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Grã-Bretanha, c. 600 CE

Grã-Bretanha, c. 600 CE


Grã-Bretanha, c. 600 CE - História


450 - 800 DC.
O povo germânico invadiu a Inglaterra e estabeleceu vários reinos entre 450 e 600 DC. Havia muitos grupos de saxões, anglos e jutos. Eles estabeleceram sete reinos independentes chamados Heptarchy (uma palavra grega que significa a regra de sete ): Kent, Essex, Sussex, Wessex, East Anglia, Mércia e Northumbria. Nortúmbria, Mércia e Wessex eram os principais reinos que controlavam os outros, o que quer que estivesse no poder, mas eles sempre lutaram entre si pelo poder.

Em 597, o papa de Roma enviou Agostinho à Inglaterra para divulgar o cristianismo. Ele foi recebido pelo rei de Kent, que se tornou o primeiro converso, e então, com a ajuda do rei de Kent, a conversão começou vigorosamente na Inglaterra. A capital do reino de Kent era Canterbury, então, Agostinho estabeleceu a catedral lá que era o centro da Igreja da Inglaterra. Em 601, o papa fez de Agostinho o arcebispo de Canterbury, e assim Agostinho ficou famoso como Agostinho de Canterbury.

Em 829, o rei saxão Egberto de Wessex estabeleceu sua superioridade e uniu todos os reinos. Ele foi, portanto, o primeiro rei do reino unificado.

800 - 1066. No início dos anos 800, os vikings dinamarqueses começaram a atacar o país e capturaram alguns territórios (exceto Wessex) e se estabeleceram na metade oriental do país, mas o rei saxão Alfredo, o Grande de Wessex derrotou os dinamarqueses e empurrou eles para o lado nordeste da Inglaterra. Após a morte de Alfredo em 899, a realeza enfraqueceu e as invasões dinamarquesas começaram novamente e finalmente em 1016 Canuto, filho do rei dinamarquês, conseguiu derrotar o rei saxão existente de Wessex. Assim, o reino da Inglaterra foi parar nas mãos de governantes dinamarqueses que governaram até 1042, quando foi novamente conquistado por um poderoso rei saxão, Eduardo, o Confessor, que governou até 1066.

1066 - 1170. Depois de alguns anos de paz durante o reinado de Eduardo, o Confessor, Guilherme, o Conquistador (Guilherme I) da Normandia, França, veio com uma força forte, derrotou o rei saxão e se tornou o rei coroado da Inglaterra em 1066. Foi chamado de Norman Conquest. William I estabeleceu um governo forte e construiu catedrais, castelos e a Torre de Londres. O filho dele William II, chamado Rufus, governou depois dele. Depois, o filho mais novo de William I, Henry I, tornou-se o rei. A família de William governou até 1154.

Durante esse tempo, a guerra civil eclodiu por causa do conflito entre os nobres e o povo francês, pois os nobres queriam governar seu território em seu próprio estilo. Consequentemente, os normandos perderam seu poder e o duque da Normandia da família (francesa) Plantageneta, Henrique II, tornou-se rei em 1154. Henrique queria poder exclusivo para governar as igrejas da Inglaterra, o que criou uma cisão entre o arcebispo de Canterbury e o rei da Inglaterra. Mas foi facilmente resolvido (em 1170) quando os cavaleiros do rei vieram e decapitaram o arcebispo enquanto ele fazia a oração na catedral.


Século 7 600-699 dC

Quando Bede estava escrevendo no século 8 ele nos fala sobre os governantes dos séculos anteriores. Ele se refere ao Bretwalda, uma pessoa que exerce grande poder, não apenas sobre seu próprio reino, mas muito mais amplo.

Neste século, dois grandes Bretwalda & # 8217s emergem, Aethelbert de Kent, o primeiro & # 8216royal & # 8217 que se converteu ao cristianismo e Raedwald de East Anglia, cujos restos mortais se acredita estarem no famoso túmulo de Sutton Hoo.

Reinos do século 7 surgem na Grã-Bretanha

À medida que o século avançava, houve uma mudança de poder do sul para o norte, mas isso não durou muito, porque tão rápido quanto os nortumbrianos cresciam, o reino da Mércia crescia mais rápido e passou a dominar.

