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O primeiro Kwanzaa

O primeiro Kwanzaa

O primeiro dia do primeiro Kwanzaa é celebrado em Los Angeles sob a direção de Maulana Karenga, a cadeira de Estudos Negros da California State University em Long Beach. O feriado de sete dias, que tem fortes raízes africanas, foi projetado pelo Dr. Karenga como uma celebração da família, da comunidade e da cultura afro-americana.

Em 1965, um motim mortal eclodiu no bairro predominantemente Black Watts de Los Angeles, deixando 34 pessoas mortas, 1.000 feridas e $ 40 milhões em propriedades destruídas. Karenga, um ex-ativista negro, ficou profundamente perturbado com a devastação e procurou uma maneira de superar o desespero que sentiu ter dominado a comunidade afro-americana após a rebelião. Ele fundou a Us, uma organização cultural negra, e olhou para a África em busca de práticas e conceitos que pudessem fortalecer e unir a comunidade afro-americana da nação. Inspirado pelas celebrações da colheita na África, ele decidiu criar um feriado não religioso que enfatizaria a importância da família e da comunidade, ao mesmo tempo que proporcionaria aos afro-americanos a oportunidade de explorar suas identidades africanas.

Karenga combinou aspectos de várias celebrações de colheita diferentes, como as dos Ashanti e as do Zulu, para formar a base do Kwanzaa. O nome Kwanzaa é derivado da frase matunda ya kwanza, que significa “primeiros frutos” em suaíli. Cada família celebra o Kwanzaa à sua maneira, mas as celebrações frequentemente incluem canções e danças, tambores africanos, contação de histórias, leituras de poesia e uma grande refeição tradicional. Em cada uma das sete noites, a família se reúne e uma criança acende uma das velas no kinara, ou castiçal, então um dos sete princípios é discutido. Os princípios, chamados de Nguzo Saba, são valores da cultura africana que contribuem para construir e reforçar a comunidade entre os afro-americanos. Esses valores incluem unidade, autodeterminação, trabalho coletivo e responsabilidade, cooperação econômica, propósito, criatividade e fé. Uma festa africana, chamada Karamu, é realizada em 31 de dezembro. Hoje, o Kwanzaa é celebrado por milhões de afrodescendentes em todos os Estados Unidos e Canadá.

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O primeiro Kwanzaa - HISTÓRIA

- Uma entrevista com a Dra. Maulana Karenga, criadora do Kwanzaa e do Nguzo Saba -

Por que foi criado o Kwanzaa?

Kwanaa foi criado ..

  • Reafirmar a visão comunitária e os valores da cultura africana e contribuir para a sua restauração entre os povos africanos da Diáspora, começando pelos africanos na América e expandindo para incluir a comunidade africana mundial.
  • Introduzir e reforçar o Nguzo Saba, os Sete Princípios e, através deles, apresentar e reafirmar valores e práticas comunitárias que fortaleçam e celebrem a família, a comunidade e a cultura. Estes sete valores comunitários africanos são: Umoja (Unidade), Kuji-chagulia (Autodeterminação), Ujima (Trabalho Coletivo e Responsabilidade), Ujamaa (Economia Cooperativa), Nia (Propósito), Kuumba (Criatividade) e Imani (Fé) .
  • Para servir como uma celebração comunal regular que reafirmou e reforçou os laços entre nós como um povo nos EUA, na Diáspora e no continente africano, em uma palavra, como uma comunidade mundial africana. Ele foi projetado para unir e fortalecer as comunidades africanas.
  • Como um ato de autodeterminação cultural, como uma declaração autoconsciente de nossa própria verdade cultural única como povo africano. Ou seja, é uma importante forma e expressão de ser africano em um contexto multicultural.
De onde vem a palavra "Kwanzaa"?

De onde vem a palavra "Kwanzaa"?

  • A palavra "Kwanzaa" vem da frase "matunda ya kwanza" que significa "primícias". O "a" extra do Kwanzaa evoluiu como resultado de uma história particular da Organização Nós. Foi feito como uma expressão dos valores africanos para inspirar a criatividade dos nossos filhos. Nos primeiros dias de Nós, havia sete crianças que cada uma queria representar uma carta de Kwanzaa. Como o kwanza (primeiro) tem apenas seis letras, adicionamos um "a" extra para torná-lo sete, criando assim o "Kwanzaa".
Por que Kwanzaa é um feriado de sete dias?

