Notícia

Cerco de Mitilene, 428-427 AC

Cerco de Mitilene, 428-427 AC

Cerco de Mitilene, 428-427 AC

O cerco de Mitilene (428-427 aC) viu os atenienses derrotarem uma revolta na ilha de Lesbos e é mais famoso pelos dois debates sobre a punição correta para os rebeldes.

Antes da revolta, a ilha de Lesbos fazia parte da aliança ateniense, mas não era membro do Império ateniense mais formal. Em vez disso, as diferentes comunidades da ilha mantiveram sua independência e, em vez de pagar impostos a Atenas como os membros do império, continuaram a fornecer um contingente para a frota e o exército. Apesar desse maior nível de independência, os habitantes de Lesbos estavam cada vez mais preocupados com a atitude dos atenienses em relação ao império. Eles queriam se revoltar antes da eclosão da Grande Guerra do Peloponeso, mas não receberam o apoio de Esparta e recuaram.

A revolta de 428 aC foi liderada por Mitilene, a maior cidade da ilha. A revolta foi cuidadosamente planejada. O trabalho começou para melhorar as fortificações da cidade e na construção de novos navios de guerra, enquanto suprimentos e mercenários eram encomendados do Ponto. Desta vez, os mitilenos podiam contar com o apoio de Esparta e da Beócia, mas não podiam contar com o apoio de todas as comunidades da ilha. O povo de Methymna em Lesbos, e da ilha vizinha de Tenedos, permaneceu fiel a Atenas. Eles enviaram mensagens à cidade para avisar os atenienses que os mitilenos estavam preparados para se rebelar e estavam tentando unir a ilha contra eles.

Quando esta notícia chegou a Atenas, a cidade estava sofrendo com a peste e, por isso, sua reação foi retardada. Eventualmente, eles decidiram enviar quarenta trirremes para Mitilene, na esperança de que pudessem pegar toda a população enquanto estivessem fora da cidade celebrando a façanha do Apolo Maleano. Este plano foi denunciado aos mitilenos, e a frota ateniense se viu diante de uma cidade totalmente preparada. Após uma curta batalha naval fora do porto, os comandantes atenienses concordaram com um armistício, e uma delegação mitilena foi enviada a Atenas. Ao mesmo tempo, uma segunda missão foi enviada a Esparta. Como esperado, a embaixada em Atenas falhou e estourou a guerra entre Atenas e Lesbos.

A primeira luta séria aconteceu quando os mitilenos emergiram da cidade e atacaram os atenienses acampados nas proximidades. A batalha resultante terminou com uma vitória de Mytilenian, mas eles não estavam dispostos a arriscar acampar fora da cidade e recuaram para dentro das muralhas. Os atenienses receberam alguns reforços de seus aliados e construíram dois acampamentos fortificados que entre eles bloquearam os dois portos de Mitilene, mas o lado terrestre da cidade permaneceu aberto.

Enquanto isso, a embaixada em Esparta fora bem-sucedida. Os espartanos concordaram em ajudar Mitilene e levantaram uma grande frota com a intenção de invadir a Ática enquanto os atenienses estavam lutando em outro lugar. O ateniense conseguiu levantar uma nova frota de 100 navios de guerra e, diante dessa resistência inesperada, a frota do Peloponeso se retirou.

O cerco formal de Mitilene não começou até o outono de 428 aC. A presença ateniense fora da cidade não foi suficiente para impedir os mitilenos de fazerem campanha na ilha. Enquanto os atenienses e espartanos faziam campanha perto do istmo de Corinto, os mitilenos tentaram capturar Metimna. O ataque falhou, assim como um contra-ataque feito por Methymna contra Antissa, mas esses eventos convenceram os atenienses de que era hora de impor um cerco adequado.

No início do outono de 428, os atenienses enviaram 1.000 cidadãos hoplitas, sob o comando de Paches, filho de Epicuro, para conduzir o cerco. Este novo exército era grande o suficiente para completar o bloqueio de Mitilene. Eles construíram um único muro ao redor da cidade, com fortes em locais-chave. Com o porto já bloqueado, as linhas de cerco agora estavam completas.

A melhor chance de vitória do Mytilenian agora residia em uma frota espartana de quarenta navios comandados por Alcidas, mas essa frota não partiu até o verão de 427 aC. A resistência mitileniana foi reforçada quando o espartano Salaethus conseguiu passar furtivamente pelas linhas atenienses para que soubessem que uma frota estava a caminho, mas esta foi a única ajuda eficaz que receberam de Esparta. A frota passou muito tempo viajando ao redor do Peloponeso e não chegou a Erythrae, na costa da Jônia (a costa leste do Egeu), até sete dias após a queda da cidade. Alguns membros da expedição queriam navegar para Mitilene de qualquer maneira, na esperança de pegar os atenienses despreparados para resistir a um ataque, enquanto outros queriam estabelecer um ponto de apoio na costa jônica, mas Alcidas decidiu retornar ao Peloponeso.