O governante Penda da Mércia e seus descendentes interromperam a marcha dos senhores da Nortúmbria em direção ao sul e se sentiram poderosos o suficiente para se intitularem reis do sul da Inglaterra.

A reivindicação durou pouco, pois os reis de Wessex invadiram com força e resolução de forma que no final do século, através de líderes como Caedwalla e Ine, o sul estava no controle novamente.

Missionários cristãos do século 7 da Irlanda estão começando a evangelizar em toda a Inglaterra.

O rei de Essex, Sigebert se converteu ao Cristianismo e há uma crença de que o alinhamento com o Cristianismo traz poder e credibilidade para esses novos líderes.

Religião no século 7.

Em todo o mundo, outras religiões começam a surgir. Muhammad, o Profeta, começa a pregar neste século, primeiramente em sua cidade natal, Meca. A fé islâmica nasce e quase imediatamente há conflito em torno da cidade sagrada de Meca. Em 660, o Alcorão é publicado pela primeira vez.

Em 694, o Rei Ine deu a Wessex o primeiro código de leis

Estabelece leis separadas para seu povo anglo-saxão e britânico, mostrando que os dois grupos ainda não estavam totalmente integrados.

Nossa cronologia e cronologia britânica do século 7 estão sendo criadas e selecionadas, mas já através da página de cada século você pode localizar rapidamente nossas coleções para cada 100 anos de história. Eles evoluirão conforme exploramos os temas atuais, mas se você estiver procurando por algo que não pode & # 8217não ver aqui, sinta-se à vontade para entrar em contato conosco e solicitar, Obrigado por dar uma olhada.


Vida no início da Idade Média

Após a queda do Império Romano, as estradas construídas pelos romanos ruíram e foram assoladas por salteadores de estrada. Com o declínio do comércio e da indústria, os governos perderam receita e foram incapazes de manter a ordem ou proteger as pessoas, as propriedades e os negócios.

As cidades tornaram-se locais perigosos e os ricos mudaram-se para vilas rurais isoladas, rodeadas de ajudantes militares, famílias de clientes e camponeses.

A Peste de Justiniano em 541 e as muitas guerras e invasões reduziram muito a população do Norte da Europa.

Então, o sistema feudal nasceu. Pequenas propriedades locais, estabelecidas em torno de um centro central, eram dominadas por senhores. A escravidão diminuiu porque a compra e manutenção de um escravo não era mais econômica.

A sociedade se dividia em homens livres - nobres, clérigos, militares profissionais, mercadores e artesãos e servos ou camponeses que realizavam trabalhos agrícolas ou ajudavam os homens livres. Os servos trabalhavam nas terras dos senhores e pagavam ao senhor com produtos, gado, trabalho ou serviam em conflitos armados.

Um servo do início da Idade Média (Idade das Trevas) & # x2014 note sua túnica curta.


Mapa dos reinos anglo-saxões 700 DC

Por volta de 700 DC, os anglos e saxões conquistaram e colonizaram grande parte do que estava se tornando a Inglaterra (a Inglaterra).

Os ex-bretões, com sua civilização pós-romana em grande colapso, se transformaram em apenas dois séculos no Galês Primitivo, sua língua mudando consideravelmente para refletir seu isolamento crescente, mesmo dos reinos britânicos fora da Grã-Bretanha ocidental.

Deste ponto em diante, eles nunca estiveram em ascensão, meramente sobrevivendo até o ponto máximo enquanto suas fronteiras orientais foram gradualmente comprimidas.

Por volta de 700 DC, Northumbria foi o reino dominante por meio século, mas a maré estava começando a virar a favor da Mércia. Tinha aumentado seu território em mais de um terço com a absorção de Pengwern e estava pronto para dominar a Inglaterra do século VIII. Cada reino ao sul do Humber prestaria homenagem a ele em algum momento durante o século.

Os territórios galeses estavam apenas começando a construir em direção a um único estado unido, um processo que começou com a ampliação de Ceredigion para incluir Ystrad Towy imediatamente ao sul.

Para selecionar um território e obter mais informações, clique em qualquer lugar dentro de suas fronteiras.

Texto original e mapa com copyright e cópia de P L Kessler e os arquivos históricos. Um recurso original para os arquivos de histórico. Volte ou volte para casa.


