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População de Sierre Leone - História

População de Sierre Leone - História

SERRA LEOA

População:

6.440.053 (estimativa de julho de 2009)

comparação do país com o mundo: 104

Estrutura etária:

0-14 anos: 44,5% (masculino 1.407.226 / feminino 1.460.366)
15-64 anos: 52,2% (masculino 1.613.554 / feminino 1.750.250)
65 anos e mais: 3,2% (masculino 95.533 / feminino 113.124) (est. 2009)

Idade média:

total: 17,5 anos
masculino: 17,2 anos
feminino: 17,8 anos (est. 2009)

Taxa de crescimento populacional:

2,282% (est. 2009)

comparação do país com o mundo: 40

Taxa de natalidade:

44,73 nascimentos / 1.000 habitantes (est. 2009)

comparação do país com o mundo: 5

Taxa de mortalidade:

21,91 mortes / 1.000 habitantes (estimativa de julho de 2009)

comparação do país com o mundo: 4

Taxa de migração líquida:

0 migrante (s) / 1.000 habitantes

comparação do país com o mundo: 81
nota: refugiados atualmente em países vizinhos estão retornando lentamente (2009 est.)

Urbanização:

população urbana: 38% da população total (2008)
taxa de urbanização: taxa de mudança anual de 2,9% (est. 2005-10)

Proporção de sexo:

ao nascer: 1,03 homem (s) / mulher
menores de 15 anos: 0,96 homem (s) / mulher
15-64 anos: 0,92 homem (s) / mulher
65 anos e mais: 0,84 homem (s) / mulher
população total: 0,94 homem (s) / mulher (est. 2009)

Taxa de mortalidade infantil:

total: 154,43 mortes / 1.000 nascidos vivos
comparação do país com o mundo: 2
masculino: 171,57 mortes / 1.000 nascidos vivos
feminino: 136,78 mortes / 1.000 nascidos vivos (estimativa de 2009)

Expectativa de vida ao nascer:

população total: 41,24 anos
comparação do país com o mundo: 219
masculino: 38,92 anos
feminino: 43,64 anos (est. 2009)

Taxa de fertilidade total:

5,88 filhos nascidos / mulher (est. 2009)

comparação do país com o mundo: 12

HIV / AIDS - taxa de prevalência em adultos:

1,7% (est. 2007)

comparação do país com o mundo: 37

HIV / AIDS - pessoas que vivem com HIV / AIDS:

55.000 (est. 2007)

comparação do país com o mundo: 62

HIV / AIDS - mortes:

3.300 (est. 2007)

comparação do país com o mundo: 54

Principais doenças infecciosas:

grau de risco: muito alto
alimentos ou doenças transmitidas pela água: diarreia bacteriana e protozoária, hepatite A e febre tifóide
doenças transmitidas por vetores: malária e febre amarela
doença de contato com a água: esquistossomose
poeira aerossol ou doença de contato com o solo: febre de Lassa (2009)

Nacionalidade:

substantivo: Serra Leoa (s)
adjetivo: Serra Leoa

Grupos étnicos:

20 grupos étnicos africanos 90% (Temne 30%, Mende 30%, outros 30%), crioulos (Krio) 10% (descendentes de escravos jamaicanos libertos que se estabeleceram na área de Freetown no final do século 18), refugiados da Libéria guerra civil recente, um pequeno número de europeus, libaneses, paquistaneses e indianos

Religiões:

Muçulmano 60%, cristão 10%, crenças indígenas 30%

Idiomas:

Inglês (oficial, uso regular limitado à minoria alfabetizada), Mende (vernáculo principal no sul), Temne (vernáculo principal no norte), Krio (crioulo baseado no inglês, falado pelos descendentes de escravos jamaicanos libertos que se estabeleceram no Área de Freetown, uma língua franca e primeira língua para 10% da população, mas compreendida por 95%)

Alfabetização:

definição: maiores de 15 anos podem ler e escrever em inglês, mende, temne ou árabe
população total: 35,1%
masculino: 46,9%
feminino: 24,4% (est. 2004)

Expectativa de vida escolar (ensino primário ao superior):

total: 7 anos
masculino: 8 anos
feminino: 6 anos (2001)

Despesas com educação:

Dezoito grupos étnicos constituem a população indígena de Serra Leoa. O Temne no norte e o Mende no sul são os maiores. Cerca de 60.000 são crioulos, descendentes de escravos libertos que voltaram para Serra Leoa da Grã-Bretanha e da América do Norte. Além disso, cerca de 11.000 libaneses, 500 indianos e 2.000 europeus residem no país.
GRÁFICO DE POPULAÇÃO


História da Serra Leoa

Em 1808, Serra Leoa tornou-se uma colônia da coroa britânica, governada por um governador colonial. A administração britânica favoreceu uma política de “governo indireto”, por meio da qual dependia de instituições indígenas ligeiramente reorganizadas para implementar políticas coloniais e manter a ordem. Governantes que haviam sido “reis” e “rainhas” tornaram-se, em vez disso, “chefes supremos”, alguns deles nomeados pela administração e então forçados a uma relação de subordinação. Isso permitiu que a coroa organizasse forças de trabalho para corte de madeira ou mineração, para cultivar safras comerciais para exportação ou enviar expedições de trabalho para plantações tão distantes quanto o Congo. Serra Leoa não aceitava passivamente tais manipulações. A “rebelião Hut Tax” de 1898 ocorreu como uma resposta às tentativas britânicas de impor um imposto anual sobre todas as casas do país. O povo Temne e Mende recusou-se especialmente a pagar, atacando e saqueando estações de comércio e matando policiais, missionários e todos os suspeitos de ajudar o governo colonial.