Os mitilenos foram forçados a se render por falta de comida. Quando ficou claro para Salaethus que a frota de ajuda espartana não chegaria a tempo, ele decidiu liderar os defensores em um ataque às linhas atenienses. Os mitilenos receberam armaduras e equipamentos pesados, mas quando perceberam o que Salaethus tinha em mente, recusaram-se a obedecê-lo ou ao governo da cidade e, em vez disso, exigiram que todos os alimentos restantes na cidade fossem distribuídos igualmente. Os governantes da cidade perceberam que estavam prestes a perder o controle da situação e entraram em negociações com os atenienses. Paches, o comandante ateniense, concordou em não executar, prender ou escravizar qualquer parte da população até que o povo ateniense tivesse decidido o que fazer. Os mitilenos foram autorizados a enviar emissários a Atenas para discutir seu caso, mas em troca tiveram que concordar em se submeter a qualquer punição que os atenienses decidissem.

Isso levou ao mais famoso incidente relacionado ao cerco. No primeiro debate sobre o destino de Mitilene o clima ficou irado, e os atenienses decidiram executar toda a população da cidade. Uma trirreme foi despachada para Mitilene com as ordens severas. Na manhã seguinte, o clima se suavizou e um segundo debate foi realizado. Thycicdes registra os dois argumentos principais, com Cleon filho de Cleaenetus representando o argumento duro e Diodotus, filho de Eucrates, a visão mais moderada. Cleon defendeu um reinado de terror, no qual os aliados de Atenas seriam mantidos por medo da punição severa que se seguiria a qualquer revolta. Diodotus argumentou que isso seria contraproducente. Qualquer rebelde saberia que não havia nada a ganhar rendendo-se cedo e, inevitavelmente, lutaria até a morte, tornando muito mais caro e demorado esmagar até mesmo uma pequena revolta. A visão moderada prevaleceu, e uma segunda trirreme foi enviada para perseguir a primeira. Os embaixadores de Mitilene prometeram à tripulação deste segundo navio uma grande recompensa se eles chegassem a tempo. Apesar de ter começado um dia inteiro atrás, o segundo navio chegou logo atrás do primeiro, logo após a ordem de massacre os habitantes terem sido lida, mas antes mesmo de ser colocada em prática.

Os novos termos eram muito menos severos. Cerca de 1.000 dos principais rebeldes, que já haviam sido levados para Atenas, foram executados. Toda a ilha de Lesbos, exceto as terras de Methymna, foi dividida em 3.000 propriedades. 300 foram considerados sagrados para os deuses, e o restante foi distribuído em lotes para os atenienses. Esses atenienses então cobraram um aluguel dos habitantes locais. Atenas também assumiu o controle direto das propriedades mitilênicas na costa jônica.


Conteúdo

O governo mitileniano (que era oligárquico) havia considerado uma revolta de Atenas antes mesmo do início da Guerra do Peloponeso, mas quando eles inicialmente se aproximaram de Esparta em 430 aC, os espartanos não prometeram aceitá-los na Liga do Peloponeso. Sem o apoio espartano necessário que tornaria a revolta viável, o plano do Mitileneu deu em nada. & # 911 & # 93 Em 428, entretanto, os líderes mitilenianos julgaram que era o momento certo para a revolta, e tanto Beócia quanto Esparta participaram do planejamento da rebelião. A principal motivação para a rebelião foi o desejo de Mytilenean de obter o controle de todas as Lesbos. Atenas geralmente desencorajou a criação de subunidades de várias cidades do império e certamente não teria permitido que Lesbos fosse unificada. & # 912 & # 93 Além disso, o status privilegiado de Mitilene como um estado independente, comandando sua própria frota, dentro do império ateniense, parece ter dado a seus líderes confiança em suas chances de sucesso e preocupação de que, se eles não se revoltassem, eles poderiam entrar o futuro seria reduzido ao mesmo status tributário da maioria dos aliados de Atenas. & # 913 & # 93 Os Mytileneans, portanto, começaram a fortalecer suas fortificações e enviaram mercenários e suprimentos da região do Mar Negro. Antes de terem completado seus preparativos, no entanto, seus planos foram traídos aos atenienses por vários de seus inimigos na região, a saber, os metinianos e tenedianos, e por um grupo de cidadãos mitilenianos que representavam os interesses de Atenas naquela cidade (provavelmente membros de a facção democrática lá). & # 914 e # 93


Conteúdo

Como uma cidade antiga, situada na costa leste, Mitilene foi inicialmente confinada a uma pequena ilha ao largo da costa que mais tarde foi unida a Lesbos, criando um porto ao norte e ao sul. Os primeiros portos de Mitilene foram ligados durante os tempos antigos por um canal de 700 metros de comprimento e 30 metros de largura. O escritor romano Longus fala de pontes de pedra branca ligando os dois lados. A palavra grega εὔριπος eúripos é um termo comumente usado quando se refere a um estreito. O estreito permitia navios de guerra antigos chamados trirremes, com três fileiras de remadores ou mais. Os barcos que passaram eram ca. seis metros de largura mais remos e tinha profundidade de dois metros.

