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Revisão: Volume 4 - Política Moderna

Revisão: Volume 4 - Política Moderna

Nenhuma pesquisa pode capturar a amplitude e a profundidade do antiamericanismo que varreu a Europa nos últimos anos. De avós ultraconservadoras da Baviera a ativistas socialistas de trinta anos na Grécia, de oponentes da globalização a executivos corporativos - os europeus estão se juntando a um coro cada vez mais alto de desdém pela América. Pela primeira vez, o antiamericanismo se tornou uma língua franca europeia. Neste olhar abrangente e provocador sobre a história da aversão europeia à América, Andrei Markovits argumenta que a compreensão da onipresença do antiamericanismo desde 11 de setembro de 2001 requer uma avaliação de tais sentimentos entre as elites europeias desde pelo menos 4 de julho de 1776 Enquanto as políticas de George W. Bush catapultaram o antiamericanismo para o limite, especialmente na Europa Ocidental, Markovits argumenta que essa aversão há muito não é motivada pelo que a América faz, mas pelo que ela é. Concentrando-se em sete países da Europa Ocidental, grandes e pequenos, ele mostra como as antipatias em relação às coisas americanas abrangem aspectos da vida cotidiana - como esportes, idioma, trabalho, educação, mídia, saúde e direito - que permanecem longe do alcance do governo Bush políticas. O agravante das antipatias dos europeus em relação aos Estados Unidos é seu alegado desamparo em face de uma americanização que eles consideram inexoravelmente atingindo-os. Mais preocupante, argumenta Markovits, é que esse antiamericanismo cultivou uma nova linha de antissemitismo. Acima de tudo, ele mostra que, embora os europeus estejam distantes em termos de suas vidas cotidianas e experiências compartilhadas, o fato de não serem americanos lhes dá uma poderosa identidade comum - uma identidade que as elites já começaram a aproveitar em sua busca para construir uma Europa unificada para rival da América.

Durante o último quarto de século, o capitalismo de livre mercado foi reconhecido não apenas como um sistema bem-sucedido de criação de riqueza, mas como o principal determinante da saúde da democracia política e cultural. Agora, o renomado jornalista e historiador britânico Godfrey Hodgson aponta essa visão popular em um livro que promete se tornar uma das histórias políticas mais importantes de nosso tempo. "More Equal Than Others" faz uma retrospectiva de 25 anos do que Hodgson chama de "ascendência conservadora" na América, demonstrando como passou a dominar a política americana. Hodgson contesta a noção de que a ascensão do conservadorismo espalhou riqueza e igualdade para o povo americano. Muito pelo contrário, escreve ele, a característica mais marcante da sociedade americana nos últimos anos do século XX foi sua grande e crescente desigualdade. Ele argumenta que a combinação de ideologia conservadora e poder corporativo e domínio da mídia de massa obcecada por estilo de vida e celebridade fez com que os Estados Unidos abandonassem muito do que havia de melhor em seu passado. Na verdade, ele escreve, a desigualdade de renda e riqueza tornou-se tão extrema que a América agora se assemelha às sociedades estratificadas por classes da Europa do início do século XX. "Mais igual do que os outros" aborda uma ampla gama de questões, com capítulos sobre política, a nova economia, imigração, tecnologia, mulheres, raça e política externa, entre outros. Uma sequência adequada para o autor aclamado pela crítica "América em nosso tempo", "Mais igual do que os outros" não é apenas uma síntese notável da história, mas um comentário incisivo sobre o estado do sonho americano.

Quais são as forças em ação contra o Império Americano? Essas forças, no mundo islâmico e na América Latina, são reacionárias ou progressistas? Quais são os traços distintivos do neoliberalismo hoje? Quais são suas contradições emergentes? Este volume examina os principais pontos de inflamação da resistência hoje. A principal arena de resistência ao imperialismo é o Oriente Médio. Seis ensaios exploram a natureza ambivalente do anti-imperialismo islâmico e o papel crucial do Ocidente em torná-lo tão significativo, bem como as diferentes formas que assume como um credo político; e eles fornecem uma visão particular sobre a relação entre religião e política hoje no Iraque, Palestina e Turquia. A resistência ao neoliberalismo foi vista mais claramente na 'maré rosa' na América Latina. Sete ensaios avaliam o potencial - ou a falta dele - para um socialismo do século 21 em toda a região, e especialmente na Venezuela, Bolívia, México e Argentina; enquanto uma entrevista com João-Pedro Stédile, líder do Movimento dos Sem Terra no Brasil, oferece uma perspectiva única sobre as lutas de classes naquele país. Três ensaios adicionais examinam as reações recentes ao neoliberalismo e ao imperialismo em outros lugares - na Europa Oriental, na França e no coração do império, os próprios Estados Unidos. O volume conclui com um simpósio: três importantes economistas de esquerda analisam o neoliberalismo como um regime global de controle social e político e examinam criticamente a resposta da esquerda a ele.

