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Tucker II DD- 374 - História

Tucker II DD- 374 - História

Tucker II

(DD-374: dp. 1.500; 1. 341'4 "; b. 34'8"; dr. 17 '; s.
36,5 k .; cpl. 158; uma. 5 5 ", 12 21" tt .; cl. Mahan)

O segundo Tucker (DD-374) foi colocado em Portsmouth, Va., Em 15 de agosto de 1934 pelo Norfolk Navy Yard, lançado em 26 de fevereiro de 1936; patrocinado pela Sra. Leonard Thorner; e comissionado em 23 de julho de 1936, o tenente Comdr. George T. Howard no comando.

Após o treinamento de shakedown, Tucker juntou-se às forças de destróier anexadas à Frota de Batalha dos Estados Unidos e baseou-se em San Diego, Califórnia. Como parte do Esquadrão de Destruidor 3, Divisão de Destruidor 6, ela operou com a Força de Batalha ao longo da costa oeste e nas Ilhas Havaianas . Em fevereiro de 1939, ela participou do Problema da Frota XX, o exercício naval no Caribe pessoalmente observado pelo presidente Franklin D. Roosevelt de Houston (CA-30)

À medida que a situação internacional no Pacífico piorava, o presidente Roosevelt ordenou que a Frota permanecesse em águas havaianas após a conclusão dos exercícios na primavera de 1940. Tucker então operou entre a costa oeste e o Havaí até o final do ano. Em 14 de fevereiro de 1941, ela chegou a Pearl Harbor, de San Diego, e depois seguiu para a Nova Zelândia, chegando a Auckland em 17 de março para "mostrar a bandeira" naquela região do mundo.

Retornando a Pearl Harbor do Pacífico Sul, ela participou de exercícios de rotina no mar antes de retornar ao seu porto de origem, San Diego, Califórnia, em 19 de setembro. Retornando após uma curta estada, Tucker viajou para o Havaí como parte da Força-Tarefa 19 e iniciou novamente as operações nas ilhas havaianas em
Novembro. Após um mês de manobras na área de operação do Havaí, ela voltou a Pearl Harbor para uma reforma da licitação.

Em 7 de dezembro de 1941, Tucker estava pacificamente ancorado no cais X-8, East Loch, Pearl Harbor, no centro de um ninho de cinco contratorpedeiros e o tenro Whitney (AD4); ao porto de Tucker coloque Selfridge (DD-375) e CarJe (DD-370); a estibordo estavam Reid (DD-365) e Conyngham (DD-371), com Whitney fora de bordo de Convngham. De repente, o zumbido dos motores dos aviões e o rugido das bombas explodindo e torpedos quebraram a calma da manhã de domingo; Aviões japoneses sobrevoaram o porto e sobrevoaram como falcões.

A bordo do Tucker, GM2c W. E. Bowe observou o desdobramento do ataque e prontamente equipou uma metralhadora na superestrutura do navio, iniciando o fogo antes mesmo do alarme do quartel geral soar. Em dois minutos, os canhões de 5 polegadas entraram em ação, juntando-se ao tiroteio concentrado que emanava do ninho de navios em que Tucker estava. Esta verdadeira tempestade de projéteis e balas produziu acertos em duas aeronaves inimigas, que giraram nas colinas verdejantes e explodiram.

Enquanto a frota danificada lambia seus ferimentos e arregaçava as mangas para começar a guerra, Tucker patrulhou Pearl Harbor antes de passar os cinco meses seguintes escoltando comboios entre a costa oeste e o Havaí. Tucker então recebeu novos pedidos enviando-a para o Pacífico Sul.

Com o reforço das bases insulares dos Estados Unidos no Pacífico, Tucker escoltou Wright (AV-1) até Tutuila, Samoa Americana, como parte do esforço para fortalecer esses postos avançados. O destruidor então escoltou seu ataque até Suva, nas Ilhas Fiji, e de lá para Noumea, Nova Caledônia. Partindo então para a Austrália, ela chegou a Sydney em 27 de abril. Depois de abastecer no dia seguinte, ela visitou Melbourne, Perth e Fremantle antes de voltar para Sydney.

Na companhia de Wright, Tucker voltou a Suva, chegando lá em 3 de junho de 1942, um dia antes do início da Batalha de Midway. Durante o restante de junho e até a primeira semana de julho, Tucker operou em Suva e, em seguida, substituiu Boise (CV-47) em 10 de julho, para escolta de comboio. Em 30 de julho, o contratorpedeiro chegou a Auckland e, no dia seguinte, partiu para as Ilhas Fiji.

Em Suva, ela recebeu ordens para escoltar o SS Nira Luckenbach até Espiritu Santo e, em 1º de agosto, os dois navios partiram por uma rota ao norte da Ilha Efate e a oeste das Ilhas Malekula. Abrindo caminho pelo canal de Bruat, os dois navios traçaram cursos para entrar no Segundo Canal para a etapa final de sua viagem até Espiritu Santo. Em 2145, Tucker atingiu uma mina que explodiu e quebrou as costas do destruidor. Ela diminuiu a velocidade até parar, mortalmente atingida, e começou a se dobrar como uma canivete.

A explosão matou instantaneamente três homens. Nira Luckenbach rapidamente enviou barcos para ajudar no resgate dos destróieres quando eles abandonaram seu navio naufragado.

Na manhã seguinte, o YP-46 chegou ao local e tentou rebocar o contratorpedeiro atingido em águas rasas para facilitar as operações de salvamento. Breese (DMS-18) também chegou e ficou parado enquanto YP ~ 46 lutava bravamente para encalhar o afundado Tucker. No entanto, os esforços logo deram em nada; e Tucker desviou e afundou em 10 braças às 0445 em 4 de agosto de 1942.

O campo minado em que ela havia mergulhado havia sido colocado pelas forças dos Estados Unidos apenas no dia anterior, em 2 de agosto, e sua existência ainda não havia sido comunicada pelo rádio a Tucker e Nira Luckenbach. Portanto, o oficial comandante de Tucker e sua tripulação não tinham ideia das águas perigosas para as quais haviam entrado sem saber. As únicas baixas do destruidor foram três homens mortos na explosão inicial e mais três listados como "desaparecidos".

Seu nome foi retirado da lista da Marinha em 2 de dezembro de 1944.

Tucker recebeu uma estrela de batalha por seu serviço na Segunda Guerra Mundial.


Ataque a Pearl Harbor, USS Tucker (DD-374)

DD374 / A16-3
Serial 718 U.S.S. Tucker (DD374),
Pearl Harbor, T.H.,
15 de dezembro de 1941.

De: O Comandante.
Para: Comandante-em-chefe, Frota do Pacífico dos EUA.

Assunto: Medidas ofensivas tomadas durante a operação de 7 de dezembro.

Referência: Despacho Cincpac No. 102102 de dezembro de 1941.

O início do ataque aéreo a Pearl Harbor em 7 de dezembro de 1941 foi visto pela primeira vez neste navio por Bowe, Walter E., G.M.2c, USN, que imediatamente tripulou as metralhadoras do calibre 50 deste navio. Quase simultaneamente (em 0757), o contramestre de serviço (Robert Burns, Sea.1c, USN) na ponte soou o alarme geral. Antes que o alarme geral começasse a soar, Bowe estava disparando uma das metralhadoras posteriores. Acredita-se a partir de vários relatórios e comentários do pessoal deste e de outros navios que Bowe deu o primeiro tiro disparado pelas Forças Americanas em Pearl Harbor.
Toda a tripulação, com exceção de cerca de 3 homens e 4 oficiais, estava a bordo. O Diretor Executivo, Tenente W.H. Watson, USN, era o oficial sênior a bordo. A bateria inteira estava operada. Este navio sendo aninhado ao lado do concurso, U.S.S. Whitney, 5 & quot, a arma nº 3 não podia ser disparada. No entanto, todas as outras armas e metralhadoras de 50 calibre foram tripuladas e disparadas contra aviões de ataque durante todos os ataques. O Alferes Lee D. Goolsby, USN, serviu na qualidade de Oficial de Artilharia. Não houve perdas ao pessoal nem danos ao material deste navio.
Acredita-se que esta embarcação abateu 3 ou 4 aviões inimigos. Acredita-se ainda que um, possivelmente 2 dos aviões abatidos foram derrubados por Bowe na metralhadora posterior.
O desempenho de todo o pessoal desta embarcação foi excelente e dentro das melhores tradições do serviço naval. A ação rápida de Bowe por iniciativa própria foi particularmente notável.
[assinado]
W.R. TERRLELL.

Em um dia como hoje. 1807: Oficiais britânicos do H.M.S. Leopard embarcou nos EUA Chesapeake depois de ter zarpado para o Mediterrâneo e exigido o direito de revistar o navio em busca de desertores.

1813: Uma força britânica tentou tomar Craney Island, o forte ali era uma das principais defesas do porto interno de Norfolk e era o lar da fragata & quotConstellation & quot.

1864: Forças da União tentam capturar uma ferrovia que abastecia Petersburgo do sul e estender suas linhas até o rio Appomattox.

1864: EUA Lexington, o alferes interino Henry Booby, resistiu a um ataque surpresa dos confederados em White River Station, Arkansas, e forçou as tropas confederadas de ataque a se retirarem.


1865: O invasor confederado Shenandoah dá o último tiro da Guerra Civil no Estreito de Bering.

1898: Almirante Sampson começa a pousar anfíbio perto de Santiago, Cuba. O tenente-coronel Theodore Roosevelt e o coronel Leonard Wood lideraram os Rough Riders, um regimento de cavalaria voluntário, na praia de Daiquiri na Guerra Hispano-Americana.


1941: Durante a Operação Barbarossa, mais de 3 milhões de tropas alemãs invadem a Rússia em três ofensivas paralelas, naquela que é a força de invasão mais poderosa da história. Dezenove divisões panzer, 3.000 tanques, 2.500 aeronaves e 7.000 peças de artilharia se espalham por uma frente de mil milhas enquanto Hitler vai para a guerra em uma segunda frente.

1942: Um submarino japonês bombardeou Fort Stevens, Oregon, na foz do rio Columbia.

1944: O presidente Roosevelt assinou o GI Bill of Rights, autorizando um amplo pacote de benefícios para os veteranos da Segunda Guerra Mundial.

1944: Após um ataque aéreo preparatório a Cherbourg, no qual mais de 1000 toneladas de bombas são lançadas, as divisões do 7º Corpo dos EUA (parte do 1º Exército dos EUA) começam a atacar a cidade de Cherbourg. Existe uma forte resistência alemã.


Conteúdo

As tradições verbais sobre o início da história do país foram estabelecidas por escrito pela primeira vez no final do século 16, e a mais abrangente foi registrada em meados do século 17, incluindo aquelas escritas pelo missionário capuchinho italiano Giovanni Cavazzi da Montecuccolo. [14] Pesquisas mais detalhadas nas tradições orais modernas, inicialmente conduzidas no início do século 20 por missionários redentoristas como Jean Cuvelier e Joseph de Munck, não parecem se relacionar com o período inicial.

De acordo com a tradição do Kongo, a origem do reino reside em Mpemba Kasi, um grande reino Bantu ao sul do Reino Mbata, que se fundiu com aquele estado para formar o Reino do Kongo por volta de 1375 DC. [15] Mpemba Kasi estava localizado ao sul da atual Matadi, na República Democrática do Congo. [7] Uma dinastia de governantes desta pequena comunidade governou ao longo do vale Kwilu, e seus membros estão enterrados em Nsi Kwilu, sua capital. As tradições do século 17 aludem a este cemitério sagrado. Segundo o missionário Girolamo da Montesarchio, capuchinho italiano que visitou a região de 1650 a 1652, o local era tão sagrado que olhá-lo era mortal. [14] Em algum ponto por volta de 1375, Nimi a Nzima, governante de Mpemba Kasi, fez uma aliança com Nsaku Lau, o governante do vizinho Reino Mbata. Nimi a Nzima casou-se com Luqueni Luansanze, um membro do povo Mbata e possivelmente filha de Nsaku Lau. [14] [16] Esta aliança garantia que cada um dos dois aliados ajudaria a garantir a sucessão da linhagem de seu aliado no território do outro.