CE significa “era comum (ou atual)”, enquanto BCE significa “antes da era comum (ou atual)”. Essas abreviações têm uma história mais curta do que aC e dC, embora ainda datem de pelo menos o início do século XVIII. Eles têm sido usados ​​com frequência por acadêmicos judeus por mais de 100 anos, mas se tornaram mais difundidos na última parte do século 20, substituindo BC / AD em vários campos, principalmente ciência e academia.

Uma razão importante para a adoção do BCE / CE é a neutralidade religiosa. Visto que o calendário gregoriano substituiu outros calendários para se tornar o padrão internacional, membros de grupos não-cristãos podem objetar às origens explicitamente cristãs de AC e DC. Particularmente problemático é AD (“no ano do Senhor”), e sua implicação inevitável de que o Senhor em questão é Jesus Cristo.

Neutralidade religiosa foi a principal justificativa por trás da adoção do BCE / CE por acadêmicos judeus há mais de um século, e continua a ser sua justificativa mais amplamente citada. No entanto, outros objetam ao sistema BC / AD com base em que é objetivamente impreciso. É amplamente aceito que o nascimento real de Jesus ocorreu pelo menos dois anos antes de 1 DC, e por isso alguns argumentam que ligar explicitamente anos a uma data de nascimento errada para Jesus é arbitrário ou mesmo enganoso. BCE / CE evita essa imprecisão, uma vez que não se refere explicitamente ao nascimento de Jesus, removendo parte da bagagem associada ao nosso sistema de namoro, embora também reconheça que o ponto de partida para 1 EC é essencialmente uma convenção.


Invasores! Ângulos, saxões e vikings

Os romanos tinham sido incomodados por sérios ataques bárbaros desde cerca de 360 ​​DC. Picts (celtas do norte) da Escócia, escoceses da Irlanda (até 1400 DC a palavra & # 8216Scot & # 8217 significava um irlandês) e anglo-saxões do norte da Alemanha e da Escandinávia, todos veio para saquear a riqueza acumulada da Grã-Bretanha romana. As legiões romanas começaram a se retirar da Grã-Bretanha em 383 dC para proteger as fronteiras do Império em outras partes da Europa continental. Por volta de 410 dC, todas as tropas romanas foram retiradas, deixando as cidades da Grã-Bretanha e os romanos-britânicos restantes para se defenderem sozinhos.

À medida que os romanos partiram, o mesmo aconteceu com a fonte de todos os principais dados históricos escritos. Para o resto do século V e início do século VI, a Inglaterra entrou no que agora é conhecido como um período de tempo conhecido como Idade das Trevas.

Uma época de lenda, uma época talvez de um grande herói e líder de guerra da Grã-Bretanha & # 8217s & # 8211 Rei Arthur. Possivelmente um líder romano-céltico defendendo suas terras dos invasores anglo-saxões pagãos? Foi durante a Idade das Trevas que os anglo-saxões se estabeleceram no leste da Grã-Bretanha.

Os romanos empregaram os serviços mercenários dos saxões por centenas de anos, preferindo lutar ao lado deles em vez de contra esses guerreiros ferozes. Um arranjo que provavelmente funcionou bem com os militares romanos no local para controlar seus números, usando seus serviços mercenários conforme necessário. Sem os romanos nos portos de entrada para emitir vistos e carimbar passaportes, no entanto, os números da imigração parecem ter ficado um pouco fora de controle.

Os primeiros guerreiros saxões invadiram as costas sul e leste da Inglaterra e # 8217s. Pouca misericórdia foi demonstrada quando homens, mulheres e crianças foram massacrados. Um monge britânico Adomnan sugeriu uma Lei dos Inocentes para proteger as mulheres e crianças. Os saxões parecem ter rejeitado esse conceito estranho e estranho! Após esses primeiros ataques dos saxões, por volta de 430 dC, uma hoste de migrantes germânicos chegou ao leste e sudeste da Inglaterra. Os principais grupos são os jutos da península da Jutlândia (atual Dinamarca), os ângulos de Angeln no sudoeste da Jutlândia e os saxões do noroeste da Alemanha. Muita diversão e luta se seguiram ao longo dos próximos cem anos ou mais, quando os reis invasores e seus exércitos estabeleceram seus reinos. A maioria desses reinos sobrevive até hoje e talvez sejam mais conhecidos como condados / regiões ingleses de Kent (jutas), Sussex (saxões do sul), Wessex (saxões do oeste), Middlesex (saxões médios), East Anglia (ângulos do leste) e Northumbria (terra ao norte do Humber).

