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Busto de Robert the Bruce

Busto de Robert the Bruce


Robert the Bruce - a piedade do vencedor de Bannockburn

Michael Penman, professor sênior de história na Universidade de Stirling, explora a piedade de Robert the Bruce e seu envolvimento com as igrejas de seu reino. .

& lsquoSt John, St. Andrew e Thomas, que derramou seu sangue junto com os santos da pátria escocesa, lutarão hoje pela honra do povo, com Cristo o senhor na van. & rsquo


Assim, com desculpas a Robert Burns, o rei Robert, o Bruce, supostamente se dirigiu a suas tropas na manhã do segundo dia de batalha em Bannockburn, 24 de junho de 1314 (dia de São João Batista, meados do verão), de acordo com uma crônica escocesa do século XV que se baseou em fontes anteriores.

Neste ano memorável de volta ao lar, grandes eventos esportivos e um referendo de independência, haverá naturalmente muita comemoração do grande triunfo militar de Bruce & rsquos sobre a Inglaterra, o que pode ser seguido por uma reflexão & lsquoconstitucional & rsquo sobre o legado de ambas as & lsquoDeclaration & rsquo de soberania emitida por Arbroath em 1320 e Relações de Robert & rsquos com seus súditos nos parlamentos anuais. Mas, assim como a igreja atual parece ter se retirado de contribuições substantivas para o futuro do estado escocês, a piedade de Bruce e seu envolvimento com as igrejas e santos de seu reino continua sendo um dos aspectos mais negligenciados de seu governo.

CULTOS E RELÍQUIAS

É uma tradição aceita que as tropas de Robert & rsquos em Bannockburn foram encolhidas por Maurice, abade de Inchaffray, antes das relíquias de santos como Columba e Fillan. Este último, de fato, foi o foco de um culto de Perthshire que forneceu a Bruce um socorro vital durante a fuga em 1306. Em Bannockburn, o osso do braço de Fillan (o & lsquomayne & rsquo) teria reaparecido milagrosamente em seu relicário vazio: quatro anos mais tarde, Robert dedicaria uma nova capela a Fillan em Perthshire.

No entanto, a batalha por Stirling, no coração do reino, teria sido uma oportunidade para Robert pedir o apoio de santos de muitos cultos regionais e nacionais.

As relíquias de Santo André podem ter estado presentes para o rei invocar sob o saltire. Em 5 de julho de 1318, Robert realizaria um grande serviço de consagração na catedral de St Andrews [ver o projeto Virtual St Andrews]. Esta celebração combinada da recuperação do castelo burgh de Berwick-upon-Tweed para o reino de Robert & rsquos e a diocese de St Andrews em abril a junho daquele ano, mas também viu o rei conceder um patrocínio generoso a St Andrews em agradecimento pelo apoio de saint & rsquos na batalha em 1314.

As relíquias da real Santa Margarida também podem ter sido trazidas para o campo de batalha. Em novembro de 1314, Robert realizaria um parlamento na Abadia de Cambuskenneth fora de Stirling para perder seus oponentes escoceses remanescentes após Bannockburn: alguns dias depois, no próprio dia da festa de St Margaret & rsquos, 16 de novembro, Robert fez a viagem para o leste da Abadia de Dunfermline em Fife, santuário de aquela santa rainha (e seu filho, o rei / São Davi I) e declarou seu plano de ser enterrado ao lado de seus ancestrais.

A passagem para Dunfermline também levou Robert e sua corte pelas terras de culto de St Serf, enterrado em Culross, mas com um culto que se estendia a Lochleven e Scotlandwell (onde Bruce realizaria vários conselhos): em sua morte em junho de 1329, pode ter sido em um capela dedicada a Serf perto de sua casa senhorial em Cardross (Dumbartonshire) que Bruce & rsquos vísceras foram sepultadas enquanto seu corpo foi levado para Dunfermline e seu coração em direção à Terra Santa.

A JORNADA FINAL

Da mesma forma, a peregrinação de Robert & rsquos em estado terminal de Cardross a Whithorn no início de 1329, ao santuário de St Ninian, pode refletir a presença das relíquias daquele santo em Bannockburn, bem como da educação de Bruce & rsquos Carrick. Igualmente, esta jornada final pode ter sido penitencial, ecoando a concessão anterior de Robert & rsquos a Whithorn Priory & lsquob por causa dos danos, ferimentos e opressão da igreja. por suas guerras passadas, e por causa da devoção que ele tem a St Ninian. & rsquo

No entanto, para retornar ao relato do cronista da oração de batalha de Bruce, é o vínculo de Robert com o culto de São Thomas Becket, o arcebispo de Canterbury martirizado em 1170 pelas mãos dos cavaleiros de Henrique II da Inglaterra, que se destaca. Os Bruces tinham fortes laços familiares com o culto de Canterbury e apoiaram a abadia escocesa construída para o santo em Arbroath pelo Rei William I (o & lsquoLion & rsquo) após sua captura na batalha durante a invasão da Inglaterra.

Com o desenrolar das guerras escocesas após 1296, Robert investiu sua fé em São Tomás como um símbolo de sacrifício, penitência sacrílega e desafio à autoridade real inglesa. Em 1297 ele foi obrigado a jurar lealdade à Inglaterra em uma das espadas usadas para matar Becket, um juramento que ele logo quebraria. Estimulado pela morte de Eduardo I em 7 de julho de 1307 & ndash, a festa da Tradução de Thomas & ndash, Robert estabeleceu sua Chancelaria em Arbroath (sob o Abade Bernard) e pode ter pago por uma nova efígie de tumba para seu fundador William I.