Kwanzaa é um feriado de sete dias por dois motivos:

  • Em termos de autenticidade, o Kwanzaa é modelado nas celebrações das primícias na África antiga, especialmente nas celebrações das primícias da África Austral, como o Umkhosi da Zululândia, que tem sete dias. A razão central para o Kwanzaa ter sete dias é enfatizar o Nguzo Saba e, através disso, introduzir e reafirmar os valores e práticas comunitárias que fortalecem e celebram a família, a comunidade e a cultura.
Por que o Kwanzaa cresceu entre os africanos?

O Kwanzaa cresce entre os africanos porque:

  • Ele fala de nossa necessidade e apreço por sua visão cultural e valores de afirmação da vida, valores que celebram e reforçam a família, a comunidade e a cultura.
  • Representa uma maneira importante de os africanos falarem nossa própria verdade cultural especial em um mundo multicultural.
  • Reafirma a tradição mais antiga do mundo, a tradição africana, que reivindica os primeiros textos religiosos, éticos e científicos, e a introdução das disciplinas básicas do conhecimento humano no Vale do Nilo.
  • Ele reforça nosso enraizamento em nossa própria cultura de uma forma rica e significativa.
  • Ele nos reúne de todos os países, todas as tradições religiosas, todas as classes, todas as idades e gerações, e todas as convicções políticas no terreno comum de nossa africanidade em toda a sua diversidade histórica e atual e unidade.
Pessoas que não são afrodescendentes podem participar das atividades do Kwanzaa?

Pessoas que não são afrodescendentes podem participar das atividades do Kwanzaa?

Kwanzaa é claramente um feriado africano criado para os povos africanos. Mas outras pessoas podem e celebram isso, assim como outras pessoas participam do Cinco de Mayo, além do Ano Novo Chinês dos mexicanos, além dos nativos americanos chineses, wows além dos nativos americanos.

A questão é: em que circunstâncias? Existem celebrações comunitárias e públicas. Pode-se realizar propriamente uma celebração comunitária dedicada essencialmente às pessoas da comunidade. Mas em um contexto público, digamos escola ou faculdade pública, podemos propriamente ter celebrações públicas que incluem outras pessoas. Como isso é feito depende de circunstâncias particulares. Mas, em qualquer caso, determinadas pessoas sempre devem estar no controle e conduzir suas próprias celebrações. A presença do público é uma coisa que conduzir um ritual é outra.

Qualquer mensagem particular que seja boa para um determinado povo, se for humana em seu conteúdo e ética em sua fundamentação, fala não apenas para aquele povo, mas para o mundo.

Os princípios do Kwanzaa e a mensagem do Kwanzaa têm uma mensagem universal para todas as pessoas de boa vontade. Está enraizado na cultura africana e falamos como os africanos devem falar, não apenas para nós mesmos, mas para o mundo. Isso continua nossa tradição de falar nossa própria verdade cultural especial e de dar nossa contribuição única para o avanço da história humana.

Como o Kwanzaa se relaciona com a nossa luta para alcançar a justiça social e construir um mundo melhor?

O Kwanzaa organiza as pessoas, dá-lhes a oportunidade de se reunir e de reforçar os laços entre elas e de se concentrar em valores e práticas culturais positivas. E ao reforçar os laços entre nós e nos reafirmar com o melhor de nossos valores, somos fortalecidos em nossa luta por uma comunidade moralmente fundamentada e fortalecida, uma sociedade justa e boa e um mundo de paz e liberdade.

Kwanzaa nos ajuda a focar no aspecto coletivo daquilo que somos como um povo com seu foco na reunião do povo, reverência especial pelo Criador e criação, comemoração do passado, compromisso com nossos valores mais elevados e celebração do bem Em vida.

Kwanzaa foi criado a partir da filosofia de Kawaida, que é uma filosofia nacionalista cultural que defende que o principal desafio na vida dos negros é o desafio da cultura, e que o que os africanos devem fazer é descobrir e trazer à tona o melhor de sua cultura, antigo e atual, e usá-lo como uma base para trazer à existência modelos de excelência humana e possibilidades para enriquecer e expandir nossas vidas.

Foi criado em 1966 no meio de nossas lutas pela libertação e fez parte dos esforços de nossa organização Us para criar, recriar e divulgar a cultura africana como uma ajuda para construir comunidade, enriquecendo a consciência negra e reafirmando o valor da base cultural para a vida e luta.

Como o Kwanzaa melhora a auto-estima?