Fundação do Reino Editar

O primeiro rei do Reino do Congo, Dya Ntotila, foi Nimi a Nzima e o filho de Luqueni Luansanze, Lukeni lua Nimi [14] (cerca de 1380–1420). O nome Nimi a Lukeni apareceu em tradições orais posteriores e alguns historiadores modernos, notadamente Jean Cuvelier, popularizaram-no. Lukeni Lua Nimi, ou Nimi a Lukeni, tornou-se o fundador do Kongo quando conquistou o reino de Mwene Kabunga (ou Mwene Mpangala), que ficava em uma montanha ao sul. [ citação necessária ] Ele transferiu seu governo para esta montanha, o Mongo dia Kongo ou "montanha do Kongo", e fez de Mbanza Kongo, a cidade lá, sua capital. Dois séculos depois, os descendentes de Mwene Kabunga ainda desafiam simbolicamente a conquista em uma celebração anual. Todos os governantes que seguiram Lukeni reivindicaram alguma forma de relação com o seu kanda, ou linhagem, e eram conhecidos como Kilukeni. O Kilukeni Kanda - ou "casa", como foi registrado em documentos portugueses - governou Kongo sem oposição até 1567. [17]

Após a morte de Nimi a Lukeni, seu irmão, Mbokani Mavinga, assumiu o trono e governou até aproximadamente 1467. [18] Ele tinha duas esposas e nove filhos. [ citação necessária ] Seu governo viu uma expansão do Reino do Congo para incluir o estado vizinho do Reino de Loango e outras áreas agora abrangidas pela atual República do Congo. [18]

Os Mwene Kongos freqüentemente atribuíam o cargo de governador a membros de suas famílias ou clientes. À medida que essa centralização aumentava, as províncias aliadas gradualmente perdiam influência até que seus poderes fossem apenas simbólicos, manifestados em Mbata, antes um co-reino, mas em 1620 conhecido simplesmente pelo título de "Avô do Rei do Kongo" (Nkaka'ndi a Mwene Kongo). [14] [19]

A alta concentração da população em torno de Mbanza Kongo e seus arredores desempenhou um papel crítico na centralização do Kongo. A capital era uma área densamente povoada em uma região pouco povoada, onde a densidade populacional rural provavelmente não ultrapassava 5 pessoas por km 2. Os primeiros viajantes portugueses descreveram Mbanza Kongo como uma cidade grande, do tamanho da cidade portuguesa de Évora em 1491. No final do século XVI, a população do Congo era provavelmente cerca de meio milhão de pessoas em uma região central de cerca de 130.000 quilometros quadrados. No início do século XVII, a cidade e seu interior tinham uma população de cerca de 100.000, ou um em cada cinco habitantes do Reino (de acordo com estatísticas batismais compiladas por padres jesuítas). Essa concentração permitiu que recursos, soldados e alimentos excedentes estivessem prontamente disponíveis a pedido do rei. Isso tornou o rei extremamente poderoso e fez com que o reino se tornasse altamente centralizado.

Na época do primeiro contato registrado com os europeus, o Reino do Kongo era um estado altamente desenvolvido no centro de uma extensa rede comercial. Além dos recursos naturais e do marfim, o país fabricava e comercializava artigos de cobre, metais ferrosos, tecido de ráfia e cerâmica. O povo Kongo falava na língua Kikongo. As regiões orientais, especialmente aquela parte conhecida como os Sete Reinos do Kongo dia Nlaza (ou em Kikongo Mumbwadi ou "os Sete"), eram particularmente famosas pela produção de tecidos.

O Português e o Cristianismo Editar

Em 1483, o explorador português Diogo Cão navegou pelo desconhecido rio Congo, encontrando aldeias do Congo e tornando-se o primeiro europeu a encontrar o reino do Congo. [20] Cão deixou os homens no Congo e levou nobres do Congo para Portugal. Ele voltou com os nobres do Congo em 1485. Nesse ponto, o rei governante, Nzinga a Nkuwu, se converteu ao cristianismo. [21] Cão regressou ao reino com padres e soldados católicos romanos em 1491, baptizando Nzinga de Nkuwu, bem como os seus principais nobres, a começar pelo governante do Soyo, a província costeira. Ao mesmo tempo, um cidadão congolês alfabetizado que regressava de Portugal abriu a primeira escola. Nzinga a Nkuwu assumiu o nome cristão de João I em homenagem ao então rei de Portugal, João II. [22]

D. João I governou até à sua morte por volta de 1506 e foi sucedido por seu filho Afonso Mvemba a Nzinga. Ele enfrentou um sério desafio de um meio-irmão, Mpanzu a Kitima. O rei venceu seu irmão em uma batalha travada em Mbanza Kongo. Segundo o relato do próprio Afonso, enviado a Portugal em 1506, conseguiu vencer a batalha graças à intervenção de uma visão celeste de São Tiago e da Virgem Maria. Inspirado por estes acontecimentos, ele posteriormente desenhou um escudo de armas para o Congo que foi usado por todos os reis seguintes em documentos oficiais, parafernália real e semelhantes até 1860. [23] Enquanto D. João I mais tarde voltou às suas crenças tradicionais, Afonso I estabeleceu Cristianismo como religião oficial de seu reino. [22]

O rei Afonso I trabalhou para criar uma versão viável da Igreja Católica Romana no Congo, provendo os seus rendimentos do património real e dos impostos que proporcionavam os salários dos seus trabalhadores. Com conselheiros de Portugal como Rui d'Aguiar, o capelão real português enviado para ajudar no desenvolvimento religioso do Congo, Afonso criou uma versão sincrética do Cristianismo que permaneceria uma parte da sua cultura pelo resto da existência independente do reino. O próprio D. Afonso estudou muito nesta tarefa. Rui d'Aguiar disse uma vez que Afonso I conhecia mais os princípios da Igreja do que ele.

Em 1509, em vez da eleição habitual entre os nobres, uma sucessão hereditária ao estilo europeu levou o rei africano Afonso I a suceder ao pai, agora chamado João I.

A igreja do Congo sempre teve falta de clero ordenado e compensou isso com o emprego de um laicato forte. Professores de escolas congolesas ou mestres foram a âncora deste sistema. Recrutados da nobreza e treinados nas escolas do reino, eles forneceram instrução religiosa e serviços a outros com base na crescente população cristã do Congo. Ao mesmo tempo, eles permitiram o crescimento de formas sincréticas de cristianismo que incorporavam idéias religiosas mais antigas com as cristãs. Exemplos disso são a introdução de palavras KiKongo para traduzir conceitos cristãos. As palavras KiKongo ukisi (uma palavra abstrata que significa charme, mas costumava significar "sagrado") e nkanda (significando livro) foram fundidos para que a Bíblia cristã se tornasse conhecida como o nkanda ukisi. A igreja ficou conhecida como nzo a ukisi. Embora alguns clérigos europeus frequentemente denunciem essas tradições mistas, eles nunca foram capazes de erradicá-las.

Parte do estabelecimento desta igreja foi a criação de um forte sacerdócio e para esse fim o filho de Afonso, Henrique, foi enviado à Europa para se educar. Henrique foi ordenado sacerdote e em 1518 foi nomeado bispo de Utica (uma diocese do norte da África recentemente reivindicada aos muçulmanos). Ele retornou ao Kongo no início da década de 1520 para administrar a nova igreja do Kongo. Ele morreu em 1531.

Hoje, o catolicismo romano é a maior religião em Angola, que contém a seção de língua portuguesa do antigo reino do Congo.

Escravidão e rivalidades reais Editar

Nas décadas seguintes, o Reino do Congo tornou-se uma importante fonte de escravos para os comerciantes portugueses e outras potências europeias. O Atlas Cantino de 1502 menciona o Kongo como fonte de escravos para a ilha de São Tomé. A escravidão já existia no Congo muito antes da chegada dos portugueses, e as primeiras cartas de Afonso mostram a existência de mercados de escravos. Eles também mostram a compra e venda de escravos dentro do país e suas contas sobre a captura de escravos na guerra, que foram dados e vendidos a mercadores portugueses. É provável que a maioria dos escravos exportados para os portugueses fossem prisioneiros de guerra das campanhas de expansão do Congo. Além disso, as guerras escravistas ajudaram Afonso a consolidar seu poder nas regiões fronteiriças sul e leste. [24]

Apesar do seu longo estabelecimento no reino, Afonso acreditava que o tráfico de escravos devia estar sujeito à lei do Congo. Quando suspeitou que os portugueses recebiam escravos ilegalmente para vender, escreveu ao rei D. João III de Portugal em 1526 implorando-lhe que acabasse com a prática. Por fim, Afonso decidiu constituir uma comissão especial para determinar a legalidade da escravidão dos que estavam a ser vendidos.

Uma característica comum da vida política no reino do Congo era uma competição feroz pela sucessão ao trono. A disputa do próprio Afonso pelo trono foi intensa, embora pouco se saiba sobre ela. No entanto, muito se sabe sobre a forma como tais lutas ocorreram a partir do confronto que se seguiu à morte de Afonso no final de 1542 ou início de 1543. Isto deve-se em grande parte ao minucioso inquérito conduzido por funcionários régios em 1550, que sobreviveu nos arquivos portugueses. Neste inquérito pode-se ver que facções se formaram por trás de homens proeminentes, como o filho de Afonso I, Pedro Nkanga a Mvemba e Diogo Nkumbi a Mpudi, seu neto que acabou derrubando Pedro em 1545. Embora as facções se colocassem no idioma do parentesco (usando o termo português geração ou linhagem, provavelmente kanda em Kikongo) eles não eram formados estritamente ao longo das linhas de hereditariedade, já que parentes próximos freqüentemente estavam em facções separadas. Os jogadores incluíam nobres detentores de títulos nominais para governadores provinciais, membros do conselho real e também oficiais na agora bem desenvolvida hierarquia da Igreja.

Rei Diogo I habilmente substituiu ou superou seus concorrentes entrincheirados depois de ser coroado em 1545. Ele enfrentou uma grande conspiração liderada por D. Pedro I, que se refugiara numa igreja, e a quem Diogo, respeitando a regra de asilo da Igreja, deixou ficar a Igreja. No entanto, Diogo fez um inquérito sobre a trama, cujo texto foi enviado a Portugal em 1552 e dá-nos uma excelente ideia da forma como os conspiradores esperavam derrubar o rei, induzindo os seus apoiantes a abandoná-lo.

Surgiram também problemas entre Diogo e os colonos portugueses em São Tomé conhecidos como Tomistas. De acordo com um tratado entre o Congo e Portugal, este último deveria apenas negociar dentro do reino do primeiro por escravos. Isso significava que os portugueses ficavam restritos aos escravos oferecidos pelo rei Diogo ou aos que ele autorizava a vender escravos. Todos os anos, os tomistas chegavam com 12 a 15 navios para transportar entre 400 e 700 escravos (5.000 a 10.000 escravos por ano). Isso não foi suficiente para tirar proveito do suprimento cada vez maior de escravos do Congo, graças às guerras em sua fronteira oriental. Os capitães tentariam sobrecarregar suas cargas, resultando em revoltas. No entanto, o fator que realmente quebrou o negócio foi o hábito Tomista de navegar rio acima até o Lago Malebo para comprar escravos de comerciantes BaTeke que eram cada vez mais levados com mercadorias europeias sobre as conchas de nzimbu que o manikongo lhes oferecia. Enfurecido com a quebra de contrato, o rei Diogo rompeu relações em 1555 e expulsou cerca de 70 portugueses que viviam no seu reino (muitos dos quais viviam ali há muito tempo e tinham esposas africanas e filhos mestiços).

A tentativa do rei de pacificar o impaciente reino de Ndongo em 1556 saiu pela culatra, resultando na independência deste último. Apesar desse revés, ele desfrutou de um longo reinado que terminou com sua morte em 1561.

O sucessor de D. Diogo, cujo nome se perdeu na história, foi morto pelos portugueses, sendo substituído por um filho bastardo, mais dócil aos interesses de Tomista, Afonso II. O povo do Congo ficou furioso com sua entronização e respondeu com tumultos por todo o reino. Muitos portugueses foram mortos e o porto real de Mpinda foi fechado aos portugueses, pondo fim ao comércio de escravos entre o Congo e Portugal. Em menos de um ano neste caos, D. Afonso II foi assassinado durante uma missa, pelo seu irmão, o próximo manikongo, Bernardo I. O rei Bernardo permitiu que continuasse o boicote ao comércio português, restabelecendo discretamente as relações com Lisboa. Rei Bernardo I foi morto em guerra contra os Yaka, em 1567. O manikongo seguinte, Henrique I foi arrastado para uma guerra no leste do país, onde foi morto, deixando o governo nas mãos de seu enteado Álvaro Nimi a Lukeni lua Mvemba. Foi coroado Álvaro I, "de comum acordo", segundo algumas testemunhas.

