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Qual é o significado de 4.200 aC no contexto da agricultura substituindo o forrageamento na Europa?

Qual é o significado de 4.200 aC no contexto da agricultura substituindo o forrageamento na Europa?


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Esta é uma questão relacionada a como e, em particular, porque as forrageadoras foram colonizadas por fazendeiros (sociedades estabelecidas) de Hilly Flanks (planaltos do Crescente Fértil do Sudoeste Asiático).

De acordo com Ian Morris em "Por que o Ocidente governa - por enquanto: os padrões da história e o que eles revelam sobre o futuro“(Picador, 2011), houve debates entre Colin Renfrew & Luca Cavalli-Sforza, de um lado, e Bryan Sykes, sobre a substituição de forrageadores por agricultores na Europa, do ponto de vista da genética.

Não vou regurgitar o debate aqui (porque é irrelevante para a minha pergunta), mas aqui está a essência da minha pergunta: No contexto da cultura agrícola substituindo forrageadoras: O que aconteceu na Europa (especialmente na região do Báltico) durante 4.200 aC?.

Eu pergunto isso por causa da maneira como Morris escreveu esta frase, e a implicação, é um fato geralmente conhecido ou aceito. Infelizmente, não tenho certeza do que ele quis dizer. Aqui estão as partes relevantes do parágrafo, pág. 112:

Predestinação

Francamente, não sabemos por que a agricultura finalmente mudou-se para o norte após 4200 AC. Alguns arqueólogos enfatizam os fatores de pressão, propondo que os fazendeiros se multiplicaram a ponto de esmagar toda a oposição; outros enfatizam os fatores de atração, propondo que uma crise na sociedade caçadora abriu o norte à invasão. Mas no entanto acabou, a exceção do Báltico parece provar a regra de que uma vez que a agricultura apareceu nos flancos montanhosos a sociedade afluente original não poderia sobreviver..

Observação: No contexto da antropologia e no parágrafo acima, o sociedade afluente original está se referindo a forrageadoras. Este termo é de Marshall Sahlins. A Wikipedia tem mais.

A maneira como entendi Morris está nos destaques (por mim). Parece indicar que Morris está se referindo a algum evento que é definitivo e claramente importante, e também geralmente aceito na corrente principal da história europeia. Infelizmente, não conheço esse tópico.

Minha pesquisa sobre isso é olhar para o livro mais recente de Morris (2015), "Forrageiras, fazendeiros e combustíveis fósseis: como os valores humanos evoluem", pág. 151, tem essencialmente o mesmo ponto e linha do tempo (4200 aC). Infelizmente, não há notas de rodapé relevantes nestes parágrafos.

Portanto, novamente, por que 4200 AEC é uma data significativa e o que é este aceitaram tese de agricultores substituindo forrageadoras. Um nome ou papel servirá, porque eu gostaria de ler sobre isso.


Esclarecimento:

Não estou perguntando se Morris estava certo ou errado como tal. O que estou perguntando é simplesmente por que o 4200 AEC é declarado de forma tão explícita? Houve um evento ou tese particular a que Morris está se referindo e que aconteceu durante 4200 aC? Porque a migração é um processo e, portanto, em minha opinião, não é declarado como uma data específica per se, mas geralmente um intervalo, digamos, 5200 a 4200 AEC. O cerne da questão é, estou faltando alguma coisa (uma tese conhecida ou aceita) sobre este assunto.


As sociedades agrícolas geralmente sustentam de 60 a 100 vezes a população das sociedades de caçadores-coletores. Dado esse tipo de diferença populacional, o que aquela pessoa quer / precisa em relação aos 100 simplesmente não importa. Eles se tornam insignificantes no solo e são simplesmente arrastados genética e socialmente pela maré. As opções do caçador são recuar para terras não cultivadas, aprender a cultivar e se juntar a todos os outros, ou tentar se manter firme e ser dominado por um número superior. Não importa o que aconteça, eles deixam de ser um problema.

Quanto ao mecanismo, não há nada além de teorias no momento. Acho que o que está na resposta de Pieter é provavelmente aquele em que me inclino para o momento geral da Revolução Neolítica. Claramente, os humanos em todo o mundo estavam prontos para isso, porque os humanos em todo o mundo desenvolveram a criação de animais e plantas de forma independente, quase ao mesmo tempo, sem nenhum contato conhecido entre si. Provavelmente estava apenas esperando um clima em que fosse viável como estilo de vida.