As poucas pequenas relíquias de Thomas que foram mantidas em Arbroath poderiam facilmente ter sido em Bannockburn, junto com relíquias Becket veneradas na catedral de Glasgow (santuário de St Kentigern) e aquelas de Columba também mantidas em Arbroath por seus guardiões hereditários (ou & lsquodewars & rsquo). Esses foram, portanto, atos de adoração tanto estratégicos quanto pessoais, sem dúvida uma arma tão vital no arsenal de Bruce & rsquos quanto seus capitães de guerra e o machado de batalha.

M. Penman, & ldquoSacred Food for the Soul & rsquo: In Search of the Devotions to Saints of Robert Bruce, King of Scotland, 1306 & ndash1329 & rsquo, Speculum, 88 (2013), pp.
M. Penman, Robert the Bruce, King of the Scots (Yale University Press, 2014)

SOBRE O AUTOR

Michael Penman é o autor de Robert the Bruce, publicado pela Yale University Press.

Nesta nova biografia do renomado guerreiro, Michael Penman enfoca a realeza de Robert nos quinze anos que se seguiram à sua vitória triunfante e estabelece Robert não apenas como um grande líder militar, mas também como um grande monarca que Robert enfrentou um processo lento e muitas vezes conturbado de legitimação sua autoridade, restaurando o governo, recompensando seus partidários, acomodando antigos inimigos e controlando as várias regiões de seu reino, nenhuma das quais foi alcançada da noite para o dia.

Penman investiga o reassentamento de terras e escritórios de Robert, o desenvolvimento dos parlamentos da Escócia, sua gestão de conspirações para derrubá-lo, suas relações com sua família e aliados, sua devoção e etos da corte e seu desenvolvimento consciente de uma imagem de realeza através do uso de cerimônia e símbolo.


Batalha de Bannockburn

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Batalha de Bannockburn, (23-24 de junho de 1314), batalha decisiva na história escocesa, em que os escoceses sob o comando de Robert I (o Bruce) derrotaram os ingleses sob o comando de Eduardo II, expandindo o território e a influência de Robert.

Na época da batalha em 1314, toda a Escócia havia sido limpa de fortalezas leais a Eduardo II, com exceção do castelo de Stirling sitiado, que os defensores haviam prometido render se não tivessem sido libertados até 24 de junho. Estima-se que Eduardo ter reunido um exército de cerca de 13.000 infantaria - apoiado por um contingente de arqueiros galeses e cerca de 3.000 cavalaria - para ajudar aqueles que ainda eram leais a ele na Escócia. Seu objetivo principal era levantar o cerco ao Castelo de Stirling. Para enfrentar o exército de Eduardo, Robert reuniu sua força menor, consistindo de talvez 7.000 infantaria (principalmente piqueiros) e várias centenas de cavalos leves, no New Park, uma reserva de caça a uma ou duas milhas (1,6 a 3,2 km) ao sul de Stirling. Robert planejou usar as árvores de lá para canalizar qualquer ataque para sua infantaria pesada e para cavar fossos anticavalry recentemente. Ele havia assumido sua posição quando a vanguarda inglesa apareceu em 23 de junho.

Eduardo tentou contornar as posições escocesas e possivelmente aliviar o Castelo de Stirling com uma pequena unidade de cavalaria, mas a infantaria escocesa correu para enfrentá-los. Depois que esses dois grupos lutaram até um impasse, os reforços escoceses chegaram para enviar a cavalaria inglesa em fuga. Enquanto isso, uma segunda unidade de cavalaria inglesa atacou a posição principal escocesa, interpretando os movimentos de seu oponente como uma possível retirada. Depois de ser rejeitado pela principal força escocesa em New Park, o segundo ataque inglês culminou com o envolvimento de Robert em um combate pessoal com um cavaleiro inglês. O encontro foi supostamente observado por ambos os exércitos, e terminou com Robert cortando a cabeça do cavaleiro com seu machado de batalha. Depois disso, todas as tropas inglesas recuaram para o exército principal ao cair da noite. Naquela noite, os dois exércitos passaram por situações muito diferentes. O moral escocês estava alto após a vitória do dia, e Robert procurou aumentá-lo com um discurso encorajador. Enquanto isso, os ingleses, que temiam um contra-ataque, passaram grande parte da noite acordados e em formação aqueles que descansaram lidando com as péssimas condições do acampamento em um pântano úmido.

Os escoceses começaram o segundo dia de batalha mantendo uma missa. Edward supostamente atrasou o noivado, inicialmente confuso com a disposição dos soldados de infantaria escoceses empunhando lanças compridas. No entanto, ele ainda ordenou um ataque contra os escoceses com sua cavalaria. Após a carga inicial, os ingleses evitaram as valas anticavalry, mas não conseguiram penetrar nas linhas escocesas. Depois que várias cargas de cavalaria falharam em quebrar as defesas escocesas, Robert começou a mover sua infantaria para frente. Enquanto os ingleses recuavam, as valas os atrapalharam depois que vários cavaleiros caíram e não puderam escapar. A batalha se transformou em uma derrota total, com muitos dos ingleses sendo massacrados. O próprio Edward escapou por pouco.

As perdas inglesas incluíram 34 barões e cavaleiros, bem como milhares de lacaios mortos ou capturados enquanto fugiam da batalha. Os escoceses alegaram ter perdido apenas dois cavaleiros, mas várias centenas de soldados de infantaria. A batalha é tradicionalmente considerada como o culminar das Guerras de Independência da Escócia, embora a independência da Escócia não fosse oficialmente reconhecida até 1328, na conclusão do Tratado de Northampton com o sucessor de Eduardo, Eduardo III.

Bannockburn, como a Batalha das Esporas Douradas (1302), recebeu o crédito por iniciar uma nova forma de guerra na Europa na qual a infantaria, não a cavalaria, dominava o campo de batalha. A batalha também marcou a última grande vitória dos escoceses sobre os ingleses durante a Idade Média.