Kongo sob a Casa de Kwilu Editar

Álvaro I subiu ao trono durante outra disputa pelo trono em 1568. Por ser natural do vale do rio Kwilu e não ser parente consanguíneo de nenhum dos reis anteriores, seu reinado marcou o início da Casa de Kwilu. Certamente havia facções que se opunham a ele, embora não se saiba especificamente quem eram. Álvaro imediatamente teve que lutar contra os invasores do leste (que algumas autoridades acreditam serem na verdade rebeldes dentro do país, tanto camponeses quanto nobres descontentes de facções rivais) chamados de Jagas. Para isso, decidiu contar com a ajuda dos portugueses baseados em São Tomé, que enviaram uma expedição comandada por Francisco de Gouveia Sottomaior para ajudar. Como parte do mesmo processo, Álvaro concordou em permitir que os portugueses estabelecessem uma colônia em sua província de Luanda ao sul de seu reino. Além de permitir que os portugueses se estabelecessem em Luanda, o Congo deu apoio aos portugueses na guerra contra o Reino do Ndongo em 1579. O reino do Ndongo estava localizado no interior a leste de Luanda e embora reivindicado os títulos reais do Congo já em 1535 , provavelmente nunca esteve sob uma administração firme do Kongo.

Álvaro também trabalhou duro para ocidentalizar o Kongo, introduzindo gradualmente títulos de estilo europeu para seus nobres, de modo que o Mwene Nsundi se tornou o duque de Nsundi, o Mwene Mbamba se tornou o duque de Mbamba. O Mwene Mpemba tornou-se Marquês de Mpemba e o Mwene Soyo tornou-se Conde do Soyo. Ele e seu filho Álvaro II Nimi a Nkanga (coroado em 1587) deram ordens de cavalaria chamadas de Ordem de Cristo. A capital também foi rebatizada de São Salvador ou "Santo Salvador" em português durante este período. Em 1596, os emissários de Álvaro a Roma persuadiram o Papa a reconhecer São Salvador como a catedral de uma nova diocese que incluiria o Congo e o território português em Angola. No entanto, o rei de Portugal ganhou o direito de nomear os bispos para esta sé, o que se tornou uma fonte de tensão entre os dois países.

Os bispos portugueses no reino eram frequentemente favoráveis ​​aos interesses europeus numa época em que as relações entre o Congo e Angola eram tensas. Eles se recusaram a nomear padres, forçando Kongo a depender cada vez mais dos leigos. Documentos da época mostram que os professores leigos (chamados mestres em documentos em língua portuguesa) recebiam salários e eram nomeados pela coroa, e às vezes os reis do Congo retinham rendimentos e serviços aos bispos e seus partidários (uma tática chamada "excomunhão do país"). O controle das receitas era vital para os reis do Congo, uma vez que até os missionários jesuítas recebiam salários do tesouro real.

Ao mesmo tempo que se desenvolvia este problema eclesiástico, os governadores de Angola começaram a alargar as suas campanhas a áreas que o Congo considerava firmemente sob a sua soberania. Isso incluía a região em torno de Nambu a Ngongo, que o governador João Furtado atacou em meados da década de 1590. Outras campanhas nas proximidades levaram a denúncias por parte dos governantes do Congo contra essas violações de sua soberania.

Edição de faccionalismo

Álvaro I e seu sucessor, Álvaro II, também enfrentaram problemas com rivais de facções de famílias que haviam sido deslocadas da sucessão. Para levantar apoio contra alguns inimigos, eles tiveram que fazer concessões a outros. Uma das mais importantes dessas concessões foi permitir que Manuel, o Conde do Soyo, ocupasse o cargo por muitos anos, começando algum tempo antes de 1591. Nesse mesmo período, Álvaro II fez uma concessão semelhante a António da Silva, o Duque de Mbamba. António da Silva teve força para decidir a sucessão do reino, elegendo Bernardo II em 1614, mas afastando-o a favor de Álvaro III em 1615. Só com dificuldade Álvaro III conseguiu colocar a sua escolha como duque de Mbamba, quando António da Silva morreu em 1620, em vez de a província cair nas mãos do filho do duque. Ao mesmo tempo, porém, Álvaro III criou outro nobre poderoso e semi-independente em Manuel Jordão, que ocupou Nsundi para ele.

Kongo sob a Casa de Nsundi Editar

As tensões entre Portugal e o Congo aumentaram ainda mais à medida que os governadores da Angola portuguesa se tornavam mais agressivos. Luis Mendes de Vasconcelos, que chegou como governador em 1617, usou grupos mercenários africanos chamados Imbangala para fazer uma guerra devastadora em Ndongo e, em seguida, para atacar e pilhar algumas províncias do sul do Congo. Ele estava particularmente interessado na província de Kasanze, uma região pantanosa que ficava ao norte de Luanda. Muitos escravos sendo deportados através de Luanda fugiram para esta região e muitas vezes receberam refúgio, e por isso Mendes de Vasconcelos decidiu que era necessária uma ação determinada para impedi-lo. O próximo governador de Angola, João Correia de Sousa [pt], usou o Imbangala para lançar uma invasão em grande escala ao sul do Congo em 1622, após a morte de Álvaro III. Correia de Sousa afirmou ter o direito de escolher o rei do Congo. Ele também ficou chateado porque os eleitores congoleses escolheram Pedro II, um ex-duque de Mbamba. Pedro II era originário do ducado de Nsundi, daí o nome da casa real que ele criou, Casa de Nsundi. Correia de Sousa afirmou ainda que D. Pedro II tinha protegido escravos fugidos de Angola durante o governo deste último de Mbamba.

Edição da Primeira Guerra Kongo-Portuguesa

A Primeira Guerra Kongo-Portuguesa começou em 1622, inicialmente por causa de uma campanha portuguesa contra o Reino de Kasanze, que foi conduzida de forma implacável. A partir daí, o exército mudou-se para Nambu a Ngongo, cujo governante, Pedro Afonso, também foi considerado abrigo para escravos fugitivos. Embora Pedro Afonso, enfrentando um exército esmagador de mais de 20.000, concordasse em devolver alguns fugitivos, o exército atacou seu país e o matou.

Após o sucesso em Nambu a Ngongo, o exército português avançou para Mbamba em novembro. As forças portuguesas conquistaram a vitória na Batalha de Mbumbi. Lá eles enfrentaram uma força local rapidamente reunida liderada pelo novo duque de Mbamba e reforçada por forças de Mpemba lideradas por seu marquês. Tanto o duque de Mbamba quanto o marquês de Mpemba foram mortos na batalha. Segundo relatos de Esikongo, foram comidos pelos aliados Imbangala dos portugueses. No entanto, Pedro II, o recém-coroado rei do Congo, trouxe o exército principal, incluindo tropas do Soyo, para Mbamba e derrotou decisivamente os portugueses, expulsando-os do país numa batalha travada algures perto de Mbanda Kasi em Janeiro de 1623. Residentes portugueses do Congo, assustado com as consequências para os seus negócios da invasão, escreveu uma carta hostil a Correia de Sousa, denunciando a sua invasão.

Após a derrota dos portugueses em Mbanda Kasi, D. Pedro II declarou Angola inimiga oficial. O rei escreveu então cartas denunciando Correia de Sousa ao Rei de Espanha e ao Papa. Enquanto isso, revoltas anti-portuguesas irromperam em todo o reino e ameaçaram sua comunidade mercante estabelecida há muito tempo. Os portugueses de todo o país foram desarmados de forma humilhante e até obrigados a desistir das roupas. D. Pedro, ansioso por não alienar a comunidade mercantil portuguesa, e ciente de que esta se manteve geralmente leal durante a guerra, fez tudo o que pôde para preservar as suas vidas e bens, levando alguns dos seus detratores a chamá-lo de "rei dos portugueses".

Como resultado da vitória do Congo, a comunidade mercantil portuguesa de Luanda revoltou-se contra o governador, na esperança de preservar os seus laços com o rei. Apoiados pelos jesuítas, que ali também tinham acabado de recomeçar a sua missão, obrigaram João Correia de Sousa a demitir-se e a fugir do país. O governo provisório que se seguiu à partida foi liderado pelo bispo de Angola. Foram muito conciliadores com o Congo e concordaram em devolver mais de mil escravos capturados por Correia de Sousa, especialmente os nobres menores capturados na Batalha de Mbumbi. [25]

Independentemente das aberturas do novo governo em Angola, D. Pedro II não se esqueceu da invasão e planejou tirar os portugueses do reino por completo. O rei enviou uma carta aos Estados Gerais holandeses propondo um ataque militar conjunto a Angola com um exército do Congo e uma frota holandesa. Ele pagaria aos holandeses com ouro, prata e marfim por seus esforços. [26] Como planejado, uma frota holandesa sob o comando do célebre almirante Piet Heyn chegou a Luanda para realizar um ataque em 1624. O plano não deu certo porque Pedro já havia morrido e seu filho Garcia Mvemba a Nkanga estava rei eleito. O Rei Garcia I foi mais indulgente com os portugueses e foi persuadido com sucesso pelos seus vários gestos de conciliação. Naquela época, ele não estava disposto a pressionar o ataque a Angola, alegando que, como católico, não poderia se aliar a não católicos para atacar a cidade.

Faccionalismo e retorno da Casa de Kwilu Editar

O final do primeiro quarto do século 17 viu um novo surto na luta política do Congo. No centro do conflito havia duas casas nobres lutando pela realeza. De um lado do conflito estava a Casa de Kwilu, que contava com a maioria dos reis chamados Álvaro. Eles foram expulsos pela Casa de Nsundi, de oposição, quando Pedro II foi colocado no trono por poderosas forças locais em São Salvador, provavelmente como um compromisso quando Álvaro III morreu sem um herdeiro com idade para governar.

Como potência reinante, a Casa de Nsundi trabalhou arduamente para colocar os guerrilheiros em posições de reis em todo o império. Tanto Pedro II como Garcia I conseguiram colocar o Soyo nas mãos do Conde Paulo, que o deteve e apoiou a Casa de Nsundi de cerca de 1625 a 1641. Entretanto, Manuel Jordão, um partidário da Casa de Kwilu, conseguiu forçar Garcia I fugir e colocar Ambrósio I da Casa de Kwilu no trono.

O Rei Ambrósio não pôde ou não removeu Paulo do Soyo, embora tenha acabado por remover Jordão. Depois de uma regra marcada por rumores de mobilizações de guerra e outras perturbações, um grande motim na capital resultou na morte do rei por uma multidão. Ambrosio foi substituído por Alvaro IV pelo duque de Mbamba, Daniel da Silva. O rei Álvaro IV tinha apenas onze anos na época e era facilmente manipulado. Em 1632, Daniel da Silva marchou sobre a capital para “resgatar o sobrinho dos inimigos”. Na altura estava sob a protecção do Conde do Soyo, Paulo, Álvaro Nimi a Lukeni a Nzenze a Ntumba e do seu irmão Garcia II Nkanga a Lukeni. Depois de uma batalha dramática no Soyo, o jovem rei foi restaurado com sucesso, apenas para ser posteriormente envenenado por Álvaro V, um Kimpanzu.

Kongo sob a Casa de Kinlaza Editar

Depois de travar uma segunda guerra contra seus primos, Nimi a Lukeni e Nkanga a Lukeni, Alvaro V foi morto e substituído por Alvaro VI em 1636, iniciando o governo da Casa de Kinlaza sobre o Congo. Após sua morte em 1641, o irmão de Álvaro VI assumiu e foi coroado Garcia II. A antiga Casa de Nsundi foi consolidada com seus rivais na Casa de Kwilu como a linhagem Kimpanzu do falecido Álvaro V.

Garcia II assumiu o trono às vésperas de várias crises. Um dos seus rivais, Daniel da Silva (que provavelmente recebeu o patrocínio do Daniel da Silva que foi morto por Garcia II enquanto defendia Álvaro IV), conseguiu assegurar o Concelho do Soyo e utilizou-o como base contra Garcia II para todo o de seu reinado. Como resultado, Garcia II foi impedido de consolidar completamente sua autoridade. Outro problema enfrentado pelo rei Garcia II foi uma rebelião na região de Dembos, que também ameaçou sua autoridade. Por último, houve o acordo feito por D. Pedro II em 1622, prometendo o apoio do Congo aos holandeses numa ofensiva para expulsar Portugal de Luanda.

