Notícia

Geografia do Camboja - História

Geografia do Camboja - História

Camboja

Malta está localizada no sul da Europa, é formada por ilhas no Mar Mediterrâneo, ao sul da Sicília (Itália). O terreno de Malta é na maior parte baixo, rochoso, plano a planícies dissecadas; muitos penhascos costeiros.

Clima: Malta é mediterrânea com invernos amenos e chuvosos e verões quentes e secos.


Geografia do Camboja - História

Pol Pot no Camboja 1975-1979 2.000.000 de mortes

Uma tentativa do líder do Khmer Vermelho, Pol Pot, de formar uma sociedade camponesa comunista resultou na morte de 25% da população do país por fome, excesso de trabalho e execuções.

Pol Pot nasceu em 1925 (como Saloth Sar) em uma família de agricultores no Camboja central, que então fazia parte da Indochina Francesa. Em 1949, aos 20 anos, ele viajou para Paris com uma bolsa para estudar radioeletrônica, mas ficou absorvido pelo marxismo e abandonou seus estudos. Ele perdeu sua bolsa de estudos e voltou ao Camboja em 1953 e se juntou ao movimento comunista clandestino. No ano seguinte, o Camboja alcançou a independência total da França e foi governado por uma monarquia real.

Em 1962, Pol Pot havia se tornado líder do Partido Comunista Cambojano e foi forçado a fugir para a selva para escapar da ira do Príncipe Norodom Sihanouk, líder do Camboja. Na selva, Pol Pot formou um movimento de resistência armada que ficou conhecido como Khmer Rouge (Cambojanos vermelhos) e travou uma guerra de guerrilha contra o governo de Sihanouk.

Em 1970, o príncipe Sihanouk foi deposto, não por Pol Pot, mas devido a um golpe militar de direita apoiado pelos EUA. Um Sihanouk amargurado retaliou juntando-se a Pol Pot, seu antigo inimigo, na oposição ao novo governo militar do Camboja. No mesmo ano, os EUA invadiram o Camboja para expulsar os norte-vietnamitas de seus acampamentos na fronteira, mas, em vez disso, os levaram para mais fundo no Camboja, onde se aliaram ao Khmer Vermelho.

De 1969 a 1973, os EUA bombardearam intermitentemente santuários norte-vietnamitas no leste do Camboja, matando até 150.000 camponeses cambojanos. Como resultado, os camponeses fugiram do campo às centenas de milhares e se estabeleceram na capital do Camboja, Phnom Penh.

Todos esses eventos resultaram na desestabilização econômica e militar no Camboja e no aumento do apoio popular a Pol Pot.

Em 1975, os EUA retiraram suas tropas do Vietnã. O governo do Camboja, atormentado pela corrupção e incompetência, também perdeu seu apoio militar americano. Aproveitando a oportunidade, o exército do Khmer Vermelho de Pol Pot, formado por guerrilheiros camponeses adolescentes, marchou sobre Phnom Penh e, em 17 de abril, efetivamente assumiu o controle do Camboja.

Uma vez no poder, Pol Pot começou um experimento radical para criar uma utopia agrária inspirada em parte pela Revolução Cultural de Mao Zedong, que ele testemunhou em primeira mão durante uma visita à China comunista.

O programa econômico do "Grande Salto para a Frente" de Mao incluía evacuações forçadas de cidades chinesas e o expurgo de "inimigos de classe". Pol Pot agora tentaria seu próprio "Super Grande Salto para a Frente" no Camboja, que ele rebatizou de República Democrática do Kampuchea.

Ele começou declarando: "Este é o Ano Zero" e que a sociedade estava para ser "purificada". O capitalismo, a cultura ocidental, a vida na cidade, a religião e todas as influências estrangeiras seriam extintas em favor de uma forma extrema de comunismo camponês.

Todos os estrangeiros foram expulsos, as embaixadas fechadas e qualquer assistência econômica ou médica estrangeira foi recusada. O uso de línguas estrangeiras foi proibido. Jornais e estações de televisão foram fechados, rádios e bicicletas confiscados e o uso de correio e telefone reduzido. O dinheiro foi proibido. Todos os negócios foram fechados, a religião proibida, a educação interrompida, o sistema de saúde eliminado e a autoridade dos pais revogada. Assim, o Camboja foi isolado do mundo exterior.

Todas as cidades do Camboja foram evacuadas à força. Em Phnom Penh, dois milhões de habitantes foram evacuados a pé para o campo sob a mira de uma arma. Cerca de 20.000 morreram ao longo do caminho.

Milhões de cambojanos acostumados à vida na cidade foram agora forçados ao trabalho escravo nos "campos da morte" de Pol Pot, onde logo começaram a morrer de excesso de trabalho, desnutrição e doenças, com uma dieta de uma lata de arroz (180 gramas) por pessoa a cada dois dias.

Os dias de trabalho nos campos começavam por volta das 4h e duravam até as 22h, com apenas dois períodos de descanso permitidos durante o dia de 18 horas, todos sob a supervisão armada de jovens soldados do Khmer Vermelho ansiosos para matar qualquer um pela menor infração. Pessoas famintas eram proibidas de comer as frutas e o arroz que estavam colhendo. Depois que a safra de arroz foi colhida, os caminhões do Khmer Vermelho chegavam e confiscariam toda a safra.

Dez a quinze famílias viviam juntas com um presidente à frente de cada grupo. Todas as decisões de trabalho foram tomadas pelos supervisores armados, sem a participação dos trabalhadores, aos quais foi dito: "Se você viver ou morrer não tem grande importância". Cada décimo dia era um dia de descanso. Também houve três dias de folga durante o festival Khmer de Ano Novo.

Em todo o Camboja, expurgos mortais foram conduzidos para eliminar remanescentes da "velha sociedade" - os instruídos, os ricos, monges budistas, policiais, médicos, advogados, professores e ex-funcionários do governo. Ex-soldados foram mortos junto com suas esposas e filhos. Qualquer pessoa suspeita de deslealdade a Pol Pot, incluindo eventualmente muitos líderes do Khmer Vermelho, foi baleada ou espancada com um machado. "O que está podre deve ser removido", proclamava um slogan do Khmer Vermelho.