As pressões para acabar com o colonialismo tiveram tanto a ver com a posição enfraquecida da Grã-Bretanha após a Segunda Guerra Mundial quanto com as demandas pan-africanas por autonomia. Serra Leoa tornou-se um estado independente e soberano em 27 de abril de 1961, com Milton Margai como primeiro-ministro. Dez anos depois, em 19 de abril de 1971, o país tornou-se uma república, com um presidente eleito como chefe de estado.

Há uma grande variedade de zonas ecológicas e agrícolas às quais as pessoas se adaptaram. Começando no oeste, Serra Leoa tem cerca de 250 milhas (400 quilômetros) de costa, o que lhe dá abundantes recursos marinhos e um atraente potencial turístico. Isso é seguido por manguezais baixos, planícies com florestas tropicais e terras agrícolas e, finalmente, um planalto montanhoso no leste, onde o Monte Bintumani se eleva a 6.390 pés (1.948 metros). O clima é tropical, com duas estações determinando o ciclo agrícola: a estação chuvosa de maio a novembro, seguida pela estação seca de dezembro a maio, que inclui harmattan, quando frio, ventos secos sopram no deserto do Saara. A capital Freetown fica em uma península costeira, próxima ao terceiro maior porto natural do mundo. Esta localização privilegiada historicamente fez de Serra Leoa o centro do comércio e da administração colonial da região.

Demografia

A população da Serra Leoa é de cerca de 7 milhões de pessoas (National Statistics Report Census 2016), sendo a maioria crianças e jovens. A população estava aumentando em pouco mais de 2 por cento ao ano, embora tenha diminuído um pouco desde o início do conflito civil em 1991 e a eclosão da epidemia de "Ebola" em 2014 e terminou em 2015. Trinta e seis (36) por cento da população morar em áreas urbanas, a mulher média tem três filhos durante sua vida. Existem também numerosos serra-leoneses que vivem e trabalham no exterior, especialmente na Inglaterra e nos Estados Unidos. Eles geram uma discussão ativa sobre os eventos em seu país e fornecem uma importante fonte de recursos para suas famílias em casa

Afiliação Lingüística

Relatórios diferentes listam entre dezesseis a vinte grupos étnicos diferentes. Esta é uma discrepância não tanto quanto a se um certo grupo de pessoas “existe” ou não, mas se os dialetos locais uma vez falados continuam a ser mutuamente distintos em face da expansão populacional, casamentos mistos e migração. Por exemplo, os dois maiores grupos étnicos, Temne e Mende, compreendem cada um cerca de 30% da população total e passaram a “absorver” muitos de seus vizinhos menos populosos. Por exemplo, o povo Loko admite ter sido fortemente influenciado culturalmente pelo povo Temne ao seu redor, os Krim e Gola também foram influenciados culturalmente pelo povo Mende, e assim por diante. Além disso, há também um bom número de descendentes de libaneses, cujos ancestrais fugiram da perseguição turca no Líbano no final do século XIX. Embora cada grupo étnico fale sua própria língua, a maioria das pessoas fala mende, temne ou krio. A língua oficial falada nas escolas e na administração governamental é o inglês, um produto da influência colonial britânica. Não é incomum que uma criança em crescimento aprenda quatro línguas diferentes - a do grupo étnico de seus pais, um grupo vizinho, Krio e inglês.

Simbolismo

Até certo ponto, as imagens simbólicas têm base regional - as pessoas da área oeste costumam associar o alto algodoeiro, as praias de areia branca ou o grande porto natural com os habitantes do leste, muitas vezes pensam em plantações de café e cacau. No entanto, a palmeira e o grão de arroz são os símbolos nacionais por excelência, imortalizados em moeda, música e folclore, e valorizados por suas contribuições básicas e essenciais para a vida cotidiana. Diferentes produtos da palmeira contribuem para o óleo de cozinha, telhados de palha, vinho fermentado, sabão, frutas e nozes. Talvez o único produto mais importante que o da palmeira seja o arroz, o alimento básico, geralmente consumido todos os dias. Muitas vezes, é difícil para os de fora entender a importância do arroz na existência diária em Serra Leoa. Pessoas mende, por exemplo, têm mais de 20 palavras diferentes para descrever o arroz em suas formas variantes, como palavras separadas para “arroz doce”, “arroz amassado” e “o arroz que gruda no fundo de uma panela ao ser cozinhado”.