Quanto ao momento específico na Europa, parece bastante claro (pelo menos para mim) que se trata do surgimento dos indo-europeus. Sua protolinguagem surgiu no oeste da Ásia quase exatamente nessa época (até 4.500 aC). Em todo o mundo, eles têm um traço comum de DNA de tolerância à lactose em adultos, então parece que isso fazia parte do pacote, assim como o gado leiteiro que torna esse traço útil. Quando chegaram aos Bálcãs, eles foram capazes de misturar isso com colheitas emprestadas do Oriente Próximo, e simplesmente não há como caçadores europeus nativos da floresta dispersa resistirem à maré populacional que se seguiu.


O período de aproximadamente 7500 BP (anos antes do presente) a 4000 BP (5500 aC a 2000 aC), conhecido como Holoceno Máximo (ou Ótima) viu as temperaturas globais:

  • aumentar rapidamente de ligeiramente (~ 0,5 ° C) abaixo do valor atual atual para entre 1 e 2 ° C acima;

  • permanecer nesses valores por quase 2.000 anos; e

  • em seguida, retorne aos valores ~ 0,5 ° C abaixo da corrente.


(src: O clima do Holoceno)

Como visto acima, o pico do Holoceno Máximo é atingido por volta de 6.500 AP (4.500 aC) - exatamente quando o desaparecimento da cultura forrageira ocorre nos flancos montanhosos.

As temperaturas globais mais quentes são acompanhadas por um aumento das chuvas, uma estação de crescimento mais longa e um clima sazonal mais consistente (devido a menos ondulação no Jet Stream): todos favorecendo a disseminação da agricultura no Flancos montanhosos.

A grande extensão do Holoceno Máximo, cerca de 2.000 anos, garantiu que as culturas forrageiras fossem completamente substituídas por culturas agrícolas antes que as temperaturas globais caíssem novamente.

Observe que o colapso do final da Idade do Bronze, muitas vezes atribuído ao desconhecido Povos do Mar, ocorre por volta de 3.200 AP (1.200 aC), assim como as temperaturas globais se aproximam de seu valor mais frio desde então, exceto para o início do período moderno Pequena Idade do Gelo.


Parece que a pergunta desenha um quadro em torno do problema que é um pouco enganador.

A citação em questão precisa de um pouco mais de contexto:

Nenhum [é ótimo, como, LLC] todas as teorias tratam o triunfo da agricultura como inevitável. A competição, a genética e a arqueologia implicam, pouco tem a ver com exames ou professores, porque sempre esteve conosco. Sua lógica significa que as coisas tiveram que acontecer mais ou menos como aconteceram.

Mas isso é verdade? Afinal, as pessoas têm livre arbítrio. Preguiça, ganância e medo podem ser os motores da história, mas cada um de nós pode escolher entre eles. Se três quartos ou mais dos primeiros agricultores da Europa descendiam de forrageadores aborígenes, certamente os europeus pré-históricos poderiam ter parado de cultivar em seu caminho se um número suficiente deles tivesse decidido não intensificar o cultivo. Então, por que isso não aconteceu?

Às vezes sim. Depois de varrer do que hoje é a Polônia para a Bacia de Paris, algumas centenas de anos antes de 5200 aC, a onda de avanço agrícola parou.

Figura 2.4. Indo adiante e multiplicando, versão um: a propagação para o oeste de plantas domesticadas dos flancos montanhosos ao Atlântico, 9000-4000 AC

Por mil anos, quase nenhum fazendeiro invadiu os últimos cinqüenta ou sessenta milhas que os separam do Mar Báltico e poucas forrageadoras do Báltico iniciaram um cultivo mais intensivo. Aqui, os forrageadores lutaram por seu estilo de vida. Ao longo da linha de falha agrícola / forrageira, encontramos um número notável de assentamentos fortificados e esqueletos de jovens mortos por traumas de instrumentos contundentes nas partes frontal e esquerda de seus crânios - exatamente o que esperaríamos se eles morressem lutando cara a cara com oponentes destros usando machados de pedra. Várias valas comuns podem até ser relíquias terríveis de massacres.

