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Xochicalco

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Xochicalco é um importante sítio pré-colombiano no México, listado pela UNESCO por suas ruínas bem preservadas que datam de um período importante da história mesoamericana.

História de Xochicalco

Xochicalco significa "na casa das flores" em Nahautl, que já foi uma cidade próspera, que se acredita abrigar cerca de 20.000 pessoas em seu pico, que ficava entre aproximadamente 650-900 DC.

A cidade é notável porque era uma espécie de caldeirão cultural. Neste ponto da história mesoamericana, cidades como Tikal, Teotihuacan e Palenque estavam sendo destruídas: acredita-se que Xochicalco tenha sido fundada por comerciantes maias que trocavam mercadorias com culturas astecas mais ao norte, incluindo as de Teotihuacan. A cidade possui elementos estilísticos das culturas maia e asteca. Alguns levantaram a hipótese de que o sucesso de Xochicalco pode ter contribuído para o declínio de Teotihuacan.

A cidade não estava imune à instabilidade enfrentada pelo mundo mesoamericano: arqueólogos e historiadores encontraram evidências de que Xochicalco desabou por volta de 900 DC, e parece que vandalismo, incêndio e morte perseguiram as ruas da cidade enquanto ela se aproximava do fim.

As ruínas foram redescobertas no final do século XVIII, com visitas e escavações a partir de então. O trabalho principal foi realizado em meados do século XX.

A impressionante hierarquia de ruínas de Xochicalco inclui uma quadra de bola, um palácio, templos, monumentos e casas, todos cuidadosamente dispostos em meio a terraços, praças e rampas com grande efeito.

Xochicalco hoje

O Templo da Serpente Emplumada é um destaque especial para muitos: seus elementos decorativos são notavelmente bem preservados e mostram uma fusão de estilos maias com os de Teotihuacan. A pirâmide também é extremamente impressionante: preste atenção nas serpentes emplumadas decorativas.

A impressionante hierarquia de ruínas de Xochicalco inclui uma quadra de bola, um palácio, templos, monumentos e casas, todos cuidadosamente dispostos em meio a terraços, praças e rampas com grande efeito.

Há um pequeno museu no local com achados, e visitas guiadas estão disponíveis por uma taxa. Faz calor e há pouca sombra, então traga bastante água, bons sapatos e um chapéu se for visitar no verão. Fique de olho nas iguanas que também andam pelo local!

Chegando a Xochicalco

Xochicaclo está localizada no estado de Morelos, cerca de 2 horas ao sul da Cidade do México. Os ônibus interestaduais irão levá-lo à cidade mais próxima, Cuernavaca, e de lá você pode pegar um ônibus ou um táxi para a própria Xochicalco. As ruínas ficam próximas à Ruta 166 se você estiver dirigindo.


Fotos e fatos históricos da Zona Arqueológica de Xochicalco

Xochicalco, um sítio arqueológico pré-colombiano bem preservado, está localizado no município de Miacatlan, no estado de Morelos, no México. O estilo arquitetônico, assim como os símbolos ou imagens visuais, mostram semelhanças com a cultura Matlatzinca, Teotihuacan e a área maia. A cidade inteira foi construída em várias colinas naturais, dos quais os picos mais altos eram compostos por muitos edifícios públicos. O assentamento em Xochicalco atingiu seu ponto culminante após o declínio do império de Teotihuacan durante os séculos VII-VIII.

Monumentos Arqueológicos da Zona de Xochicalco Vista Superior

Zona de Monumentos Arqueológicos de Xochicalco


História

História antiga
Os assentamentos humanos em Morelos datam de 2000 a.C., quando grupos toltecas começaram a cultivar a terra. Por volta de 600 d.C., Xichicalco se tornou o maior assentamento da região e, de acordo com alguns historiadores, a primeira sociedade a adorar o deus Quetzalc & # xF3atl, considerado o pai da civilização. No século 12, o império tolteca chegou ao fim, permitindo que outros grupos se mudassem para a região. Durante o século 14, os Tlahuicas dominaram a área, mas no final da década de 1420 foram dominados e absorvidos pelo império asteca, apesar da forte resistência.