História e Relações Étnicas

Antes da expedição de Pedro da centra, evidências arqueológicas sugerem que as pessoas ocuparam Serra Leoa por pelo menos 2.500 anos, e as primeiras migrações, expedições e guerras deram ao país seu mosaico cultural e étnico diversificado. Comerciantes e missionários, especialmente do norte, foram fundamentais na disseminação do conhecimento de ferramentas, educação e Islã. O surgimento de uma identidade nacional moderna, entretanto, não começou até os séculos XVII e XVIII, quando Bunce Island, na costa de Freetown, se tornou um dos centros do comércio de escravos da África Ocidental. Mais de dois mil escravos por ano eram canalizados por este porto, aumentando assim a incidência de guerras e violência entre a população local. Os escravos eram especialmente avaliados ao largo da costa da Carolina do Sul em plantações de arroz, onde se descobriu que possuíam considerável experiência agrícola. Existem entre quinze e vinte grupos étnicos em Serra Leoa, dependendo da tendência lingüística de “agrupar” ou “dividir” grupos de pessoas que falam dialetos diferentes. As relações têm sido geralmente cordiais entre eles, e Serra Leoa tem evitado amplamente a tensão racial característica de outras partes do mundo. No recente período eleitoral, por exemplo, uma família pode ter filhos lutando por lados opostos, fato que torna a violência difícil e também sentida de maneira profunda e pessoal. Quando surgem problemas étnicos, eles costumam surgir na época das eleições nacionais, quando os políticos são acusados ​​de atender aos desejos de um determinado eleitorado ou região (geralmente seu próprio grupo étnico) para obter votos.

Surgimento da Nação

Quando o comércio de escravos começou a ser proibido perto do final do século XVIII, Serra Leoa tornou-se um local de reassentamento para escravos libertos da Inglaterra e das Américas, daí o nome da capital, “Freetown”. Filantropos ingleses, preocupados com o bem-estar dos negros desempregados nas ruas de Londres, promoveram um movimento “benevolente” para reuni-los e levá-los de volta à África para se estabelecerem, onde poderiam começar uma vida nova. Outros migrantes foram ex-escravos da América que lutaram pelos britânicos durante a Guerra Revolucionária. A derrota inglesa os forçou a se mudar para o Canadá, onde não eram totalmente bem-vindos. Outros ainda eram ex-escravos que se revoltaram e viviam livremente nas montanhas da Jamaica, até que os ingleses conquistaram a área e os deportaram para a Nova Escócia, de onde emigraram para Serra Leoa. Finalmente, desde a época em que os ingleses oficialmente proibiram o comércio de escravos em 1807 até a década de 1860, a marinha britânica policiou a costa da África Ocidental para que navios mercantes os interceptassem e liberassem suas cargas humanas em Freetown, no que se tornou um assentamento em rápida expansão.

Identidade nacional

A identidade nacional foi influenciada por vários fatores. Além das experiências comuns compartilhadas sob o colonialismo ou desde a independência, uma das mais importantes foi o desenvolvimento da língua franca regional Krio, uma língua que une todos os diferentes grupos étnicos, especialmente em seu comércio e interação uns com os outros. Outra tem sido a adesão quase universal, através de linhas étnicas, em organizações sociais de homens e mulheres, especialmente Poro entre os homens, e Bundu, ou Sande, entre as mulheres.


População de Serra Leoa 1950-2021

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População de Serra Leoa 1950-2021
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Censo

A primeira contagem da população em Serra Leoa foi realizada em 1802 no que hoje é a Área Ocidental. No entanto, o primeiro censo moderno da população a cobrir todo o país foi realizado em abril de 1963. Desde então, mais quatro censos foram realizados em dezembro de 1974, dezembro de 1985, dezembro de 2004 e dezembro de 2015, respectivamente. É importante notar que, devido à diferença na metodologia utilizada nos censos anteriores a 1963, os totais populacionais do país anteriores a 1963 não podem ser comparados com os dos censos recentes.

Devido à melhoria da metodologia do censo no censo populacional de 1963, um número populacional confiável e confiável de 2.180.355 foi aceito para consentimento informado e melhorias adicionais nos outros censos continuaram.

O Censo de 2004 coletou informações sobre muitas características demográficas e socioeconômicas e registrou uma população total de 4.976.871 pessoas, com uma proporção de 94 sexos. Seu relatório preliminar foi publicado em fevereiro de 2005 e o relatório analítico finalizado em julho de 2006. Após o censo decenal programa, o próximo censo era esperado para dezembro de 2014. No entanto, após a propagação da epidemia de Ebola da Guiné e Libéria para Serra Leoa, com o primeiro caso registrado em maio de 2014 no distrito de Kailahun, uma recomendação foi feita pelo Statistics Sierra Leone (SSL ) ao Governo de Serra Leoa que a enumeração de campo principal deveria ser mudada de dezembro de 2014 para abril de 2015. Mas como a epidemia se intensificou, foi adiada para dezembro de 2015. O Governo de Serra Leoa aceitou e anunciou ambos os adiamentos.

A população de Serra Leoa cresceu de 2.180.355 em 1963 para 2.735.159 em 1974, 4.976.871 e 7.092.113 em 2004 e 2015, respectivamente.