As áreas densamente povoadas da cidade conectavam os dois blocos de terra com pontes de mármore. Eles geralmente seguem uma linha curva. O estreito começa no antigo mercado chamado Apano Skala. Também ficava perto da rua Metrópolis e terminava no porto do sul. Pode-se argumentar que o canal atravessa o que hoje é chamado de Rua Ermou. Com o tempo, o estreito começou a acumular lodo e terra. Houve também intervenção humana para a proteção do Castelo de Mitilene. O estreito finalmente se encheu de terra. [2]

Mitilene disputou com sucesso com Mithymna, no norte da ilha, a liderança da ilha no século 7 aC e se tornou o centro do próspero interior oriental da ilha. [ citação necessária ] Seus cidadãos mais famosos foram os poetas Safo e Alceu e o estadista Pittacus (um dos Sete Sábios da Grécia). A cidade era famosa por sua grande produção de moedas de electrum cunhadas do final do século VI a meados do século IV aC. [3]

A revolta mitileniana contra Atenas em 428 aC foi superada por uma força expedicionária ateniense. A assembleia pública ateniense votou pelo massacre de todos os homens da cidade e pela venda de mulheres e crianças como escravos, mas no dia seguinte, no debate mitileniano, mudou de ideia. Um rápido trirreme navegou as 186 milhas náuticas (344 km) em menos de um dia e trouxe a decisão de cancelar o massacre geral, mas mil cidadãos foram executados por participarem da rebelião.

Aristóteles viveu em Mitilene por dois anos, 337–335 aC, com seu amigo e sucessor, Teofrasto (um nativo da ilha), depois de ser o tutor de Alexandre, filho do rei Filipe II da Macedônia. [4] [5]

Os romanos, entre os quais um jovem Júlio César, derrotaram Mitilene com sucesso em 81 aC no Cerco de Mitilene. [6] Embora Mitilene tenha apoiado o lado perdedor na maioria das grandes guerras do primeiro século aC, seus estadistas conseguiram convencer Roma de seu apoio ao novo governante do Mediterrâneo e a cidade floresceu na época romana.

Em 56 DC, o Evangelista Lucas, o Apóstolo Paulo e seus companheiros pararam ali brevemente na viagem de volta da terceira viagem missionária de Paulo (Atos 20:14), tendo partido de Assos (cerca de 50 km de distância). De Mitilene eles continuaram em direção a Quios (Atos 20:15).

O romance Daphnis e Chloe de Longus, se passa no país ao seu redor e começa com uma descrição da cidade.

O erudito e historiador Zacharias Rhetor, também conhecido como Zacharias de Mitilene, era de Mitilene e viveu de 465 a cerca de 536. Ele foi feito bispo de Mitilene e pode ter sido um cristão calcedônico. Ele morreu ou foi deposto por volta de 536 e 553. [7]

A cidade de Mitilene também foi o lar de santos bizantinos do século IX que eram irmãos, o Arcebispo George, Symeon Stylites e David, o Monge. A Igreja de São Simeão, Mitilene venera um dos três irmãos.

Chamando a atenção da imperatriz Zoë Porphyrogenita, Constantino IX Monomachos foi exilado em Mitilene, na ilha de Lesbos, por seu segundo marido, Miguel IV, o Paphlagonian. A morte de Miguel IV e a queda de Miguel V em 1042 levaram Constantino a ser chamado de volta de seu local de exílio e nomeado juiz na Grécia. [8]

Lesbos e Mitilene tinham uma população judaica estabelecida desde os tempos antigos. Em 1170, Benjamin de Tudela fundou dez pequenas comunidades judaicas na ilha. [9]

Na Idade Média, fazia parte do Império Bizantino e foi ocupada por algum tempo pelos seljúcidas sob os tzachas em 1085. Em 1198, a República de Veneza obteve o direito de comércio do porto da cidade.

No século 13, foi capturado pelo imperador de Nicéia, Theodore I Laskaris. Em 1335, os bizantinos, com a ajuda das forças otomanas, reconquistaram a ilha, então propriedade do nobre genovês Domenico Cattaneo. Em 1355, o imperador João V Paleólogo o deu ao aventureiro genovês Francesco Gattilusio, que se casou com a irmã do imperador, Maria. Eles reformaram a fortaleza em 1373, e ela permaneceu nas mãos dos genoveses até 1462, quando foi sitiada e capturada pelo sultão otomano Mehmed, o Conquistador.