A invasão holandesa de Luanda e a Segunda Guerra Portuguesa Editar

Em 1641, os holandeses invadiram Angola e capturaram Luanda, após uma luta quase sangrenta. Procuraram imediatamente renovar a sua aliança com o Congo, que teve um início falso em 1624, quando Garcia I se recusou a apoiar um ataque holandês a Luanda. Embora as relações entre São Salvador e Luanda não fossem calorosas, as duas comunidades tinham gozado de uma paz fácil, devido às distrações internas da primeira, e da guerra da segunda contra o Reino de Matamba. No mesmo ano da expulsão portuguesa de Luanda, Kongo celebrou um acordo formal com o novo governo e concordou em fornecer assistência militar conforme necessário. Garcia II expulsou quase todos os mercadores portugueses e luso-africanos do seu reino. A colônia de Angola foi declarada inimiga mais uma vez, e o duque de Mbamba foi enviado com um exército para ajudar os holandeses. Os holandeses também forneceram assistência militar ao Congo, em troca de pagamento em escravos.

Em 1642, os holandeses enviaram tropas para ajudar Garcia II a conter uma revolta de povos do distrito do sul na região de Dembos. O governo rapidamente reprimiu a rebelião de Nsala, reafirmando a aliança Kongo-Holandesa. O rei Garcia II pagou aos holandeses por seus serviços em escravos tirados das fileiras dos rebeldes Dembos. Esses escravos foram enviados para Pernambuco, Brasil, onde os holandeses haviam conquistado uma parte da região produtora de açúcar portuguesa. Uma força holandesa do Congo atacou bases portuguesas no rio Bengo em 1643 em retaliação ao assédio português. Os holandeses capturaram posições portuguesas e forçaram seus rivais a se retirarem para fortes holandeses no rio Kwanza em Muxima e Masangano. Após esta vitória, os holandeses mais uma vez parecem perder o interesse em conquistar a colônia de Angola.

Como na conquista de Pernambuco, a Companhia Holandesa das Índias Ocidentais se contentou em permitir que os portugueses permanecessem no interior. Os holandeses procuraram poupar-se das despesas da guerra e, em vez disso, confiaram no controle da navegação para lucrar com a colônia. Assim, para desgosto de Garcia, portugueses e holandeses assinaram um tratado de paz em 1643, encerrando a breve, embora bem-sucedida guerra. Com os portugueses fora do caminho e o fim da perseguição holandesa às tropas, Garcia II pôde finalmente voltar a sua atenção para a crescente ameaça representada pelo conde do Soyo.

A Guerra do Kongo com o Soyo Editar

Embora Garcia ficasse desapontado por a sua aliança com os holandeses não poder expulsar os portugueses, libertou-o para voltar a atenção para a crescente ameaça representada pelo conde do Soyo. Os Condes do Soyo eram inicialmente partidários fortes da Casa de Nsundi e da sua sucessora, a Casa de Kinlaza. O conde Paulo ajudou na ascensão do Kinlaza ao poder. No entanto, Paulo morreu quase ao mesmo tempo que Garcia se tornou rei em 1641. Um conde rival, Daniel da Silva, da Casa de Kwilu, assumiu o controle do condado como partidário da recém-formada facção Kimpanzu. Ele alegaria que Soyo tinha o direito de escolher seu próprio governante, embora Garcia nunca aceitasse essa afirmação e passasse grande parte da primeira parte de seu reinado lutando contra ela. Garcia não apoiou a jogada de Lula, uma vez que o governante do Soyo era um dos cargos mais importantes do Congo.

Em 1645, Garcia II enviou uma força contra Daniel da Silva sob o comando de seu filho, Afonso. A campanha foi um fracasso, devido à incapacidade do Congo de tomar a posição fortificada do Soyo em Mfinda Ngula.Pior ainda, Afonso foi capturado na batalha, forçando Garcia a iniciar negociações humilhantes com Lula para reconquistar a liberdade do filho. Missionários capuchinhos italianos recém-chegados ao Soyo, no rescaldo da batalha, ajudaram nas negociações. Em 1646, Garcia enviou uma segunda força militar contra o Soyo, mas as suas forças foram novamente derrotadas. Como Garcia estava tão decidido a subjugar o Soyo, ele não conseguiu fazer um esforço militar completo para ajudar os holandeses na guerra contra Portugal.

A Terceira Guerra Portuguesa Editar

Os holandeses estavam convencidos de que poderiam evitar comprometer suas forças em novas guerras. A rainha Njinga havia sido ativa contra os portugueses, e os holandeses se sentiam seguros. Quando os reforços portugueses conseguiram derrotá-la em Kavanga em 1646, os holandeses se sentiram obrigados a ser mais agressivos. Os holandeses convenceram Kongo a se juntar a eles e à rainha Njinga em outra aventura contra os portugueses. Em 1647, as tropas do Congo participaram na Batalha de Kombi, onde derrotaram vigorosamente o exército de campanha português, depois de os obrigar a lutar defensivamente.

Um ano depois, os reforços portugueses do Brasil forçaram os holandeses a renderem Luanda e se retirarem de Angola em 1648. O novo governador português, Salvador de Sá, buscou um acordo com Kongo, exigindo a Ilha de Luanda, a fonte do suprimento de dinheiro do Congo em conchas de nzimbu . Embora nem o Congo nem Angola tenham jamais ratificado o tratado, enviado ao rei em 1649, os portugueses ganharam de fato controle da ilha. A guerra resultou na perda dos holandeses de suas reivindicações na África Central, Nzinga sendo forçado a voltar para Matamba, os portugueses restaurados à sua posição costeira. O Congo não perdeu ou ganhou nada, a não ser a indenização paga por Garcia, que pôs fim às hostilidades entre as duas potências rivais. O rei Garcia II, depois de permitir que os portugueses obtivessem o controle da Ilha de Luanda, trocou a moeda do reino por tecido de ráfia, aparentemente negando os ganhos portugueses.

A Batalha de Mbwila Editar

Portugal começou a pressionar os vassalos do sul do Congo, especialmente o país de Mbwila, após a restauração portuguesa em Luanda. Mbwila, um vassalo nominal do Congo, também havia assinado um tratado de vassalagem com Portugal em 1619. Ele dividiu sua lealdade entre a Colônia de Angola e o Congo no período intermediário. Embora os portugueses freqüentemente atacassem Mbwila, eles nunca o colocaram sob sua autoridade.

O Congo começou a trabalhar no sentido de uma aliança espanhola, especialmente após a sucessão de António I como rei em 1661. Embora não seja claro que atividades diplomáticas ele exerceu com a própria Espanha, os portugueses acreditavam claramente que ele esperava repetir a invasão holandesa, desta vez com os assistência da Espanha. António enviou emissários para a região dos Dembos e para Matamba e Mbwila, na tentativa de formar uma nova aliança anti-portuguesa. Além disso, os portugueses foram incomodados pelo apoio do Congo aos escravos fugitivos, que se aglomeraram no sul do Congo durante a década de 1650. Ao mesmo tempo, os portugueses avançavam em sua própria agenda para Mbwila, que reivindicavam como vassalo. Em 1665, ambos os lados invadiram Mbwila, e seus exércitos rivais se encontraram em Ulanga, no vale abaixo de Mbanza Mbwila, capital do distrito.

Na Batalha de Mbwila em 1665, as forças portuguesas de Angola tiveram a sua primeira vitória contra o reino do Congo desde 1622. Derrotaram as forças comandadas por António I matando-o e muitos dos seus cortesãos, bem como o padre capuchinho luso-africano Manuel Roboredo (também conhecido pelo nome de claustro de Francisco de São Salvador), que havia tentado impedir esta guerra final.

Edição da Guerra Civil Kongo

Após a batalha, não houve uma sucessão clara. O país foi dividido entre pretendentes rivais ao trono. As duas facções, Kimpanzu e Kinlaza, endureceram e dividiram o país entre si. Os fingidos ascenderiam ao trono e então seriam expulsos. O período foi marcado pelo aumento da venda de escravos BaKongo através do Atlântico, pelo enfraquecimento da monarquia do Congo e pelo fortalecimento do Soyo.

Durante este caos, o Kongo estava sendo cada vez mais manipulado pelo Soyo. Num acto de desespero, a autoridade central do Congo apelou a Luanda para atacar o Soyo em troca de várias concessões. Os portugueses invadiram o condado do Soyo em 1670. Não tiveram mais sucesso do que Garcia II, sendo derrotado pelas forças do Soyo na Batalha de Kitombo em 18 de outubro de 1670. O reino do Congo permaneceria completamente independente, embora ainda envolvido em guerra civil, graças à própria força (coloniais portugueses) que lutou tanto para destruir. Esta derrota portuguesa foi suficientemente retumbante para acabar com todas as ambições portuguesas na esfera de influência do Congo, até ao final do século XIX.

As batalhas entre Kimpanzu e Kinlaza continuaram mergulhando o reino em um caos desconhecido há séculos. A luta entre as duas linhagens levou ao saque de São Salvador em 1678. Ironicamente, a capital construída pelo pacto de Mpemba e Mbata foi totalmente queimada, não pelos portugueses ou nações africanas rivais, mas pelos próprios herdeiros. A cidade e o interior ao redor de Mbanza Kongo ficaram despovoados. A população se dispersou nas fortalezas dos reis rivais no topo da montanha. Eram a serra de Kibangu a leste da capital e a fortaleza das Águas Rosadas, linha fundada na década de 1680 pelos descendentes de Kinlaza e Kimpanzu, a região de Mbula, ou Lemba onde governou uma linha fundada pelo pretendente a Kinlaza, Pedro III e Lovota, um distrito no sul do Soyo que abrigava uma linhagem Kimpanzu cuja cabeça era D Suzanna de Nóbrega. Por fim, D Ana Afonso de Leão fundou o seu próprio centro no rio Mbidizi em Nkondo e orientou os seus parentes mais novos para reclamar o país, ao mesmo tempo que procurava reconciliar as facções hostis.

Nesse ínterim, no entanto, dezenas de milhares de fugitivos do conflito ou apanhados nas batalhas foram vendidos como escravos a comerciantes de escravos europeus todos os anos. Um riacho humano conduzia ao norte para Loango, cujos mercadores, conhecidos como Vili (Mubires no período) os carregavam principalmente para os mercadores com destino à América do Norte e Caribe, e outros foram levados para o sul de Luanda, onde foram vendidos a mercadores portugueses com destino a Brasil. No final do século XVII, várias guerras longas e intervenções dos agora independentes Condes do Soyo (que se remodelaram como Grandes Príncipes) puseram fim à idade de ouro do Congo.

Turbulência e renascimento Editar

Por quase quarenta anos, o reino do Kongo mergulhou na guerra civil. Com São Salvador em ruínas, as casas rivais recuaram para bases em Mbula (também conhecida como Lemba) e Kibangu. Em meio a essa crise, apareceu uma jovem chamada Dona Beatriz Kimpa Vita alegando estar possuída pelo espírito de Santo Antônio. Ela tentou ganhar reconhecimento para a reunificação do país. A princípio, em 1704, tentou com D. Pedro IV Nusamu um Mvemba que governava de Kibangu, a leste da antiga capital. Quando ele a rejeitou, ela foi até seu rival João III Nzuzi a Ntamba, em sua montanha fortificada de Lemba (também conhecida como Mbula), ao sul do rio Congo. Depois de ser expulsa de lá, ela decidiu chamar seus seguidores para reocupar a capital com ela. Milhares vieram e a cidade foi repovoada. À medida que se tornava mais uma atriz política, envolveu-se na rivalidade entre os reis, optando por eleger o comandante do exército Kibangu Pedro Constantinho da Silva como novo rei, em detrimento de Pedro IV. No entanto, ela foi capturada pouco depois pelos partidários de Pedro IV, julgada, condenada por feitiçaria e heresia e queimada em julho de 1706. O movimento continuou no controle de São Salvador, até que o exército de Pedro IV a invadiu em 1709.