O analista político Mark Smith oferece a explicação mais original e convincente da surpreendente guinada da América para a direita política. Como o Partido Republicano se transformou de um partido desarmado e manobrado em um que hoje define as escolhas políticas mais importantes do país? Por que os democratas nas últimas décadas muitas vezes não conseguiram fazer sua mensagem ser ouvida? E para onde vai o país a partir daqui? A sabedoria convencional atribui o ressurgimento republicano a uma isca política e troca - a noção de que os conservadores ganham eleições em questões sociais como aborto e expressão religiosa, mas uma vez no cargo implementam políticas de longo alcance nas questões econômicas minimizadas durante as campanhas. Smith ilumina, em vez disso, a realidade reveladora de que as questões econômicas se tornaram mais centrais, e não menos, para as campanhas e a agenda pública. Ele analisa meio século de discursos, anúncios de campanha, plataformas partidárias e escritos intelectuais, mostrando sistematicamente como políticos republicanos e intelectuais conservadores cada vez mais deram justificativas econômicas para políticas que antes defendiam por meio de apelos à liberdade. Ele explica como os democratas conceberam justificativas econômicas para suas próprias políticas, mas, ao contrário dos republicanos, eles mudaram de posição sobre as questões em vez de simplesmente oferecer novos argumentos e, assim, ajudaram a empurrar o discurso nacional inexoravelmente para a direita. "The Right Talk" traz clareza, razão e evidências contundentes para um assunto contencioso. Certamente para enriquecer o debate sobre a ascendência conservadora na América, este livro irá provocar discussões e reações nos próximos anos.


Outubro de 2020 (Volume 72, Número 5)

Esta edição especial de Revisão Mensal, “China 2020,” é o produto de um longo período de cooperação com acadêmicos marxistas chineses críticos. Isso resultou em uma extensa série de artigos sobre as relações sociais e econômicas chinesas contemporâneas desde 2012, para os quais a maioria dos autores deste número contribuíram anteriormente. Especialmente dignos de nota a este respeito são os seguintes artigos anteriores em Revisão Mensal: (1) Wen Tiejun, Lau Kin Chi, Cheng Cunwang, Huili Hei e Qia Jianshang, "Ecological Civilization, Indndia Culture, and Rural Reconstruction in China" (fevereiro de 2012) (2) Zhihe Wang, "Ecological Marxism in China" (Fevereiro de 2012) (3) Sit Tsui, Erebus Wong, Lau Kin Chi e Wen Tiejun, "The Rhetoric and Reality of the Trans-Pacific Partnership" (dezembro de 2016) (4) Erebus Wong, Lau Kin Chi, Sit Tsui, e Wen Tiejun, "One Belt, One Road" (janeiro de 2017) (5) Sit Tsui, Erebus Wong, Lau Kin Chi e Wen Tiejun, "The Tyranny of Monopoly-Finance Capital" (fevereiro de 2017) (6) Sit Tsui , Qiu Jiansheng, Yan Xiaohui, Erebus Wong e Wen Tiejun, "Rural Communities and Economic Crises in Modern China" (setembro de 2018) (7) Lau Kin Chi, "A Subaltern Perspective on China's Ecological Crisis" (outubro de 2018) (8 ) Zhiming Long, Rémy Herrera e Tony Andréani, "On the Nature of the Chinese Economic System" (outubro de 2018) (9) Sit Tsui, Qia Jianshang, Yan Xiaohui, Erebus Wong e Wen Tiejun, "Renminbi: A Century of Change "(novembro de 2018) (10) Cheng Enfu and Ding Xiaoqin," A Theory of China's 'Miracle' "(janeiro de 2017) e (11) Zhiming Long e Rémy Herrera," The Enigma of Chinese Growth "(dezembro de 2018 )

A atual edição especial de Revisão Mensal sobre a China 2020 assume um significado especial devido ao conflito crescente entre os Estados Unidos e a China, tornando a análise crítica marxista nesta área ainda mais importante. Aqui, é significativo que as bases históricas do desenvolvimento da China e do crescente conflito EUA-China possam ser encontradas, conforme se desenvolveram ao longo da última década, nos artigos listados acima, que, juntamente com a presente edição especial, fornecem uma visão abrangente da economia política da China contemporânea e suas relações globais mais amplas.

Em 12 de julho de 2020, John Bellamy Foster participou da sessão de encerramento do Fórum Principal do Sétimo Fórum Sul-Sul sobre Sustentabilidade: Mudanças Climáticas, Crise Global e Regeneração Comunitária. A conferência / webinar foi organizada por Lau Kin Chi e Sit Tsui através da Lingnan University em Hong Kong. Foster e Wang Hui, professor de Língua e Literatura Chinesa na Universidade Tsinghua em Pequim e um dos principais pensadores marxistas críticos da China (nomeado um dos cem maiores intelectuais públicos do mundo por Política estrangeira em 2008), foram os dois principais apresentadores da sessão, juntamente com vários debatedores. A sessão pública foi precedida por uma extensa discussão entre Wang e Foster em 3 de julho. (A Revisão do Mês para a edição de setembro de 2020 de Revisão Mensal, “A Renovação do Ideal Socialista”, foi baseada na apresentação de Foster na sessão de encerramento do Fórum Principal.)