Rei da Escócia

A posição do novo rei era muito difícil. Eduardo I, cujas guarnições detinham muitos dos castelos importantes da Escócia, o considerava um traidor e fez todos os esforços para esmagar um movimento que ele tratou como uma rebelião. O rei Robert foi derrotado duas vezes em 1306, em Methven, perto de Perth, em 19 de junho, e em Dalry, perto de Tyndrum, Perthshire, em 11 de agosto. Sua esposa e muitos de seus apoiadores foram capturados e três de seus irmãos executados. O próprio Robert tornou-se um fugitivo, escondendo-se na remota ilha de Rathlin, na costa norte da Irlanda. Foi durante esse período, com sua fortuna em declínio, que ele teria obtido esperança e paciência ao observar uma aranha tecendo perseverantemente sua teia.

Em fevereiro de 1307 ele voltou para Ayrshire. Seu principal apoiador no início era seu único irmão sobrevivente, Edward, mas nos anos seguintes ele atraiu vários outros. O próprio Robert derrotou John Comyn, conde de Buchan (um primo do assassinado John “o Vermelho”), e em 1313 capturou Perth, que estava nas mãos de uma guarnição inglesa. Grande parte da luta, no entanto, foi travada pelos apoiadores de Robert, notadamente James Douglas e Thomas Randolph, mais tarde conde de Moray, que conquistou progressivamente Galloway, Douglasdale, a floresta de Selkirk e a maior parte das fronteiras orientais e, finalmente, em 1314, Edimburgo . Durante esses anos, o rei foi ajudado pelo apoio de alguns dos principais clérigos escoceses e também pela morte de Eduardo I em 1307 e pela inépcia de seu sucessor, Eduardo II. O teste veio em 1314, quando um grande exército inglês tentou aliviar a guarnição de Stirling. Sua derrota em Bannockburn em 24 de junho marcou o triunfo de Robert I.


Preso e punido & # 8211 As parentes de Robert Bruce

As mulheres associadas a Robert the Bruce suportaram prisão e punição durante a Primeira Guerra da Independência da Escócia. As mulheres Bruce foram capturadas pelo rei inglês Eduardo I, aprisionadas em condições bárbaras, colocadas em prisão domiciliar e enviadas a conventos para treinamento religioso pelo rei inglês, e tudo porque compartilhavam "um perigo comum de lealdade" ao rei recém-coroado da Escócia, Robert I.

Após a Batalha de Dalry em 1306, a família Bruce se separou para sua própria segurança durante a guerra. Robert Bruce e três de seus irmãos Edward, Thomas e Alexander lutaram contra o rei inglês, enquanto o irmão mais novo de Robert, Nigel, levou as mulheres de Bruce para o Castelo Kildrummy para sua própria segurança. As mulheres foram descobertas pelas forças do rei inglês e capturadas. Eles foram todos separados e enviados para vários locais como prisioneiros e reféns contra seu rei, Robert.

A rainha da Escócia, Elizabeth de Burgh, foi levada para Burstwick, Holderness, para ser colocada em prisão domiciliar. Seu pai era um nobre irlandês ao lado de Eduardo I da Inglaterra e, portanto, seu pai foi capaz de tornar a situação dela mais confortável do que talvez as circunstâncias de suas companheiras. O casamento de Elizabeth também foi arranjado pelo rei inglês Eduardo I para o benefício das aspirações políticas de seu pai e do rei inglês e, portanto, ela não foi tratada de forma bárbara como refém, já que suas circunstâncias não foram causadas por ela mesma.

Robert The Bruce e Elizabeth de Burgh

Na mansão, Elizabeth era assistida por “duas mulheres idosas, dois criados e um pajem enviado por seu pai”. Isso significava que para uma prisioneira de guerra e esposa de Bruce, que na época era considerada rebelde, ela tinha uma prisão relativamente confortável, especialmente em comparação com as irmãs de Bruce, a filha de Bruce, Marjorie, e a condessa de Buchan, Isabella MacDuff.

O perigo que a filha de Bruce, Marjorie, enfrentava simplesmente por ser filha de Bruce era grande e, portanto, quando ela foi capturada ao lado de sua madrasta Elizabeth, a prisão de Marjorie inicialmente parecia desoladora, pois "inicialmente o rei Eduardo ordenou que Marjorie de Bruce, de doze anos, fosse presa em uma gaiola na Torre de Londres, mas felizmente para ela ou o rei foi persuadido do contrário, ou um lampejo de misericórdia prevaleceu ", já que ela foi enviada para um convento."

Embora colocada em um convento, ela ainda era refém do rei da Inglaterra e separada de seu pai e de sua madrasta, Elizabeth. A mãe de Marjorie, Isabella de Mar, morreu no parto com Marjorie e a própria Marjorie tinha apenas 12 anos. Ser um prisioneiro de guerra tão jovem deve ter sido uma experiência aterrorizante para os jovens e, na época, apenas herdeiro de Robert the Bruce. Marjorie foi mantida em um convento em Watton, East Yorkshire.

As irmãs de Bruce tiveram experiências muito diferentes durante sua captura pelos ingleses. Christina Bruce enfrentou uma prisão semelhante à de sua sobrinha Marjorie: ela foi colocada no convento Gilbertine em Sixhills, Lincolnshire como prisioneira de guerra. Sua punição, em menor grau, sugere que ela não mostrou nenhuma ameaça aos ingleses e era apenas culpada por associação e, portanto, usada como prisioneira e refém contra o rei escocês.

Figuras notáveis ​​na primeira Guerra da Independência da Escócia, incluindo Isabella, Condessa de Buchan. Detalhe de um friso na Scottish National Portrait Gallery, Edimburgo, fotografado por William Hole. Licenciado sob a licença Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported

As experiências de Mary Bruce, irmã de Robert Bruce e da condessa de Buchan, Isabella MacDuff, foram brutais e cruéis em comparação com as de outras mulheres. Suas condições eram bárbaras mesmo nos padrões das punições medievais para as mulheres. Sem dúvida, aos olhos da inglesa Isabella, ao contrário das outras mulheres Bruce, era culpada de elevar Robert Bruce e sua realeza e agir ativamente contra Edward I.