Nas aldeias, reuniões não supervisionadas de mais de duas pessoas eram proibidas. Os jovens foram tirados de seus pais e colocados em comunidades. Posteriormente, eles se casaram em cerimônias coletivas envolvendo centenas de casais muitas vezes relutantes.

Até 20.000 pessoas foram torturadas para dar falsas confissões em Tuol Sleng, uma escola em Phnom Penh que havia sido convertida em uma prisão. Em outros lugares, os suspeitos costumavam ser baleados no local, antes de qualquer interrogatório.

Grupos étnicos foram atacados, incluindo as três maiores minorias: vietnamitas, chineses e muçulmanos Cham, junto com vinte outros grupos menores. Cinquenta por cento dos estimados 425.000 chineses que viviam no Camboja em 1975 morreram. O Khmer Vermelho também forçou os muçulmanos a comer carne de porco e atirou nos que se recusaram.

Em 25 de dezembro de 1978, o Vietnã lançou uma invasão em grande escala do Camboja, buscando encerrar os ataques do Khmer Vermelho na fronteira. Em 7 de janeiro de 1979, Phnom Penh caiu e Pol Pot foi deposto. Os vietnamitas então instalaram um governo fantoche consistindo de desertores do Khmer Vermelho.

Pol Pot recuou para a Tailândia com os remanescentes de seu exército do Khmer Vermelho e iniciou uma guerra de guerrilha contra uma sucessão de governos cambojanos que durou 17 anos. Após uma série de lutas internas pelo poder na década de 1990, ele finalmente perdeu o controle do Khmer Vermelho. Em abril de 1998, Pol Pot, de 73 anos, morreu de um aparente ataque cardíaco após sua prisão, antes de ser levado a julgamento por um tribunal internacional pelos eventos de 1975-79.

Khmers rouges - mais comumente conhecido em inglês como 'Khmer Rouge', era o nome dado aos seguidores do Partido Comunista de Kampuchea no Camboja. Foi formado em 1968 como um desdobramento do Exército do Povo do Vietnã do Vietnã do Norte. Foi o partido no poder no Camboja de 1975 a 1979, liderado por Pol Pot, Nuon Chea, Ieng Sary, Son Sen e Khieu Samphan. Kampuchea Democrático era o nome do estado controlado pelo governo do Khmer Vermelho de 1975 a 1979. Aliou-se ao Vietnã do Norte, ao Viet Cong e à Pathet Lao durante a Guerra do Vietnã contra as forças anticomunistas.

A organização é lembrada especialmente por orquestrar o genocídio cambojano, que resultou da aplicação de suas políticas de engenharia social. Suas tentativas de reforma agrícola levaram a uma fome generalizada, enquanto sua insistência na autossuficiência absoluta, mesmo no fornecimento de medicamentos, levou à morte de milhares de doenças tratáveis ​​como a malária. As execuções arbitrárias e torturas realizadas por seus quadros contra elementos subversivos percebidos, ou durante expurgos de suas próprias fileiras entre 1975 e 1978, são consideradas genocídio.

Em 1979, o Khmer Vermelho havia fugido do país, enquanto a República Popular do Kampuchea estava sendo estabelecida. Os governos no exílio (incluindo o Khmer Vermelho) ainda tinham um assento na ONU neste momento, mas foi posteriormente retirado, em 1993, quando a monarquia foi restaurada e o país passou por uma mudança de nome para Reino do Camboja . Um ano depois, milhares de guerrilheiros do Khmer Vermelho se renderam em uma anistia governamental. Em 1996, um novo partido político, o Movimento Sindical Nacional Democrático, foi formado por Ieng Sary, que recebeu anistia por todas as suas funções como vice-líder do Khmer Vermelho. A organização (Khmer Vermelho) foi praticamente dissolvida em meados da década de 1990 e finalmente se rendeu completamente em 1999. Em 2014, dois líderes do Khmer Vermelho, Nuon Chea e Kheiu Samphan, foram presos por um tribunal vitalício apoiado pela ONU, que os considerou culpados de crimes contra humanidade e responsável pela morte de até 2.000.000 de cambojanos (Khmer), quase um quarto da população do país na época, durante a era "Killing Fields" entre 1975-1979.

Vida sob o Khmer Vermelho

No poder, o Khmer Vermelho executou um programa radical que incluiu isolar o país de todas as influências estrangeiras, fechando escolas, hospitais e fábricas, abolindo bancos, finanças e moeda, proibindo todas as religiões, confiscando todas as propriedades privadas e realocando pessoas das áreas urbanas áreas para fazendas coletivas onde o trabalho forçado era generalizado. O objetivo dessa política era transformar os cambojanos em "pessoas idosas" por meio do trabalho agrícola.

Em Phnom Penh e outras cidades, o Khmer Vermelho disse aos residentes que eles seriam movidos apenas "dois ou três quilômetros" para fora da cidade e retornariam em "dois ou três dias". Algumas testemunhas afirmam ter sido informadas de que a evacuação se deu por causa da "ameaça de bombardeio americano" e que não precisavam trancar suas casas, já que o Khmer Vermelho "cuidaria de tudo" até o retorno. As pessoas que se recusassem a evacuar teriam suas casas totalmente incendiadas e seriam mortas imediatamente. Os desabrigados foram enviados em longas marchas para o campo, que mataram milhares de crianças, idosos e doentes. Essas não foram as primeiras evacuações de populações civis pelo Khmer Vermelho, evacuações semelhantes de populações sem posses ocorreram em menor escala desde o início dos anos 1970.