O poderoso reino de Midlands da Mércia (ângulos ocidentais) cresceu em importância com seu guerreiro Rei Offa (757-96), estabelecido como Bretwalda, ou & # 8220Britain Ruler & # 8221 (Rei dos Reis)! Sobre o assunto do Rei dos Reis, O cristianismo também voltou às costas do sul da Inglaterra com a chegada de Santo Agostinho a Kent em 597 DC. O rei Kentish Ethelbert foi convertido à fé. A igreja e o mosteiro de Lindisfarne, na costa da Nortúmbria, foram fundados em 635 DC.

A partir de 793 DC, uma nova oração pôde ser ouvida nas Matinas em toda a Inglaterra, & # 8220 Salva-nos, Senhor, da fúria dos nórdicos! & # 8221 Os nórdicos ou vikings vieram da Escandinávia. Como os saxões antes deles, o ataque viking começou com alguns ataques sangrentos. Os primeiros ataques registrados incluem o saque dos mosteiros de Lindifarne, Jarrow e Iona. O Grande Exército Heathen (inglês antigo: mycel hæþen aqui), principalmente de dinamarqueses, desembarcou em East Anglia em AD865. Em nove anos, os vikings atacaram e estabeleceram seu governo, ou Danelaw, sobre os reinos da Nortúmbria e da Anglia Oriental, seus ex-reis anglo-saxões foram mortos à espada. Os vikings também devastaram o outrora poderoso Mércia Oriental, levando o Rei Burgred para o exterior.

Alfred (o Grande), o rei saxão de Wessex (871-99 DC), reconheceu a oportunidade de se estabelecer como Bretwalda. Ele acrescentou o sudeste da Mércia, bem como Londres e o Vale do Tamisa aos seus territórios e organizou a resistência anglo-saxônica ao ataque viking. Entre 912 DC e 954 DC, Wessex anglo-saxão conquistou Danelaw e o Reino Viking de York, saída um Sr. Eric Bloodaxe, o último rei Viking de York. Foi em 937, na Batalha de Brunanburgh, que pela primeira vez, a Inglaterra de vikings e saxões foi unida como um país, sob o governo de Athelson, neto de Alfredo. Além disso, foi a Batalha de Brunanburh que definiu os países que agora reconhecemos como Inglaterra, Escócia e País de Gales, & # 8216A batalha que definiu a Grã-Bretanha & # 8217.

Os bons momentos terminaram com a chegada ao trono de Aethelred, o Despreparado. Os vikings reconheceram alguns anos antes que, embora gostassem de todo aquele saque e pilhagem, apenas a ameaça disso era, na maioria dos casos, suficiente para extorquir dinheiro de suas presas. Esse dinheiro de proteção, ou Danegeld como era chamado, era obviamente muito mais fácil de obter de um rei fraco e amedrontado do que de um rei forte. Aethelred deve ter sido muito assustado, pois mais moedas saxônicas foram encontradas na Escandinávia do que na Inglaterra. O país estava completamente seco. Sentindo o cheiro da fraqueza do outro lado do Mar do Norte, um exército do Rei Sweyn Forkbeard da Dinamarca conquistou a Inglaterra em 1009. Antecipando que ele pode ter chateado Sweyn um pouco, por ter a irmã de Sweyn & # 8217s morta alguns anos & # 8217s antes durante o St. Brice & # 8217s Day Massacre, Aethelred fugiu para o exterior.

Sweyn foi seguido por seu filho Canute e, posteriormente, por seu filho Harthcanute & # 8211 Os Três Reis Dinamarqueses da Inglaterra.

Quando Harthcanute morreu em 1042, Edward (mais tarde conhecido como The Confessor) foi escolhido como rei. Edward era um saxão & # 8211 seu verdadeiro pai era Aethelred, o Despreparado.