Isabella MacDuff assumiu a responsabilidade de coroar Robert Bruce King, na ausência de seu pai. Seu papel nisso a tornou culpada de agir de forma rebelde quando capturada pelos ingleses e, portanto, a punição que recebeu foi considerada digna de seus crimes. O relato de Sir Thomas Gray sobre os eventos da Escócia medieval também demonstra como a coroação e subsequente ascensão de Robert Bruce garantiu um terrível destino para Isabella, por seu papel em sua entronização, afirmando que "a condessa foi tomada pelos ingleses" após o cerco de Kildrummy no qual Neil Bruce perdeu a vida, “e levado para Berwick ... ela foi colocada em uma cabana de madeira, em uma das torres do Castelo de Berwick, com paredes entrecruzadas para que todos pudessem vê-la em um espetáculo”. Embora, tradicionalmente, as mulheres fossem capturadas na guerra medieval para fins de reféns e resgates, o destino de Isabella foi considerado por sua própria iniciativa e por suas próprias ações e não apenas por causa de sua associação com o recém-coroado Rei da Escócia.

A punição na jaula foi bárbara e teria sido uma experiência de puro sofrimento para a condessa. O historiador McNamee argumenta que tanto Isabella quanto Mary Bruce, irmã de Robert, foram submetidas a essa punição e foram punidas "da forma mais desumana, mesmo para os padrões da época". Mesmo a localização da gaiola no caso de Isabella MacDuff foi uma manipulação calculada pelo rei inglês para puni-la por elevar Robert the Bruce. O propósito da localização de Isabella em Berwick nessas condições bárbaras também é significativo para a compreensão das experiências emocionais das mulheres Bruce. A localização de Berwick significava que Isabella seria capaz de ver sua amada Escócia através do mar, para ser constantemente lembrada durante sua prisão do catalisador para suas experiências - a coroação de Bruce. Isabella MacDuff indiscutivelmente sofreu com a maioria das mulheres Bruce, pois ela nunca retornaria à Escócia e nunca seria libertada. Acredita-se que ela morreu em 1314 antes que Robert pudesse garantir a libertação das mulheres de Bruce do cativeiro.

Mary Bruce, a outra irmã de Bruce, também enfrentou a punição da jaula. Embora pouco se saiba sobre Mary em geral, argumenta-se que Mary Bruce de alguma forma irritou o rei inglês por ter recebido tal punição, já que seus companheiros de família não tiveram que suportar tal barbárie. A gaiola de Mary estava no Castelo de Roxburgh, mas acredita-se que seja possível que ela tenha sido transferida para um convento mais tarde em sua prisão, pois não há registro de sua permanência em Roxburgh nos anos posteriores e ela foi libertada com as outras mulheres Bruce em 1314 após a vitória de Robert Bruce & # 8217 na Batalha de Bannockburn.

Ao examinar as diferentes posições das mulheres Bruce durante as Guerras de Independência da Escócia, pode-se ver que as mulheres medievais vivenciaram os horrores e perigos da guerra tanto quanto os homens que lutaram nas guerras. No caso das mulheres Bruce, elas sofreram punições duradouras simplesmente por seu relacionamento com o homem que liderava o lado escocês da guerra.

Por Leah Rhiannon Savage, de 22 anos, Mestre em História pela Nottingham Trent University. É especialista em história britânica e predominantemente em história escocesa. Esposa e aspirante a professora de história. Escritor de dissertações sobre John Knox e a Reforma Escocesa e as Experiências Sociais da Família Bruce durante as Guerras da Independência da Escócia (1296-1314).


Robert the Bruce: campeão da Escócia ou usurpador assassino?

Em 23 e 24 de junho de 1314, Robert Bruce, rei da Escócia, enfrentou o rei Edward II em Bannockburn na batalha decisiva das Guerras de Independência da Escócia. O Dr. Michael Brown examina mais de perto o rei escocês e seu caminho muitas vezes sangrento para o trono

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Publicado: 21 de agosto de 2018 às 11h40

Em 10 de fevereiro de 1306, ocorreu o assassinato político mais importante da história da Escócia. John Comyn, “o Vermelho”, foi massacrado por Robert Bruce, Conde de Carrick, e seus seguidores em uma explosão de violência na igreja dos Franciscanos, os Greyfriars, em Dumfries.

Comyn e Bruce eram membros importantes da nobreza escocesa. Eles haviam sido rivais e recentemente lutaram em lados opostos nas guerras entre Eduardo I da Inglaterra e os escoceses. No início de 1306, com Edward finalmente reconhecido como governante da Escócia, os dois senhores se encontraram na igreja Greyfriars. A princípio, os homens pareceram amigáveis ​​e Bruce conversou sozinho com o Comyn diante do altar-mor.

De repente, o clima mudou. Bruce acusou seu rival de traição. Fazendo menção de se afastar, Robert Bruce voltou-se com a espada desembainhada e atingiu Comyn. Os seguidores de Bruce então entraram correndo, chovendo golpes em John Comyn, que caiu no chão. O tio de Comyn, que se juntou ao corpo a corpo, foi morto. Bruce saiu da igreja. Montado no cavalo do Comyn, ele conduziu seus seguidores a curta distância até o Castelo de Dumfries, onde os juízes do rei Eduardo estavam presidindo a corte.

Interrompendo, Bruce prendeu os homens do rei, mas então ele ouviu a notícia de que o Comyn ainda estava vivo. Ele despachou dois de seus homens para o convento. Eles encontraram John Comyn atendido pelos frades na sacristia, ferido, mas não morrendo.