O Khmer Vermelho tentou transformar o Camboja em uma sociedade sem classes, despovoando cidades e forçando a população urbana ("Novo Povo") em comunas agrícolas. Toda a população foi forçada a se tornar agricultores em campos de trabalho. Esperava-se que os cambojanos produzissem três toneladas de arroz por hectare antes da era Khmer Vermelho, a média era de apenas uma tonelada por hectare. A total falta de conhecimento agrícola dos ex-moradores da cidade tornou a fome inevitável. Os moradores rurais eram freqüentemente antipáticos ou muito assustados para ajudá-los. Atos como colher frutas silvestres ou bagas eram vistos como "iniciativa privada" e punidos com a morte. O Khmer Vermelho forçou as pessoas a trabalhar 12 horas ininterruptas, sem descanso ou alimentação adequados. Essas ações resultaram em mortes em massa por meio de execuções, exaustão do trabalho, doenças e fome. Eles não acreditavam na medicina ocidental, mas se voltaram para a medicina tradicional por causa da fome, do trabalho forçado e da falta de acesso a serviços apropriados. Houve um grande número de perdas humanas.

O dinheiro foi abolido, livros foram queimados, professores, comerciantes e quase toda a elite intelectual do país foram assassinados para tornar o comunismo agrícola, como Pol Pot o imaginou, uma realidade. A mudança planejada para o campo resultou na paralisação total de quase toda a atividade econômica: até escolas e hospitais foram fechados, assim como bancos e até empresas industriais e de serviços. Bancos foram invadidos e todas as moedas e registros destruídos pelo fogo, eliminando assim qualquer reivindicação de fundos.

Durante seus quatro anos no poder, o Khmer Vermelho sobrecarregou e deixou a população faminta, ao mesmo tempo executando grupos selecionados que eles acreditavam serem inimigos do estado ou espiões ou que tinham o potencial de minar o novo estado. Pessoas que eles consideravam intelectuais ou mesmo aquelas que apresentavam sinais estereotipados de aprendizagem, como óculos, também seriam mortas. Pessoas também seriam executadas por tentativa de fuga das comunas ou por violação de regras menores. Se apanhados, os criminosos eram levados discretamente para uma floresta ou campo distante após o pôr do sol e mortos.

Todas as religiões foram proibidas pelo Khmer Vermelho. Qualquer pessoa vista participando de rituais ou serviços religiosos seria executada. Vários milhares de budistas, muçulmanos e cristãos foram mortos por exercerem suas crenças. As relações familiares não sancionadas pelo Estado também foram proibidas e os membros da família podiam ser condenados à morte por se comunicarem. Os casais só podiam visitar um ao outro de forma limitada. Se as pessoas fossem vistas em atividade sexual, seriam mortas imediatamente. Quase toda liberdade para viajar foi abolida. Quase toda a privacidade foi eliminada durante a era Khmer Vermelho. As pessoas não tinham permissão para comer em privacidade, em vez disso, elas eram obrigadas a comer com todos na comuna. Todos os utensílios pessoais foram proibidos e as pessoas receberam apenas uma colher para comer. Em qualquer caso, os membros da família eram freqüentemente realocados para diferentes partes do país, com todos os serviços postais e telefônicos abolidos.


Camboja: Uma Visão Geral Histórica

A história do Camboja é marcada por períodos de paz e de grandes calamidades. De suas primeiras cidades à introdução do hinduísmo e budismo, o grande reino de Angkor, colonialismo e o Khmer Vermelho, este ensaio tenta colocar sua reconstrução atual da sociedade civil no contexto de sua história incrível e os desafios que enfrenta hoje.

Quando os insurgentes comunistas conhecidos como Khmer Vermelho tomaram o controle do Camboja em 1975, um porta-voz afirmou que no processo "2.000 anos de história" chegaram ao fim. O que ele quis dizer é que o Khmer Vermelho pretendia romper com o passado e destruir as relações sociais do Camboja. O porta-voz também se gabava de que a história registrada do Camboja se estendia por dois milênios.

Na verdade, dados arqueológicos revelaram que a área que hoje chamamos de "Camboja" era habitada por seres humanos há pelo menos 40.000 anos. As cidades se desenvolveram ao longo da costa nos séculos antes e depois do nascimento de Cristo. Peregrinos e comerciantes indianos e chineses passaram por essas cidades e, durante os primeiros séculos da era cristã, as fontes da história cambojana que sobreviveram foram quase inteiramente escritas em chinês. Nesse ínterim, elementos da cultura indiana criaram raízes entre a elite do Camboja e, nos séculos V e VI, vários reinos hinduizados surgiram no sul do Camboja. Sabemos sobre eles pelos restos de pequenos monumentos religiosos em tijolo, laterita e pedra, por enormes esculturas de pedra e por inscrições em sânscrito e cambojano, ou khmer. A inscrição datada mais antiga vem do século 4 EC.

No final do século 8, um príncipe Khmer mais tarde coroado como Jayavarman II retornou ao Camboja do "exílio" em Java e começou a consolidar o reino. Em 802, em uma cerimônia perto do local que hoje chamamos de Angkor, ao norte do Grande Lago do Camboja, ele se declarou um monarca universal e fundou uma dinastia que durou até que Angkor foi abandonado no século XVI.

Em seu apogeu, Angkor foi um reino poderoso que dominou grande parte do sudeste da Ásia continental. Sua capital, Yasodharapura, provavelmente abrigava até um milhão de pessoas - a maioria deles fazendeiros - tornando-a uma das cidades mais populosas do mundo. Os templos da cidade, dedicados ao Buda ou aos deuses hindus, estão entre as maravilhas artísticas do mundo. Uma imagem do mais famoso deles, Angkor Wat, apareceu em todas as bandeiras do Camboja (havia cinco) desde que o país se tornou independente da França em 1953.

No século 13, os cambojanos converteram-se em massa ao budismo Theravada, a variante praticada pelos Khmer hoje. O hinduísmo patrocinado pelo Estado e os templos inspirados por essa religião perderam sua importância, mas por muitos anos o reino permaneceu forte e próspero, como relatou o emissário chinês Zhou da guan em 1296. Nos 200 anos seguintes, o império encolheu, conforme Estados tributários no que hoje é a Tailândia declararam sua independência e invadiram o território cambojano. Por volta de 1450, a capital mudou para o sul, para a região da atual Phnom Penh, onde permaneceu desde então.