Séculos 18 e 19 Editar

Nos séculos XVIII e XIX, os artistas do Congo começaram a fazer crucifixos e outros objetos religiosos que retratavam Jesus como um africano. Tais objetos produzidos por muitas oficinas durante um longo período (dada sua variedade) refletem a crença emergente de que o Kongo foi uma parte central do mundo cristão e fundamental para sua história. Uma história do século XVIII é que a catedral parcialmente arruinada de São Salvador, originalmente construída para os jesuítas em 1549 e posteriormente elevada à categoria de catedral, foi construída da noite para o dia por anjos. Chamava-se carinhosamente de Nkulumbimbi. O Papa João Paulo II acabaria celebrando a missa nesta catedral em 1992.

Manuel II do Congo sucedeu a Pedro IV em 1718. Manuel II governou um reino restaurado e inquieto até à sua morte em 1743. No entanto, o estatuto provincial do Soyo no reino, nominal durante anos, limitou o poder de Manuel. Nsundi, ao norte, também se tornou mais ou menos independente, embora ainda afirme ser parte de um reino maior e mais ou menos permanentemente governado por uma família Kimpanzu. Mesmo nas porções restantes do reino, ainda havia rivalidades poderosas e violentas. Pelo menos uma grande guerra ocorreu na década de 1730 na província de Mbamba. O sucessor de Pedro IV, Garcia IV Nkanga a Mvandu, governou de 1743 a 1752. A restauração de Pedro IV exigiu que seu sucessor fosse membro de um ramo da facção Kinlaza residente em Matadi que jurou lealdade a Pedro IV em 1716. Outros ramos Kinlaza se desenvolveram no ao norte, em Lemba e Matari, e ao sul ao longo do rio Mbidizi em terras que haviam sido governadas por D. Ana Afonso de Leão. As terras de De Leão passaram a ser chamadas de "Terras da Rainha".

O sistema de sucessão alternada ruiu em 1764, quando Álvaro XI, um Kinlaza, expulsou o usurpador rei Kimpanzu Pedro V (o primeiro a ter este título) e assumiu o trono. Pedro e seu sucessor em Luvata mantiveram um tribunal separado no Sembo e nunca reconheceram a usurpação. Um regente do sucessor de Pedro reivindicou o trono no início da década de 1780 e pressionou suas reivindicações contra José I, um Kinlaza do ramo do Vale Mbidizi da família real. José venceu o confronto, lutou em São Salvador em 1781, uma batalha massiva envolvendo 30.000 soldados apenas do lado de José. Para mostrar seu desprezo pelo rival derrotado, José se recusou a permitir que os soldados da outra facção recebessem um enterro cristão. O poder de José era limitado, pois ele não tinha domínio sobre as terras controladas pela facção Kinlaza de Lemba e Matari, embora fossem tecnicamente da mesma família, e ele não seguiu sua vitória para estender sua autoridade sobre as terras Kimpanzu ao redor Luvota. Ao mesmo tempo, as terras ao redor do Monte Kibangu, base original de Pedro IV, eram controladas - como durante todo o século XVIII - por membros da família Água Rosada, que afirmavam ser descendentes de Kimpanzu e Kinlaza.

José governou até 1785, quando entregou o poder a seu irmão Afonso V (1785-1787). O breve reinado de Afonso terminou com a sua morte súbita, supostamente por envenenamento. Uma luta confusa estourou após a morte de Afonso. Em 1794, o trono acabou nas mãos de Henrique I, um homem de incerta origem faccional, que arranjou três partidos para dividir a sucessão. Garcia V revogou o acordo, proclamando-se rei em 1805. Ele governou até 1830. André II, que seguiu Garcia V, parecia ter restaurado as reivindicações rotacionais mais antigas, pois era do ramo norte do Kinlaza, cuja capital havia se mudado de Matadi para Mangá. André governou até 1842 quando Henrique III, do ramo sul (Vale Mbidizi) da mesma família, o derrubou. André, porém, não aceitou seu destino e retirou-se com seus seguidores para Mbanza Mputo, uma aldeia logo além da orla de São Salvador, onde ele e seus descendentes mantiveram suas reivindicações. O rei Henrique III, que chegou ao poder após derrubar André II, governou o Kongo de 1842 até sua morte em 1857. [27] Enquanto Aleixo de Água Rosada (irmão do rei Henrique III) ordenou a um chefe Dembo Nambwa Ngôngo que não pagasse um novo português imposto em 1841. A sua captura e prisão pelos portugueses ocorreu algum tempo depois de ter ordenado Nambwa Ngôngo. [28] [29]

Em 1839, o governo português, agindo sob pressão britânica, aboliu o comércio de escravos ao sul do equador, que tanto prejudicara a África Central. O tráfico de pessoas continuou até meados da década de 1920, primeiro como tráfico ilegal de escravos, depois como mão-de-obra contratada. Um comércio de commodities, inicialmente focado em marfim e cera, mas crescendo gradualmente para incluir amendoim e borracha, substituiu o comércio de escravos. Este comércio revolucionou as economias e, eventualmente, a política de toda a África Central. No lugar do comércio de escravos, em grande parte sob o controle das autoridades estaduais, milhares, e eventualmente centenas de milhares, de plebeus começaram a transportar mercadorias do interior para os portos costeiros. Essas pessoas conseguiram compartilhar a riqueza do novo comércio e, como resultado, pessoas conectadas comercialmente construíram novas aldeias e desafiaram as autoridades.

Durante este período, a estrutura social também mudou. Novas organizações sociais, Makanda, emergiu. Esses Makanda, nominalmente clãs descendentes de ancestrais comuns, eram tanto associações comerciais quanto unidades familiares. Estes clãs fundaram cadeias de aldeias ligadas por parentesco fictício ao longo das rotas comerciais, de Boma ou da costa do Soyo a São Salvador e depois para o interior. Uma nova tradição oral sobre o fundador do reino, muitas vezes considerado Afonso I, descreveu o reino como originário quando o rei fez com que os clãs se dispersassem em todas as direções. As histórias desses clãs, geralmente descrevendo as viagens de seu fundador e seus seguidores desde um ponto de origem até suas aldeias finais, substituíram em muitas áreas a história do próprio reino. [14]

Apesar das rivalidades violentas e da fragmentação do reino, ele continuou a existir de forma independente até o século XIX. A ascensão dos clãs tornou-se notável na década de 1850, no final do reinado de Henrique II. Em 1855 ou 1856, dois reis em potencial surgiram para contestar a sucessão após sua morte. Álvaro Ndongo, um Kimpanzu, reivindicou o trono em nome da facção Kinlaza de Matari, ignorando a existência do grupo de André em Mbanza Puto, chamando-se Álvaro XIII, enquanto Pedro Lelo reivindicou o trono em nome da facção do Vale Mbidizi dos Kinlaza, de uma base em Bembe. Pedro acabou vencendo uma longa luta militar, graças à solicitação de ajuda portuguesa, e com a ajuda deles seus soldados derrotaram Álvaro em 1859. Como André II, Álvaro XIII não aceitou a derrota e estabeleceu sua própria base em Nkunga, não muito longe de São Salvador. O apoio português que colocara Pedro Lelo no trono tinha um preço, pois quando foi coroado Pedro V (na verdade era o segundo rei chamado Pedro V o primeiro governou no final da década de 1770) ele também havia jurado um tratado de vassalagem a Portugal. Portugal, assim, ganhou autoridade nominal sobre o Congo, quando Pedro assumiu o controle dele em 1859, e até construiu um forte em São Salvador para abrigar uma guarnição. No mesmo ano o príncipe Nicolau protestou contra a vassalagem do Kongo publicando uma carta no jornal Jornal do Commércio em Lisboa, a 1 de Dezembro. [30] [28]

Em 1866, alegando custos excessivos, o governo português retirou sua guarnição. Pedro foi capaz de continuar seu governo, no entanto, embora enfrentasse rivalidade crescente de magnatas do comércio baseados em clãs que drenaram sua autoridade de grande parte do país. O mais perigoso deles era Garcia Mbwaka Matu, da cidade de Makuta. Esta cidade havia sido fundada por um homem chamado Kuvo, que provavelmente obtinha sua riqueza por meio do comércio, já que ele e Garcia controlavam muito os mercados. Embora esse tenha sido um grande desafio na década de 1870, após a morte de Garcia em 1880, Makuta se tornou menos problemático. [31]

Na Conferência de Berlim em 1884-1885, as potências europeias dividiram a maior parte da África Central entre si. Portugal reclamava a maior parte do que restava do Congo independente, mas Portugal não estava então em posição de fazer uma "ocupação efetiva". O rei Pedro V continuou a governar até sua morte em 1891, e foi capaz de usar os portugueses para fortalecer seu controle. Em 1888, ele reafirmou voluntariamente a posição do Congo como um estado vassalo português. Depois de uma revolta contra os portugueses em 1914, Portugal declarou a abolição do reino do Congo, do qual o governante na época era Manuel III do Congo, pondo fim ao domínio nativo e substituindo-o pelo domínio colonial direto. No entanto, de acordo com o Almanach de Bruxelles uma série de reis titulares continuou usando o título pelo menos até 1964, quando uma disputa pela sucessão começou.

O exército do reino consistia em uma leva de arqueiros em massa, oriundos da população masculina em geral, e um corpo menor de infantaria pesada, que lutava com espadas e carregava escudos para proteção. Os documentos portugueses referiam-se tipicamente à infantaria pesada, considerada nobre, como fidalgos em documentos. O porte de um escudo também era importante, como os documentos portugueses costumam chamar a infantaria pesada adargueiros (portadores de escudo). Há evidências fracas que sugerem que as atribuições de receita as pagaram e sustentaram. Um grande número, talvez até 20.000, ficou na capital. Contingentes menores viviam nas principais províncias sob o comando de governantes provinciais.

Depois de 1600, a guerra civil tornou-se muito mais comum do que a guerra entre estados. O governo instituiu um recrutamento para toda a população durante a guerra, mas apenas um número limitado realmente serviu. Muitos que não carregavam armas carregavam bagagem e suprimentos. Milhares de mulheres apoiaram exércitos em movimento. Os administradores esperavam que os soldados tivessem comida suficiente para duas semanas ao se apresentarem para o serviço de campanha. As dificuldades logísticas provavelmente limitaram tanto o tamanho dos exércitos quanto sua capacidade de operar por longos períodos. Algumas fontes portuguesas sugeriram que o rei do Congo colocou exércitos de até 70.000 soldados para a Batalha de Mbwila em 1665, mas é improvável que exércitos com mais de 20-30.000 soldados pudessem ser reunidos para campanhas militares. [32]

As tropas foram mobilizadas e revistas no dia de São Tiago, 25 de julho, altura em que também foram recolhidos impostos. Súditos festejados neste dia em homenagem a São Tiago e Afonso I, cuja milagrosa vitória sobre o irmão em 1509 foi o principal significado da festa no Congo.

Quando os portugueses chegaram ao Kongo, foram imediatamente adicionados como uma força mercenária, provavelmente sob o seu próprio comandante, e usaram armas de uso especial, como bestas e mosquetes, para adicionar força à ordem normal de batalha do Kongo. Seu impacto inicial foi silencioso. Afonso reclamou em uma carta de 1514 que eles não foram muito eficazes na guerra que ele travou contra Munza, um rebelde Mbundu, no ano anterior. Na década de 1580, porém, um corpo de mosqueteiros, formado localmente por portugueses residentes e seus descendentes mestiços (mestiços), fazia parte regular do exército principal do Congo na capital.Os exércitos provinciais tinham alguns mosqueteiros, por exemplo, serviram contra o exército invasor português em 1622. Trezentos e sessenta mosqueteiros serviram no exército do Congo contra os portugueses na Batalha de Mbwila.

Outras batalhas Editar

o vata aldeia, referida como libata nos documentos do Congo e pelos portugueses do século XVI, serviu de unidade social básica do Congo depois da família. Nkuluntu, ou mocolunto para os portugueses, chefes chefiavam as aldeias. De cem a duzentos cidadãos por aldeia migraram a cada dez anos para acomodar a exaustão do solo. A propriedade comunal da terra e as fazendas coletivas produziram colheitas divididas pelas famílias de acordo com o número de pessoas por domicílio. O nkuluntu recebeu um prêmio especial da colheita antes da divisão.