Mitilene junto com o resto de Lesbos permaneceram sob controle otomano até a Primeira Guerra dos Balcãs em 1912, quando em novembro tornou-se parte do Reino da Grécia.

Mitilene está localizada na parte sudeste da ilha, a norte e a leste da Baía de Gera. Tem uma área territorial de 107,46 quilômetros quadrados (41,49 sq mi) [10] e uma população de 36.196 habitantes (2001). Com uma densidade populacional de 336,8 / km 2, é de longe a unidade municipal mais densamente povoada de Lesbos. As próximas maiores cidades da unidade municipal são Vareiá (pop. 1.254), Pámfila (1.247), Mória (1.207) e Loutrá (1.118). A Estrada Nacional 36 da Grécia conecta Mitilene com Kalloni. Terras agrícolas cercam Mitilene, as montanhas cobrem o oeste e o norte. O aeroporto está localizado a poucos quilômetros ao sul da cidade. Desde a reforma do governo local de 2011, as cidades e vilas do município mudaram. [11]

Editar Província

A província de Mitilene (grego: Επαρχία Μυτιλήνης) era uma das províncias da Prefeitura de Lesbos. Seu território correspondia ao das atuais unidades municipais de Mitilene, Agiasos, Evergetoulas, Gera, Loutropoli Thermis, Mantamados e Polichnitos. [12] Foi abolido em 2006.

Edição de clima

Dados climáticos para Mytilene
Mês Jan Fev Mar Abr Poderia Junho Jul Agosto Set Out Nov Dez Ano
Registro de alta ° C (° F) 20.2
(68.4)
21.3
(70.3)
28.0
(82.4)
31.0
(87.8)
35.0
(95.0)
40.0
(104.0)
39.5
(103.1)
38.2
(100.8)
36.2
(97.2)
30.8
(87.4)
27.0
(80.6)
22.5
(72.5)
40.0
(104.0)
Média alta ° C (° F) 12.1
(53.8)
12.6
(54.7)
14.6
(58.3)
19.0
(66.2)
23.9
(75.0)
28.5
(83.3)
30.4
(86.7)
30.2
(86.4)
26.7
(80.1)
21.7
(71.1)
17.2
(63.0)
13.8
(56.8)
20.9
(69.6)
Média diária ° C (° F) 9.5
(49.1)
9.9
(49.8)
11.6
(52.9)
15.6
(60.1)
20.2
(68.4)
24.7
(76.5)
26.6
(79.9)
26.1
(79.0)
22.9
(73.2)
18.5
(65.3)
14.3
(57.7)
11.3
(52.3)
17.6
(63.7)
Média baixa ° C (° F) 6.7
(44.1)
7.0
(44.6)
8.0
(46.4)
11.2
(52.2)
15.2
(59.4)
19.3
(66.7)
21.6
(70.9)
21.4
(70.5)
18.5
(65.3)
14.8
(58.6)
11.4
(52.5)
8.7
(47.7)
13.7
(56.7)
Registro de ° C baixo (° F) −4.4
(24.1)
−3.0
(26.6)
−1.2
(29.8)
4.0
(39.2)
8.4
(47.1)
11.0
(51.8)
15.8
(60.4)
16.3
(61.3)
10.9
(51.6)
5.2
(41.4)
1.4
(34.5)
−1.4
(29.5)
−4.4
(24.1)
Precipitação média mm (polegadas) 129.9
(5.11)
97.2
(3.83)
75.1
(2.96)
46.8
(1.84)
21.2
(0.83)
6.0
(0.24)
2.3
(0.09)
4.1
(0.16)
10.7
(0.42)
38.2
(1.50)
93.7
(3.69)
145.4
(5.72)
670.6
(26.40)
Dias de precipitação média (≥ 1,0 mm) 9.0 8.1 6.5 4.8 2.7 0.8 0.4 0.4 1.3 3.3 6.8 10.0 54.1
Umidade relativa média (%) 71.0 69.8 57.5 63.9 62.6 57.3 56.0 57.4 59.5 66.1 71.0 72.0 64.5
Fonte 1: Serviço Meteorológico Nacional Helênico [13]
Fonte 2: NOAA [14]
Ano População da cidade População do município
1981 24,991
1991 23,971 33,157
2001 27,247 36,196
2011 [1] 29,656 37,890
  • Agorá
  • Chalikas (superior e inferior)
  • Chrisomallousa
  • Epano Skala
  • Kallithea
  • Kamares
  • Ladadika
  • Lagada
  • Pyrgélia
  • Lazaretto / Vounaraki

Ruas principais Editar

  • Rua Ermou
  • Elyti Avenue
  • Rua Kountourioti
  • Rua Theofrastou
  • Ellis Street
  • Vernardaki
  • Vournazon
  • Eftalioti
  • Myrivili

Mytilene tem um porto com balsas para as ilhas vizinhas de Lemnos e Chios e Ayvalık e às vezes Dikili na Turquia. O porto também serve as cidades continentais de Pireu, Atenas e Tessalônica. Um navio, nomeado durante os jogos da IAAF de 2001 em Edmonton Aeolus Kenteris, depois de Kostas Kenteris, costumava servir esta cidade (sua cidade natal) com rotas de 6 horas de Atenas e Thessaloniki. O principal porto que serve Mitilene no continente grego é o Pireu.