Nos quatro séculos seguintes, o Camboja se tornou um pequeno reino budista dependente da boa vontade de seus vizinhos, Tailândia e Vietnã. Em meados do século 19, o conflito entre esses reinos se espalhou pelo solo cambojano, e o Camboja quase desapareceu.

Em 1863, o rei cambojano, temeroso das intenções tailandesas, pediu à França que protegesse seu reino. A França impediu que o Camboja fosse engolido, mas o protetorado desenvolveu-se em uma relação colonial em grande escala que o rei não havia previsto.

O domínio francês durou até a década de 1950 e foi menos severo do que no vizinho Vietnã. A elite Khmer foi bem tratada e as políticas francesas tiveram um impacto relativamente leve sobre a população, enquanto as melhorias na infraestrutura fortaleceram a economia e trouxeram o Camboja para os limites do mundo desenvolvido. A maior contribuição da França ao Camboja foi provavelmente a restauração dos templos de Yasodharapura. Estudiosos franceses decifraram inscrições angkoreanas e reconstruíram muitos dos templos, proporcionando aos cambojanos um passado glorioso e precisamente datado que havia sido amplamente esquecido.

Depois que o Camboja ganhou sua independência da França, ele entrou em um curto período de paz e prosperidade que muitos Khmer mais antigos agora olham para trás como uma época de ouro. No final da década de 1960, entretanto, o Camboja foi inexoravelmente arrastado para a Guerra do Vietnã. Em 1975, as forças comunistas, conhecidas no mundo exterior como Khmer Vermelho ou Khmers Vermelhos, derrubaram o regime pró-americano que havia tomado o poder cinco anos antes. Na era Khmer Vermelho que se seguiu, pelo menos 1,2 milhão de cambojanos morreram de desnutrição, excesso de trabalho, execuções e doenças maltratadas enquanto o regime de inspiração maoísta buscava alcançar o comunismo total da noite para o dia. Em resposta aos ataques do Camboja, o Vietnã invadiu o Camboja em 1979 e estabeleceu um protetorado que durou 10 anos.

Sob acordos de paz assinados em Paris em 1991, o Camboja ficou sob proteção das Nações Unidas por um tempo em preparação para as eleições gerais realizadas em 1993. Desde então, o Camboja tem sido uma monarquia constitucional governada por um governo de coalizão que aceitou grandes infusões de estrangeiros ajuda. Em 1999, o Camboja tornou-se membro da ASEAN e, pela primeira vez, após séculos de isolamento, um membro de pleno direito da comunidade do sudeste asiático.


Era de Angkor

Templo de Bayon, Angkor Thom As faces gigantes esculpidas no templo de Bayon no complexo de Angkor Thum no noroeste do Camboja representam o Buda e o Rei Jayavarman VII (governado por volta de 1130-1219). Embora seja um templo budista, Angkor Thum foi modelado após o grande complexo de templos hindus de Angkor Wat.

No início do século 9, um príncipe Khmer (da etnia cambojana) retornou ao Camboja do exterior. Ele provavelmente chegou das proximidades de Java ou Sumatra, onde pode ter sido mantido como refém por reis da ilha que haviam assumido o controle sobre partes do continente do sudeste asiático.

Em uma série de cerimônias em diferentes locais, o príncipe declarou-se governante de um novo reino independente, que unificou vários principados locais. Seu reino acabou se concentrando perto da atual Siemreab, no noroeste do Camboja. O príncipe, conhecido por seus sucessores como Jayavarman II, inaugurou um culto homenageando o deus hindu Shiva como um devaraja (termo em sânscrito que significa "deus-rei"). O culto, que legitimou o governo do rei ligando-o a Shiva, persistiu na corte cambojana por mais de duzentos anos.

Entre o início do século 9 e o início do século 15, 26 monarcas governaram sucessivamente o reino Khmer (conhecido como Angkor, o nome moderno de sua capital).


Rei Jayavarman VII

Os sucessores de Jayavarman II construíram os grandes templos pelos quais Angkor é famosa.

Os historiadores dataram mais de mil locais de templos e mais de mil inscrições de pedra (a maioria delas nas paredes de templos) dessa época.

Notáveis ​​entre os reis construtores Khmer foram Suyavarman II, que construiu o templo conhecido como Angkor Wat em meados do século 12, e Jayavarman VII, que construiu o templo Bayon em Angkor Thum e vários outros grandes templos budistas meio século depois. Jayavarman VII, um budista fervoroso, também construiu hospitais e casas de repouso ao longo das estradas que cruzavam o reino. A maioria dos monarcas, entretanto, parece ter se preocupado mais em exibir e aumentar seu poder do que com o bem-estar de seus súditos.

Cidade Antiga de Angkor Este mapa mostra o layout da antiga cidade de Angkor, capital do reino Khmer do Camboja do século 9 ao século 15. Os enormes templos de pedra da cidade eram centros cívicos e símbolos religiosos do cosmos hindu. Os historiadores acreditam que a rede de canais e barays (reservatórios) de Angkor era usada para irrigação.

Em sua maior extensão, no século 12, o reino Khmer abrangia (além do atual Camboja) partes do atual Vietnã, Laos, Tailândia, Mianmar (antiga Birmânia) e a Península Malaia. A Tailândia e o Laos ainda contêm ruínas e inscrições Khmer. Os reis de Angkor recebiam tributo de reinos menores ao norte, leste e oeste, e mantinham comércio com a China. A capital era o centro de uma impressionante rede de reservatórios e canais, que os historiadores teorizam que forneciam água para irrigação. Muitos historiadores acreditam que as abundantes colheitas possibilitadas pela irrigação sustentaram uma grande população cujo trabalho poderia ser usado para construir os templos dos reis e lutar em suas guerras. Os templos maciços, estradas e sistemas hidráulicos extensos e inscrições confiantes dão uma ilusão de estabilidade que é prejudicada pelo fato de que muitos reis Khmer conquistaram o trono conquistando seus predecessores. As inscrições indicam que o reino freqüentemente sofreu rebeliões e invasões estrangeiras.