6. A antiga árvore do algodão de Freetown é mundialmente famosa

Um dos símbolos mais históricos e conhecidos de Freetown (capital de Serra Leoa) é o Cotton Tree. Acredita-se que em 1792 um grupo de ex-escravos da América, que lutou com os britânicos na Guerra da Independência, se estabeleceu em Freetown e se reuniu ao redor de uma árvore gigante de algodão para orar por sua liberdade. Esses ex-escravos eram chamados de “Nova Scotians”, pois antes de se estabelecerem na África Ocidental, eles haviam viajado para a província canadense de Nova Scotia, depois de deixar o sul dos Estados Unidos. O Cotton Tree não é apenas a árvore mais antiga em Freetown, mas os especialistas também acreditam que pode ser a mais antiga do mundo. Os cidadãos modernos de Serra Leoa ainda costumam fazer oferendas e orar a seus ancestrais sob o Algodão.


A Geografia de Serra Leoa

Tamanho total: 71.740 km quadrados

Comparação de tamanhos: ligeiramente menor que a Carolina do Sul

Coordenadas geográficas: 8 30 N, 11 30 W

Região ou continente mundial: África

Terreno Geral: cinturão costeiro de manguezais, colinas arborizadas, planalto de planalto, montanhas no leste

Ponto baixo geográfico: Oceano Atlântico 0 m

Ponto alto geográfico: Loma Mansa (Bintimani) 1.948 m

Clima: tropical quente, úmido verão estação chuvosa (maio a dezembro) inverno estação seca (dezembro a abril)

Principais cidades: FREETOWN (capital) 875.000 (2009)


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Poucas pessoas estão cientes de que existem culturas iorubás vivas e prósperas nos dois países da África Ocidental, Serra Leoa e Gâmbia, além das conhecidas comunidades iorubás nigeriana, beninesa e togolesa.

Este é um tópico dedicado aos povos iorubá e crioulo (krio), a maioria dos quais são descendentes de iorubá, bem como às suas práticas culturais nos países da África Ocidental como Serra Leoa e Gâmbia.
Língua, música, literatura, E.tc.

Existem cerca de 800.000 krios em Serra Leoa, enquanto na Gâmbia, os Akus representam outros 5% da população e são muito influentes em ambos os países, e uma coisa que é bastante conhecida sobre os iorubás e descendentes de iorubás é que a cultura sempre os segue onde quer que vão, independentemente da localização ..

Alguns notáveis ​​crioulos / iorubás de Serra Leoa incluem:

Oloh Israel Olufemi Cole
Adetokumboh McCormack,
Abel Nathaniel Bankole Stronge
Abioseh Nicol
Ade Renner Thomas
Akiwande Josiah Lasite
Ogunlade Davidson
Rev. Victoria Gladys Abeoseh Wilson-Cole
Walter Balogun Nicol
Winstanley Bankole Johnson
Dr. John Augustus Abayomi-Cole - Médico, político
Herbert Bankole-Bright - Médico e político
Abel Nathaniel Bankole Stronge - atual presidente do parlamento
David Omoshola Carew - Atual Ministro do Comércio e Indústria
Ogunlade Davidson - atual Ministro de Energia e Energia
Winstanley Bankole Johnson - Prefeito de Freetown de 2004 a 2008
Abioseh Davidson Nicol - Autor e diplomata
Ade Renner Thomas - Ex-Chefe de Justiça de Serra Leoa

E inúmeros outros.
Ps: Sou crioulo de ascendência iorubá e nacional de Serra Leoa.

Uma das características mais distintivas da comunidade iorubá / crioula na SL e na Gâmbia é a divisão em guildas e clubes de caça (Odeh), máscaras e máscaras (Ojeh e Egun), bem como grupos de ajuda comunitária e cooperativas monetárias (Esusu )

Os grupos de caça (Odehs), por exemplo, hospedam eventos elaborados em ambos os países e têm comunidades muito grandes.
Aqui estão algumas fotos.

Estas são guildas de caça, e a maioria de suas máscaras são baseadas em motivos de animais. Eles são um dos mais populares, porque são muito animados e são compostos principalmente por gente jovem e vibrante.

Nós hospedamos eventos anuais em casa e entre as comunidades de Serra Leoa e Gâmbia no exterior.
Todos são bem-vindos, pois geralmente são divertidos e pomposos.

Além de Free town, a capital nacional, os grupos também são muito proeminentes em Port Loko, Aberdeen, Fulatown, Waterloo entre outros lugares do país.

ouça esta faixa com uma montagem de fotos aleatórias da vida em geral no Salone.


https://www.youtube.com/watch?v=HqnEyUcKSZA&t=373s
'
A propósito, o inglês pidgin nigeriano se originou em Serra Leoa. É por isso que soa como uma versão diluída de Krio. . Ao contrário da crença popular, o pidgin não era muito popular na Nigéria no período colonial, mas se tornou popular quando os krios começaram a se estabelecer nas cidades costeiras da Nigéria, incluindo Port Harcourt, Warri e Calabar.

Algumas das famílias nigerianas mais proeminentes também têm origens na Serra Leoa, como os Kutis, muitos dos primeiros empreendedores da Nigéria em vários campos, Herbert Macaulay, pai do nacionalismo nigeriano Et cetera.

Osugbo,
Deus te abençoe por compartilhar.

Eu amo isso! Gostaríamos de ver mais de você e outros Yorubas juntando-se a nós aqui e compartilhando conhecimento e história de nosso Legado Comum.