As aldeias foram agrupadas em wene, pequenos estados, liderados por Awene (plural de Mwene) ou mani para os portugueses. Awene viveu em Mbanza, vilas maiores ou pequenas cidades de algo entre 1.000 e 5.000 cidadãos. A alta nobreza normalmente escolhia esses líderes. O rei também nomeou oficiais de nível inferior para servir, geralmente por mandatos de três anos, auxiliando-o no patrocínio.

Várias províncias constituíam as divisões administrativas superiores do Congo, com alguns dos estados maiores e mais complexos, como Mbamba, divididos em vários números de subprovíncias, que a administração subdividiu posteriormente. O rei nomeou Mwene Mbamba, duque de Mbamba após a década de 1590. O rei tinha tecnicamente o poder de demitir Mwene Mbamba, mas a complexa situação política limitava o exercício do poder pelo rei. Quando a administração distribuiu títulos de estilo europeu, grandes distritos como Mbamba e Nsundi normalmente se tornaram Ducados. A administração fez outros menores, como Mpemba, Mpangu ou uma série de territórios ao norte da capital), Marquesados. Soyo, uma província complexa na costa, tornou-se um "Condado", assim como Nkusu, um estado menor e menos complexo a leste da capital.

Famílias hereditárias controlavam algumas províncias, principalmente o Ducado de Mbata e o Condado de Nkusu, por meio de seus cargos como oficiais nomeados pelo rei. No caso de Mbata, a origem do reino como uma aliança produziu esse poder, exercido pelo Nsaku Lau. No século XVII, as manobras políticas também fizeram com que algumas províncias, nomeadamente o Soyo, mas ocasionalmente Mbamba, fossem detidas por mandatos muito longos pela mesma pessoa. Os governos provinciais ainda pagavam renda à coroa e seus governantes reportavam-se à capital para prestar contas.

O reino do Congo era constituído por um grande número de províncias. Várias fontes listam de seis a quinze como as principais. A descrição de Duarte Lopes, baseada na sua experiência ali no final do século XVI, identifica seis províncias como as mais importantes. Eram Nsundi no nordeste, Mpangu no centro, Mbata no sudeste, Soyo no sudoeste e duas províncias do sul de Mbamba e Mpemba.

O rei do Kongo também detinha vários reinos em vassalagem pelo menos nominal. Estes incluíam os reinos de Kakongo, Ngoyo e Vungu ao norte do Kongo. Os títulos reais, elaborados pela primeira vez por Afonso em 1512, denominavam o governante de "Rei do Kongo e Senhor dos Mbundus" e, posteriormente, os títulos listavam uma série de outros condados sobre os quais também governava como "rei". Os reinos Mbundu incluíam Ndongo (às vezes erroneamente mencionado como "Angola"), Kisama e Matamba. Todos esses reinos estavam ao sul do Congo e muito mais distantes da influência cultural do rei do que os reinos do norte. Reinos orientais ainda posteriores, como Kongo dia Nlaza, também foram mencionados nos títulos do governante.

Royal Council Edit

O reino do Kongo era governado em concerto pelo Mwene Kongo e pelo conselho real [33] conhecido como ne mbanda-mbanda, [34] traduzindo aproximadamente como "o topo do topo". Era composto por doze membros [34] divididos em três grupos. Um grupo era de burocratas, outro de eleitores e um último de matronas. Altos funcionários escolheram o Mwene Kongo ou rei que serviu por toda a vida após sua escolha. Os eleitores variaram ao longo do tempo, e provavelmente nunca houve uma lista completamente fixa, em vez disso, os altos funcionários que exerciam o poder o faziam. Muitos reis tentaram escolher seu sucessor, nem sempre com sucesso. Um dos problemas centrais da história do Congo foi a sucessão de poder e, como resultado, o país foi perturbado por muitas rebeliões e revoltas.

Postagens burocráticas Editar

Estes quatro cargos não eleitorais eram compostos por Mwene Lumbo (senhor do palácio / mordomo), Mfila Ntu [34] (conselheiro / primeiro-ministro de maior confiança), Mwene Vangu-Vangu (senhor dos feitos ou ações / juiz supremo, especialmente em casos de adultério), e Mwene Bampa (tesoureiro). [33] Estes quatro são nomeados pelo rei e têm grande influência nas operações do dia-a-dia da corte. [35]

Eleitores Editar

Outros quatro conselheiros trabalharam para eleger o rei e também homens para cargos importantes. Os eleitores são compostos pelo Mwene Vunda (senhor de Vunda, um pequeno território ao norte da capital com obrigações principalmente religiosas que lidera os eleitores, [33]) o Mwene Mbata (senhor da província de Mbata diretamente a leste da capital e administrado pelos Nsaka Lau kanda que fornece a grande esposa do rei), Mwene Soyo (senhor da província do Soyo a oeste da capital e historicamente a província mais rica por ser o único porto e ter acesso ao sal), e um quarto eleitor, provavelmente o Mwene Mbamba (senhor da província de Mbamba ao sul da capital e capitão-geral dos exércitos). [36] O Mwene Vunda foi nomeado pelo rei do Nsaku ne Vunda kanda. O Mwene Mbata foi confirmado nominalmente pelo rei do Nsaku Lau kanda. A Mwene Soyo foi nomeada pelo rei do Kanda Da Silva. O Mwene Mbamba era nomeado pelo rei de qualquer lugar que ele desejasse, mas geralmente tinha uma relação familiar próxima. Esses quatro homens elegeram o rei, enquanto Mwene Vunda e Mwene Mbata desempenharam papéis cruciais na coroação.

Matronas Editar

Por último, o conselho contava com quatro mulheres com grande influência no conselho. Eles eram liderados pela Mwene Nzimba Mpungu, uma rainha-mãe, geralmente sendo a tia paterna do rei. A segunda mulher mais poderosa foi Mwene Mbanda, [35] a grande esposa do rei, escolhida entre os Nsaku Lau kanda. Os outros dois cargos foram dados às próximas mulheres mais importantes no reino, sendo rainhas viúvas viúvas ou matriarcas de ex-kandas governantes. [37]

A moeda universal no Congo e em quase toda a África Central era a casca de Olivella nana, [38] um caracol marinho, conhecido localmente como Nzimbu. Cem nzimbu podiam comprar uma galinha, 300 uma enxada de jardim e 2.000 uma cabra. Os escravos, que sempre fizeram parte da economia do Congo, mas aumentaram no comércio depois do contato com Portugal, também foram comprados em zimbu. Uma escrava podia ser comprada (ou vendida) por 20.000 nzimbu e um escravo por 30.000. As conchas de Nzimbu foram recolhidas na ilha de Luanda e mantidas como monopólio real. Os invólucros menores foram filtrados de forma que apenas os invólucros grandes entraram no mercado como moeda. O Kongo não trocaria por ouro ou prata, mas as conchas de nzimbu, muitas vezes colocadas em potes em incrementos especiais, podiam comprar qualquer coisa. Os "potes de dinheiro" do Kongo continham incrementos de 40, 100, 250, 400 e 500. Para compras especialmente grandes, havia unidades padronizadas como um funda (1.000 cascas grandes), Lufuku (10.000 cascas grandes) e um kofo (20.000 grandes cartuchos).

A administração do Kongo considerava suas terras como renda, atribuições de receita. O governo do Congo cobrava um imposto por cabeça monetário para cada aldeão, que pode muito bem ter sido pago em espécie, formando a base para as finanças do reino. O rei concedeu títulos e rendimentos com base neste imposto por pessoa. Os titulares se reportavam anualmente ao tribunal de seus superiores para avaliação e renovação.

Os governadores provinciais pagavam uma parte das declarações de impostos de suas províncias ao rei. Os visitantes holandeses do Congo na década de 1640 relataram essa receita como vinte milhões de conchas de nzimbu. Além disso, a coroa coletava seus próprios impostos e taxas especiais, incluindo pedágios sobre o comércio substancial que passava pelo reino, especialmente o lucrativo comércio de tecidos entre a grande região produtora de tecidos dos "Sete Reinos do Congo dia Nlaza", o leste regiões denominadas "Momboares" ou "Os Sete" em Kikongo, e o litoral, especialmente a colónia portuguesa de Luanda.

As receitas da coroa sustentavam a igreja, pagas por atribuições de receitas baseadas na renda real. Por exemplo, Pedro II (1622-1624) detalhou as finanças de sua capela real, especificando que as receitas de várias propriedades e receitas provinciais a sustentariam. Taxas de batismo e sepultamento também financiaram as igrejas locais.

Quando o rei Garcia II cedeu a ilha de Luanda e a sua pesca real aos portugueses em 1651, trocou a moeda do reino por tecido de ráfia. O pano era "do tamanho de um guardanapo" e chamado mpusu. No século 17, 100 mpusu podiam comprar um escravo, implicando em um valor maior que o da moeda nzimbu. O pano de ráfia também era chamado de Lubongo (singular: Lubongo, Libongo, plural : Mbongo). [39] [40] [41] [42]

Os povos do Congo estão divididos em muitos subgrupos, incluindo Yombe, Beembe, Sundi e outros, mas compartilham uma língua comum, Kikongo. Esses grupos têm muitas semelhanças culturais, incluindo que todos eles produzem uma grande variedade de arte escultural. A característica mais notável do estilo figurativo desta região é o naturalismo relativo da representação de humanos e animais. "A musculatura do rosto e do corpo é cuidadosamente reproduzida, e grande atenção é dada aos itens de adorno pessoal e escarificação. Grande parte da arte da região foi produzida para líderes sociais e políticos como o rei do Congo." [43]

Organização matrilinear Editar

Os grupos Bantu centrais que compunham a maior parte do reino do Congo passaram ao status por sucessão matrilinear. [44] Além disso, as mulheres no grupo de reinos que em vários momentos foram províncias do reino do Congo poderiam ter papéis importantes no governo e na guerra. Por exemplo, a Rainha Nzinga, ou Njinga, que governou partes do reino nas províncias de Ndongo e Matamba no século 17, foi uma governante e líder de guerra eficaz. Na verdade, ela se tornou um espinho para os portugueses, na medida em que a correspondência deles às vezes era principalmente sobre como frustrá-la. No entanto, a única coisa que acabou com seus esforços contra eles foi sua morte em 1663 em uma idade avançada. [45]


Coleção digital de relatórios de patrulha de guerra de submarinos da segunda guerra mundial doados à biblioteca do Departamento da Marinha

RADM William J. Holland, USN (aposentado) (à direita) apresenta uma cópia digital dos Relatórios de Patrulha de Guerra Submarina da Segunda Guerra Mundial para RDML Jay DeLoach, USN (aposentado), Diretor de História Naval.

Em 3 de abril de 2012, RADM William J. Holland, USN (aposentado), vice-presidente da Naval Historical Foundation, apresentou uma cópia digital de centenas de Relatórios de Patrulha de Guerra de Submarinos da Segunda Guerra Mundial para a Biblioteca do Departamento da Marinha em nome do EMC aposentado ( SS) John Clear, USN. A aceitação da doação foi RDML Jay DeLoach, USN (aposentado), Diretor de História Naval. Nos últimos anos, milhares de páginas desses relatórios, armazenadas em aproximadamente 250 rolos de microfilme, foram cuidadosamente digitalizadas pelo Chief Clear e sua equipe para criar este arquivo eletrônico abrangente.

O Chefe Clear colocou cópias deste conjunto de 5 DVDs em vários museus e repositórios da Marinha. Com a ajuda do almirante Holland & # 8217s, um conjunto de DVDs & # 8217s foi adquirido para a Biblioteca do Departamento da Marinha, para que os pesquisadores da área de Washington, D.C. tivessem um local conveniente para revisar esses relatórios convincentes.

Para lhe dar uma ideia do que está contido nesses relatórios, aqui está um enviado pela USS Capitaine (SS 336), que você pode baixar aqui:

O relatório sobre a patrulha de guerra sub & # 8217s 1945 no Pacífico apresenta uma série de ações interessantes no final de junho de 1945. Existem vários relatos de combates de superfície, incluindo um em que Capitaine & # 8220 fechou e afundou o alvo com 5 polegadas. Identificado como um subcomprador SCS-1. & # 8221 O relatório contém uma ampla variedade de informações, desde contatos de navios, controle de fogo e dados de torpedos, até resumos de saúde e habitabilidade. Abaixo, você encontrará uma página particularmente interessante do relatório, de 30 de junho de 1945.

Os relatórios de patrulha também estão disponíveis online, por meio da Associação de Navios Navais Históricos, para quem preferir fazer o download dos arquivos. Esteja ciente de que muitos dos arquivos são longos e contêm centenas de páginas.