Kwanzaa não é sobre auto-estima. Kwanzaa tem a ver com enraizamento na sua cultura, conhecimento da nossa cultura e incentivo para agir e criar de tal forma que o respeito próprio venha por si mesmo.

Quando você se concentra apenas na auto-estima, você se concentra na orientação individual e isso vai contra os valores africanos. Devemos nos concentrar em permanecendo digno diante de nosso povo e no mundo. Como vivemos em uma sociedade individualista, as pessoas colocam tanta ênfase na autogratificação e na autocomplacência que não percebem que existe um aspecto coletivo naquilo que somos como um povo. A necessidade de se enraizar na própria cultura, extrair seus modelos de excelência e possibilidade e emulá-los em nossos esforços contínuos para ser o melhor do que significa ser africano e humano.

O Kwanzaa está se tornando comercializado?

Devemos fazer uma distinção aqui entre o Ujamaa normal ou a prática econômica cooperativa de artistas e vendedores para fornecer materiais de Kwanzaa e o movimento do mundo corporativo para penetrar e dominar o mercado comunitário de Kwanzaa.

Operando com o objetivo principal de obter lucros, a estratégia corporativa consiste em capitalizar na prática em expansão da comunidade africana do Kwanzaa e na necessidade crescente de símbolos e outros itens essenciais e relacionados à prática. Para fazer isso, essas corporações oferecerão os atrativos padrão de conveniência, variedade, foco em si mesmo e auto-indulgência, imagens étnicas e outros estimulantes para cultivar e expandir a mentalidade do consumidor.

Além disso, eles camuflarão seu interesse puramente comercial pelo Kwanzaa, emprestando a linguagem e os símbolos do feriado para redefini-lo em termos comerciais. Manipulando a linguagem e os símbolos do Kwanzaa, eles buscarão não apenas vender itens Kwanzaa gerados por corporações, mas também apresentar uma gama completa de produtos corporativos conforme necessário para a prática do Kwanzaa. Assim, eles tentarão não só penetrar e dominar o mercado do Kwanzaa, tirando-o dos pequenos produtores e vendedores afro-americanos, mas também redefinir o significado e o foco do Kwanzaa, tornando-o mais um feriado de compras máximas e atraentes se permitirmos isto.

Como as pessoas resistem à comercialização do Kwanzaa?

Devemos fazer uma distinção aqui entre o Ujamaa normal ou a prática econômica cooperativa de artistas e vendedores para fornecer materiais de Kwanzaa e o movimento do mundo corporativo para penetrar e dominar o mercado comunitário de Kwanzaa.

Operando com o objetivo principal de obter lucros, a estratégia corporativa consiste em capitalizar na prática em expansão da comunidade africana do Kwanzaa e na necessidade crescente de símbolos e outros itens essenciais e relacionados à prática. Para fazer isso, essas corporações oferecerão os atrativos padrão de conveniência, variedade, foco em si mesmo e auto-indulgência, imagens étnicas e outros estimulantes para cultivar e expandir a mentalidade do consumidor.

Além disso, eles camuflarão seu interesse puramente comercial pelo Kwanzaa, emprestando a linguagem e os símbolos do feriado para redefini-lo em termos comerciais. Manipulando a linguagem e os símbolos do Kwanzaa, eles buscarão não apenas vender itens Kwanzaa gerados por corporações, mas também apresentar uma gama completa de produtos corporativos conforme necessário para a prática do Kwanzaa. Assim, eles tentarão não só penetrar e dominar o mercado do Kwanzaa, tirando-o dos pequenos produtores e vendedores afro-americanos, mas também redefinir o significado e o foco do Kwanzaa, tornando-o mais um feriado de compras máximas e atraentes se permitirmos isto.

As pessoas podem celebrar o Kwanzaa e o Natal? / O Kwanzaa é uma alternativa ao Natal?

O Kwanzaa não foi criado para dar às pessoas uma alternativa à sua religião ou feriado religioso. E não é uma alternativa à religião ou fé das pessoas, mas um terreno comum da cultura africana.

Uma das maneiras mais importantes e significativas de ver e abordar o Kwanzaa é como uma escolha cultural autoconsciente. Alguns celebrantes veem o Kwanzaa como uma alternativa aos sentimentos e práticas de outras festas que enfatizam o comercial ou modismo ou carecem de um caráter ou aspecto africano. Mas eles percebem que esta não é a verdadeira função ou significado de Kwanzaa. Pois Kwanzaa não é uma reação ou um substituto para nada. Na verdade, oferece uma opção clara e autoconsciente, oportunidade e chance de fazer uma escolha proativa, uma escolha autoafirmativa e positiva, distinta de uma reativa.