Você sabia? O sítio arqueológico de Xochicalco, localizado a sudoeste de Cuernavaca, apresenta grandes estruturas de pedra iniciadas por volta de 650 d.C. pelos Olmeca-Xicallanca, um grupo de comerciantes maias.

Apesar de Astecas são mais conhecidos como os habitantes da grande cidade de Tenochtitl & # xE1n e os conquistadores de um grande Império Mesoamericano, o termo asteca na verdade representa uma grande população composta de muitos grupos étnicos locais, todos ligados entre si por uma cultura asteca mais ampla e uma comunidade língua. Os Tlahuicas são considerados um subgrupo dos índios astecas de língua N & # xE1huatl do centro-sul do México.

A maior cidade do assentamento Tlahuica foi Cuauhnahuac, que mais tarde foi rebatizada de Cuernavaca pelos espanhóis, que não conseguiam pronunciar o nome N & # xE1huatl original. Com uma população atual de aproximadamente 350.000 habitantes, Cuernavaca é hoje a capital do estado de Morelos. Os Tlahuica também fundaram Huaxtepec, que hoje é chamada de Oaxtepec, e Xochicalco, que se tornou um próspero centro de cultura, comércio e agricultura durante a era pré-hispânica.

História Média
Quando o conquistador Hern & # xE1n Cort & # xE9s chegou ao México, ele enviou Gonzalo de Sandoval para conquistar a região da atual Morelos em 1521. Sandoval colonizou a área em 1523 e estabeleceu a primeira usina de cana-de-açúcar da América do Norte em Tlaltenango. Os primeiros padres franciscanos chegaram em 1529 para converter os povos indígenas à fé católica romana, mas as doenças e os maus-tratos por parte dos colonos espanhóis reduziram drasticamente a população indígena durante os séculos XVI e XVII.

A produção de açúcar em Morelos teve que competir com os canaviais do Caribe, onde o trabalho escravo mantinha os custos baixos. Para compensar, os espanhóis em Morelos adotaram o sistema de hacienda, que dava a alguns indivíduos poderosos vastas extensões de terra, bem como autoridade total sobre os habitantes. Os indígenas tornaram-se peones, obrigados a trabalhar em terras que não lhes pertenciam. O sistema de hacienda continuou no século 20, quando a Revolução Mexicana (1910-1921) finalmente aboliu o sistema.

História recente
Embora a Guerra da Independência do México tenha começado em 1810, o movimento não chegou a Morelos até 1811, quando Cuernavaca se tornou o centro da revolta. Jos & # xE9 Morelos y Pav & # xF3n, um pároco que se tornou líder militar, lutou pela independência em toda a região até ser capturado e executado em 1815.

Como o resto do México, Morelos foi marcado pela instabilidade política no século XIX. O estado continuou sendo um dos maiores produtores de cana-de-açúcar do mundo, e o sistema de hacienda continuou a cultivar enormes desigualdades entre os ricos proprietários de terras e os camponeses trabalhadores.

A Revolução Mexicana começou em 1910 e uma de suas promessas centrais foi a reforma agrária. Emiliano Zapata, morador de Morelos, surgiu como um dos mais importantes dirigentes da revolução. Junto com Francisco & # x201CPancho & # x201D Villa, ele lutou contra o governo estabelecido para promover a redistribuição de terras. Zapata liderou o Exército de Libertação do Sul e continuou a lutar pelos direitos dos camponeses mesmo após o fim da revolução, até ser emboscado e morto em 1919.

Após a revolução, Morelos se industrializou rapidamente, desenvolvendo a infraestrutura que o ajudou a se tornar um pólo agrícola e industrial.