Michael Penman falará em ‘Robert Bruce da Escócia (1306-29): Myth and Aftermyth‘Em nosso Kings and Queens Weekend em março de 2019. Saiba mais aqui

Depois de permitir que ele ouvisse confissão, os homens de Bruce arrastaram Comyn de volta para a igreja e o mataram nos degraus do altar, respingando sangue no próprio altar. Enquanto o cadáver de Comyn foi abandonado aos frades, Bruce cavalgou de Dumfries para começar a revolta contra Eduardo I, que culminaria com sua coroação como rei dos escoceses seis semanas depois.

Aqueles que buscavam entender esses eventos viram a morte de Comyn como um passo deliberado no caminho de Bruce ao trono. A investigação inglesa do assassinato em 1306 concluiu que Comyn foi morto porque “ele não concordou com a traição que Bruce planejou contra o rei da Inglaterra, acredita-se”. Nas crônicas inglesas do período, Bruce atraiu Comyn até Dumfries para matá-lo. Em relatos escoceses, por outro lado, Bruce e Comyn concordaram em trabalhar juntos pela liberdade da Escócia. Comyn, no entanto, traiu os planos de Bruce para Edward I e foi morto em vingança por sua traição.

Todas essas versões concordam em identificar Bruce em fevereiro de 1306 como um homem que se preparava para lançar uma oferta pela realeza e matar o Comyn para limpar o caminho. A representação de Bruce como um assassino de sangue frio ou um campeão perspicaz de seu povo adequava-se às percepções conflitantes de anos posteriores. Colocou o assassinato no centro de um golpe planejado que também envolveria a tomada do trono de Bruce e sua guerra contra o rei inglês, uma guerra que finalmente garantiu o reconhecimento da independência da Escócia.

No entanto, essas interpretações também dependeram de uma grande dose de retrospectiva. Se vistas da perspectiva de fevereiro de 1306, as conclusões desses relatos parecem tão claras? Naquela época, Bruce estava focado na conquista do trono? Terá sido o assassinato do Comyn em solo sagrado, um ato destinado a apavorar e alienar muitos escoceses, um ato de revolução calculada? As consequências imediatas da morte de Comyn, seis semanas antes de Bruce ser coroado rei, testemunharam o desenrolar de um golpe planejado? As respostas estão nas evidências que surgiram antes de Bruce assumir a reputação e o papel de rei herói ou usurpador sangrento.

Os anos difíceis

No início de 1306, Robert Bruce não era um defensor óbvio das liberdades escocesas. Ele tinha 30 e poucos anos e sua carreira foi moldada pelas guerras de uma década entre Eduardo I (governou a Inglaterra de 1272-1307) e os escoceses.

O rei da Inglaterra tirou vantagem de uma crise de sucessão na Escócia após a morte de Alexandre III (que governou a Escócia de 1249 a 1286). A posição de Bruce neste conflito foi definida por interesses familiares. Parte disso foi a reivindicação de Bruce ao trono escocês. Isso havia sido rejeitado em favor dos direitos rivais de John Balliol em 1292, mas com Balliol no exílio em 1296, os Bruces não abandonaram a esperança de uma coroa.

Embora Bruce estivesse ciente das aspirações reais de sua família, foram suas responsabilidades como nobre que exerceram maior influência em suas atividades. Como condes de Carrick e senhores de Annandale no sudoeste da Escócia e várias propriedades inglesas, os Bruces tiveram que preservar terras em dois reinos em guerra e proteger seus amigos e inquilinos nos anos difíceis desde 1296. Nestes anos Bruce jogou um mudança de papel. Ele liderou brevemente a resistência a Eduardo I em 1297 e foi um guardião da Escócia entre 1298 e 1300, mas depois que ambos os episódios foram submetidos ao rei inglês.

De 1302 a 1304 ele foi ativo no governo de Eduardo na Escócia. As mudanças de lado de Bruce foram motivadas menos por esperanças maquiavélicas de ganhar o trono do que pelo dever de preservar as terras e inquilinos de sua família dos piores efeitos da guerra.

Suas ações eram normais entre a nobreza escocesa e eram totalmente compreensíveis para os contemporâneos. Eles não revelam, porém, Bruce como um homem comprometido com a defesa abstrata da Escócia. Em vez disso, eles sugerem um jovem senhor cujas preocupações eram com questões mais limitadas e pragmáticas de senhorio e lealdade.

Nos meses anteriores a fevereiro de 1306, Robert Bruce continuou a enfrentar essas preocupações em novas circunstâncias. Em 1304, Eduardo I finalmente obrigou seus principais inimigos escoceses a se submeterem ao seu governo. Ele agora era o senhor da Escócia e durante o ano seguinte os nobres da Escócia buscaram seu favor e solicitaram terras e cargos. Bruce era um desse grupo.

Em abril de 1304, seu pai morreu e Bruce abordou o rei para receber o senhorio de sua família em Annandale. A sucessão de investigações sobre os antigos direitos dos Bruce em suas propriedades provavelmente encorajou Bruce a encontrar aliados. Para este fim, em junho de 1304 ele firmou um vínculo ou aliança privada com William Lamberton, o bispo de St Andrews.

Rivais políticos profundos

Embora isso tenha sido usado mais tarde pelos ingleses para sugerir uma conspiração entre Bruce e um dos líderes da igreja escocesa, seus termos não suportam isso. Em vez disso, foi uma declaração formal de amizade entre senhores que recentemente estiveram em lados opostos na guerra, mas agora viam a necessidade de cooperar.

Precisando garantir sua herança e sob o escrutínio do governo, Bruce teria considerado essa aliança valiosa, especialmente porque Lamberton se tornou o chefe do conselho escocês de Eduardo. Questões de terra, senhorio e influência dentro desta Escócia eduardiana parecem ter preocupado Robert Bruce em 1304-5.