Os historiadores não foram capazes de explicar completamente o declínio do reino Khmer nos séculos 13 e 14. No entanto, provavelmente foi associado ao surgimento de poderosos reinos tailandeses que outrora homenagearam Angkor e à perda de população após uma série de guerras com esses reinos. Outro fator pode ter sido a introdução do Budismo Theravada, que ensinava que qualquer pessoa poderia alcançar a iluminação por meio de conduta meritória e meditação. Essas ideias igualitárias minaram a estrutura hierárquica da sociedade cambojana e o poder de famílias hindus proeminentes. Após uma invasão tailandesa em 1431, o que restou da elite cambojana mudou para sudeste, nas proximidades de Phnom Penh.


Fatos e informações importantes

ETIMOLOGIA

  • A palavra Camboja vem da palavra francesa & # 8220Cambodge, & # 8221 e & # 8220Kampuchea & # 8221 como tradução direta.
  • O Khmer Kampuchea vem do antigo reino Khmer de Kambuja, também conhecido como Kambuja Desa.

GEOGRAFIA

  • As características geográficas do Camboja são a planície central baixa que é cercada por terra e montanhas baixas, incluindo a bacia do Tonlé Sap (Grande Lago), as planícies aluviais do rio Mekong inferior e a planície do rio Bassac.
  • A planície do rio é cercada por cadeias de montanhas ao norte, leste, sudoeste e sul.
  • As planícies centrais alcançam o Vietnã ao sudeste.

HISTÓRIA

  • O Camboja tem suas raízes nos séculos I ao VI.
  • Funan é o estado indianizado mais antigo do sudeste asiático.
  • Funan cedeu ao Império Angkor com a ascensão ao poder do Rei Jayavarman II em 802 DC.
  • Nos 600 anos seguintes, os reis Khmer governaram grande parte do Sudeste Asiático, de Mianmar ao Laos.
  • De 900 a 1400 DC, o Reino Khmer governou a área e foi o maior império do Sudeste Asiático em parte de sua história.
  • Sua capital era Angkor, onde mais de 1 milhão de pessoas viviam no auge de seu regime.
  • Foi durante este período que os reis Khmer construíram os mais extensos templos religiosos do mundo, incluindo o famoso complexo de templos de Angkor Wat.
  • Este complexo tinha 400 quilômetros quadrados, na província de Siem Reap.
  • Havia 100 templos e mais de 1.080 templos em todo o país.
  • No século 15, o Reino Khmer entrou em colapso e nunca mais recuperou sua glória.
  • Os japoneses expulsaram os franceses no ano de 1945.
  • O rei Sihanouk fez campanha e conseguiu a independência do Camboja em 1953, encerrando 90 anos de nação sob o regime francês.
  • O rei Sihanouk tornou-se chefe de estado.
  • O país conquistou a independência total em 9 de novembro de 1953.
  • Quando o Camboja se envolveu na Guerra do Vietnã, as coisas pioraram.
  • Um grupo chamado Khmer Vermelho, liderado por Pol Pot ganhou o controle.
  • Eles forçaram as pessoas a condições de trabalho horríveis.
  • Cerca de 12% da população total foi morta no início dos anos 1970.

CULTURA

  • Ao longo de quase dois mil anos, os cambojanos incorporaram uma crença Khmer única da doutrina indígena, de que todos os objetos naturais e o próprio universo têm almas.
  • Eles também desenvolveram as crenças das religiões indianas, incluindo o budismo e o hinduísmo.
  • A cultura e a civilização indianas se tornaram proeminentes em todo o país, incluindo a língua e as artes.
  • A cultura alcançou o sudeste da Ásia continental por volta do século I dC.

CLIMA

  • Como a maioria dos países do sudeste asiático, o Camboja está na zona tropical ao norte do equador.
  • O Camboja tem um clima tropical com temperaturas amenas ao longo do ano, uma vez que é dominado pelas monções anuais que alternam as estações seca e chuvosa.
  • A estação das monções do nordeste vai de dezembro a abril, trazendo o tempo seco e quente em janeiro e fevereiro.

RELIGIÃO

  • A religião é uma parte essencial da vida cotidiana dos cambojanos e pode ser vista pelo grande número de templos do país.
  • O Budismo Theravada é a religião dominante no Camboja, praticada por 95% da população, assim como os países vizinhos Birmânia, Tailândia e Sri Lanka. no Camboja compõem 2 por cento da população.

ECONOMIA

  • Em 2017, havia 16 milhões de pessoas no Camboja.
  • O Camboja é classificado como um dos países mais pobres do mundo.
  • A renda per capita no Camboja é baixa em comparação com outros países vizinhos.
  • As duas maiores indústrias do Camboja são o turismo e os têxteis, enquanto a agricultura é a principal fonte de renda para muitos cambojanos que vivem em regiões rurais.

MAIS FATOS

  • Nunca houve um McDonalds no Camboja.
  • No entanto, eles têm um Burger King, KFC e seu próprio equivalente no McDonalds, chamado de & # 8220Lucky Burger. & # 8221
  • Os aniversários não são tradicionalmente celebrados no Camboja, principalmente nas regiões rurais.
  • Algumas pessoas mais velhas podem nem saber sua data de nascimento exata, mas apenas a época do seu aniversário.
  • A bandeira do Camboja é a única bandeira do mundo que possui um edifício.
  • O edifício com a bandeira é o famoso Angkor Wat do país & # 8217s.
  • De acordo com uma crença cambojana, contar um gorjeio de lagartixa dirá se você terá sorte de se casar.
  • É considerado boa sorte se uma lagartixa tokay deixar sair sete ou mais chamadas na mesma sala que você.
  • Os cambojanos são conhecidos por cozinhar e comer bichos rastejantes, como grilos, formigas e até tarântulas.

