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De onde se originou o preconceito contra os canhotos?

De onde se originou o preconceito contra os canhotos?

Eu encontrei este tweet recentemente que lista muitos

palavras diferentes usadas em dialetos tradicionais para se referir a pessoas canhotas [.]

Parece que a maioria dos termos em inglês listados ali são bastante depreciativos. Certamente existe (e / ou existiu) algum tipo de preconceito contra canhotos em muitas culturas diferentes, orientais e ocidentais.

De onde se originou o preconceito contra os canhotos?


Embora esta seja uma questão extremamente ampla, visto que estamos falando de milhares de culturas ao longo de milhares de anos, o preconceito contra os canhotos tem sido bastante difundido. Se a resposta tivesse que ser resumida em uma ou duas palavras, essas palavras - por uma variedade de razões que vão desde necessidade e pressão social a sistemas de crenças e praticidade - provavelmente seriam 'conformidade' e 'normalidade'.

No entanto, existem qualificadores e exceções importantes que não podem ser ignorados. A discriminação contra as minorias provavelmente data do início dos tempos, mas as minorias também foram sujeitas a vários graus de discriminação em diferentes períodos de tempo e em diferentes áreas da vida e, portanto, o é com os canhotos. Esse viés, conforme observado pelo OP, é evidente nas línguas:

As palavras esquerda e esquerda em quase todas as línguas do mundo são sinônimos de "defeituoso" ou "sinistro".19 A palavra esquerda em latim e italiano é sinistra, em francês é gauche e em inglês left vem da palavra lyft que significa quebrado, enquanto em alemão linkisch é associado à estranheza.20 Rotular alguém como canhoto (levja) em russo é uma metáfora para enganar ou indigno de confiança.21 Em mandarim (chinês), o caractere para esquerda, zoû, é traduzido de várias maneiras como estranho, não ortodoxo, errado, incorreto, diferente, contrário ou oposto.

Fonte: Howard I. Kushner, 'Other Hand: Left Hand, Right Brain, Mental Disorder, and History' (John Hopkins University Press, 2017)

Observe também que a porcentagem de canhotos em diferentes períodos de tempo e culturas costuma ser difícil de determinar. Isso não ocorre apenas porque não temos dados antes da era moderna (observe, porém, esta pesquisa sobre pintura em cavernas), mas também porque os dados que temos são turvos por uma relutância em admitir a canhotos em algumas culturas e, até bem recentemente , o uso forçado da mão direita. Além disso, as pessoas são canhotas ou destras em graus diferentes.

Professor de Ciência e Sociedade Howard I. Kushner, em Outra mão: mão esquerda, cérebro direito, transtorno mental e história (2017), embora observando que existem sociedades que são exceções, resume que

… A história da canhota é paralela à das deficiências. Assim, o canhoto era entendido como um sinal de anormalidade e do profano, que se opunha ao normal ou ao sagrado.

… A tolerância ao canhoto serve como um barômetro de uma tolerância e permissividade cultural mais ampla. Sociedades e culturas que discriminam os canhotos também são menos tolerantes com outras formas de diversidade.

Assim, tem havido variações no percentual de canhotos relatados nas culturas: quanto mais conformista a cultura, menor é o percentual de canhotos relatados.

As práticas que resultam na redução de canhotos em uma população são conhecidas como "a hipótese da pressão cultural". O psicólogo John L. Dawson encontrou suporte para a hipótese em sua comparação do Temne de Serra Leoa com os aborígenes Arunta da Austrália Central. A cultura Temne, sendo mais conformista, relatou uma taxa de 3,4% para canhotos, em comparação com os 10,5% relatados entre os Arunta mais permissivos.

Fonte: Kushner

A hipótese de Dawson, onde obediência e conformidade são altamente valorizadas, não é a única explicação apresentada para as diferenças regionais, mas talvez tenha mais evidências de apoio do que a genética, que é complexa e difícil de provar. A teoria genética é parcialmente prejudicada pela incidência notavelmente maior de escritores canhotos entre americanos com menos de 30 anos (15%) em comparação com aqueles com mais de 65 (6%); quando estes eram crianças, ainda não era incomum que crianças canhotas fossem forçadas a usar a mão direita. Por outro lado, os pais canhotos têm maior probabilidade de ter filhos canhotos.

A conformidade, é claro, tem vantagens práticas para a sociedade e às vezes era essencial. Por exemplo, na falange grega, o escudo tinha de ser segurado no braço esquerdo para proteger o homem à sua esquerda. Um canhoto tinha que se adaptar à maioria ou a falange se desfaria em combate. Assim, a conformidade era uma necessidade para a sobrevivência. Por outro lado, os gladiadores canhotos tinham vantagem sobre os oponentes destros, mas invariavelmente lutavam como indivíduos. Conformidade, se alguma coisa, funcionou contra esses indivíduos quando na arena.