Da mesma forma, Kwanzaa é uma escolha cultural distinta da religiosa. Este ponto é importante porque quando se questiona a relação entre a escolha do Kwanzaa e / ou do Natal, nem sempre esta distinção é feita. O fracasso em fazer essa distinção causa confusão, pois parece sugerir que se deve abandonar sua religião para praticar sua cultura. Embora isso possa ser verdade em outros casos, não é neste caso. Pois aqui, pode-se e deve-se fazer uma distinção entre a religião específica de alguém e a cultura geral na qual essa religião é praticada. Por um lado, o Natal é um feriado religioso para os cristãos, mas também é um feriado cultural para os europeus. Assim, pode-se aceitar e reverenciar a mensagem e o significado religiosos, mas rejeitar seus acréscimos culturais europeus de Papai Noel, renas, visco, compras frenéticas, entrega de presentes alienada, etc.

Este ponto pode ser feito citando duas das razões mais frequentes que os celebrantes do Kwanzaa dão para se voltarem para o Kwanzaa. A primeira razão é que isso lhes fornece uma base cultural e uma reafirmação como afro-americanos. A outra razão é que isso lhes dá uma alternativa espiritual para a comercialização do Natal e o resultante afastamento de seus valores espirituais e mensagem originais.

Aqui é importante notar que há uma diferença real e importante entre espiritualidade como apreciação geral e compromisso com o transcendente, e religião que sugere estruturas e doutrinas formais. Kwanzaa não é um feriado religioso, mas cultural com uma qualidade espiritual inerente, como acontece com todas as grandes celebrações africanas. Essa qualidade espiritual inerente é o respeito pelo Transcendente, pelo Sagrado, pelo Bem, pelo Certo. Assim, africanos de todas as religiões podem e celebram Kwanzaa, ou seja, muçulmanos, cristãos, hebreus negros, judeus, budistas, bahai e hindus, bem como aqueles que seguem as antigas tradições de Maat, Yoruba, Ashanti, Dogon, etc. O Kwanzaa oferece não uma alternativa à sua religião ou fé, mas um terreno comum da cultura africana que todos compartilham e apreciam. é esse terreno comum de cultura em que todos eles se encontram, encontram um significado antigo e duradouro e pelo qual são assim reafirmados e reforçados.

Em alguns casos, as pessoas acrescentaram coisas à celebração do Kwanzaa que parecem diferir de sua visão e valor originais. Como devemos responder a isso?

A visão original e os valores do Kwanzaa devem ser mantidos e nada deve ser defendido ou praticado que viole o espírito original, propósito básico e conceitos essenciais que informaram a criação e prática do Kwanzaa. No entanto, dois princípios do Kwanzaa encorajam a criatividade, diversidade e flexibilidade dentro desta regra geral. Estes são Kuumba (criatividade) e Kujichagulia (autodeterminação). Portanto, não esperamos apenas diversidade de abordagens como acontece em qualquer outro feriado, mas, novamente, como em outros feriados, essa diversidade deve estar dentro de uma estrutura que fortaleça o feriado, não o enfraqueça. A necessidade é de práticas e padrões estabelecidos que constituam a identidade e a essência das férias. Caso contrário, o feriado não existe e não é mais do que abordagens individuais sem significado, exceto para as pessoas que as fazem. A criatividade exige formas novas e belas de celebrar o feriado, não produzindo coisas e se engajando em práticas que destroem ou diminuem seu valor e significado para nós como um povo. A autodeterminação exige uma expressão pessoal e coletiva que celebre o feriado de maneiras únicas, não de maneiras autocomplacentes que minam o terreno comum de pontos de vista e valores que dão ao feriado sua identidade, ou seja, anti-valor.

Kwanzaa enfatiza a orientação de valor. Por que isso é tão importante?

Valores e orientação de valores são importantes, como ensina a filosofia Kawaicla, porque os valores são categorias de compromisso, prioridades e excelência que indicam e potencializam as possibilidades humanas. Kwanzaa apresenta sete valores-chave, os Nguzo Saba (Os Sete Princípios) que oferecem padrões de excelência e modelos de possibilidades e que ajudam a construir e reforçar a família, a comunidade e a cultura: Umoja, Kujichagulia, Ujima, Ujamaa, Nia, Kuumba, Imani .