Folhas de trabalho do Camboja

Este é um pacote fantástico que inclui tudo o que você precisa saber sobre o Camboja em 23 páginas detalhadas. Estes são planilhas prontas para usar do Camboja que são perfeitas para ensinar aos alunos sobre o Camboja, que é um país no sudeste da Ásia que se estende desde o Delta do Mekong até a costa do Golfo da Tailândia. Sua capital e maior cidade, Phnom Penh, é o centro político, cultural e centro do Camboja.

Lista completa das planilhas incluídas

  • Camboja Fatos
  • Camboja colorido
  • Qualidades dos cambojanos
  • Ordem cronológica
  • Verdadeiro ou falso
  • Similaridades do sudeste
  • Arquitetura Angkoriana
  • As maiores cidades
  • Era uma vez
  • Angkor Empire Comics
  • Venha para o Camboja

Link / cite esta página

Se você fizer referência a qualquer conteúdo desta página em seu próprio site, use o código a seguir para citar esta página como a fonte original.

Use com qualquer currículo

Essas planilhas foram projetadas especificamente para uso com qualquer currículo internacional. Você pode usar essas planilhas no estado em que se encontram ou editá-las usando o Apresentações Google para torná-las mais específicas para seus próprios níveis de habilidade dos alunos e padrões de currículo.


Faça login na sua conta

O Camboja é um país do sudeste da Ásia, na fronteira com o Golfo da Tailândia, entre a Tailândia, o Vietnã e o Laos. Suas coordenadas geográficas aproximadas são 11 & degN 104 & degE. Sua fronteira de 2.572 km é dividida entre o Vietnã (1.228 km), Tailândia (803 km) e Laos (541 km), bem como 443 km de costa. O Camboja cobre 181.040 quilômetros quadrados na parte sudoeste da península da Indochina. Encontra-se completamente dentro dos trópicos, seus pontos mais ao sul estão apenas um pouco mais de 10 graus acima do equador. De forma aproximadamente quadrada, o país é limitado ao norte pela Tailândia e pelo Laos, a leste e sudeste pelo Vietnã e a oeste pelo Golfo da Tailândia e pela Tailândia. Grande parte da área do país consiste em planícies onduladas. As características dominantes são o grande, quase centralmente localizado, Tonle Sap (Grande Lago) e o rio Mekong, que atravessa o país de norte a sul e é o 12º maior rio do mundo.

O clima é de monções e marcou estações chuvosas e secas de duração relativamente igual. A temperatura e a umidade geralmente são altas durante todo o ano. A floresta cobre cerca de dois terços do país, mas foi um pouco degradada nas áreas mais facilmente acessíveis pela queima (um método chamado agricultura de corte e queima) e pela agricultura itinerante.

Topografia no Camboja

Camboja se enquadra em várias regiões geográficas bem definidas. A maior parte do país, cerca de 75 por cento, consiste na Bacia do Tonle Sap e na Baixada do Mekong. A sudeste desta grande bacia está o Delta do Mekong, que se estende pelo Vietnã até o Mar da China Meridional. As regiões da bacia e do delta são circundadas por cadeias de montanhas a sudoeste pelas Montanhas Cardamom e a Cordilheira dos Elefantes e ao norte pelas Montanhas Dangrek. Terras mais altas a nordeste e a leste se fundem com as Terras Altas Centrais do sul do Vietnã.

A região de Tonle Sap Basin-Mekong Lowlands consiste principalmente em planícies com elevações geralmente inferiores a 100 metros. Conforme a elevação aumenta, o terreno se torna mais ondulado e dissecado.

As montanhas Cardamomo no sudoeste, orientadas geralmente na direção noroeste-sudeste, elevam-se a mais de 1.500 metros. A montanha mais alta do Camboja - Phnom Aural, com 1.771 metros & mdashis na parte oriental desta cordilheira. A Cordilheira do Elefante, uma extensão que se estende em direção ao sul e sudeste das montanhas Cardamomo, eleva-se a altitudes entre 500 e 1.000 metros. Essas duas cadeias são delimitadas a oeste por uma estreita planície costeira que contém a Baía de Kampong Saom, que fica de frente para o Golfo da Tailândia. This area was largely isolated until the opening of the port of Kampong Saom (formerly called Sihanoukville) and the construction of a road and railroad connecting Kampong Saom, Kampot, Takev, and Phnom Penh in the 1960s.

The Dangrek Mountains at the northern rim of the Tonle Sap Basin consist of a steep escarpment with an average elevation of about 500 meters, the highest points of which reach more than 700 meters. The escarpment faces southward and is the southern edge of the Korat Plateau in Thailand. The watershed along the escarpment marks the boundary between Thailand and Cambodia. The main road through a pass in the Dangrek Mountains at O Smach connects northwestern Cambodia with Thailand. Despite this road and those running through a few other passes, in general the escarpment impedes easy communication between the two countries. Between the western part of the Dangrek and the northern part of the Cardamom ranges, however, lies an extension of the Tonle Sap Basin that merges into lowlands in Thailand, which allows easy access from the border to Bangkok.

The Mekong Valley, which offers a communication route between Cambodia and Laos, separates the eastern end of the Dangrek Mountains and the northeastern highlands. To the southeast, the basin joins the Mekong Delta, which, extending into Vietnam, provides both water and land communications between the two countries.

Cambodia Climate & Weather

Cambodia's climate, like that of the rest of Southeast Asia is dominated by monsoons, which are known as tropical wet and dry because of the distinctly marked seasonal differences. The monsoonal airflows are caused by annual alternating high pressure and low pressure over the Central Asian landmass. In summer, moisture-laden air&mdashthe southwest monsoon&mdashis drawn landward from the Indian Ocean. . The flow is reversed during the winter, and the northeast monsoon sends back dry air. The southwest monsoon brings the rainy season from mid-May to mid-September or to early October, and the northeast monsoon flow of drier and cooler air lasts from early November to March. The southern third of the country has a two-month dry season the northern two-thirds, a four-month one. Short transitional periods, which are marked by some difference in humidity but by little change in temperature, intervene between the alternating seasons. Temperatures are fairly uniform throughout the Tonle Sap Basin area, with only small variations from the average annual mean of around 25 °C (77.0 °F). The maximum mean is about 28.0 °C (82.4 °F) the minimum mean, about 22.98 °C (73.36 °F). Maximum temperatures of higher than 32 °C (89.6 °F), however, are common and, just before the start of the rainy season, they may rise to more than 38 °C (100.4 °F). Minimum temperatures rarely fall below 10 °C (50 °F). January is the coolest month, and April is the warmest. Tropical cyclones that often devastate coastal Vietnam rarely cause damage in Cambodia.