A cidade produz ouzo. Existem mais de 15 produtores comerciais na ilha.

A cidade também exporta sardinhas colhidas na baía de Kalloni, azeite, queijo ladotyri e madeira trabalhada.

Edição de mídia

A cidade de Mitilene possui um grande número de edifícios neoclássicos, residências públicas e privadas. Alguns deles são o prédio da Prefeitura de Lesbos, a antiga Prefeitura, o Liceu Experimental e vários casarões e hotéis por toda a cidade.

A igreja barroca de Saint Therapon domina o porto com seu estilo impressionante.

Em 2015, a cidade de Mitilene havia se tornado o principal ponto de entrada para refugiados e migrantes que buscam passar pela Grécia para se reinstalar em outro lugar na Europa. Em 2015, mais de meio milhão de pessoas chegaram a Lesbos. [15] O número de indivíduos que passam por Lesbos diminuiu desde a assinatura do acordo UE-Turquia que restringiu o número de refugiados que poderiam legalmente se reinstalar na Europa. [16] Em julho de 2017 [atualização], setenta a oitenta refugiados ainda chegavam à Grécia diariamente, apesar do acordo e "muitos deles em Lesbos", de acordo com Daniel Esdras, chefe da Organização Internacional para as Migrações (OIM). [17]

    (em grego: Κέντρο Υποδοχής και Ταυτοποίησης Μόριας), mais conhecido como Campo de Refugiados da Mória, ou apenas "Mória", era o maior campo de refugiados da Europa. [18] Ele estava localizado fora da vila de Moria (grego: Μόρια Mória) Cercado por arame farpado e uma cerca de arame, o campo militar serviu como um campo de concentração da União Europeia. Queimou e foi definitivamente fechado em setembro de 2020. Um novo centro de recepção fechado será construído em 2021 em Vastria perto de Nees Kydonies. [19]
    é um campo que foi transformado em espaço de convivência para cerca de 700 refugiados classificados como vulneráveis. [20] Ele será substituído por um novo centro de recepção fechado em Vastria perto de Nees Kydonies em 2021. [21]
    ou Lesbos Solidarity, que já foi um acampamento de férias para crianças, visa apoiar os refugiados mais vulneráveis ​​que passam por Mitilene: famílias com crianças, deficientes, mulheres grávidas e feridos. O acampamento concentra-se na ajuda humanitária e no atendimento às diversas necessidades dos refugiados, incluindo alimentos, ajuda médica, roupas e apoio psicológico. [22]

As investigações arqueológicas em Mitilene começaram no final do século 19, quando Robert Koldewey (mais tarde escavador da Babilônia) e um grupo de colegas alemães passaram muitos meses na ilha preparando planos dos restos visíveis em vários locais antigos como Mitilene. Escavações significativas, no entanto, não parecem ter começado até depois da Primeira Guerra Mundial, quando em meados da década de 1920 Evangelides descobriu grande parte do famoso teatro (de acordo com Plutarco, foi a inspiração para o teatro de Pompeu em Roma em 55 aC, o primeiro permanente teatro de pedra em Roma) na colina no lado oeste da cidade. Trabalhos subsequentes nas décadas de 1950, 1960 e 1970 por vários membros do Serviço Arqueológico revelaram mais do teatro, incluindo uma conversão romana em uma arena de gladiadores. As escavações de salvamento realizadas pelo Serviço de Arqueologia em muitas áreas da cidade revelaram locais que remontam ao início da Idade do Bronze, embora a maioria tenha sido muito posterior (helenística e romana). Particularmente significativo é um grande stoa com mais de cem metros de comprimento recentemente escavado no porto norte da cidade. É claro a partir de vários vestígios em diferentes partes da cidade que Mitilene foi realmente traçada em um plano de grade, como o arquiteto romano Vitrúvio havia escrito. [ citação necessária ]