Urbanismo

A cidade foi erguida de acordo com um plano complexo no topo de uma elevação de cerca de 130 m com uma extensão máxima de 4 km. Naquela época, deve ter sido a localidade mais populosa da América Central. Por meio de terraços, paredes, fortificações e plataformas, os construtores conseguiram dar à própria colina a forma de uma pirâmide. Havia também um engenhoso sistema de drenagem, numerosas cisternas para armazenamento de água e grandes silos para milho e outras provisões. As áreas residenciais e centros religiosos mais luxuosos localizavam-se na parte alta do local e provavelmente tinham acesso restrito. As moradias mais modestas ficavam nos terraços mais baixos, o que explica uma divisão social rígida.

- também interessante -


Smith, Virgínia. A iconografia do poder em Xochicalco: a Pirâmide das Serpentes Emplumadas

Informações da publicação O corpo principal da página Informações da publicação contém todos os metadados que o HRAF mantém para esse documento.

Autor: o nome do autor conforme listado nos registros da Biblioteca do Congresso Smith, Virgínia

Título: A iconografia do poder em Xochicalco: a Pirâmide das Serpentes Emplumadas

Publicado em: se parte ou seção de um livro ou monografia O projeto de mapeamento Xochicalco, editado por Kenneth Hirth

Publicado por: Editora original O projeto de mapeamento Xochicalco, editado por Kenneth Hirth Salt Lake City: University of Utah Press. 2000. 57-82 p. doente.

Por linha: nome do autor conforme aparece na publicação real Virginia Smith

HRAF Publication Information: New Haven, Conn .: Human Relations Area Files, 2009. Arquivo de computador

Cultura: nome da cultura a partir do Esboço das Culturas do Mundo (OWC) com o identificador OWC alfanumérico entre parênteses. Pós-clássico do México Central (NU93)

Resumo: Breve resumo escrito por antropólogos do HRAF que indexaram assuntos para o documento. Neste artigo, as esculturas da Pirâmide das Serpentes Emplumadas são analisadas como expressões de temas sociais e políticos. Este estudo é uma análise de como o poder era retratado e como as imagens do poder expressam e refletem diretamente a organização sociopolítica do local (p. 57). Os elementos de composição dessas esculturas são descritos em detalhes junto com a interpretação do autor de seu significado.

Número do documento: sistema de numeração interno do HRAF derivado da ordem de processamento dos documentos 35

ID do documento: identificador único do documento do HRAF. A primeira parte é o identificador OWC e a segunda parte é o número do documento em três dígitos. nu93-035

Tipo de documento: pode incluir artigos de periódicos, ensaios, coleções de ensaios, monografias ou capítulos / partes de monografias. Redação

Idioma: idioma que o documento está escrito em inglês

Nota: Para referências bibliográficas, consulte o documento 31: Hirth

Data de campo: a data em que o pesquisador realizou o trabalho de campo ou a pesquisa de arquivo que produziu o documento 1987-1988

Avaliação: neste código alfanumérico, a primeira parte designa o tipo de pessoa que escreve o documento, por ex. Etnógrafo, Missionário, Arqueólogo, Folclorista, Lingüista, Indigene e assim por diante. A segunda parte é uma classificação feita por antropólogos do HRAF com base na força do material de origem em uma escala de 1 a 5, como segue: 1 - ruim 2 - razoável 3 - dados bons e úteis, mas não uniformemente excelentes 4 - excelente secundário dados 5 - dados primários excelentes Arqueólogo-4, 5

Analista: O antropólogo do HRAF que indexou o documento e preparou outros materiais para a coleção de cultura / tradição eHRAF. John Beierle 2008

Data de cobertura: a data ou datas às quais as informações do documento pertencem (geralmente não iguais à data do campo). 1350-1100 BP (650-900 DC)

Local de cobertura: localização da cultura ou tradição de pesquisa (geralmente uma unidade menor, como uma banda, comunidade ou sítio arqueológico)