Relatório da Patrulha de Guerra do USS Capitaine - 30 de junho de 1945

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3 comentários

UMA VERDADEIRA SAUDAÇÃO
É minha opinião que a coisa mais difícil que um soldado pode fazer em sua carreira militar é uma saudação lenta.
Muito poucos o fazem, então poucos conhecem a dor disso. É simplesmente ficar na frente da viúva de um veterano em seu funeral e enquanto chora pela perda de seu ente querido, está fazendo uma saudação lenta e prolongada no rosto antes de você apresentar o americano dobrado bandeira.
E enquanto você faz isso, batalha com seus colegas soldados parece melhor do que ficar sozinho com ele ou ela, porque, naquele momento, você está sozinho e nu, pronto para ser conquistado.
Não importa o quão lento você pense que está fazendo isso, a saudação lenta ainda está indo muito rápido. Não sinta simpatia, não veja o que está bem na sua frente, faça o seu trabalho e esqueça tudo o mais como se não existisse. E não chore. Esqueça isso, você é um soldado. Não sinta dor ou emoção. Você foi treinado para evitar esse absurdo. Mas cada vez que você faz isso, uma parte de você morre com os dois.
Sim, você é filho humano, aceite isso.
Você sente emoção, mesmo como um soldado, você não se afasta disso sem alguma emoção. Apresentar aquela bandeira americana dobrada para um cônjuge de luto e chorando é apenas uma das muitas experiências com as quais o soldado é encarregado, uma experiência que a maioria dos civis simplesmente não consegue lidar adequadamente.
Mesmo assim, vejo na TV veteranos que voltam para casa sem membros e me pergunto como eles são tão positivos. Estou surpreso com sua resiliência e então me lembro das viúvas de luto que eu estava na frente de uniforme. Os soldados americanos existem para mantê-lo livre na América, desfrutando de tudo o que a Constituição dá a você como cidadão protegido.
Dê uma verdadeira saudação a um veterano e seja sincero, ele merece.
R. Clear, 50% VA Disabled Vet USAF SGT, MBA

Gostaria de obter cópias do USS Silversides, uss Wahoo, Uss Tang e Sea wolf, e outros no futuro. Poderia me ajudar neste assunto? Atenciosamente Sgt David Berry Ret. [email protected] endereço residencial 3283 North Second St Weidman Mi 48893

I & # 8217m Thomas Badham, editor do boletim informativo da Jefferson County Historical Association & # 8217s, The Jefferson Journal. Estou interessado no Comandante. William B. Parham, capitão do submarino USS Galiban dos Estados Unidos. Comandante Parham era de Birmingham, Alabama. Durante a quinta patrulha de guerra do Galiban & # 8217s em 1944, Parham & # 8220bent & # 8221 encomendou e pegou um aviador dos EUA que o abandonou. Em seguida, o Galiban foi atacado por um contratorpedeiro americano que, embora não houvesse submarinos americanos na área. Descobri a história quando assisti a um programa de TV & # 8220Silent Service & # 8221 (1950 & # 8217s) no Utube. Acho que o incidente seria um ótimo artigo para o boletim informativo, mas não encontrei nenhuma informação mais detalhada sobre a história de Galiban ou Parham & # 8217s.
Qualquer ajuda seria muito apreciada.
Tom Badham


A Guerra Civil foi o primeiro grande e prolongado conflito registrado pela fotografia. Durante a guerra, dezenas de fotógrafos - tanto particulares quanto funcionários dos Governos Confederado e da União - fotografaram civis e atividades civis, pessoal militar, equipamentos e atividades e os locais e consequências das batalhas. Como os negativos de colódio de placa úmida requeriam de 5 a 20 segundos de exposição, não há fotos de ação da guerra.


O nome Mathew B. Brady é quase um sinônimo para fotografia da Guerra Civil. Embora o próprio Brady possa ter tirado apenas algumas fotos da guerra, ele empregou muitos dos outros fotógrafos conhecidos antes e durante a guerra. Alexander Gardner e James F. Gibson, em diferentes momentos, administraram o estúdio de Brady em Washington. Timothy O'Sullivan, James Gardner e Egbert Guy Fox também foram contratados por Brady durante o conflito.


As imagens listadas nesta lista selecionada de fotografias estão na Seção de Imagens estáticas da Administração de Arquivos e Registros Nacionais (NARA). A maioria faz parte dos Registros do Escritório do Oficial de Sinalização Chefe (Grupo de Registro 111) e dos Registros do Estado-Maior Geral e Especial do Departamento de Guerra (Grupo de Registro 165). Os registros incluem fotos da coleção Mathew B. Brady (Identificador de Série 111-B), comprada por $ 27.840 pelo Departamento de Guerra em 1874 e 1875, fotos do Departamento do Corpo de Engenheiros do Intendente e fotos de cidadãos particulares doados ao Departamento de Guerra.


As fotografias incluídas nesta lista selecionada foram organizadas em um dos quatro títulos principais: atividades, lugares, retratos e assassinato de Lincoln. Os itens nas duas primeiras partes são organizados em subtítulos por data, com itens não datados no final de cada subtítulo. Fotografias de obras de arte também foram incluídas na lista. Qualquer item não identificado como uma obra de arte é uma fotografia. Nomes de fotógrafos ou artistas e datas de itens foram fornecidos quando disponíveis, e um índice para fotógrafos segue a lista.


Muitas fotos da Guerra Civil mantidas pelos Arquivos Nacionais não estão listadas aqui. Uma lista das séries totalmente digitalizadas selecionadas está incluída abaixo. Consultas separadas sobre outras fotografias da Guerra Civil devem ser tão específicas quanto possível, listando nomes, lugares, eventos e outros detalhes. Temos muito poucos retratos de indivíduos de escalão inferior e muitas de nossas propriedades na Guerra Civil destacam militares de alto escalão. Além disso, quase todas as nossas imagens de confederados ilustram funcionários e funcionários de alto escalão.


Sandra Nickles e Joe D. Thomas fizeram a pesquisa, seleção e organização para esta lista e escreveram estas observações introdutórias quando esta lista foi revisada em 1999. Atualizações adicionais a esta introdução foram feitas recentemente em maio de 2021. As fotografias nesta lista são dentro do domínio público e sem restrições de uso.


Códigos de psicoterapia para psicólogos

Todos os profissionais de saúde mental, incluindo psicólogos, psiquiatras, enfermeiras e assistentes sociais que prestam serviços de psicoterapia, usam os mesmos códigos CPT® aplicáveis ​​ao cobrar clientes e preencher reivindicações de seguro saúde com terceiros pagadores, incluindo Medicare, Medicaid e operadoras de seguro saúde privado.Esta família de códigos foi revisada pela última vez em 2013, a fim de simplificar a estrutura de codificação e permitir que todos os códigos sejam usados ​​em todas as configurações, em vez de descrever serviços específicos do site.

Códigos de psicoterapia
CPT ® Código Descritor
90832 Psicoterapia, 30 minutos com paciente
90834 Psicoterapia, 45 minutos com paciente
90837 Psicoterapia, 60 minutos com paciente
90845 Psicanálise
90846 Psicoterapia familiar (sem a presença do paciente), 50 minutos
90847 Psicoterapia familiar (psicoterapia conjunta) (com paciente presente), 50 minutos
90849 Psicoterapia de grupo multifamiliar
90853 Psicoterapia de grupo (diferente de um grupo multifamiliar)

Fatos importantes para a utilização de códigos CPT ® de psicoterapia
  • O tempo para cada código de psicoterapia é descrito como o tempo gasto com o paciente e / ou família e, embora o tempo para cada código seja específico (30, 45 ou 60 minutos), o manual de codificação permite alguma flexibilidade.
  • Ao relatar um serviço de psicoterapia, o provedor pode aplicar a "Regra do tempo" do CPT e escolher o código mais próximo do tempo real da sessão:
  • Existem códigos "adicionais" para serviços específicos que podem ser fornecidos apenas em combinação com outros serviços de avaliação diagnóstica, psicoterapia e psicoterapia de grupo. Os códigos adicionais identificam uma parte adicional do tratamento acima e além do serviço principal. Tanto o código de serviço principal quanto o código adicional devem ser listados no formulário de faturamento.
  • Existem serviços de psicoterapia que podem ser prestados via telessaúde. Veja informações adicionais.

* Pode ser relatado com o código de psicoterapia apropriado com base na duração da sessão = Para avaliação diagnóstica (90791), psicoterapia (90832, 90834, 90837) e psicoterapia de grupo (90853)

Principais fatos para utilizar o código add-on de complexidade interativa
  • O código add-on 90785 para complexidade interativa refere-se a fatores que complicam a execução de um procedimento de saúde mental.
  • Pelo menos um dos fatores complicadores identificados no manual do CPT deve pertencem para que os provedores cobrem o código de complexidade interativo como um complemento do procedimento psiquiátrico principal.
  • Fatores complicadores incluem, por exemplo, comunicação difícil com membros da família agressivos e envolvimento de crianças verbalmente subdesenvolvidas. Esses fatores são normalmente encontrados em pacientes que:
    • Ter outras pessoas legalmente responsáveis ​​por seus cuidados, como menores ou adultos com tutores
    • Solicite que outras pessoas, como familiares ou intérpretes, se envolvam durante a visita, ou
    • Exigir o envolvimento de terceiros, como escolas ou oficiais de liberdade condicional
    Fatos importantes para a utilização do código complementar de gerenciamento farmacológico
    • De particular interesse para psicólogos que prescrevem, o código complementar 90863 é usado para gerenciamento farmacológico, incluindo prescrição e revisão de medicamentos, quando realizado no mesmo dia que um dos códigos de psicoterapia autônomos (90832, 90834, 90837).
    • Um psicólogo que fornece um serviço de psicoterapia com gerenciamento de medicamentos deve relatar o código adicional 90863 junto com o código de psicoterapia aplicável identificado acima.

    * Faturado pelos primeiros 60 minutos de psicoterapia para um paciente em crise, e o código adicional 90840 cobrado a cada 30 minutos adicionais.

    Fatos importantes para a utilização dos códigos de crise
    • O código 90839 do CPT é o código principal para uma sessão de psicoterapia de crise que requer avaliação urgente e histórico do estado de crise, exame do estado mental e disposição. É cobrado pelos primeiros 60 minutos de psicoterapia de um paciente em crise.
    • Se / quando a sessão de psicoterapia de crise durar mais de 60 minutos, o código adicional, 90840, pode ser cobrado por cada 30 minutos adicionais de psicoterapia para crises.
    • Para que os novos códigos de crise sejam aplicados, o problema apresentado deve tipicamente ser uma ameaça à vida ou complexo e exigir atenção imediata a um paciente em grande sofrimento.

    TAIPING REBELLION

    Ameaças políticas e militares internas criaram mais instabilidade para a Dinastia Qing.

    A seita do Lótus Branco foi suprimida após uma rebelião de oito anos, que durou de 1796 a 1804. A seita dos Oito Trigramas se levantou em 1813, tomando várias cidades e entrando na Cidade Proibida antes de ser derrotada.

    A mais mortal foi a Rebelião Taiping, que durou de 1850 a 1864. Lançada pelo fanático religioso cristão Hong Xiuquan, a cidade de Nanjing foi ocupada por rebeldes por uma década e 20 milhões de chineses morreram no conflito.


    Europa Continental

    No continente, o desenvolvimento foi semelhante, mas foi prejudicado pela censura. Revistas francesas contendo novas ideias tiveram que aparecer no exílio, como a do filósofo Pierre Bayle Nouvelles de la République des Lettres, que foi publicado principalmente na Holanda, cerca de 30 títulos foram publicados na Holanda até a época da Revolução Francesa. Na França, houve a curta duração Spectateur Français (1722-23) e Spectateur Suisse (1723) e Le Pour et le Contre (1733-40 "A favor e Contra"), publicado pelo Abbé Prévost (autor de Manon Lescaut) De mais interesse literário foram os Gazette Littéraire de l’Europe (1764-84) e La Décade Philosophique, Littéraire et Politique (1794–1804).