Escavações arqueológicas realizadas entre 1984 e 1994 no Castelo de Mitilene pela Universidade de British Columbia e dirigidas por Caroline e Hector Williams revelaram um santuário até então desconhecido de Demeter e Kore de data clássica / helenística tardia e a capela funerária de Gattelusi, a Família medieval genovesa que governou o norte do Egeu de meados do século XIV a meados do século XV de nossa era. O santuário de Deméter incluía cinco altares para sacrifícios a Deméter e Coré e, mais tarde, também a Cibele, a grande deusa-mãe da Anatólia. Entre as descobertas estavam milhares de lâmpadas a óleo, estatuetas de terracota, pesos de tear e outras dedicatórias às deusas. Vários ossos de animais, especialmente de leitões, também apareceram. A Capela de São João servia como igreja do castelo e como local de sepultura para a família Gattelusi e seus dependentes. Embora a conversão em mesquita após a captura otomana da cidade em 1462 tenha resultado na destruição de muitos túmulos, alguns permaneceram. O grande terremoto de fevereiro de 1867 danificou o edifício irremediavelmente e foi demolido. Os otomanos construíram uma nova mesquita sobre as ruínas para substituí-la no final do século XIX.

Outras escavações feitas em conjunto com o 20º Eforato de Antiguidades Pré-históricas e Clássicas perto do Porto Norte da cidade descobriram um sítio multiperíodo com restos que se estendem de um cemitério otomano tardio (incluindo um cemitério de "vampiro", um homem de meia idade com 20 cm (8 em ) espetadas em seu pescoço, meio e tornozelos) para um edifício romano substancial construído em torno de um pátio com colunatas (provavelmente uma taverna / bordel em sua fase final em meados do século IV DC) para restos de estruturas helenísticas e detritos de diferentes processos de manufatura helenísticos (cerâmica, estatuetas, fabricação e tingimento de tecidos, trabalho em bronze e ferro) até níveis arcaicos e clássicos com ricas coleções de louças cinzentas eólicas. Uma seção da muralha da cidade clássica tardia atravessa o local, que ficava perto do canal que dividia o continente da parte da ilha da cidade. Restos consideráveis ​​dos dois moles que protegiam o grande porto norte da cidade ainda são visíveis logo abaixo ou apenas quebrando a superfície do mar que funcionava como o porto comercial da cidade antiga, embora hoje seja um lugar tranquilo onde alguns pequenos pescadores os barcos estão atracados. [ citação necessária ]

A cidade tem dois excelentes museus arqueológicos, um no porto sul em uma velha mansão e o outro duzentos metros mais ao norte em uma grande estrutura nova construída para esse fim. O primeiro contém os ricos vestígios da Idade do Bronze de Thermi, um local ao norte de Mitilene escavado pelos britânicos na década de 1930, bem como uma extensa cerâmica e estatuetas. A antiga cocheira acomoda inscrições antigas, peças arquitetônicas e moedas. O último museu é especialmente rico em mosaicos e esculturas, incluindo o famoso piso de mosaico romano tardio da "Casa de Menandro" com cenas de peças daquele dramaturgo ateniense do século IV aC. Há também mosaicos e achados de outras mansões romanas escavadas pelo Serviço Arqueológico Grego sob a direção da arqueóloga Aglaia Archontidou-Argyri.

Existem 15 escolas primárias em Mitilene, juntamente com sete liceus e oito ginásios. [ citação necessária ] Existem seis escolas universitárias com 3671 alunos de graduação, a maior da Universidade do Egeu. Aqui também está a Sede, a Biblioteca Central e o Comitê de Pesquisa da Universidade Egeu. A University of Aegean está alojada em edifícios de propriedade privada, em edifícios alugados localizados no centro da cidade e em edifícios modernos no University Hill.


Teófanes era da cidade de Mitilene, na ilha de Lesbos, e viveu em meados do século 1 aC. [1] Ele desempenhou um papel importante na resistência a Mitrídates VI do Ponto em Lesbos na década de 80 AC. Ele conheceu Pompeu, o jovem general romano bem-sucedido que foi apelidado de "o Grande" (magnus), quando este último usava Mitilene como base naval contra piratas em 67 aC, e tornou-se membro de sua comitiva. [1]

Teófanes era um dos amigos mais íntimos de Pompeu, a quem acompanhou em muitas de suas campanhas e que freqüentemente seguia seus conselhos tanto em assuntos públicos quanto privados. [3]

Ele fazia parte de um grupo de gregos cultos que acompanhavam Roman imperatórios em suas campanhas e atuaram como guias para um mundo desconhecido, conselheiros e, às vezes, cronistas ou panegiristas. [1]

Pompeu tinha Teopano em tão alta estima que o presenteou com a cidadania romana na presença de seu exército, depois de um discurso em que elogiou seus méritos. [4] Teófano foi nomeado praefectus fabrum, ou chefe do estado-maior, a Pompeu. [1] Por volta de 62 aC Teófanes adotou o nome de Pompeu em homenagem a seu patrono. Tal foi sua influência sobre Pompeu que, no decorrer do mesmo ano, obteve para sua cidade natal os privilégios de um Estado livre, embora tivesse esposado a causa de Mitrídates VI de Ponto, e renunciado ao general romano Manlius Aquillius, para Pontus. [5]