The total annual rainfall average is between 1,000 and 1,500 millimeters (39.4 and 59.1 in), and the heaviest amounts fall in the southeast. Rainfall from April to September in the Tonle Sap Basin-Mekong Lowlands area averages 1,300 to 1,500 millimeters (51.2 to 59.1 in) annually, but the amount varies considerably from year to year. Rainfall around the basin increases with elevation. It is heaviest in the mountains along the coast in the southwest, which receive from 2,500 millimeters (98.4 in) to more than 5,000 millimeters (196.9 in) of precipitation annually as the southwest monsoon reaches the coast. This area of greatest rainfall, however, drains mostly to the sea only a small quantity goes into the rivers flowing into the basin. The relative humidity is high at night throughout the year usually it exceeds 90 percent. During the daytime in the dry season, humidity averages about 50 percent or slightly lower, but it may remain about 60 percent in the rainy period.

Drainage of Cambodia

Except for the smaller rivers in the southeast, most of the major rivers and river systems in Cambodia drain into the Tonle Sap or into the Mekong River. The Cardamom Mountains and Elephant Range form a separate drainage divide. To the east the rivers flow into the Tonle Sap, while on the west they flow into the Gulf of Thailand. Toward the southern end of the Elephant Mountains, however, because of the topography, some small rivers flow southward on the eastern side of the divide.

The Mekong River in Cambodia flows southward from the Cambodia-Laos border to a point below Kracheh city, where it turns west for about 50 kilometers and then turns southwest to Phnom Penh. Extensive rapids run above Kracheh city. From Kampong Cham the gradient slopes very gently, and inundation of areas along the river occurs at flood stage&mdashJune through November&mdashthrough breaks in the natural levees that have built up along its course. At Phnom Penh four major water courses meet at a point called the Chattomukh (Four Faces). The Mekong River flows in from the northeast and the Tonle Sab&mdasha river emanating from the Tonle Sap&mdashflows in from the northwest. They divide into two parallel channels, the Mekong River proper and the Basak River, and flow independently through the delta areas of Cambodia and Vietnam to the South China Sea.

The flow of water into the Tonle Sap is seasonal. In September or in October, the flow of the Mekong River, fed by monsoon rains, increases to a point where its outlets through the delta cannot handle the enormous volume of water. At this point, the water pushes northward up the Tonle Sab and empties into the Tonle Sap, thereby increasing the size of the lake from about 2,590 square kilometers to about 24,605 square kilometers at the height of the flooding. After the Mekong's waters crest&mdashwhen its downstream channels can handle the volume of water&mdashthe flow reverses, and water flows out of the engorged lake.

As the level of the Tonle Sap retreats, it deposits a new layer of sediment. The annual flooding, combined with poor drainage immediately around the lake, transforms the surrounding area into marshlands unusable for agricultural purposes during the dry season. The sediment deposited into the lake during the Mekong's flood stage appears to be greater than the quantity carried away later by the Tonle Sap River. Gradual silting of the lake would seem to be occurring during low-water level, it is only about 1.5 meters deep, while at flood stage it is between 10 and 15 meters deep.


Related: 12 Beautiful Scenes of Cambodia


Dancers in traditional Khmer dress prepare to perform at the Angkor temple complex. Khmer culture almost vanished during the bloody reign of the Khmer Rouge communists in the 1970s, but Cambodians today are reclaiming their inheritance.

One tale Angkor’s artists and scribes did not tell, however, is why the city’s rulers abandoned the site and resettled near modern Phnom Penh. Theories include defeats in battle and shifting religious observances, (because the Khmer’s Hinduism was gradually replaced by Theravada Buddhism during the 13th and 14th centuries), but the mystery has puzzled scientists for centuries.

Angkor is as much about water as it is about stone—the site boasts an enormous system of artificial canals, dikes, and reservoirs, the largest of which (West Baray) is 5 miles (8 kilometers) long and 1.5 miles (2.4 kilometers) wide. These incredible feats of engineering form an integral part of an overall site design that remains faithful to religious symbolism. Moats, for example, simulate the oceans surrounding Mount Meru, the home of Hindu gods.

But these massive works also served a practical purpose by skillfully harnessing river and rainwater to quench the thirst of some 750,000 residents in the world’s largest preindustrial city. That water also irrigated wealth-producing crops like rice, which served the Khmer as currency.

Some scholars speculate that the downfall of this elaborate water system led to the end of Angkor. A series of weak monsoons and/or the collapse of the water works due to environmental issues, like deforestation, which drove destructive floods and choked the system with sediment, might have tipped the movement of power toward Phnom Penh.

Even after its glory days had passed, Angkor remained popular with Buddhist pilgrims who journeyed from across Southeast Asia and beyond. Today the site also draws secular travelers—almost a million a year.

When Angkor was named a World Heritage site in 1992 it was also added to the List of World Heritage in Danger the incomparable site was threatened by pillaging, plagued by illegal excavations, and even dotted with land mines. In 1993 UNESCO launched a major campaign to restore and safeguard Angkor. Thanks to a textbook case of international cooperation Angkor rebounded so dramatically that it was removed from the List of World Heritage in Danger in 2004. [Related: 25 World Heritage Sites in Danger]

UNESCO continues to be a part of Angkor’s future, working with the Cambodian authorities to ensure that tourism access and development do not compromise this great cultural treasure.


Ho Chi Minh Trail

The Ho Chi Minh Trail was a military supply route running from North Vietnam through Laos and Cambodia to South Vietnam. The route sent weapons, manpower, ammunition and other supplies from communist-led North Vietnam to their supporters in South Vietnam during the Vietnam War.