Ao mesmo tempo, o Kwanzaa reforça os valores associados de verdade, justiça, propriedade, harmonia, equilíbrio, reciprocidade e ordem incorporados no conceito de Maat. Em uma palavra, nos lembra de manter nossas antigas tradições como um povo espiritualmente fundamentado, que respeita nossos ancestrais e os mais velhos, valoriza e desafia nossos filhos, cuida dos vulneráveis, relaciona-se de maneira justa com o meio ambiente e sempre busca e abraça o Boa.


1. Kwanzaa é uma celebração cultural, não religiosa.

Os presentes são dados durante o Kwanzaa, mas não há divindades envolvidas. Em vez disso, o Kwanzaa é um ritual de sete dias para dar as boas-vindas às primeiras colheitas em casa para o Ano Novo. A observância celebra a comunidade em vez de depender de um poder superior. Observado de 26 de dezembro a 1º de janeiro, Kwanzaa significa “primeiro” em suaíli e foi criado em 1966 pela Dra. Maulana Karenga, professora de Estudos Africanos na California State University, Long Beach, durante o auge do movimento Nacionalista Negro.


Significado nacional e pan-africano

As raízes do Kwanzaa, então, estão nas antigas e contínuas celebrações das primeiras frutas ou da primeira colheita na África continental. Eles dão ao Kwanzaa seu modelo e valores e práticas compartilhados, e sua fundamentação histórica.


Kwanzaa tem sete princípios básicos, ou Nguzo Saba:

1. Umoja: Unidade - Buscar e manter a unidade na família, comunidade, nação e raça.

2. Kujichagulia: Autodeterminação - Para nos definirmos, nos nomearmos, criarmos para nós mesmos e falarmos por nós mesmos.

3. Ujima: Trabalho Coletivo e Responsabilidade - Construir e manter nossa comunidade juntos e fazer dos problemas de nossos irmãos e irmãs nossos problemas e resolvê-los juntos.

4. Ujamaa: Economia Cooperativa - Para construir e manter nossas próprias lojas, lojas e outros negócios e lucrar com eles juntos.

5. Nia: Objetivo - Fazer da nossa vocação coletiva a construção e o desenvolvimento da nossa comunidade, a fim de devolver ao nosso povo a sua grandeza tradicional.

6. Kuumba: Criatividade - Fazer sempre o que pudermos, da maneira que pudermos, para deixar nossa comunidade mais bonita e benéfica do que a herdamos.

7. Imani: Faith - Crer de todo o coração em nosso povo, nossos pais, nossos professores, nossos líderes e na retidão e vitória de nossa luta.


Kwanzaa hoje

Na década de 2010, no entanto, meios de comunicação como a Associated Press e o Root relataram que menos famílias negras estavam celebrando o Kwanzaa. Em 2012, Mark Anthony Neal, presidente do Departamento de Estudos Africanos e Afro-Americanos da Duke University, disse à NPR que acreditava que o declínio se devia aos programas de estudos afro-americanos e à internet que proporcionava acesso à história e cultura negra às gerações mais jovens. (Veja 13 destinos de história e cultura afro-americana.)

“Simplesmente não há aquele tipo de intensidade em torno das férias que poderíamos ter visto nos anos 1980, por exemplo, quando eu estava na faculdade”, disse ele, explicando que Kwanzaa “era o único caminho. ser capaz de se conectar a algum tipo de herança negra. ”

Neal também notou que algumas pessoas ainda veem o Kwanzaa como um “feriado inventado”, dada a sua criação relativamente recente. No entanto, ele apontou que o Dia das Mães e o Dia dos Pais têm origens inventadas de forma semelhante e são amplamente aceitos.

As estimativas de quantos americanos celebram o Kwanzaa têm variado nos últimos anos, de apenas meio milhão a até 12 milhões. EUA hoje relataram em 2019 que apenas 2,9 por cento das pessoas que planejavam comemorar um feriado de inverno disseram que iriam comemorar o Kwanzaa.

Em 2020 - após outro período de agitação racial devido às mortes de George Floyd, Ahmaud Arbery, Breonna Taylor e muitos outros - o Root examinou se o feriado poderia ressurgir. Mas Mayes, o historiador, disse ao outlet que não importa quantas pessoas celebram o Kwanzaa. “Faz parte da história afro-americana e, de certa forma, sugere que é permanente”, disse ele. "Isso nunca vai embora."


Kwanzaa

Kwanzaa é um momento para famílias e comunidades se reunirem para relembrar o passado e celebrar a cultura afro-americana.