Eu amo isso! Gostaríamos de ver mais de você e outros Yorubas juntando-se a nós aqui e compartilhando conhecimento e história de nosso Legado Comum.

Vou convidar amigos e familiares. Obrigado.
Minha origem familiar remonta aos Egba e aos Effon, não sei qual grupo é o último.

Enquanto conversamos, há um projeto em andamento para devolver nosso povo ao iorubá como primeira língua. Tudo começou há muitos anos, mas antes da era da Internet e das novas tecnologias, por isso encontrou alguns obstáculos políticos. Na nova era, a mídia e a internet são fluidas e podem contornar as barreiras políticas, então o projeto foi renovado.

Nossos líderes e reis em toda a África Ocidental têm defendido o iorubá como primeira língua entre os iorubás na Nigéria, Benin, Togo, Gana, Libéria, Serra Leoa, Gâmbia, Senegal. Esta é a primeira etapa de um longo processo para quebrar as limitações impostas pelas barreiras anglo-franquistas entre uma raça homogênea que ocupa a zona sudanesa.

É realmente incrível ver como o iorubá influencia os sub-blocos da África Ocidental na América do Sul, América do Norte e Reino Unido. Você precisa vir e ver como a cultura e a língua iorubá são o orgulho da cultura africana no Reino Unido. É incrível. Sua confiança, mesmo no mundo corporativo, surpreende até os indigentes.

Fiquei realmente surpreso ao ver que a cultura iorubá ainda prevalece em Gana (Ewe) e na distante Serra Leoa (Krio). Uma coisa comum é seu amor pela educação, assim como os yorubás nigerianos e eles são muito influentes em seus vários países. A senhora de Gana ficou muito feliz quando soube que eu sou ioruba e começou a me contar sobre o povo Ewe, como somos parentes e o período em que se mudaram para o oeste como resultado da queda do império Oyo. É intrigante e interessante. Isso mostra o quão influente é a nação iorubá.

Partes dos Yorubas são provavelmente e verdadeiramente os filhos de Lamurudu (Nimrod), o Negro e primeiro governante do mundo, que começou a escravidão e a escravidão mais tarde acabou e terminou sobre seu povo (tão triste), pondo fim, a maldição da torre de babel. Não é à toa que os iorubás têm, um dos dialetos mais variados do mundo. O oráculo realmente deu uma volta completa - o que vai, definitivamente volta. Dificilmente, alguma língua / cultura africana tem influência, como a dos iorubás, em todos os países e continentes - é insondável.

Algo estranho está acontecendo comigo agora. Acho que estou começando a sentir vontade de aprender IFA, - Às vezes, eu assisto filmes iorubá por causa daqueles encantamentos (Cenas) e conhecimento IFA. Alguém com conhecimento do IFA para compartilhar? Espero que não seja diabólico, sha. Eu apenas gosto ou digo que estou curioso? Eu entendo a interpretação, especialmente quando ouvi atentamente os encantamentos, apesar de minha falta de conhecimento deles

Mesmo? você é um cidadão nigeriano?
Qual é a história da sua origem jamaicana e portuguesa? Também pode um africano ser de origem jamaicana, sabendo muito bem que os próprios jamaicanos são africanos.

Vou convidar amigos e familiares. Obrigado.
Minha origem familiar remonta aos Egba e aos Effon, não sei qual grupo é o último.

Osugbo:
Além de Free town, a capital nacional, os grupos também são muito proeminentes em Port Loko, Aberdeen, Fulatown, Waterloo entre outros lugares do país.

ouça esta faixa com uma montagem de fotos aleatórias da vida em geral no Salone.


https://www.youtube.com/watch?v=HqnEyUcKSZA&t=373s
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A propósito, o inglês pidgin nigeriano se originou em Serra Leoa. É por isso que parece uma versão diluída de Krio. . Ao contrário da crença popular, o pidgin não era muito popular na Nigéria no período colonial, mas se tornou popular quando os krios começaram a se estabelecer nas cidades costeiras da Nigéria, incluindo Port Harcourt, Warri e Calabar.

Algumas das famílias nigerianas mais proeminentes também têm origens na Serra Leoa, como os Kutis, muitos dos primeiros empreendedores da Nigéria em vários campos, Herbert Macaulay, pai do nacionalismo nigeriano Et cetera.

No lado igbo, havia alguns ex-escravos retornados de ascendência igbo que voltaram para Igboland, mas muito pouco se sabe sobre eles. Assim como seus equivalentes iorubás, a maioria deles tem sobrenomes ingleses, o que era muito raro entre a população ibo em geral durante o período colonial. Eles se estabeleceram principalmente em Onitsha. Por exemplo, a família Koldsweat de Onitsha (o popular ator Larry Koldsweat), a família Brown de Onitsha (https://www.thisdaylive.com/index.php/2016/05/29/the-browns-bonded-by- amor e negócios /), etc. O avô materno de meu colega também retornou e se estabeleceu em Onitsha. Aqueles que cresceram em Onitsha, especialmente entre os anos 1940 e 1980, sabem do que estou falando. Onitsha era para eles o que Lagos era para os retornados iorubás. No entanto, a maioria dos repatriados Igbo estabeleceu-se em Serra Leoa ou Guiné Equatorial com medo de serem estigmatizados socialmente devido ao sistema de castas oru / osu prevalecente naquela época.