Nós nunca saberemos que atos de heroísmo e selvageria ocorreram ao longo da borda da Planície do Norte da Europa, sete mil anos atrás, mas a geografia e a economia provavelmente fizeram tanto quanto a cultura e a violência para consertar a fronteira agrícola / forrageira. Os forrageadores do Báltico viviam em um Jardim do Éden frio, onde ricos recursos marinhos sustentavam densas populações em aldeias durante todo o ano. Os arqueólogos desenterraram grandes montes de conchas marinhas, sobras de festas, que se amontoaram ao redor das aldeias. A generosidade da natureza aparentemente permitiu que as forrageadoras tivessem seu bolo (ou marisco) e comessem: havia forrageadoras suficientes para enfrentar os fazendeiros, mas não tantas que precisassem mudar para a agricultura para se alimentarem. Ao mesmo tempo, os fazendeiros descobriram que as plantas e animais que haviam sido domesticados originalmente nos Flancos Montanhosos se saíram menos bem neste extremo norte.

Francamente, não sabemos por que a agricultura finalmente mudou-se para o norte depois de 4200 aC. Alguns arqueólogos enfatizam os fatores de pressão, propondo que os fazendeiros se multiplicaram a ponto de esmagar toda a oposição; outros enfatizam os fatores de atração, propondo que uma crise na sociedade caçadora abriu o norte à invasão. Mas, independentemente de como acabou, a exceção do Báltico parece provar a regra de que, uma vez que a agricultura apareceu nos Flancos Montanhosos, a sociedade afluente original não poderia sobreviver.

Ao dizer isso, não estou negando a realidade do livre arbítrio. Isso seria tolice, embora muitas pessoas tenham sucumbido à tentação. O grande Leão Tolstói, por exemplo, fechou seu romance Guerra e Paz com uma estranha digressão negando o livre arbítrio na história - estranho, porque o livro está repleto de decisões agonizantes (e indecisões), mudanças abruptas de mente e não alguns erros tolos , muitas vezes com consequências importantes. Mesmo assim, disse Tolstoi, “o livre arbítrio é para a história apenas uma expressão que denota o que não sabemos sobre as leis da história humana”. Ele continuou:

O reconhecimento do livre arbítrio do homem como algo capaz de influenciar eventos históricos ... é o mesmo para a história que o reconhecimento de uma força livre movendo os corpos celestes seria para a astronomia ... Se há um único corpo movendo-se livremente, então as leis de Kepler e Newton são negados e não existe mais concepção do movimento dos corpos celestes. Se qualquer ação única é devida ao livre arbítrio, então não pode existir uma única lei histórica, nem qualquer concepção de eventos históricos.

Isso não faz sentido. Bobagem de alto nível, com certeza, mas bobagem do mesmo jeito. Em um determinado dia, qualquer forrageira pré-histórica poderia ter decidido não se intensificar, e qualquer fazendeiro poderia ter saído de seus campos ou de sua pedra de amolar para colher nozes ou caçar veados. Alguns certamente o fizeram, com consequências imensas para suas próprias vidas. Mas, a longo prazo, isso não importava, porque a competição por recursos significava que as pessoas que continuavam cultivando, ou cultivavam ainda mais arduamente, capturavam mais energia do que aquelas que não o faziam. Os fazendeiros continuaram alimentando mais crianças e animais, limpando mais campos e aumentando ainda mais as chances contra as forrageadoras. Nas circunstâncias certas, como as que prevaleciam ao redor do Mar Báltico em 5200 aC, a expansão da agricultura desacelerou para um rastejamento. Mas tais circunstâncias não durariam para sempre.
- Ian Morris: "Por que as regras do oeste - por enquanto: os padrões da história e o que eles revelam sobre o futuro", 2011.

Isso significa que nós tem um processo observar na evidência arqueológica: variando de 5200 a 4200 aC. A cultura Linearbandkeramik trouxe seu modo de vida para a Polônia por volta de 5200, depois tentou se expandir para o Báltico, mas os moradores locais não aceitaram. E eles eram numerosos, bem alimentados e guerreiros o suficiente para ficar. Por um tempo, cerca de 1000 anos.