A celebração começa quando o líder faz a todos a pergunta oficial, "Habari Gani?" (O que está acontecendo?). O grupo responde com o princípio do dia.

Início da Cerimônia de Kwanzaa, Celebração no Museu DuSable de História Afro-Americana em Chicago em 26 de dezembro de 2017.

Criado em 1966 por Maulana Ron Karenga, o Kwanzaa é um feriado afro-americano e pan-africano que celebra a história, os valores, a família, a comunidade e a cultura. As ideias e conceitos do Kwanzaa são expressos na língua Swahili, uma das línguas mais faladas em África. Os sete princípios que constituem o seu núcleo foram extraídos de valores comunitários encontrados em todo o continente africano. Esses princípios são: Umoja (Unidade), Kujichagulia (Autodeterminação), Ujima (Trabalho Coletivo e Responsabilidade), Ujamaa (Economia Cooperativa), Nia (Propósito), Kuumba (Criatividade) e Imani (Fé). Kwanzaa recebe o nome da frase em suaíli, “matunda ya kwanza” e está enraizado nas celebrações dos primeiros frutos que são encontradas em culturas em toda a África, tanto na antiguidade como nos tempos modernos.

Botão de pinback celebrando os sete princípios do Kwanzaa
1960 - 1999


O “feriado” foi criado em 1966 por Ron Karenga, que se renomeou Maulana. Karenga, o fundador da United Slaves, uma organização rival violenta dos Panteras Negras, criou o feriado para os negros americanos e derivou o nome “Kwanzaa & # 8221 da frase em suaíli“ matunda y kwanza ”, que significa“ primeiros frutos da colheita. ” Isso é sobre a extensão das profundas raízes africanas que o site oficial do Kwanzaa afirma.

A história do feriado e de Karenga foi completamente suprimida por esquerdistas que consideram os fatos inconvenientes. Como poucos sabem suas origens, as definições atuais da celebração são geralmente absurdas e inventadas, assim como o feriado em si.

O Guardian afirma que o Kwanzaa é simplesmente uma “oportunidade [para os negros] de celebrar a si próprios e à sua história, em vez de se entregar às tradições habituais de um Natal branco”. O Los Angeles Times diz que é “uma forma de homenagear a herança africana e reunir famílias e comunidades negras”.

Paul Mulshine, da FrontPage Magazine, escreve que “a história do fundador de Kwanzaa desapareceu em um túnel do tempo orwelliano”. Na verdade, a CNN informa aos leitores que o violento e racista fundador de Kwanzaa foi "um nacionalista negro e professor de estudos pan-africanos na California State University em Long Beach", omitindo seu passado criminoso e misógino.

Kwanzaa, a “festa africana”, realmente não tem “nada a ver com a África e tudo a ver com a Califórnia na década de 1960”, escreve Mulshine. Ele afirma que foi feito para dividir os americanos, não para uni-los.

Mulshine explica que a organização paramilitar que Karenga dirigia em Los Angeles no final dos anos 1960 estava envolvida em assassinato e tortura: “Em 1967, Karenga foi acusado de ter seus capangas espancando um estudante que lhe fez uma pergunta impertinente em um fórum universitário. Em 1969, [os escravos unidos] se envolveu em uma luta com os Panteras Negras pelo controle do programa de estudos negros na UCLA. Todos os envolvidos portavam armas no campus. Os americanos foram mais rápidos no empate, mataram dois Panteras em um tiroteio no centro estudantil. ”

O próprio Karenga é um torturador condenado. Aqui está um trecho de um artigo sobre o julgamento de Karenga, em maio de 1971, por torturar dois membros de seu grupo:

& # 8216Deborah Jones, que já recebeu o título em suaíli de rainha africana, disse que ela e Gail Davis foram chicoteadas com um cabo elétrico e espancadas com um bastão de caratê após receberem a ordem de tirar as roupas. Ela testemunhou que um ferro de solda quente foi colocado na boca da Srta. Davis & # 8217 e colocado contra o rosto da Srta. Davis & # 8217 e que um de seus dedões do pé foi apertado em um torno. Karenga, chefe do [United Slaves], também colocou detergente e mangueiras de corrida em suas bocas, disse ela.

Karenga cumpriu apenas quatro a cinco anos em uma prisão estadual.

Karenga é atualmente professora de estudos negros na California State University, em Long Beach, onde a administração aparentemente não se incomoda com o fato de que esse racista radical também é um torturador de mulheres condenado. Apesar do passado problemático do fundador de Kwanzaa, os esquerdistas continuam a empurrar esse feriado falso na garganta da América todo Natal.