A religião também desempenhou um grande papel no preconceito contra os canhotos:

As religiões judaico-cristãs atribuíam feminilidade e inferioridade à esquerda, pois Eva apareceu e se desenvolveu a partir do lado esquerdo de Adão.

Evidências de preconceito contra canhotos no Antigo Testamento podem ser interpretadas de maneiras diferentes, mas provavelmente é justo dizer que principalmente (e simplesmente) reflete a prevalência de destros na sociedade - tão tendencioso, sim, mas não para o medida que se tornou evidente mais tarde. Os pontos de vista mais tendenciosos contra os canhotos na Europa, Oriente Médio e norte da África parecem originar-se mais da idade média em todas as três religiões principais. Entre os católicos,

… O canhoto foi vigorosamente oprimido na Europa medieval, embora não de forma sistemática. Os canhotos eram rotineiramente acusados ​​de se relacionar com o diabo ...

enquanto no Islã,

Os muçulmanos devem manusear a comida e escrever com a mão direita. Usar a mão esquerda em público e cumprimentar outra pessoa com a mão esquerda é um sinal de desrespeito.

Em vez de diminuir com o tempo, o preconceito contra os canhotos tornou-se muito pronunciado na escola dos séculos 18 e 19, com as crianças obrigadas a escrever com a mão direita. Como TheHonRose aponta em um comentário, isso persistiu até o século XX.

Apesar das reformas limitadas da Idade da Razão e da Idade do Iluminismo, os séculos 18 e 19 foram particularmente duros para os canhotos, e a discriminação contra eles tornou-se enraizada e institucionalizada. Mesmo nas sociedades relativamente livres da América do Norte e da Europa Ocidental, tentativas deliberadas e às vezes brutais de suprimir o canhoto e impor a conformidade no sistema educacional eram endêmicas durante este tempo, incluindo práticas como amarrar a mão esquerda de uma criança atrás de sua cadeira ou cabo. punição para quem for pego escrevendo com a mão esquerda.

A religião teve muito a ver com isso, mas não foi o único fator. Os canhotos precisam ser ensinados a escrever de forma diferente, algo que talvez não seja fácil de entender por um professor destro.

As línguas que são escritas da esquerda para a direita, como o inglês, são mais difíceis de escrever com a mão esquerda - um destro escreve longe de seu corpo e puxa o lápis, enquanto um canhoto deve escrever em direção ao seu corpo e empurrar o lápis.

O anti-esquerdismo foi ainda mais reforçado pelas opiniões do criminologista italiano Cesare Lombroso (1835-1909), que

identificou o canhoto como uma marca de comportamento patológico, selvageria e criminalidade.

No entanto, o preconceito anti-esquerdista não tem sido evidente em todas as culturas, e algumas culturas reconheceram os aspectos positivos e negativos do canhoto. Por exemplo,

Os antigos celtas, por exemplo, associavam a esquerda à feminilidade - a fonte de toda a vida - e, portanto, adoravam o lado esquerdo, tratando-o como sagrado.

Além disso, na China, Kushner e outros notaram ambigüidades em relação à superioridade da mão direita. Por exemplo,

Na China antiga, a boa sorte era atribuída à mão esquerda. “Em ocasiões de festa estar à esquerda é a posição valorizada; em ocasiões de luto pela mão direita ”, escreveu Lao Tse, no livro chinês mais lido do mundo, o Tao te Ching (cerca do século VI aC).

Fonte: Kushner

Platão argumentou fortemente contra a atitude negativa em relação à mão esquerda:

As atitudes negativas em relação ao canhoto, embora persistentes, não eram universais. Em A República (380 aC), Platão rejeita a popular caracterização negativa da inferioridade da mão esquerda e condena a prática de restringir seu uso. Reconhecendo que as mãos direita e esquerda têm tarefas diferentes, Platão destaca que, como os dois pés, as duas mãos são complementares: “Na habilidade natural, os dois membros estão quase igualmente equilibrados; mas nós mesmos, ao usá-los habitualmente de maneira errada, os tornamos diferentes. ”

Fonte: Kushner


Outra fonte:

Daniel M. Abrams e Mark J. Panaggio, 'Um modelo de equilíbrio entre cooperação e competição pode explicar nosso mundo destro e o domínio dos atletas canhotos' (Journal of the Royal Society of Interface, 2012)


Assista o vídeo: CANHOTOS não deveriam EXISTIR (Outubro 2021).