Conforme estabelecido anteriormente, qualquer coisa relacionada a Aethelred era geralmente considerada & # 8216má notícias & # 8217 para a Inglaterra. A mãe de Edward, Emma, ​​era da Normandia, no norte da França. A área foi presenteada para o Nem (th) homens ou Vikings pelo rei da França, cerca de 150 anos antes. Eduardo passou grande parte de sua juventude na Normandia, e a influência normanda era evidente em sua corte em Londres.

Entre os muitos visitantes normandos da corte de Edwards, estava o próprio duque da Normandia, um homem ruivo chamado William. Foi durante esta visita em 1052 que Eduardo, o Confessor, teria prometido a Coroa da Inglaterra a Guilherme.

Em 5 de janeiro de 1066, Eduardo morreu. O Witan (um conselho de homens de alta patente) elegeu Harold Godwin, conde de Wessex, para ser o próximo rei da Inglaterra. De volta à Normandia, William teve alguns problemas em aceitar essa decisão ... A conquista normanda estava a caminho!


O debate histórico sobre o trabalho infantil na Grã-Bretanha

Trabalho infantil antes da industrialização

Filhos de famílias pobres e da classe trabalhadora trabalharam durante séculos antes da industrialização & # 8211 ajudando no trabalho doméstico ou auxiliando na empresa familiar & # 8217s quando puderam. A prática de colocar as crianças para trabalhar foi documentada pela primeira vez na era medieval, quando os pais mandavam os filhos tecer linha para eles tecerem no tear. Os filhos desempenhavam uma variedade de tarefas que eram auxiliares para os pais, mas essenciais para a economia familiar. As necessidades domésticas da família determinaram a oferta de trabalho da família e & # 8220 a interdependência de trabalho e residência, das necessidades de trabalho doméstico, requisitos de subsidência e relações familiares constituíram a & # 8216economia familiar '& # 8221 [Tilly and Scott ( 1978, 12)].

Definições de trabalho infantil

O termo & # 8220trabalho infantil & # 8221 geralmente se refere a crianças que trabalham para produzir um bem ou serviço que pode ser vendido por dinheiro no mercado, independentemente de serem ou não pagos por seu trabalho. Uma criança & # 8220 & # 8221 é geralmente definida como uma pessoa que depende de outros indivíduos (pais, parentes ou funcionários do governo) para seu sustento. As idades exatas da & # 8220 infância & # 8221 variam de acordo com o país e o período.

Empregos pré-industriais

As crianças que viviam em fazendas trabalhavam com os animais ou nos campos plantando sementes, arrancando ervas daninhas e colhendo a safra madura. A pesquisa de Ann Kussmaul & # 8217s (1981) revelou uma alta porcentagem de jovens que trabalhavam como criados na agricultura no século XVI. Os meninos cuidavam dos animais de tração, gado e ovelhas, enquanto as meninas ordenhavam as vacas e cuidavam das galinhas. As crianças que trabalhavam em casa eram aprendizes, limpadores de chaminés, empregadas domésticas ou assistentes nos negócios da família. Como aprendizes, as crianças viviam e trabalhavam com seu mestre, que montava uma oficina em sua casa ou anexa aos fundos de sua cabana. As crianças receberam treinamento no comércio em vez de salários. Depois de se tornarem bastante hábeis no comércio, tornaram-se jornaleiros. Quando atingiram a idade de 21 anos, a maioria pôde começar seu próprio negócio porque se tornou mestres altamente qualificados. Tanto os pais quanto os filhos consideraram isso um arranjo justo, a menos que o mestre fosse abusivo. Os infames limpadores de chaminés, no entanto, tiveram aprendizagens consideradas especialmente prejudiciais e exploradoras. Meninos de quatro anos trabalhariam para um mestre de limpeza que os enviaria pelas estreitas chaminés das casas britânicas para limpar a fuligem das paredes. A primeira lei trabalhista aprovada na Grã-Bretanha para proteger as crianças de más condições de trabalho, a Lei de 1788, tentou melhorar a situação desses "meninos escaladores". artesãos, comerciantes, lojistas e fabricantes. Eles recebiam um salário baixo, além de hospedagem e alimentação em troca das tarefas domésticas (limpar, cozinhar, cuidar dos filhos e fazer compras).