Xochicalco, Fase Gobernador, Morelos Ocidental, México

LCSH: Biblioteca do Congresso Títulos de Assunto Índios do México - México - Xochicalco - Antiguidades / Índios do México - Residência urbana - México - Xochicalco / Urbanismo - México - Xochicalco - História / Escavações (Arqueologia) --México - Xochicalco - Mapas / Levantamento arqueológico - México - Xochicalco - Mapas / Sítio Xochicalco (México) Xochicalco (México) - Antiguidades

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Xochicalco e a digitalização vão para a história

Xochicalco é um exemplo excepcionalmente bem preservado de um centro político, religioso e comercial fortificado do período conturbado de 650–900 que se seguiu ao desmembramento dos grandes estados mesoamericanos, como Teotihuacan, Monte Alban, Palenque e Tikal.

Localizada no centro do estado de Morelos, no México, é um dos lugares mais bonitos e do mundo que oferece uma pequena prova das construções pré-hispânicas e excelentes vistas ao redor do morro onde fica Xochicalco. Desde agosto de 2017, Xochicalco quer ser ouvido! Através de um sistema baseado em códigos QR, todas as pessoas que visitam este sítio arqueológico podem ouvir a história e alguns factos sobre as peças do Museu e por todas as estradas e pontos de interesse das pirâmides e templos.

Vista frontal de Xofhicalco à distância.
Imagem: PROSteve Brown no Flickr

O valor agregado é que você não precisa ler todas as informações em um só lugar, basta caminhar e explorar enquanto ouve e se diverte. Agora, o significado das serpentes emplumadas na pirâmide (um dos motivos pelos quais Xochicalco foi incluído na lista do Patrimônio Mundial da UNESCO em 1999) pode ser explicado enquanto você as visita. O áudio contém informações sobre a Rampa dos Animais, o Observatório Pré-hispânico, a Praça das Estelas dos Dois Glifos, Quadras de Bola e no Museu as Ondas do Altar, o Marcador Solar, o Senhor das Serpentes, os Jaguares Sem Carne e o Meio Escultura da lua, entre outras.

Turistas no topo das escadas das ruínas.
Imagem: Gerardo Curiel no Flickr

60 áudios estão divididos entre o local e o museu, 30 em cada um, incluindo comentários de especialistas e investigadores do Instituto Nacional de Antropologia e História que trabalharam neste local. Na próxima vez que você visitar Xochicalco, não se esqueça de aproveitar os áudios sobre este fantástico sítio arqueológico! E ah, sim! Você pode ouvir os clipes em espanhol e também em inglês.


Pirâmides de Xochicalco

Ver todas as fotos

Uma cidade antiga cujo nome na língua asteca do nahuatl significa “Na casa das flores”, Xochicalco pode ter abrigado até 20.000 pessoas no período de 700 a 900 EC. Acredita-se que tenha sido fundado por comerciantes e artesãos maias envolvidos no comércio de longa distância com a civilização Teotihuacan e o local contém um híbrido estilístico de elementos de ambas as culturas.

Em 900 dC, o local parece ter sido destruído e posteriormente abandonado. Escavações arqueológicas descobriram evidências de queima, massacre e vandalismo, o que talvez indique que Xochicalco atingiu um estágio de colapso social, guerra civil ou invasão.

A pirâmide está em excelentes condições e a temível serpente emplumada que a circunda e as representações dos senhores maias reais tornam-no um local verdadeiramente excepcional para visitar e explorar. Há um museu e passeios que dão a você uma visão da vida cotidiana, do esporte e das crenças da civilização que um dia viveu e morreu aqui.

Você verá um jogo de bola em pirâmide quadras de banhos de suor, glifos retratando onças e corujas, altares, esculturas de uma caverna que se alinha para se encher de luz no solstício de verão e, se você tiver sorte, algumas impressionantes iguanas pretas de cauda espinhosa que se assemelham a Godzilla.

Saiba antes de ir

Cuidado com as muitas iguanas semi-domesticadas de cauda espinhosa que habitam este local, que são outro destaque de uma viagem a Xochicalco. Use protetor solar, roupas leves e um chapéu se for visitar durante o verão mexicano (junho a setembro) ou poderá ter uma insolação.


