws deemed necessary for the public good.


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