As crianças que trabalhavam como ajudantes na produção doméstica (ou o que também é chamado de indústria artesanal) estavam em melhor situação porque trabalhavam em casa para os pais. Os filhos que ajudavam na empresa familiar recebiam treinamento em um ofício e seu trabalho aumentava diretamente a produtividade da família e, portanto, a renda familiar. As meninas ajudavam na confecção de roupas, chapéus e botões, enquanto os meninos ajudavam na confecção de calçados, cerâmica e ferragem de cavalos. Embora as horas variassem de comércio para comércio e família para família, as crianças geralmente trabalhavam doze horas por dia com tempo livre para refeições e chá. Além disso, essas horas não eram regulares ao longo do ano ou consistentes no dia-a-dia. O clima e os eventos familiares afetaram o número de horas em um mês que as crianças trabalharam. Essa forma de trabalho infantil não era vista pela sociedade como cruel ou abusiva, mas era aceita como necessária para a sobrevivência da família e o desenvolvimento da criança.

Trabalho industrial inicial

Depois que as primeiras fábricas têxteis rurais foram construídas (1769) e as crianças aprendizes foram contratadas como trabalhadoras primárias, a conotação de & # 8220trabalho infantil & # 8221 começou a mudar. Charles Dickens chamou esses locais de trabalho de & # 8220destranhos moinhos satânicos & # 8221 e E. P. Thompson os descreveu como & # 8220 locais de licença sexual, linguagem obscena, crueldade, acidentes violentos e maneiras estranhas & # 8221 (1966, 307). Embora longas horas tenham sido o costume dos trabalhadores agrícolas e domésticos por gerações, o sistema fabril foi criticado por sua disciplina rígida, punições severas, condições insalubres de trabalho, baixos salários e horários de trabalho inflexíveis. A fábrica despersonalizou a relação empregador-empregado e foi atacada por privar o trabalhador de liberdade, dignidade e criatividade. Essas crianças aprendizes eram indigentes retiradas de orfanatos e casas de correção e eram alojadas, vestidas e alimentadas, mas não recebiam nenhum salário pelo longo dia de trabalho na fábrica. Uma estimativa conservadora é que cerca de 1784 um terço do total de trabalhadores nas fábricas rurais eram aprendizes e que seu número chegava a 80 a 90% em algumas fábricas individuais (Collier, 1964). Apesar da Primeira Lei da Fábrica de 1802 (que tentou melhorar as condições dos aprendizes da paróquia), vários proprietários de moinhos estavam na mesma situação que Sir Robert Peel e Samuel Greg, que resolveram sua escassez de mão de obra empregando aprendizes da paróquia.

Após a invenção e adoção da máquina a vapor Watt & # 8217s, as fábricas não precisavam mais se localizar perto da água e depender de órfãos aprendizes & # 8211 centenas de cidades e vilas industriais desenvolvidas em Lancashire, Manchester, Yorkshire e Cheshire. Os donos da fábrica começaram a contratar crianças de famílias pobres e da classe trabalhadora para trabalhar nessas fábricas de preparação e fiação de algodão, linho, lã e seda.

O debate sobre o trabalho infantil

O que aconteceu com as crianças dentro dessas fábricas tornou-se um assunto de intenso debate social e político que continua até hoje. Pessimistas como Alfred (1857), Engels (1926), Marx (1909) e Webb e Webb (1898) argumentaram que as crianças trabalhavam em condições deploráveis ​​e estavam sendo exploradas pelos industriais. Foi pintado um quadro do & # 8220duro moinho satânico & # 8221 onde crianças de cinco e seis anos trabalhavam de doze a dezesseis horas por dia, seis dias por semana sem intervalo para refeições em fábricas quentes, abafadas, mal iluminadas e superlotadas ganhar apenas quatro xelins por semana. Os reformadores pediram leis sobre o trabalho infantil e, após um debate considerável, o Parlamento tomou medidas e estabeleceu uma Comissão Real de Inquérito sobre o emprego infantil. Os otimistas, por outro lado, argumentavam que o emprego de crianças nessas fábricas era benéfico para a criança, a família e o país e que as condições não eram piores do que nas fazendas, chalés ou chaminés. Ure (1835) e Clapham (1926) argumentaram que o trabalho era fácil para as crianças e as ajudava a dar uma contribuição necessária para a renda familiar. Muitos proprietários de fábricas alegaram que empregar crianças era necessário para que a produção ocorresse sem problemas e para que seus produtos continuassem competitivos. John Wesley, o fundador do Metodismo, recomendou o trabalho infantil como meio de prevenir a ociosidade e o vício dos jovens. Além disso, Ivy Pinchbeck (1930) assinalou que as horas e as condições de trabalho eram tão ruins nas indústrias domésticas mais antigas quanto nas fábricas industriais.