BIBLIOGRAFIA

Hirth, Kenneth. "Xochicalco: Crescimento Urbano e Formação do Estado no México Central." Ciência 225 (1984): 579-586.

Hirth, Kenneth. "Militarismo e Organização Social em Xochicalco, Morelos." No Mesoamérica após o declínio de Teotihuacán, 700–900 d.C., ed. Richard A. Diehl e Janet Catherine Berlo. Washington, DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1989.

Hirth, Kenneth. Urbanismo Antigo em Xochicalco. Salt Lake City: University of Utah Press, 2000.

Litvak King, Jaime. "Xochicalco en la caída del Clásico, una hipótesis." Anales de Antropología 8 (1970): 102-124.

Piña Chán, Román. Xochicalco: El mítico Tamoanchán. Cidade do México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1989.


Links externos

  • Primeiros mosteiros do século 16 nas encostas do Popocatépetl1
  • Cidade pré-hispânica de El Tajín
  • Centro Histórico de Puebla
  • Zona de monumentos históricos de Tlacotalpan
  • Centro Histórico de Oaxaca e Sítio Arqueológico de Monte Albán
  • Cavernas pré-históricas de Yagul e Mitla no Vale Central de Oaxaca
  • Cidade pré-hispânica e Parque Nacional de Palenque
  • Zona de Monumentos Arqueológicos de Xochicalco Sistema hidráulico
  • Campus Municipal da Universidade Central da UNAM
  • Primeiros mosteiros do século 16 nas encostas do Popocatépetl1
  • Centros históricos da Cidade do México e Xochimilco1
  • Cidade pré-hispânica de Teotihuacán
  • Antiga cidade maia de Calakmul, Campeche
  • Cidade Histórica Fortificada de Campeche
  • Cidade pré-hispânica de Chichén Itzá
  • Cidade pré-hispânica de Uxmal


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Entre [editar]

Xochicalco fica a cerca de 45 minutos de táxi / UBER de Cuernavaca com o aeroporto de Cuernavaca a meio caminho entre os dois. Pullman de Morelos supostamente opera um serviço de ônibus direto da Cidade do México para Xochicalco. Eles definitivamente operam um serviço de ônibus direto de sua estação em Cuernavaca, localizada na esquina de Mariano Abasolo e Netzahualcoyotl, ao sul do Parque Jardin Revolucion (janeiro de 2020: ônibus direto apenas nos fins de semana às 10:00 e 11:00, no entanto, se você pega o ônibus para a cidade de El Rodeo, pode pedir ao motorista para deixá-lo sair na saída para Xochicalco, de lá você pode sinalizar um táxi, eles passam frequentemente na estrada principal onde o ônibus deixa você, táxi custa cerca de $ 25 pesos). Custa 40 $ MXN. Uma opção para o retorno a Cuernavaca é pegar um táxi até Rodeo e esperar do lado de fora do Restaurante La Pasadita na rodovia que vai de Cuernavaca para sinalizar um ônibus que passa. As linhas de ônibus Lasser também operam um ônibus (azul e branco com "lasser" escrito enorme ao lado) de sua estação, listada no Google Maps como Transportes Mibus Terminal SA de CV, no lado norte de Adolfo Lopez Mateos, logo a leste de De Los Arcos, perto do mercado de Cuernavaca. É um ônibus de classe baixa que não pega a estrada com pedágio, mas para frequentemente ao longo do caminho, levando cerca de uma hora e meia, no entanto, ele para e pega logo na entrada do sítio arqueológico (não do museu) . O último ônibus de retorno a Cuernavaca sai de Xochicalco às 18h30. 10 $ MXN (janeiro de 2020). É possível pegar um UBER de volta - custa entre 200 e 300 $ MXN em cada sentido.

Visitar Cuernavaca e Xochicalco em uma viagem de um dia saindo da Cidade do México será movimentado, mas capaz de fazer.


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