Meu lugar original é Arochuckwu, antes de meu ancestral ser enviado para o Caribe, na época em que o ancestral mais jovem voltou, originalmente se dirigia para a Guiné Equitorial. Mas o garoto sobreviveu e acabou em Onitsha e depois em Awka. Fatos interessantes que você obteve lá, na verdade, fiquei perplexo ao descobrir uma enorme população de Igbo na Guiné Espanhola. Acho que nossa ancestralidade é ainda mais distante do que sabemos

Obrigado por compartilhar isso. Eu não sabia que Awka também tinha colonos retornados! De onde você é atualmente em Igboland, Awka ou Onitsha?

Obrigado por compartilhar isso. Eu não sabia que Awka também tinha colonos retornados! De onde você é atualmente em Igboland, Awka ou Onitsha?

Vou convidar amigos e familiares. Obrigado.
Minha origem familiar remonta aos Egba e aos Effon, não sei qual grupo é o último.


https://www.youtube.com/watch?v=CRwVCux2eSg

geosegun:
É realmente incrível ver como o iorubá influencia os sub-blocos da África Ocidental na América do Sul, América do Norte e Reino Unido. Você precisa vir e ver como a cultura e a língua iorubá são o orgulho da cultura africana no Reino Unido. É incrível. Sua confiança, mesmo no mundo corporativo, surpreende até os indigentes.

Fiquei realmente surpreso ao ver que a cultura iorubá ainda prevalece em Gana (Ewe) e na distante Serra Leoa (Krio). Uma coisa comum é seu amor pela educação, assim como os yorubás nigerianos e eles são muito influentes em seus vários países. A senhora de Gana ficou muito feliz quando soube que eu sou ioruba e começou a me contar sobre o povo Ewe, como somos parentes e o período em que se mudaram para o oeste como resultado da queda do império Oyo. É intrigante e interessante. Isso mostra o quão influente é a nação iorubá.

Partes dos Yorubas são provavelmente e verdadeiramente os filhos de Lamurudu (Nimrod), o Negro e primeiro governante do mundo, que começou a escravidão e a escravidão mais tarde acabou e terminou sobre seu povo (tão triste), pondo fim, a maldição da torre de babel. Não é à toa que o Yorubas tem, um dos dialetos mais variados do mundo. O oráculo realmente deu uma volta completa - o que vai, definitivamente volta. Dificilmente, alguma língua / cultura africana tem influência, como a dos iorubás, em todos os países e continentes - é insondável.

Algo estranho está acontecendo comigo agora. Acho que estou começando a sentir vontade de aprender IFA, - Às vezes, eu assisto filmes iorubá por causa daqueles encantamentos (Cenas) e conhecimento IFA. Alguém com conhecimento de IFA para compartilhar? Espero que não seja diabólico, sha. Eu apenas gosto ou digo que estou curioso? Eu entendo a interpretação, especialmente quando ouvi atentamente os encantamentos, apesar de minha falta de conhecimento deles

@negrito. Eu peço desculpa mas não concordo. O inglês pidgin foi introduzido na Nigéria pelos portugueses (traficantes de escravos) por volta do século XVI ou XVII. Foi originalmente introduzido ao longo da costa e espalhou-se para o interior com o tempo.

O inglês pidgin não foi introduzido na Nigéria pelos portugueses, caso contrário os nigerianos estariam falando um crioulo português como a Guiné-Bissau. O pidgin falado na Nigéria é um crioulo baseado no inglês. Pidgin veio com força total através dos krios e mais tarde assumiu algum caráter nigeriano ao absorver palavras locais, já que esse é o caráter de um crioulo.

Durante a busca europeia por novos mercados e matérias-primas no século 17, muitos missionários e comerciantes portugueses chegaram às costas da Jamaica e países da África Ocidental e Central como: Serra Leoa, Camarões e Nigéria foram amplamente visitados pelos missionários. Para fins comerciais e religiosos sem língua em comum, eles criaram uma forma de comunicação com bases da língua europeia, dando origem à maioria das línguas africanas: como o crioulo, o pidgin e o patuíno. Essas línguas vieram atender a necessidade linguística de lá, dando origem ao Camarões Camfranglais (mistura de francês e inglês) falado pelos jovens de hoje.

O inglês pidgin nigeriano (NPE), originou-se como língua franca para fins comerciais entre os mercadores nigerianos e portugueses durante o século XVII. É um inglês quebrado como o Patois e o Crioulo, falado ao longo da costa da África Ocidental e se estendeu à diáspora, devido aos migrantes nigerianos. Após a partida dos missionários, esta língua franca não foi com eles, mas permaneceu e é a língua mais falada na Nigéria hoje em comparação com o inglês. Ainda existem palavras portuguesas presentes no NPE como: “Sabi (saber) e Pikin (criança)” .