Um fenômeno que apareceu repetidamente:

Na metade norte da Europa, o potencial do novo sistema de cultivo era imenso. [...] As novas áreas incluíam florestas e charnecas que existiam em solos permeáveis ​​e lixiviados que não eram férteis para cultivo sem esterco ou em solos que eram muito pesados ​​para serem cultivados sem o arado. Outras áreas eram pântanos costeiros, pântanos de água doce e pântanos no interior que eram difíceis de drenar e cultivar sem equipamento pesado. Finalmente, havia regiões particularmente frias [...] e as áreas do norte da Escandinávia, Polônia e países bálticos. Todas essas regiões eram, portanto, relativamente ou totalmente desabitadas. Além disso, eram chamados de “desertos”, mesmo que às vezes fossem encontrados caçadores, fazendeiros de corte e queima, pastores, fugitivos e salteadores. Essas eram regiões relativamente inseguras, e as estradas adequadas para veículos com rodas costumavam fazer grandes desvios para evitá-los.
- Marcel Mazoyer & Laurence Roudart: "A History of World Agriculture: From the Neolithic to the Current Crisis", Earthscan Publications: London, Sterling, 2006. Obviously about the Middle Ages, p286 / 7. (PDF)

Após esta cultura, temos que observar a cultura Pitted Ware que parcialmente se transformou na cultura Funnelbeaker.

Especialmente para a louça esburacada, parece que ocorreu uma convergência cultural com as culturas vizinhas, os fazendeiros. Tanto é assim que na mercadoria com fio não podemos mais fazer distinções com as evidências que desenterramos.

Além disso, precisamos observar que, independentemente de qualquer período "quente" ou "frio": a orla do Mar Báltico é sempre "mais fria" do que o sul da França. E uma vez que as safras de Hilly Flanks precisam ser adaptadas pela reprodução, a climas mais frios, podemos especular razoavelmente que, para expandir por fazendeiros conquistadores, eles alcançaram uma zona de rendimentos decrescentes para seus métodos de cultivo, enquanto os locais poderiam se sustentar com métodos tradicionais, métodos mesolíticos, apesar de gostar de algumas das ferramentas úteis que os recém-chegados tinham com eles.

A data de "4.200 aC no Báltico" é, portanto, de tão baixa importância quanto nosso conhecimento de "o que aconteceu naquele ano". Nós simplesmente vemos uma mudança nas evidências arqueológicas por aí daquela vez naquela região. Qual 'evento', se houver 1 tal apareceu, permanecerá nebuloso para nós, já que os fragmentos e os ossos não nos dizem o suficiente.

Quase o mesmo 'padrão' que vemos com a cultura Ertebølle 5300 aC - 3950 aC muito mais a oeste do que o Báltico. Uma cerâmica mesolítica tardia que produz uma cultura que continua a caça e a coleta e estava em contato com as sociedades agrícolas do sul.