Os liberais Woke pregam que o Natal na sala de aula é intolerante e isola os alunos que não o celebram. Ainda assim, o Kwanzaa é permitido porque a esquerda argumenta que é um feriado “cultural”. Toneladas de auxiliares de professores na web fornecem aos instrutores do ensino fundamental desenhos para colorir, canções, jogos e trabalhos manuais em Kwanzaa. Mas Kwanzaa não é realmente um feriado cultural. É melhor descrito como um produto político da década de 1960, que deve qualificá-lo como impróprio para impor a estudantes jovens e impressionáveis.

Os sete pilares do Kwanzaa (unidade, autodeterminação, trabalho coletivo e responsabilidade, economia cooperativa, propósito, criatividade e fé), disse a editora do College Fix, Jennifer Kabbany, “parece um manifesto comunista”.

Patrick S. Poole também observou que os pilares & # 8217 afirmam que a “economia cooperativa” é uma referência marxista óbvia. Poole observou que o princípio de “trabalho coletivo e responsabilidade” é “porque os homens das tribos Masai e Zulu ainda vivem em cabanas de grama, usam peles de animais e precisam andar por toda parte”.

“É uma coisa boa que hoje não tenhamos que cultivar nossos alimentos, construir nossas casas e cuidar de nossas próprias terras”, escreveu Poole. “A divisão de trabalho e especialização alimentou a prosperidade e o progresso no Ocidente que todos os africanos invejam. E, no entanto, é a negação expressa dessas importantes ferramentas econômicas que Kwanzaa elogia. ”

“Karenga disse que os praticantes [do Kwanzaa] acreditam que a identidade racial de uma pessoa‘ determina as condições de vida, as chances de vida e a autocompreensão & # 8217 ”escreveu Ann Coulter.

A nova vice-presidente Kamala Harris recentemente compartilhou um vídeo “Happy Kwanzaa” no qual ela diz que seu pilar favorito do Kwanzaa é a autodeterminação, ou “kujichagulia”. Harris diz que kujichagulia significa “ser, ser e fazer. Seja a pessoa que você deseja ser e faça as coisas que deseja fazer e as coisas que precisam ser feitas ”& # 8212, seja o que for que isso signifique.

De alguma forma, acho difícil acreditar que ela tem um profundo apego de infância a um feriado que não existia quando ela nasceu https://t.co/037S09KqxP

& mdash Matt Walsh (@MattWalshBlog) 27 de dezembro de 2020

Nesta temporada de férias, passe seu tempo celebrando feriados reais como o Natal ou Hanukkah, não um feriado falso inventado por um criminoso marxista, racista e violento.


Fatos e informações importantes

JUSTIFICATIVA E PRÁTICAS

  • O termo “Kwanzaa” foi derivado da frase em suaíli “Matunda ya Kwanza” que significa “primeiros frutos da colheita”.
  • Em 1966, o Dr. Karenga, Professor de Estudos Negros na California State University, criou Kwanzaa como uma celebração não religiosa e não política das famílias afro-americanas.
  • A celebração é preenchida com as cores vermelho, verde e preto. O vermelho simboliza a luta que os africanos enfrentaram pela liberdade. Verde significa terra fértil da África, enquanto preto representa o povo.
  • Kwanzaa segue os sete princípios básicos chamados Nguzo Saba. Estes incluem Umoja (unidade), Kujichagulia (autodeterminação), Ujima (trabalho coletivo), Nia (propósito), Ujamaa (economia cooperativa), Kuumba (criatividade) e Imani (fé). Todos esses princípios representam virtudes que as famílias e comunidades africanas devem possuir em relação ao comércio, responsabilidade e auto-aperfeiçoamento.
  • A celebração de sete dias é comemorada com o acendimento de uma vela em cada dia, seguido por uma discussão sobre um dos sete princípios.
  • As velas são colocadas em um suporte chamado Kinara. Uma vela preta é colocada no meio, enquanto três velas vermelhas e três verdes são colocadas à direita e à esquerda, respectivamente.
  • Os presentes, ou Zawadi, são dados no sétimo dia da celebração. Esses presentes têm o objetivo de representar incentivo, autodeterminação, sucesso e crescimento para a pessoa que os recebe.
  • Muitas famílias passam os dias anteriores ao Kwanzaa decorando casas com artesanato feito pelas crianças pequenas da comunidade. As decorações geralmente envolvem os sete símbolos feitos de materiais diferentes.
  • As pessoas que celebram o Kwanzaa usam bastões luminosos, apitos e poppers de festa para criar uma atmosfera festiva. Sacos de saque e prêmios também fazem parte da celebração, juntamente com muitas comidas, fantasias e decorações tradicionais.
  • Fundado em 1966, o Kwanzaa é agora observado por mais de 18 milhões de pessoas em todo o mundo.
  • Apesar de coincidir com o dia de Natal, o Kwanzaa não pretende substituir o evento.
  • Além dos sete símbolos tradicionais, os dias também são celebrados com uma bendera, uma bandeira com listras horizontais em preto, vermelho e verde, além de um pôster nguzo saba representando os sete princípios.