O reconhecimento do escopo total das contribuições notáveis ​​de Wang Hui para o pensamento socialista é uma forma concreta de obter uma noção do desenvolvimento surpreendente do marxismo crítico na China desde a década de 1990. Wang recebeu seu PhD em 1988 e esteve presente na Praça Tiananmen em 1989 - depois do qual foi enviado a Shanglou, Shaanxi, para reeducação (não reeducação pelo trabalho) por um ano, durante o qual ele se tornou mais consciente das condições do campesinato (Wang Hui, “After the Party: An Interview,” Democracia Aberta, 13 de janeiro de 2014). Ele concentrou grande parte de sua pesquisa literária original no escritor e poeta revolucionário chinês Lu Xun (1881–1936) e no Movimento de Quatro de Maio de 1919. Durante a década de 1990, em uma época em que as questões de classe e capitalismo foram efetivamente excluídas da discussão intelectual, juntamente com a história social, Wang se concentrou na história intelectual, examinando o papel da modernidade na história chinesa e seu encontro com o Ocidente, eventualmente explorando o desenvolvimento intelectual durante toda a Dinastia Qing. Suas muitas obras incluem seus quatro volumes A ascensão do pensamento chinês moderno (ainda não traduzido para o inglês). A gama de análises em suas obras é enorme, abrangendo literatura, filosofia, política, história e economia. Central para a análise de Wang tem sido uma concepção do partido revolucionário no contexto chinês, em que ele se baseou no de Antonio Gramsci O príncipe moderno e a análise da guerra popular como um fenômeno político. De 1995 a 2007, foi co-editor da Dushu, um proeminente jornal intelectual chinês.

No final da década de 1990, Wang Hui emergiu como um forte crítico dos liberais (e neoliberais) e do papel ideológico da economia neoclássica, que se firmava como a tradição intelectual dominante na China da época. Em 1995, em resposta a um dos primeiros artigos sobre globalização na China, que a considerou favoravelmente, Wang escreveu uma curta resposta crítica em Dushu, contando com as ideias de Samir Amin, de quem ouvira falar na Dinamarca no ano anterior. Mais ou menos na mesma época, o jornal Estratégia e Gestão publicou um artigo crítico sobre a globalização. Essas intervenções desencadearam o debate sobre a globalização na China, com a visão marxista crítica ganhando maior proeminência após a Grande Crise Financeira emergente nos Estados Unidos em 2007-09, que rapidamente se expandiu para todo o globo (Wang Hui, “Fire at the Castle Portão," New Left Review 6 [novembro-dezembro de 2000]: 86, 95). Wang se tornaria amigo próximo de Amin, apresentando sua palestra na Tsinghua University em Pequim em 7 de maio de 2018 (Samir Amin, "Marx and Living Marxism Are More Relevant Than Ever Today," Tsinghua University, Beijing, 7 de maio de 2018).

Muito do trabalho de Wang Hui na última década foi direcionado a uma crítica da ideologia econômica neoclássica / neoliberal, acompanhada por uma exploração da história revolucionária da China e suas implicações para o presente. Ele escreveu extensivamente sobre V. I. Lenin e Mao Zedong e as revoluções russa e chinesa. Uma preocupação central é determinar os “elos fracos” na ordem mundial atual que apontam para a possibilidade de novos avanços revolucionários. Seu trabalho também se concentrou em questões de igualdade substantiva, democracia na organização social (em oposição à política formal) e sustentabilidade ecológica. Muitos dos jovens estudiosos chineses que aparecem nesta e em outras edições da Revisão Mensal foram profundamente influenciados por suas idéias, que hoje são emblemáticas do marxismo crítico. (Veja Wang Hui, Século XX da China [London: Verso, 2016], 37, 136-40, 227-61, 286-95 Wang Hui, "The Economy of Rising China", Lendo o sonho da China [blog] [escrito em 2010] Wang Hui, “Revolutionary Personality,” Lendo o sonho da China [blog] [publicado originalmente em chinês em 21 de abril de 2020].)

Outro grande desenvolvimento do pensamento marxista crítico na China e suas conexões com o marxismo ocidental é o surgimento da Associação Mundial de Economia Política, presidida por SR autor Cheng Enfu, editor-chefe junto com outros dois, incluindo outro SR autor, Tony Andréani, do importante jornal acadêmico chinês Pensamento Crítico Internacional. O conselho editorial de Pensamento Crítico Internacional inclui SR autores Riccardo Bellofiore, Patrick Bond, Alexander V. Buzgalin, Al Campbell, David Kotz e Leo Panitch. Nesse e em outros aspectos, podemos apontar o crescente intercâmbio intelectual entre marxistas chineses e marxistas em outras partes do mundo, um produto tanto do aprofundamento da crise quanto das possibilidades emergentes de nosso tempo.