O NPE é considerado uma bastardização da língua inglesa usada pelos não-alfabetizados, embora seja muito falada na Nigéria por todos os indivíduos desde a mais tenra idade. No país, tanto os letrados, como o presidente, políticos em campanha, advogados, médicos e não-alfabetizados falam e entendem pidgin, embora seja mais usado em situações informais e o inglês seja usado para fins oficiais e como meio de educação. NPE é a língua mais falada, pois não é uma língua nativa de nenhuma tribo na Nigéria, mas a única língua que todos entendem e consideram a forma mais fácil de interação entre a população. A República Federal da Nigéria tem três línguas principais, a saber: Igbo em o (Leste), Yoruba no (Sul) e Hausa no (Norte) tendo o Inglês como língua oficial ao lado de outros 500 dialetos falados diferentes. Na verdade, a NPE é considerada uma linguagem bastardizada, pois ainda não possui uma forma escrita padrão. Universidade na Nigéria, Universidade Ahmadu Bello (ABU) Zaria, ambos os níveis de graduação e pós-graduação, o departamento de Inglês e Teatro estão agora oferecendo-o como um curso e muitas lutas estão sendo feitas para que o NPE seja considerado a língua oficial da Nigéria, já que é altamente usado por as massas, estudantes do ensino médio, pós-graduados e graduados, políticos e empresários.

O NPE não é falado apenas na Nigéria, é amplamente utilizado pelas comunidades diaspóricas na América, Inglaterra e Canadá. Além disso, um grande grupo da comunidade nigeriana em Luxemburgo usa o Pidgin como meio de comunicação, essas comunidades da diáspora usam o pidgin entre si como um meio de se sentirem em casa.

O inglês pidgin não foi introduzido na Nigéria pelos portugueses, caso contrário os nigerianos estariam falando um crioulo português como a Guiné-Bissau. O pidgin falado na Nigéria é um crioulo baseado no inglês. Pidgin veio com força total por meio dos krios e mais tarde assumiu algum caráter nigeriano ao absorver palavras locais, já que esse é o caráter de um crioulo.

Muita informação que você compartilhou. Que Olorun continuamente os abençoe com força renovada para compartilhar mais da história Yorubá no país em que você vive como um indígena.


Fatos e estatísticas

In the 1980s, several Sierra Leoneans joined the Church while living in other countries. After returning to Sierra Leone and finding that the Church had not yet been established there, these faithful converts—including Michael Samura, Bai Sama Sankoh, Elizabeth Judith Bangura, Monica Orleans, and Christian George—worked independently to build the Church in the country. In 1988 the first missionaries arrived in Sierra Leone, and a branch in Freetown was soon established.

When war spilled from Liberia into Sierra Leone in 1991, missionaries were evacuated. Just over 1,000 members were living in the country at the time. For nearly 11 years, as they endured violence and hunger, members put their trust in God and were “supported in their trials, and their troubles, and their afflictions” ( Alma 36:3 ). They continued to meet often, support and uplift one another, and preach the gospel to their neighbors. By the end of the war in 2002, Church membership had grown more than fourfold to nearly 5,000.


In the decade after the war—despite ongoing regional conflict and the Ebola epidemic—growth continued and a stake was created in Freetown. Just five years later, nearly 20,000 members of the Church were living in five stakes and four districts in Sierra Leone.


Republic of Sierra Leone

Background:
The 1991 to 2002 civil war between the government and the Revolutionary United Front (RUF) resulted in tens of thousands of deaths and the displacement of more than 2 million people (about one-third of the population), many of whom are now refugees in neighboring countries.

With the support of the UN peacekeeping force and contributions from the World Bank and international community, demobilization and disarmament of the RUF and Civil Defense Forces (CDF) combatants has been completed.

National elections were held in May 2002 and the government continues to slowly reestablish its authority. However, the gradual withdrawal of most UN Mission in Sierra Leone (UNAMSIL) peacekeepers in 2004 and early 2005, deteriorating political and economic conditions in Guinea, and the tenuous security situation in neighboring Liberia challenged the continuation of Sierra Leone's stability.

In March 2014, the closure of the UN Integrated Peacebuilding Office in Sierra Leone marked the end of more than 15 years of peacekeeping in the country.

Tempo:
Local Time = UTC
Actual Time: Tue-June-22 09:50

Capital City: Freetown (1 million)

Other Cities: Bo, Kenema, Lungi, Makeni, Yengema


Government:
Type: Republic with a democratically elected President and Parliament.
Independence: 27 April 1961 (from Britain).
Constitution: 1 October 1991.

Geography:
Location: Western Africa, bordering the North Atlantic Ocean, between Guinea and Liberia.
Area: 71,740 km² (27,698 sq. mi.)
Terrain: Three areas are coastal belt of mangrove swamps, wooded hills along the immediate interior, and a mountainous plateau in the interior.
Highest point: Loma Mansa (Bintimani) 1 948 m

Climate: tropical hot, humid summer rainy season (May to December)

People:
Nationality: Sierra Leonean(s).
Population: 7 million (2015)
Ethnic groups: Temne 30%, Mende 30%, Krio 1%, small Lebanese community.
Religions: Muslim 60%, Christian 30%, animist 10%.
Languages: English (official, regular use limited to literate minority), Krio, Temne, Mende, and 15 other indigenous languages.
Literacy: 15-30%.

Natural resources: Diamonds, gold, titanium, bauxite, iron ore, chromite.

Agriculture products: Rice, coffee, cocoa, palm kernels, palm oil, peanuts poultry, cattle, sheep, pigs fish.