Atos de Fábrica

Embora o debate sobre se as crianças foram exploradas durante a Revolução Industrial britânica continue hoje [ver Nardinelli (1988) e Tuttle (1998)], o Parlamento aprovou várias leis sobre o trabalho infantil após ouvir as evidências coletadas. As três leis que mais impactaram o emprego de crianças na indústria têxtil foram a Lei de Regulamentação das Fábricas de Algodão de 1819 (que estabeleceu a idade mínima de trabalho em 9 e a jornada máxima de trabalho em 12), a Lei de Regulamentação do Trabalho Infantil de 1833 (que estabeleceu pagou inspetores para fazer cumprir as leis) e a Lei das Dez Horas de 1847 (que limitava as horas de trabalho a 10 para crianças e mulheres).


9.10 CONCLUSÃO

Esses estados africanos mostram as conexões do continente com o resto do mundo, uma infinidade de inovações africanas e a importância de usar uma variedade de metodologias para questionar suposições de longa data sobre a África.

A África não estava isolada. Em vez disso, oceanos e desertos eram “estradas” nesses períodos. Aksum, os estados do Sudão Ocidental, o Grande Zimbábue e a costa suaíli estavam todos comercialmente ligados à Europa, ao Mediterrâneo, à Península Arábica, ao Golfo Pérsico, ao sudeste da Ásia e até à China. Embora houvesse diferenças locais, as classes dominantes em cada um dos estados arrecadavam tributos de áreas periféricas e participavam do comércio de longa distância. A riqueza desses estados apoiou a especialização da mão-de-obra, a urbanização e outras inovações.

Os estados africanos contribuíram para uma grande mudança cultural. Como apenas um caso em questão, a Etiópia, os estados do Sudão Ocidental e as cidades-estado suaíli passaram por transformações religiosas. Não apenas a Etiópia serviu como um santuário para cristãos e muçulmanos, mas os etíopes também estabeleceram sua própria Igreja, a Igreja Ortodoxa Etópica. A partir do século XIII dC, os governantes do Sudão Ocidental se converteram ao Islã, mantendo algumas de suas crenças pré-islâmicas enquanto construíam suas conexões com o resto do mundo islâmico. Cidades medievais africanas como Timbuktu se beneficiaram dessas conexões. Eles atraíram comerciantes à medida que relatórios de ouro africano circulavam por toda parte. Tributando o comércio de ouro, os governantes do Sudão Ocidental desenvolveram essas cidades como depósitos de comércio e locais de aprendizado acadêmico. Os Swahili na costa leste da África também adotaram o Islã como uma das características definidoras de sua identidade. Seu estilo urbano refletia a centralidade do Islã, que eles acreditavam os distinguia como cultos e refinados. Todos os quatro estados também desenvolveram inúmeras outras inovações, como as de arte, arquitetura, metalurgia, agricultura e organização política.

Antes do século XX, os estrangeiros registraram grande parte da história escrita da África. Há limitações em seus relatos, o que significa que uma série de documentos escritos sobre a África são enganosos, na melhor das hipóteses. Muitas sociedades africanas relembraram suas próprias histórias oralmente, usando aulas profissionalizadas de historiadores, contadores de histórias e músicos, além de provérbios e ensinamentos de mais velhos. Nos últimos cinquenta anos, os historiadores da África fizeram mais para incorporar as tradições orais da África em seu exame do passado antigo. Eles também usaram a linguística e a arqueologia para criar uma história escrita mais precisa do continente e recuperar as civilizações africanas.


Os rendimentos da beterraba sacarina e da cana-de-açúcar continuam a melhorar com as variedades modernas das plantas e os avanços na tecnologia agrícola.

Referências:

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