Os mesmos problemas explicam a presença de Bruce em Dumfries em 10 de fevereiro e seu encontro com John Comyn. Os juízes do rei estavam realizando um tribunal em Dumfries e, como proprietários de terras locais, seria natural que Bruce e Comyn estivessem presentes. Também seria normal que eles se reunissem em particular para discutir os negócios do tribunal.

No entanto, qualquer encontro entre esses dois homens veio com uma bagagem considerável. Há uma história distorcida em vários relatos de um contrato entre Bruce e Comyn que pode indicar uma promessa de apoio mútuo como aquela entre Bruce e o Bispo Lamberton. No caso de Bruce e John, entretanto, qualquer expressão escrita de amizade se sobrepõe a profunda animosidade.

Os dois homens eram rivais políticos declarados. A família de Comyn era oponente de longa data dos Bruces e entre 1302 e 1304, enquanto Bruce servia ao rei Eduardo, o Comyn liderava os inimigos do rei. Eles também eram inimigos pessoais. Em 1299, Bruce e Comyn eram os guardiões da Escócia, liderando a guerra contra os ingleses. Quando uma disputa eclodiu entre os seguidores dos dois homens, Comyn se voltou contra Bruce e o agarrou pelo pescoço.

Acusações de traição foram lançadas contra Bruce antes que os dois homens estivessem separados. A desconfiança e a violência entre Bruce e Comyn em 1299 podem ter explodido novamente em fevereiro de 1306, talvez desencadeada por um desacordo igualmente menor.

Buscando um acordo

O relato estreitamente contemporâneo de Walter de Guisborough sugere esse cenário. Bruce e Comyn se reuniram para discutir “certos assuntos que afetam a ambos”. Durante a conversa, Bruce acusou o Comyn de influenciar o rei Eduardo contra ele.

Isso sugere menos a traição de uma conspiração do que a competição pelo favor real entre rivais que custaram terras e cargos a Bruce e podem ter quebrado uma promessa escrita de amizade. Antigos antagonismos estimularam Bruce a um ataque ao Comyn e outros presentes se juntaram à luta. O resultado não foi assassinato, mas uma luta sangrenta.

O resultado do assassinato sugere que mesmo então Bruce desenvolveu lentamente a intenção de tomar o trono. Seis semanas se passariam antes que ele fosse coroado e, neste período, as consequências da morte de Comyn e a natureza das intenções de Bruce apenas gradualmente se revelaram.

Provas vitais disso vêm de um relatório inglês, escrito de maneira crucial no início de março, antes de Bruce assumir o trono. Mostra Bruce permanecendo no sudoeste, tomando castelos e tentando recrutar seguidores da mesma maneira que as rebeliões aristocráticas anteriores. O relatório também revela que Bruce estava negociando com Eduardo I e seus funcionários e nessas conversas indicou que ele havia tomado castelos “para se defender com a vara mais longa que tinha”.

Este não foi o desafio inequívoco de um rei na espera, mas sugere um homem tentando salvaguardar sua posição, mas ainda buscando um acordo, talvez um perdão pela morte do Comyn. No entanto, o relatório mostra que tais objetivos estavam mudando.

O escritor identifica a figura-chave nisso como Wishart, o bispo de Glasgow. Robert Wishart era um defensor veterano das liberdades escocesas e no início de março, como "conselheiro principal" de Bruce, absolveu Bruce de seus pecados e "o libertou para garantir sua herança". Isso só poderia significar que Bruce estava determinado a concorrer ao trono. Wishart forneceu o suporte espiritual. Ao libertar Bruce de seu juramento a Eduardo e do sacrilégio de matar o Comyn em solo sagrado, o bispo fez de Bruce um líder confiável dos escoceses.

Levou semanas para essa mudança e foi apenas em março que Bruce começou a ampliar seu apelo e ganhar apoio. Em 25 de março, Bruce foi coroado rei dos escoceses em Scone.

A cerimônia foi improvisada e, se demonstrasse que o novo rei havia obtido o apoio do clero, nobres e do povo, a maioria se afastava, recusando-se a reconhecer o usurpador ou não querendo se arriscar a compartilhar sua provável derrota.

A terrível retribuição de Edward I

Bruce havia feito uma grande aposta. Ele estava em um caminho sem volta e em outubro ele e seus amigos pagaram um preço alto. Derrotado três vezes em batalha por inimigos ingleses e escoceses, Bruce fugiu do continente escocês. Many of his supporters and family suffered worse fates as Edward I wreaked a terrible punishment on those he regarded as perjured rebels.

With stakes so high it would always have been a huge risk to plan a rebellion against Edward. It would not be surprising if Bruce, a wealthy and influential noble with a career of cautious self-interest to his name, baulked at such a gamble. Instead, through lingering personal antagonism which sparked an act of unpremeditated violence, Bruce put his future in jeopardy. By killing Comyn, Bruce had made enemies of John’s family and following. As well as this blood feud Bruce now faced the judgement of Edward I, not a lenient or forgiving ruler.

In these unpromising circumstances and influenced by Bishop Wishart, Bruce took the decision which changed his life and Scotland’s future. He laid claim to the title and authority of king, appealing to his family’s allies and to those Scots who wished to renew the war against the English king. Despite the defeats of 1306 it would be in this role that Bruce would return to Scotland the following year. From 1307 as King of Scots Robert Bruce would begin to win his realm.

Michael Brown is reader in medieval Scottish history at the University of St Andrews. Seus livros incluem The Wars of Scotland 1214-1371, (Edinburgh University Press, 2004) and Bannockburn: The Scottish War and the British Isles, 1307-1323 (Edinburgh University Press, 2008).


Robert The Bruce

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10 things you (probably) didn’t know about Robert the Bruce

How many of these obscure facts about Robert the Bruce do you know? Test your knowledge ahead of the release of Netflix’s Outlaw King.