The trail was named after Ho Chi Minh, the president of North Vietnam. During the 1960s, the Ho Chi Minh Trail (actually a network of trails, footpaths and roadways) moved several tons of supplies each day through rugged mountain ranges and dense jungle.

U.S. military forces𠅊ware of the amount of weaponry that the trail supplied to the Viet Cong, its enemies in South Vietnam—had the Ho Chi Minh Trail in its sights as American involvement in Vietnam increased over the 1960s.

In 1965, more than 30 U.S. Air Force jets struck targets along the Ho Chi Minh Trail in Laos. This was just one part of several American ground and air strikes against villages and roads along the Ho Chi Minh Trail.

Since such raids had become common knowledge and were being reported in the American media, the U.S. State Department felt compelled to announce that these controversial missions were authorized by the powers granted to President Lyndon B. Johnson in the August 1964 Gulf of Tonkin Resolution.

But the Johnson administration came under increasing criticism at home and abroad because of the bombing raids along the trail in Laos and Cambodia. Congressional opponents of the Johnson administration thought the president was escalating the war without authorization.

There was also an immediate response in the international community. Not surprisingly, communists roundly criticized Johnson’s actions. In Havana, Premier Fidel Castro condemned the United States and promised that Cuba would aid North Vietnam. On March 4, about 2,000 students attacked the U.S. Embassy in Moscow.

There was also a reaction in non-communist capitals. Prime Minister Lester Pearson of Canada expressed concern about the risk of escalation, but said that Canada understood the U.S. position.

In Britain, however, there was mounting criticism of the government’s support of U.S. policies in Vietnam. In New York City, Women Strike for Peace members demonstrated outside the United Nations to urge an end to the war.

Sections of the Ho Chi Minh Trail still exist today, and parts of it have been incorporated into the Ho Chi Minh Highway, a paved road that connects the north and south regions of Vietnam.


About Cambodian!

Cambodia has a land area of 181,035 square kilometers in the southwestern part of the Indochina peninsula, about 20 percent of which is used for agriculture. It lies completely within the tropics with its southern most points slightly more than 10° above the Equator. The country capital city is Phnom Penh.
International borders are shared with Thailand and the Lao People’s Democratic Republic on the West and the North, and the Social Republic of Viet Nam on the East and the Southeast. The country is bounded on the Southeast by the Gulf of Thailand. In comparison with neighbors, Cambodia is a geographical contact country administratively composed of 20 provinces, three of which have relatively short maritime boundaries, 2 municipalities, 172 districts, and 1,547 communes. The country has a coastline of 435 km and extensive mangrove stands, some of which are relatively undisturbed.


The dominant features of the Cambodian landscape are the large, almost generally located, Tonle Sap (Great Lake) and the Bassac River Systems and the Mekong River, which crosses the country from North to South. Surrounding the Central Plains which covered three quarters of the country’s area are the more densely forested and sparsely populated highlands, comprising: the Elephant Mountains and Cardamom Mountain of the southwest and western regions the Dangrek Mountains of the North adjoining of the Korat Plateau of Thailand and Rattanakiri Plateau and Chhlong highlands on the east merging with the Central Highlands of Viet Nam.

As the elevation increases, the terrain becomes more rolling and dissected.
The Cardamom Mountains in the southwest rise to more than 1,500 meters and is oriented generally in a northwest-southeast direction. The highest mountain in Cambodia –Phnom Aural, at 1.771meters – is in the eastern part of this range.

Change over Time

Islam’s success was primarily due to a process that historians term “localization,” by which Islamic teachings were often adapted in ways that avoided avoid major conflicts with existing attitudes and customs. Local heroes often became Islamic saints, and their graves were venerated places at which to worship. Some aspects of mystical Islam resembled pre-Islamic beliefs, notably on Java. Cultural practices like cockfighting and gambling continued, and spirit propitiation remained central in the lives of most Muslims, despite Islam’s condemnation of polytheism. Women never adopted the full face veil, and the custom of taking more than one wife was limited to wealthy elites. Law codes based on Islam usually made adjustments to fit local customs.

The changes that Islam introduced were often most visible in people’s ordinary lives. Pork was forbidden to Muslims, a significant development in areas like eastern Indonesia and the southern Philippines where it had long been a ritual food. A Muslim could often be recognized by a different dress style, like chest covering for women. Male circumcision became an important rite of passage. Muslims in urban centers acquired more access to education, and Qur’anic schools became a significant focus of religious identity.

Reforming tendencies gained strength in the early nineteenth century when a group known as the Wahhabis captured Mecca. The Wahhabis demanded a stricter observance of Islamic law. Although their appeal was limited in Southeast Asia, some people were attracted to Wahhabi styles of teaching. There was a growing feeling that greater observance of Islamic doctrine might help Muslims resist the growing power of Europeans. Muslim leaders were often prominent in anti-colonial movements, especially in Indonesia. However, the influence of modernist Islamic thinking that developed in Egypt meant educated Muslims in Southeast Asia also began to think about reforming Islam as a way of answering the Western challenge. These reform-minded Muslims were often impatient with rural communities or “traditionalists” who maintained older pre-Islamic customs. Europeans eventually colonized all Southeast Asia except for Thailand. Malaya, Burma, Singapore, and western Borneo were under the British the Dutch claimed the Indonesian archipelago Laos, Cambodia, and Vietnam were French colonies East Timor belonged to Portugal and the Spanish, and later the Americans, controlled the Philippines.

After these countries gained their independence following World War II, the major question for politically active Muslims has concerned the relationship between Islam and the state. In countries where Muslims are in a minority (like Thailand and the Philippines) this relationship is still causing tension. In Malaysia, Muslims are only around 55 percent of the population and there must be significant adjustments with the largest non-Muslim group, the Chinese. In Indonesia, Muslims are engaged in a continuing debate about different ways of observing the faith, and hether Islam should assume a greater role in government.


Assista o vídeo: História do Camboja - Introdução (Novembro 2021).