Os dois estudos de caso apresentados aqui nos levam a reconsiderar as definições convencionais de 'agricultor' e 'forrageador'. Em grande parte, eles se basearam na crença de que os primeiros sinais de agricultura em uma determinada área constituem uma transformação estadual nos moldes de uma "revolução neolítica". Isso, por sua vez, surge da suposição de que as formas sociais e econômicas "neolíticas" são necessariamente um avanço sobre as "mesolíticas" e que os primeiros traços de uma economia neolítica, embora duvidosos, constituem um salto gigantesco para a humanidade.
Nosso modelo sugere, por outro lado, que quaisquer mudanças importantes devem ser procuradas em uma fase posterior do processo, durante a fase de substituição. É improvável que grandes mudanças no padrão de povoamento, na organização do trabalho, da sociedade, mesmo na expressão simbólica, etc., ocorram até que as práticas agrícolas se tornem predominantes - por mais tempo que isso leve.
[… ]
Ambos os estudos de caso enfatizam a longa continuação das adaptações de forrageamento e o longo atraso antes do surgimento de uma economia predominantemente agrícola. Tanto para a Dinamarca quanto para a Finlândia, acreditamos que a causa disso foi a existência de adaptações marítimas bem-sucedidas. As comunidades pesqueiras, por causa de seu grupo normalmente maior e mobilidade reduzida, muitas vezes foram consideradas como pré-adaptadas para fazer a mudança para a agricultura mais rápida do que outros grupos. Isso se baseia (a) na prática antropológica de colocar as sociedades atuais em a. sequência tipológica e supondo que esta também seja uma sequência de desenvolvimento; e (b) a suposição (até recentemente geralmente sustentada) de que o fanning era necessariamente uma adaptação superior. Em virtude de seu estilo de vida mais semelhante, os pescadores poderiam se tornar agricultores mais rápido e mais fácil do que outras forrageadoras.
Esta parece ser uma área em que a arqueologia pode realmente corrigir teorias derivadas da antropologia. Os dois casos aqui discutidos sugerem que é o oposto: as adaptações marítimas permaneceram por longos períodos como alternativas viáveis ​​à agricultura, e foram elas mesmas a razão do atraso na disseminação da agricultura. Esse teria sido particularmente o caso durante os estágios iniciais da disponibilidade agrícola - a agricultura em sua margem norte seria inevitavelmente menos adequada do ponto de vista ecológico do que em outros lugares e, portanto, relativamente pouco atraente até que novas variedades e técnicas pudessem ser desenvolvidas. Tanto na Dinamarca quanto na Finlândia, um gatilho específico (um declínio nos recursos marinhos) foi necessário para iniciar a fase de substituição. O trabalho no Japão produziu um resultado semelhante: a agricultura não substituiu os grupos marítimos Jomon no leste e no norte de Honshu até que ocorreu um declínio na produtividade marinha (Akazawa 1981). O grau de compatibilidade entre forrageamento e agricultura varia entre as áreas. Se o cultivo roçado for empregado, a competição entre os dois é até certo ponto mitigada (veja o caso finlandês, acima); esta pode ser uma das razões pelas quais a fase de substituição durou muito mais tempo na Finlândia do que na Dinamarca.
Em geral, entretanto, acreditamos que uma vez que qualquer mudança importante para a agricultura tivesse começado, seus efeitos seriam tão prejudiciais para a forragem que o aumento da dependência da agricultura seria inevitável. Embora a adoção inicial dos elementos da agricultura possa ter ocorrido por uma série de razões, o resultado subsequente desse processo estava fadado a resultar no desaparecimento da economia forrageira e na transição total para a agricultura. Se este for um padrão geral, as implicações são claras: longe de ser adotada por seus benefícios sociais e econômicos, a economia neolítica acabou sendo adotada por falta de estratégias alternativas que preservassem o modo de vida da caça e da coleta após a transição. Começou.
- Marek Zvelebil & Peter Rowley-Conwy: "Transição para a agricultura no Norte da Europa: Uma perspectiva de caçador-coletor", Norwegian Archaeological Review, 17: 2, 104-128, DOI

Uma narrativa que pinta um quadro de um avanço contínuo e nunca interrompido 'coz imparável' em uma linha de frente ininterrupta parece correta - apenas se olharmos para períodos de tempo muito longos, e de muito longe. Mas a situação no terreno era provavelmente muito mais irregular do que o primeiro mapa nesta resposta e a citação de Morris pode sugerir:


WP: European Middle-Neolithic, (da cultura Linear Pottery)

A linha de dados de "4200" é uma abreviatura que deixa de fora todas as incertezas e intervalos em torno desse marcador de época para a região em questão. É muito menos preciso e muito menos definido do que gostaríamos de inferir de uma frase do livro.