SETE SÍMBOLOS

  • Além dos sete princípios do Kwanzaa, os africanos também incluem sete símbolos. Estes incluem mazao (colheita), mkeka (tecido), vibunzi (fertilidade), mishumaa saba (princípios), kinara (castiçal / família), kikombe cha umoja (copo da unidade) e zawadi (presentes).
  • Mazao ou as safras, que geralmente incluem vegetais, frutas e nozes, representam o festival da colheita afro-americano. As famílias se reúnem para praticar a partilha, a unidade e a ação de graças por seu trabalho coletivo. Além disso, também simboliza seu compromisso um com o outro.
  • O mkeka ou jogo americano, geralmente feito de palha ou tecido, representa a história, tradição e cultura da África. During this day, ancient weavers were given importance as people commemorate the traditional way of making mats from straw. All are placed in the mkeka, including the mishumaa saba, the vibunzi, the mazao, the zawadi, the kinara, and the kikombe cha umoja.
  • The vibunzi or ear of a corn symbolizes fertility and nurturing during Kwanzaa. Africans are reminded that child rearing is a communal or tribal affair which involves virtues of discipline, respect for others, compassion, and charity.
  • The seven candles or mishumaa saba are meant to recreate the sun’s power and provide light. There are three red, three green, and one black candle. Each candle is lit each day representing one principle. Moreover, these colored candles represent African gods, Shango (red), and Yoruba (fire and lightning).
  • African ancestors are remembered through the kinara or candle holder like a candelabra.
  • The unity cap, known as kikombe cha umoja, is used on the sixth day of Kwanzaa for the libation ritual called tambiko.
  • As a reward for accomplishments in the previous year, zawadi or gifts are given to each member of the nuclear family.

Kwanzaa Worksheets

This is a fantastic bundle which includes everything you need to know about Kwanzaa across 27 in-depth pages. Estes são ready-to-use Kwanzaa worksheets that are perfect for teaching students about the Kwanzaa which is a celebration that honors African heritage intertwined with American culture. It was created by Dr. Maulana Karenga in 1966 to celebrate African culture and inspire African Americans in the United States. Every year the celebration begins on December 26th and lasts until January 1st.

Lista completa das planilhas incluídas

  • Kwanzaa Facts
  • Mapping African Populations
  • Kwanzaa Principles
  • Famous African-Americans
  • Seven Symbols
  • African Influence in America
  • In 7 Days
  • Africa 101
  • Tri-Color
  • Kwanzaa Celebrations
  • Poem Writing
  • Take A Pic
  • Proverb Says
  • The Khara
  • Signs of Unity
  • My Own Gift Box
  • Power of Seven
  • African Proverbs
  • Reflection

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About Foodizen

Foodizen, a regular feature from The Citizen, delves into the nexus of food and culture in cities, as a way to tell us about the people, experiences, tastes and history of Philadelphia.

The Food History podcast tells the unknown back story of the foods we enjoy, with a particular look at the African American and Philly roots of so many American specialties.

Tonya Hopkins, aka The Food Griot, founded the nonfiction story-telling platform, “The Food Griot: Sharing Savory Stories on The Makings of American Cuisine, (Cocktails)…” She has researched and written for several scholarly and consumer publications and appears regularly on radio and television. Her work in culinary history activism aims to help disenfranchised, mostly black and brown food/drink industry professionals achieve greater inclusion, equity and wholesome empowerment. Follow @TheFoodGriot on: Instagram, Twitter, and Facebook.

Foodizen takes us into neighborhoods, far from the Center City foodie epicenter, not just for stories but also for community gatherings to explore some of the ideas that are continuously re-creating the city of Philadelphia.
We’d love to hear from you.


Assista o vídeo: O Kwanzaa (Outubro 2021).