Teófanes foi a Roma com Pompeu após a conclusão das guerras no leste. Lá ele adotou Lucius Cornelius Balbus, de Gades, um favorito de seu patrono. [6] Ele continuou a viver na casa de Pompeu em termos próximos, e vemos pelas cartas de Cícero que sua sociedade foi cortejada por muitos dos nobres romanos, por causa de sua conhecida influência sobre Pompeu. [7] Quando a guerra civil estourou, ele acompanhou Pompeu à Grécia, onde Pompeu o nomeou comandante dos Fabri, e consultou a ele e a Lúcio sobre todos os assuntos importantes da guerra, para grande indignação dos nobres romanos. [8] Após a batalha de Farsalo, Teófanes fugiu com Pompeu da Grécia e foi devido a seu conselho que Pompeu foi para o Egito, onde foi morto. [9] Após a morte de Pompeu, Teófanes se refugiou na Itália. Ele foi perdoado por Júlio César e ainda estava vivo em 44 aC, como evidenciado por uma das cartas de Cícero. [10]

Teófanes escreveu a história das campanhas de Pompeu. Ele representou as façanhas de seu herói sob a luz mais favorável e não hesitou, como Plutarco mais do que sugere, em inventar uma história falsa com o propósito de prejudicar a reputação de um inimigo da família Pompeia. [11]

Teófanes morreu em Roma, algum tempo depois de 44 aC. Após sua morte, as lésbicas prestaram honras divinas à sua memória. [12] Teófanes deixou para trás um filho, Marco Pompeu Teófanes, que Agostinho enviou à Ásia na qualidade de procurador, e na época em que Estrabão escreveu, o mais jovem Teófanes era um dos amigos de Tibério. O último imperador, no entanto, matou seus descendentes no final de seu reinado, em 33 DC, porque seu ancestral tinha sido um dos amigos de Pompeu e recebeu após sua morte honras divinas das lésbicas. [13] O povo de Mitilene comemorou Teófanes como um herói após sua morte e colocou seu retrato em suas moedas de bronze. Pela semelhança, um retrato de mármore do homem foi identificado, bem como dezenas de suas imagens em relevo no fundo de tigelas especiais talvez feitas para celebrar sua condição póstuma. Escavações no Castelo de Mitilene e em outras partes da cidade descobriram uma variedade deles. [1]


O cerco de Mitilene

Antes do cerco de Mitilene, a tensão havia aumentado na ilha. A ilha de Lesbos fazia parte da aliança ateniense e não foi incluída no império. Por causa dessa aliança, a ilha permaneceu independente, mas teve que depender do exército ateniense para proteção. O povo da ilha estava crescendo com raiva do exército ateniense. Os planos de destruí-los foram levantados, mas por serem independentes e certamente com acessórios para isso, a ilha recuou.

Em pouco tempo, Esparta e Beócia enviaram seu apoio a Mitilene. Eles começaram a trabalhar em uma revolta contra os atenienses. A maioria da ilha consentiu com este apoio. No entanto, a comunidade de Methymna e Tenedos ficou com Atenas e iria informá-los da revolta que se aproximava. No momento em que Atenas recebeu esta carta, a praga estava começando a se manifestar e alguns soldados estavam abatidos. Atenas decidiu enviar alguns de seus soldados a Lesbos e Esparta para deter a revolta. Infelizmente para Atenas, uma guerra estourou.

Por volta de 428 aC, o cerco de Mitilene começou. Atenas enviou 1.000 soldados para iniciar o cerco, eles continuaram a construir um único muro ao redor da cidade. A cidade de Mitilene esperou pela ajuda de Esparta enquanto Atenas os esperava. Durante esse tempo, Esparta estava reunindo um exército de quarenta navios para ser enviado a Mitilene. Muito tempo havia passado e Mitilene foi forçada a se render por falta de comida. O líder da cidade decidiu entrar em igualdade de condições com o exército ateniense. Paches, o líder do exército ateniense, decidiu que esperaria uma resposta de Atenas para continuar. Depois de um debate em Atenas sobre o que fazer com o povo Mitilene, eles decidiram que 1.000 rebeldes seriam executados. A ilha de Lesbos, além das cidades que mantiveram sua lealdade a Atenas, seriam divididas em 3.000 propriedades. 300 pessoas deveriam ser usadas como sacrifício aos deuses e as outras deveriam pagar uma espécie de aluguel para viver na costa jônica. (historyofwar.org)