Agricultores caçadores-coletores de período no mundo agrícola e seu papel nos sistemas centro-periferia
A agricultura foi introduzida da Europa Central entre 6400-6000 BP (5300-500 AC, 4400 e 4000 AC) no norte da Polônia e Alemanha pela formação de enclaves, assentamentos isolados de LBK e tradições derivadas (SBK, Lengyel). Após este episódio, as primeiras comunidades agrícolas extensas no norte da Polônia e Alemanha, Dinamarca, sul da Noruega e sul e centro da Suécia pertencem à cultura TRB e datam de ca. 5700 aC (4600 aC, 3700 aC) na planície do norte da Europa, e de ca. 5200 BP (ca. 3200 AC, 3900 AC) no sul da Escandinávia (Bogucki, 1996, 1998, 2000; Fischer, 2003; Fischer e Kristiansen, 2002; Midgley, 1992; Nowak, 2001; Price, 2000). No norte da Escandinávia e nas regiões mais orientais do Báltico, a transição agrícola se desenrolou entre 4500 e 2500 AP (2500-500 aC, Antanaitis, 2001; Antanaitis et al., 2000; Daugnora e Girinkas, 1995; Zvelebil, 1981, 1987, 1993) .
Ao mesmo tempo, em certas regiões, como Silésia, Kashubia, Mazovia e Masúria na Polônia, comunidades de caçadores-coletores sobreviveram até a Idade do Bronze (até cerca de 1500 aC, Bagnienvski, 1986; Cyrek et al., 1986; Kobusiewicz e Kabacijski, 1998), em partes da Lituânia, os caçadores-coletores continuaram até ca. 500 aC (Antanaitis, 2001; Daugnora e Girinkas, 1995). No sul da Finlândia, a agricultura foi gradualmente adotada entre 3500 e 2000 bp (1500 bc-0, Meinander, 1984; Taavitsainen et al., 1994, 1998; Vuorela, 1976, 1998; Vuorela e Lempiäinen, 1988; Zvelebil, 1981). Na Suécia Norrland, e no norte e no leste da Finlândia, a transição só terminou nos séculos 16 a 17 dC, no início dos tempos modernos com a domesticação de renas pelo Sami e o desenvolvimento da agricultura itinerante entre os Karelianos (Mulk e Bayliss Smith, 1999 ; Orrman, 1991; Taavitsainen et al., 1998). Nesse sentido, não há ruptura entre as comunidades de caçadores-coletores do Mesolítico do início do período pós-glacial e os caçadores pré-históricos e históricos posteriores desta região. Em vez de ver esses últimos caçadores-coletores como sobreviventes da idade da pedra, no entanto, devemos considerá-los como comunidades que responderam com sucesso à necessidade histórica de viver em um mundo cada vez mais agrícola, desenvolvendo o potencial comercial da existência de caçadores-coletores: eles se tornaram comerciais caçadores-coletores.
- Marek Zvelebil: "Mobilidade, contato e intercâmbio na bacia do Mar Báltico 6000-2000 aC", Journal of Anthropological Archaeology 25 (2006) 178-192.

Somando-se aos fatores acima, uma possível influência do clima predominante ou em mudança e as adaptações necessárias nas pessoas, culturas ou métodos podem ser ilustrados com outro mapa. A suposição generalizada de que os agricultores sempre superam os caçadores na mesma área obviamente se baseia na suposição de que as "áreas" são as mesmas ou, pelo menos, bastante comparáveis. A região em questão oferece estas diferenças em relação à área:


Biblioteca eletrônica de Ciências de Plantas e Solo: Gênese e Desenvolvimento do Solo, Lição 6 - Recursos e Distribuição Globais do Solo

Para a fronteira agrícola do Nordeste durando tanto tempo:

Além do pequeno número de locais e numerosos achados isolados, os diagramas de pólen de sedimentos de lagos e pântanos podem revelar evidências de áreas de assentamento da Idade do Bronze inicial. Sinais claros da atividade humana remodelando o meio ambiente já estavam presentes no início do Neolítico. Em vários locais, essa mudança também está correlacionada com a primeira evidência esporádica de cultivo de cereais (Veski 1998; Kriiska 2003, tab. 1), enquanto os indicadores agrícolas tornaram-se mais fortes apenas no final do período, em c. 2200-2000 AC (Veski & Lang 1996a-b; Saarse et al. 1999). Um aumento significativo nos impactos humanos durante o Neolítico Superior foi seguido por um declínio subsequente no início da Idade do Bronze. Os períodos de declínio na atividade foram datados de forma diferente em áreas diferentes e foram seguidos por um novo aumento no final da Idade do Bronze Inicial ou no início da Idade do Bronze Final (ver, por exemplo, Saarse et al. 1999; Veski & Lang 1996b; Pirrus & Rõuk 1988; Poska et al 2004; Laul & Kihno 1999; Kihno & Valk 1999).