Robert the Bruce was one of the most revered warriors of his generation. Often referred to as ‘Good King Robert’, he is best known for his defeat of the English army under Edward II at Bannockburn in 1314.

For the release of the Netflix original film, Outlaw King, we thought we’d dig up some interesting intel about the man of the moment.

Bruce is such a well-known figure in Scottish history that facts you may not already know about him are quite hard to come by. However, we caught up with our historians Nikki Scott and Morvern French to chat about some lesser known bits of information. Take note of our ten facts below, and impress your friends with your knowledge as you watch Outlaw King!

1. Never the twain shall meet

Although they were alive at the same time, and William Wallace was Guardian of Scotland immediately before Robert the Bruce, there is no evidence that the two ever met.

2. Not an axe-ident

The poet John Barbour wrote that Bruce broke a favourite axe killing Henry de Bohun in single combat at the Battle of Bannockburn.

Accounts tell that the English knight lowered his lance and charged at Bruce. The Scot stood his ground. At the last minute Bruce side-stepped the charge, bringing down his axe on the challenger’s head.

3. Family reunion

Bruce’s victory at Bannockburn in 1314 enabled him to demand the return from English captivity of his wife Elizabeth, his daughter Marjorie, his sister Christina, and Robert Wishart, bishop of Glasgow.

4. The Peerage of Scotland

Robert the Bruce was Earl of Carrick from 1292 to 1313. This title is now held by Charles, the Prince of Wales.

5. Changing sides

Both Robert and his father were loyal to the English king when war broke out in 1296. They even paid homage to Edward I at Berwick. However, eight months later Bruce renounced his oath and joined the Scottish revolt against Edward, recognising John Balliol as king.

From 1302 to 1304 Robert was again back in English allegiance. His marriage to Elizabeth de Burgh, daughter of the earl of Ulster (part of English-held Ireland) influenced this change. From 1304 he abandoned Balliol, and planned to take the throne for himself.

6. An important landowner

As well as the earldom of Carrick and the lordship of Annandale, Bruce held land in the Carse of Gowrie, Dundee, and the Garioch in Aberdeenshire.

Before the Wars it was fairly common for Scots to hold English lands. Records show that Bruce held lands in Durham and other large English estates. In 1306, Edward I confiscated the honour of Huntingdon from Bruce.

7. An attack on the Irish

In 1315, Robert’s younger brother Edward led an expedition to Ireland. His aim was to overthrow the Dublin-based English government and become the High King of Ireland.

Robert joined his brother with a sizeable force in 1317. However, bad weather, famine, and disease forced the Scots to retreat when they reached Limerick. Edward held on in the north until he was defeated and killed in 1318.

8. A regal match

As per the terms of the 1328 Treaty of Edinburgh, making peace between Scotland and England, Robert’s son David (aged 4) was married to Edward III’s sister Joan (aged 7).

Other terms of the treaty saw Scotland agree to pay England £20,000 to end the war and England recognise Scotland’s independence with Robert I as king.

9. In the archives

More than 600 written acts by Bruce have survived, including charters, brieves, letters and treaties.

Most of these documents are grants or confirmations of property. This was a key way that Bruce rewarded individuals and families who had supported him.

10. A wee bit more inclusive

During Robert’s reign, parliament became more representative of the full community of the realm. Bruce summoned a small number of burgesses from each royal burgh to attend sessions in 1312 and 1326, after which it became normal practice.

Loved the show? You might also like our behind-the-scenes post detailing six of our sites that feature as filming locations in Outlaw King!

Not sure what we’re on about? This Netflix original film follows Robert the Bruce’s battle to regain control after being made an outlaw by the King of England for taking the Scottish Crown.

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'Using the skull cast, we could accurately establish the muscle formation from the positions of the skull bones to determine the shape and structure of the face, 'said Professor Wilkinson, who was also responsible for the facial reconstruction of Richard III.

Robert Bruce was king of Scots from 1306 until his death in 1329 aged around 55. One image shows him in his prime, with a large and powerful male head

Hunterian Museum digital collection manager Lizzie O'Neil with the cast of Robert the Bruce skull which was used to re-create a digital image of how his face may have looked

'But what the reconstruction cannot show is the colour of his eyes, his skin tones and the colour of his hair.

'We produced two versions – one without leprosy and one with a mild representation of leprosy.

'He may have had leprosy, but if he did it is likely that it did not manifest strongly on his face, as this is not documented.'

One image shows him in his prime, with a large and powerful male head.

This would have been supported by a muscular neck and stocky frame, the researchers said.

Historians believe Bruce suffered from an unidentified ailment, possibly leprosy, which affected him several times during his reign and likely resulted in his death. Pictured is an image showing his face containing the signs of leprosy

Professor Caroline Wilkinson, Director of LJMU's Face Lab and a world-renowned craniofacial identification expert, carried out the facial reconstruction using a cast of the skull

It also shows him as a privileged individual who enjoyed the benefits of a first-class diet.

His physique would have equipped him for the brutal demands of medieval warfare, the researchers said.

But he may also have had signs of leprosy, disfiguring his upper jaw and nose, so the researchers produced a second version accounting for this.

This is because historians believe Bruce suffered from the ailment which affected him several times during his reign and likely resulted in his death.

For example, in Ulster in 1327, he was said to be so weak he could only move his tongue.

HOW IT WAS DONE

Professor Caroline Wilkinson, Director of LJMU's Face Lab and a world-renowned craniofacial identification expert, carried out the facial reconstruction using a cast of the skull.

The king's facial structure was produced using a 3D replication process known as 'stereolithography'.

'Using the skull cast, we could accurately establish the muscle formation from the positions of the skull bones to determine the shape and structure of the face, ' she said.

'But what the reconstruction cannot show is the colour of his eyes, his skin tones and the colour of his hair.

'We produced two versions – one without leprosy and one with a mild representation of leprosy.