Conflitos militares semelhantes ou semelhantes à revolta mitileniana

O Debate Mitileniano (também denominado "Debate Mitileniano") na Assembleia Ateniense dizia respeito a represálias contra a cidade-estado de Mitilene, que havia tentado sem sucesso se livrar da hegemonia ateniense, durante a Guerra do Peloponeso. O debate ocorreu em 427 a.C. Tucídides relata isso no livro três de sua História da Guerra do Peloponeso e usa os eventos e os discursos como uma grande oportunidade para refletir e oferecer suas opiniões sobre o impacto político e ideológico da guerra nas partes envolvidas. Wikipedia

Relato histórico da Guerra do Peloponeso (431–404 aC), travada entre a Liga do Peloponeso (liderada por Esparta) e a Liga de Delos (liderada por Atenas). Escrito por Tucídides, um historiador ateniense que também serviu como general ateniense durante a guerra. Wikipedia

Expedição militar ateniense à Sicília, que ocorreu de 415 a 413 aC durante a Guerra do Peloponeso entre o império ateniense, ou Liga de Delos, de um lado e Esparta, Siracusa e Corinto do outro. A expedição terminou em uma derrota devastadora para as forças atenienses, causando um impacto severo em Atenas. Wikipedia

Linha do tempo da Grécia antiga, desde seu surgimento por volta de 800 aC até sua sujeição ao Império Romano em 146 aC. Para épocas anteriores, consulte Idade das Trevas grega, civilizações do Egeu e Grécia micênica. Wikipedia

General ateniense durante a Guerra do Peloponeso. O primeiro representante proeminente da classe comercial na política ateniense, embora ele próprio fosse um aristocrata. Wikipedia


    Diógenes Laërtius, Vida de Pittacus, traduzido por Robert Drew Hicks (1925).
  • H. W. Burton (1877). A História de Norfolk, Virgínia. Norfolk, VA: Norfolk Virginian Job Print. p. 244.
  • Charles Stewart Dado (1905). Um velo de ouro: cinco lições da fábula de Jasão e o velo de ouro. Cincinnati, OH: Jennings & amp Graham.
  • Mídia relacionada a Pittacus no Wikimedia Commons
  • Citações relacionadas a Pittacus of Mytilene no Wikiquote

A República Romana fora construída com base no princípio de negar o poder total a um homem - não haveria mais reis. O status de César ameaçou esse princípio. Sua estátua foi colocada entre as dos ex-reis de Roma, ele era uma figura quase divina com seu próprio culto e sumo sacerdote na forma de Marco Antônio.


A Peste de Atenas: Epidemiologia e Paleopatologia

Em 430 aC, uma praga atingiu a cidade de Atenas, que estava sitiada por Esparta durante a Guerra do Peloponeso (431-404 aC). Nos próximos 3 anos, a maior parte da população foi infectada e, talvez, cerca de 75.000 a 100.000 pessoas, 25% da população da cidade, morreram. O general e historiador ateniense Tucídides deixou um relato de uma testemunha ocular dessa praga e uma descrição detalhada para permitir que as gerações futuras identificassem a doença caso ela voltasse a se manifestar. Because of the importance of Thucydides and Athens in Western history and culture, the Plague of Athens has taken a prominent position in the history of the West for the past 2500 years. Despite Thucydides' careful description, in the past 100 years, scholars and physicians have disagreed about the identification of the disease. Based on clinical symptoms, 2 diagnoses have dominated the modern literature on the Athenian plague: smallpox and typhus. New methodologies, including forensic anthropology, demography, epidemiology, and paleopathogy, including DNA analysis, have shed new light on the problem. Mathematical modeling has allowed the examination of the infection and attack rates and the determination of how long it takes a disease to spread in a city and how long it remains endemic. The highly contagious epidemic exhibited a pustular rash, high fever, and diarrhea. Originating in Ethiopia, it spread throughout the Mediterranean. It spared no segment of the population, including the statesman Pericles. The epidemic broke in early May 430 BC , with another wave in the summer of 428 BC and in the winter of 427-426 BC , and lasted 4.5 to 5 years. Thucydides portrays a virgin soil epidemic with a high attack rate and an unvarying course in persons of different ages, sexes, and nationalities.

The epidemiological analysis excludes common source diseases and most respiratory diseases. The plague can be limited to either a reservoir diseases (zoonotic or vector-borne) or one of the respiratory diseases associated with an unusual means of persistence, either environmental/fomite persistence or adaptation to indolent transmission among dispersed rural populations. The first category includes typhus, arboviral diseases, and plague, and the second category includes smallpox. Both measles and explosive streptococcal disease appear to be much less likely candidates.

In 2001, a mass grave was discovered that belonged to the plague years. Ancient microbial typhoid (Salmonella enterica serovar Typhi) DNA was extracted from 3 skeletons. Because typhoid was endemic in the Greek world, it is not the likely cause of this sudden epidemic. Mt Sinai J Med 76:456–467, 2009. © 2009 Mount Sinai School of Medicine


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