Assim, o caráter e a extensão dos impactos humanos diferiram em várias regiões e épocas. Uma característica importante é que os períodos de maior impacto humano foram bastante curtos e foram substituídos por períodos de declínio; a diminuição do impacto humano em alguns lugares foi seguida por um aumento em outras regiões. Como os diagramas polínicos refletem as mudanças ambientais apenas nas proximidades dos locais de amostragem, a situação parece indicar uma instabilidade considerável, pelo menos no que diz respeito à localização e uso de terras aráveis; os assentamentos em geral eram provavelmente impermanentes. Pode-se supor que as pessoas continuaram procurando locais melhores e mais adequados para a agricultura. O caráter de povoamento e economia, e os respectivos reflexos nos diagramas de pólen, eram basicamente os mesmos no sudoeste da Finlândia, Letônia e Lituânia na época (ver Lang 1999: 367-368).

O primeiro landnam e a transição da caça e pesca para a agricultura em geral foram um processo notavelmente longo. Levou 2.500 anos no norte e oeste da Estônia e até 3.500 no centro e sul da Estônia desde o surgimento do pólen de Cerealia nos diagramas até o estabelecimento de sociedades onde o principal meio de subsistência era a agricultura. A situação é semelhante em outros países da costa oriental do Mar Báltico; sociedades agrícolas foram estabelecidas na Lituânia, Letônia e Finlândia durante a Idade do Bronze Final, no mínimo, e mesmo assim não em todas as regiões (por exemplo, Antanaitis 2001; Antanaitis-Jacobs & Girininkas 2002; Zvelebil 1993). É comumente aceito que uma transição tão lenta para a agricultura pode ser explicada pelo clima desfavorável e pela abundância e disponibilidade de recursos alternativos para caça e pesca. Ambas as explicações são obviamente válidas até certo ponto, mas são insuficientes para a compreensão de todo o processo.

O longo e gradual período de transição fornece evidências indiretas de que o processo envolveu as populações locais, não a migração interna de tribos agrícolas. O fato de que o desenvolvimento de um novo padrão de assentamento disperso foi acompanhado pelo abandono dos antigos centros de assentamento de caçadores-pescadores-coletores, sugere que os ocupantes das novas áreas eram locais e apóia a afirmação acima (ver Lang 2000b ) Por outro lado, o longo período de transição envolveu um tipo específico de economia - a pesca-caça complexa ou a economia 'Forest Neolithic' (Zvelebil 1993, 157), que presumivelmente atendeu as necessidades de subsistência da pequena e dispersa população da melhor forma possível caminho.

A transição para a agricultura, que era um estilo de vida muito mais trabalhoso do que forragem (Sahlins 1974; Cashdan 1989) e produziu resultados após um longo período de trabalho (ver Zvelebil 1993 e a literatura citada), não foi consequência de fatores econômicos dificuldades (por exemplo, fome devido à falta de caça, peixes, focas) como geralmente se pensava antes. Em vez disso, a transição pode ser explicada pelas necessidades sociais e pelo comportamento da sociedade em geral, sendo os fatores significativos aqui a competição social entre os líderes da sociedade, o comércio de itens de prestígio e a fabricação de bebidas alcoólicas à base de grãos para serem consumidas em celebrações (religiosas) e ao entrar em várias alianças (ver, por exemplo, Bender 1978; Sahlins 1974: 149 pp .; Jennbert 1988). Pode-se supor que a transição para a agricultura, que era a melhor forma de obter recursos adicionais, foi mais rápida e completa em regiões onde os contatos sociais dentro e entre as comunidades eram mais próximos e a competição entre as lideranças era mais acirrada por causa da a necessidade de manter tais relações. O pequeno tamanho e a baixa densidade da população na Estônia e em outras áreas da costa leste do Mar Báltico durante o terceiro e segundo milênios aC explicam por que as necessidades sociais e padrões de comportamento acima não se desenvolveram aqui, pelo menos não na mesma medida como eles fizeram nas latitudes do sul. Foi a ausência crucial do motor social que determinou um ritmo mais lento de crescimento econômico.

- Valter Lang: "The Early Bronze Age in Estonia: Sites, Finds, and the Transition to Farming", in: Helene Martinsson-Wallin (Eds): "Baltic Prehistoric Interactions and Transformations: The Neolithic to the Bronze Age", Gotland University Press 5, Visby, 2010.