He may have had leprosy, but if he did it is likely that it did not manifest strongly on his face, as this is not documented.'

No reliable visual depictions of Robert the Bruce were made in his own time, and written records tell us nothing about his appearance.

The skull was excavated in 1818-19 from a grave in Dunfermline Abbey, mausoleum of Scotland's medieval monarchs and after the excavation the original skeleton and skull were sealed in pitch and reburied, but not before a cast of the head was taken. Cast pictured

No reliable visual depictions of Robert the Bruce were made in his own time, and written records tell us nothing about his appearance.

DNA would offer another way to establish hair and eye colour – but there is a problem.

'The skull was excavated in 1818-19 from a grave in Dunfermline Abbey, mausoleum of Scotland's medieval monarchs,' said Dr Martin MacGregor, from Glasgow University.

The skull was excavated in 1818-19 from a grave in Dunfermline Abbey, mausoleum of Scotland's medieval monarch

The virtual image of what could be the face of Robert the Bruce was reconstructed from the cast of a human skull (pictured) held by the Hungarian Museum

Hunterian Museum director David Gaimster, with the cast of Robert the Bruce skull

The new images of the hero king were created by a collaboration between historians from the University of Glasgow and craniofacial experts from Liverpool John Moores University (LJMU)

Using the skull cast, the researchers could accurately establish the muscle formation from the positions of the skull bones to determine the shape and structure of the face

No reliable visual depictions of Robert the Bruce were made in his own time, and written records tell us nothing about his appearance

Reconstruction of Robert the Bruce's tomb that was lost in the turmoil of the post-Reformation era

'After the excavation the original skeleton and skull were sealed in pitch and reburied, but not before a cast of the head was taken.

'Several copies of the cast exist, including the one now in The Hunterian, but without the original bone we have no DNA.'

'The Hunterian also holds a piece of toe-bone said to have come from the same grave, and not returned to it.

'We had hoped to try and obtain DNA from this and test it against a living descendant of Robert the Bruce, but the bone would probably have been destroyed in the process.'

Professor Wilkinson added: 'In the absence of any DNA, we relied on statistical evaluation of the probability of certain hair and eye colours, conducted by Dr MacGregor and his team, to determine that Robert the Bruce most likely had brown hair and light brown eyes.'

'There have also been a number of advances in facial reconstruction techniques since previous depictions of this Scottish hero, including better facial feature prediction and more advanced CGI.'

'This is the most realistic appearance of Robert the Bruce to-date, based on all the skeletal and historical material available.'

Dr Martin McGregor (pictured) and his team determined that Robert the Bruce most likely had brown hair and light brown eyes


Consulte Mais informação

Robert the Bruce was a chivalric Knight and came north to learn guerrilla warfare from a young Scotsman named William Wallace who was fighting a successful freedom campaign here in Scotland.

He was targeting noblemen and Knights which sent shock waves throughout Europe.

This intrigued Robert the Bruce and he came north for a period of time to learn how to fight in this unconventional manner.

He learned from the young Wallace how to rid Scotland of her enemies, which he used very successfully in the years to come.

When Longshanks gave the order to his men to capture Wallace by any means necessary John Menteith, a Scottish nobleman who was the commander of Dumbarton Castle, which was held by the English had the opportunity to do so… and he did.

After the False Menteith handed Wallace over to the English he returned to Dumbarton castle.

In 1307 King Robert the Bruce and his army took Dumbarton Castle and captured John Menteith. Robert the Bruce asked of ‘The False’ Menteith to swear fealty to him and Scotland to which John Menteith replied ‘No, I have a master.’

When the Bruce tried to convince Menteith that his master, Longshanks was evil and that he should swear fealty to Scotland. Menteith again says no. Robert the Bruce then tells him ‘I will torture and kill you if you do not.’

John Menteith’s answer shook Robert the Bruce. ‘My Lord, it has nothing to do with King Edward, or you as King of Scotland. You are asking me to give my word to two men at the same time. This I cannot do.’

Robert the Bruce realised he had an honest man on his hands and instead of killing Menteith, imprisoned him in Dumbarton Castle. He was held there for a few months until word arrived that King Edward 1st of England was dead. John Menteith immediately swore fealty to King Robert and Scotland.

Many people in Scotland felt that the decision to keep Menteith a prisoner instead of killing him for his capture of Sir William Wallace made Robert the Bruce a traitor to Wallace. But John Menteith fought the rest of his life for a free Scotland.

One of the biggest myths surrounding King Robert is that he killed John III ‘Red’ Comyn. It is said that they met up at Greyfriars church in Dumfries, where the future King Robert stabbed the Red Comyn to death.

Robert Bruce, Earl of Carrick and John ‘Red’ Comyn had agreed with one another to plot and fight against Edward Longshanks, King of England.

This was done with great secrecy as discovery of such a plot would have meant certain death for both men. Robert Bruce was still welcome in the English court at this time and travelled back and forth from Scotland to London regularly. In this period of time there was several correspondence secretly sent to the Red Comyn with plans and arrangements for the freedom of Scotland, which were immediately sent by the Red Comyn to the King of England, betraying Robert the Bruce’s trust.

In one of Robert the Bruce’s visits to London he was confronted by Edward Longshanks about one of these letters.

The King asked if this was one of Robert’s letters and if he had written it. Robert agrees, saying it is signed with one of his seals, but not the one hanging around his neck… His seal. Lifting the letter from the Kings table in anger he protests to the King that someone was using his other seal and he would find out who the traitor was. Storming out, the Bruce and his entourage head to his manor house in Tottenham where one hour later they are met by a messenger sent to warn him, showing him a gold coin with the face on King Edward on it and a Spur.


Assista o vídeo: Marche des soldats de Robert Bruce - le bagad de Lann-Bihoué - Marine Française (Outubro 2021).