Industries: Diamonds mining small-scale manufacturing (beverages, textiles, cigarettes, footwear) petroleum refining.

Exports - commodities: Iron ore, diamonds, rutile, cocoa, coffee, fish.

Exports partners: China 31.3%, Belgium 27.8%, Romania 11.3%, USA 7.3%, India 4% (2015)

Imports - commodities: foodstuffs, machinery and equipment, fuels and lubricants, chemicals.

Imports - partners: China 23%, India 7.9%, USA 6.4%, Netherlands 5.1% (2015)

Official Sites of Sierra Leone

Note: External links will open in a new browser window.

The Republic of Sierra Leone State House
The Government of Sierra Leone online, the site provides also related news.

Ministry of Foreign Affairs Sierra Leone
Official website of the Ministry of Foreign Affairs and International Cooperation (MFAIC) of the Republic of Sierra Leone.

Diplomatic Missions:
Permanent Mission of the Republic of Sierra Leone to the UN
Official website of the Mission of Sierra Leone to the United Nations in New York (under construction).
Sierra Leone High Commission
London, UK

Map of Sierra Leone
Political map of Sierra Leone.
Administrative Map of Sierra Leone
Map showing Sierra Leone's administrative regions.

Google Earth Sierra Leone
Searchable map/satellite view of Sierra Leone.
Google Earth Freetown
Searchable map/satellite view of Sierra Leone' capital city.

Peace Process

The Special Court for Sierra Leone
Set up jointly by the Government of Sierra Leone and the United Nations. It is mandated to try those who bear the greatest responsibility for serious violations of international humanitarian law and Sierra Leonean law committed in the territory of Sierra Leone since 30 November 1996.

Conflicts in Africa: Sierra Leone
More information about a decade of armed conflict and grotesque human rights violations in Sierra Leone.

The Heart of the Matter: Sierra Leone, Diamonds and Human Security
Diamonds were central to the conflict in Sierra Leone, and that a highly criminalized war economy had developed a momentum of its own.

International News Sources
allAfrica Sierra Leone
Recent news from Sierra Leone.
Cocorioko
Sierra Leone news produced in the US.
O guardião
Articles related to Sierra Leone.
IRIN News
UN press agency with the latest news from Sierra Leone.

Arts & Culture

Business & Economy


Transporte
There are seven regional airports in Sierra Leone (unpaved), and one international airport in Freetown. Transport within the country depends on a 11,300 km road network, just 8% are paved, most of them in poor repair in the rainy season cross-country roads are often impassable. Sierra Leone's railway system (nearly 600 km in length) from Freetown through Bo to Kenema and Daru, with a branch to Makeni in the Northern Province, closed in 1974.

Lungi International Airport (FNA)
Sierra Leone's international airport is served by KLM, Air France, Brussels Airlines, and Mauritania Airlines from Dakar via Conakry.


Airlines (none)

Sierra National Airlines
Sierra National Airlines was the national airline of Sierra Leone from 1990 until 2006 when it ceased operations.

First Line Air
FLA was a UK based carrier with direct flights between Freetown and London Gatwick.

Travel and Tour Consumer Information

Destination Sierra Leone - Travel and Tour Guides

Discover SL:
Banana Islands (beaches and a prime tourist destination south west of the Freetown Peninsula) Tiwai Island (an inland river island in the Moa River in the Upper Guinea Rainforest area of the Southern Province, a community conservation wildlife sanctuary, it is on the tentative list of UNESCO) Bunce Island (castle of a British slave-trading company on the island in the Sierra Leone River near Freetown) National Railway Museum (the country has no railway anymore but a railway museum in Freetown) Lake Sonfon (holy fresh water mountain lake) Outamba-Kilimi National Park (Sierra Leone's first National Park near the border with Guinea) Mamunta Mayosso Wildlife Sanctuary (game reserve in Tonkolili District, Northern Province).

National Tourist Board of Sierra Leone
Provides visitors information and Sierra Leone tourism industry facts and addresses.

Sierra Leone Web
Sierra Leone portal, a very comprehensive website with a lot of information on Sierra Leone.

Sierra Leone Connection
US based Sierra Leone community website.

Visit Sierra Leone
Travel and tourism information as well as news from Sierra Leone.

Salone Scrapbook
Pre-war images of Sierra Leone taken between 1987 and 1990 by Glenn Elert.

Educação

Njala University College
The public institution operates on two campuses, in Bo and Njala.

Environment & Nature

Natural hazards in the country are the dry, sand-laden harmattan winds from the Sahara (December to February).
A rapid population growth pressuring the environment overharvesting of timber, expansion of cattle grazing, and slash-and-burn agriculture have resulted in deforestation and soil exhaustion the civil war has depleted much of the natural resources.

História

Sierra Leone History
From Sierra Leone's early history until modern and post-modern history.

Sierra Leone History
Overview of Sierra Leone's History by Wikipedia.

Sierra Leonean Heroes
Online history book of "Fifty Great Men and Women Who Helped to Build Our Nation".

Cry Freetown
Website about Sorious Samura's film "Cry Freetown", a brutal portrayal of what happened in Freetown, capital of Sierra Leone in January 1999.


Assista o vídeo: CAM PA Cam (Outubro 2021).