    Em Leipzig, o poeta e filósofo Johann Christoph Gottsched publicou um periódico para mulheres, Die vernünftigen Tadlerinnen (1725-26 "The Rational Woman-Critics"), e a primeira crítica literária alemã, Beiträge zur kritischen Historie der deutschen Sprache (1732–1744 “Contribuições para a História da Língua Alemã”). Os movimentos literários alemães estavam mais ligados à produção de novas revistas do que na Grã-Bretanha. Exemplos de tais veículos incluem Friedrich von Schiller Horen (1795-97) e Johann Wolfgang von Goethe's Propyläen (1798-1800), cuja influência era freqüentemente maior do que sua duração. De influência mais geral e duradoura foi o Allgemeine Literatur-zeitung (1785-1849), fundado por Friedrich Justin Bertuch, "o pai do periódico alemão".

    O primeiro periódico russo, publicado pela Academia de Ciências, era um jornal erudito chamado “Trabalhos mensais” (1755-64). A primeira revista russa de publicação privada, um periódico crítico com ensaios e traduções do inglês Espectador, foi chamada de "Abelha Industriosa" e começou em 1759. Catarina II a usou Vsiakaia Vsiachina (1769-70), também modelado no Espectador, para atacar oponentes, entre eles Nikolay Novikov, cujo "Drone" (1769-70) e "Windbag" (1770) foram suspensos e cujo "Painter" (1770-72) escapou apenas por ser dedicado à Imperatriz.


    A verdadeira história de The Great Escape

    Em 24 de março de 1944, um dos projetos mais audaciosos realizados durante a segunda guerra mundial ocorreu. Foi a fuga em massa de soldados aliados do campo de prisioneiros de guerra alemão Stalag Luft III, cuja história foi para sempre imortalizada no filme The Great Escape, de 1963, estrelado por Steve McQueen.

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    A Grande Fuga Alemã do Campo 198

    Embora a fuga em massa, que foi a maior tentativa durante a 2ª Guerra Mundial, não tenha nada a ver com ousados ​​saltos de motocicleta sobre cercas de arame farpado, a verdadeira história é tão dramática, pois centenas de homens colocam suas vidas em risco não apenas para desfrutar do sabor de liberdade mais uma vez, mas também para demonstrar sua vontade de resistir à tirania de Hitler.

    Stalag Luft III era um campo de prisioneiros de guerra alemão situado nas profundezas da Polônia ocupada pelos nazistas, cerca de 160 quilômetros a sudeste de Berlim. O campo manteve milhares de aviadores aliados capturados durante a 2ª Guerra Mundial e foi considerado um dos mais difíceis de escapar. Três características de projeto tornaram a construção de túneis quase impossível - o solo arenoso colapsável solto sobre o qual o campo foi construído, alojamento elevado para prisioneiros para expor os túneis e a colocação de microfones sismógrafos ao redor do perímetro do campo. Nada disso foi para deter o líder do esquadrão da RAF, Roger Bushell, que concebeu o plano para a fuga em massa na primavera de 1943.

    - Três túneis muito profundos e longos serão cavados: Tom, Dick e Harry. Um terá sucesso! '

    Bushell foi abatido durante a evacuação de Dunquerque em 1940 e quando foi transferido para Stalag Luft III em outubro de 1942, ele já havia feito duas tentativas de fuga de campos anteriores. Sua próxima tentativa, entretanto, seria a mais ambiciosa de todas.

    Com o codinome Big X, Bushell liderou um Comitê de Fuga e planejou tirar um número sem precedentes de mais de 200 homens do campo em uma tentativa. Em suas próprias palavras, "Três túneis sangrentos e profundos serão cavados - Tom, Dick e Harry. Um terá sucesso! 'E de fato um conseguiu.

    Embora o filme mostre que foi um pequeno grupo de aviadores principalmente americanos que fizeram parte da fuga, na verdade mais de 600 prisioneiros estiveram envolvidos na construção dos túneis e, embora os aviadores dos EUA tenham atuado como vigias, todos foram transferidos para outro acampamento meses antes de a fuga realmente acontecer.

    Dada a escala numérica absoluta de envolvimento no plano, a importância do sigilo era imperativa, com Bushell ameaçando à corte marcial qualquer pessoa que pronunciasse a palavra "túnel".

    Tom foi escavado próximo a uma chaminé de fogão na cabana 123, mas foi descoberto pelos guardas antes de ser concluído e foi posteriormente dinamitado. Dick foi escavado no banheiro da cabana 122, no entanto, a área onde deveria aparecer foi liberada para a expansão do acampamento e, portanto, a escavação foi interrompida e o túnel foi usado para armazenamento de solo e suprimentos.

    Escondido sob um fogão na cabana 104 estava a entrada de Harry e depois de um ano inteiro de construção, o túnel foi concluído em março de 1944. Cavado a uma profundidade de 30 pés para ficar fora do alcance dos microfones, o estreito túnel se estendia por 336 pés em direção ao bosque na extremidade norte do campo e era sustentado por cerca de 4.000 tábuas de madeira retiradas das camas dos prisioneiros. Iluminação elétrica iluminou o caminho e um sistema subterrâneo de bonde operado por corda foi construído para mover os prisioneiros ao longo do túnel de 2 pés de largura, que também incluía câmaras que abrigavam uma bomba de ar, uma oficina e duas junções, conhecidas como 'Piccadilly Circus' e 'Leicester Square '.

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    Durante a construção do túnel, estimou-se que cerca de 100 toneladas de solo foram minuciosamente escavadas com ferramentas caseiras e depois descartadas ao redor do acampamento. As bolsas especiais presas ao prisioneiro dentro das calças, o que lhes permitiu espalhar a areia enquanto caminhavam pelo acampamento. Outro método era encher as meias com areia e depois jogá-la nos pequenos jardins que eles tinham permissão para cuidar, varrendo a areia escavada para o solo.

    A desenvoltura dos possíveis fugitivos era notável. Os alemães fizeram um inventário do campo após a fuga e junto com as 4.000 tábuas da cama também foi descoberto que 52 mesas para vinte homens, 34 cadeiras e 76 bancos haviam desaparecido e foram usados ​​pelos prisioneiros para as paredes do túnel e para construir escadas. Também foram encontrados desaparecidos 635 colchões, 192 colchas e 161 fronhas colocadas contra as paredes do túnel para abafar os sons. 1.219 facas, 478 colheres, 582 garfos e 1.400 latas de leite em pó foram beliscados e usados ​​como ferramentas de escavação, enquanto 1.000 pés de fio elétrico foram apanhados e ligados à fonte de alimentação principal do acampamento. Inacreditavelmente, esses são apenas alguns exemplos dos materiais que faltaram, a lista completa era ainda mais extensa.

    Assim que a construção foi concluída, o Comitê esperou pela primeira noite nublada e sem lua para escapar. Aquela noite veio em 24 de março de 1944. Os fugitivos foram colocados em três grupos com base na prioridade com chefes de comitês, falantes de línguas estrangeiras e aqueles que mais contribuíram para a fuga saindo primeiro.

    Os primeiros que saíam usavam as melhores roupas ou uniformes civis, adquiridos por meio de suborno e chantagem de guardas alemães. Eles também tinham os melhores mapas e os documentos de identidade mais convincentes, que foram engenhosamente replicados pelos prisioneiros depois que eles conseguiram colocar as mãos em uma câmera. O resto dos fugitivos receberam mapas rudimentares, viagens aceitáveis ​​e autorizações de trabalho, roupas menos convincentes, algumas rações acumuladas e algumas bússolas caseiras.

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    Às 20h45, o primeiro homem entrou no túnel e é neste ponto novamente que a vida real e Hollywood tomam rumos diferentes. O filme retrata a erupção acontecendo em belas condições de primavera, quando na verdade tudo aconteceu durante o inverno mais frio que parte da Polônia suportou em 30 anos. A temperatura estava abaixo de zero e o solo estava coberto por uma espessa camada de neve. Assim, a escotilha de saída do outro lado de Harry congelou e levou mais de uma hora e meia para abri-la. Este foi o primeiro de uma série de eventos infelizes que atrapalharam os esforços de fuga naquela noite.

    O segundo problema surgiu assim que a escotilha foi aberta. O túnel não tinha sido cavado por tempo suficiente e, em vez de surgir na floresta próxima, na verdade apareceu a apenas alguns metros de uma torre de sentinela em terreno aberto. Bushell e outros debateram se deveriam esperar até que o túnel fosse cavado o suficiente, mas logo se deu conta de que seus documentos de identidade falsos haviam sido carimbados com a data. Um atraso não estava previsto.

    A caça ao homem massiva que os nazistas posteriormente mobilizaram foi bem-sucedida e, em duas semanas, todos, exceto 73 dos 76, foram recapturados.

    Uma corda foi passada da escotilha de saída até atrás de uma pequena cerca próxima. O primeiro homem a sair ficou atrás da cerca e puxou a corda para dar o sinal de tudo bem. Embora eficaz, a velocidade com que os homens agora podiam escapar foi drasticamente reduzida. Desmoronamentos de túneis, homens presos e um blecaute causado por um ataque aéreo nas proximidades contribuíram para atrasos adicionais. No final, a taxa de fuga dos homens era de cerca de um a cada seis minutos, ou seja, dez por hora, o que era muito mais lento do que o planejado a cada minuto ou dois.

    Por volta das 5h, o 76º homem rastejou para a liberdade. Ele seria o último. O 77º homem foi flagrado saindo da escotilha por um sentinela alemão que disparou o alarme, causando pânico e confusão no túnel abaixo e na cabana 104. Os prisioneiros, que ainda não haviam escapado, voltaram a vestir suas roupas de prisão, queimaram seus documentos de identidade falsos e consumiam loucamente suas rações contrabandeadas.

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    Colditz / Stalag Luft III

    O Comandante do campo, Freidrich Wilhelm von Lindeiner-Wildau, prendeu todos os homens do acampamento e os forçou a se destacar no frio congelante, enquanto os guardas alemães meticulosamente realizavam o processo de descobrir quem estava desaparecido. Ao mesmo tempo, começaram as buscas nas matas próximas e os pontos de interesse locais foram colocados em alerta máximo, incluindo ferrovias e delegacias de polícia, aeródromos e unidades de tanques. A Gestapo desceu sobre o acampamento e assumiu o comando.

    A enorme caça ao homem que os nazistas posteriormente mobilizaram foi bem-sucedida e em duas semanas todos, exceto 73 dos 76, foram recapturados - dois noruegueses e um holandês conseguiram escapar da captura. A dupla norueguesa conseguiu chegar de trem ao porto de Stettin. Lá eles foram contrabandeados para um navio sueco e levados de volta para a segurança de Gotemburgo. O holandês conseguiu atravessar a maior parte da Europa ocupada de trem, a pé e de bicicleta, auxiliado por vários movimentos de resistência. Ele acabou chegando a Gibraltar e foi levado de avião para a Inglaterra, onde voltaria para a RAF e lutaria durante a Operação Sobrecarga.

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    Quanto aos 73 homens recapturados, 23 deles foram enviados a vários outros campos de prisioneiros nazistas. Os outros 50 não tiveram tanta sorte. Um Hitler enfurecido ordenou pessoalmente sua execução, uma violação direta das Convenções de Genebra. Enquanto o filme retrata os homens sendo mortos em um único massacre, a Gestapo na verdade executou as ordens do Fuhrer matando os homens individualmente ou em pares ao longo de estradas rurais tranquilas e em locais isolados.

    Roger Bushell, o cérebro por trás da fuga, foi um deles. Bushell conseguiu viajar cerca de 400 milhas em menos de 10 horas, mas foi pego no dia seguinte enquanto esperava por um trem em Saarbrücken, uma cidade a apenas 20 milhas da fronteira francesa. A relativa segurança da Resistência Francesa estava a poucos passos de distância.

    Lindeiner-Wildau foi dispensado do comando e o novo Comandante do campo, Oberst Werner Braune, ficou tão chocado com o assassinato em massa dos fugitivos que permitiu que os prisioneiros restantes construíssem um memorial, que ainda existe.

    Stalag Luft III acabou sendo libertado no início de 1945 e 17 meses depois, o braço policial da RAF lançou uma investigação especial sobre os assassinatos, uma tarefa dificultada devido às tentativas da Gestapo de encobrir o incidente. Após uma investigação de três anos, 18 soldados nazistas foram considerados culpados de crimes de guerra pelo assassinato dos prisioneiros de guerra recapturados e 13 deles foram executados.

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    Embora apenas três dos duzentos planejados conseguissem escapar naquela noite fatídica 75 anos atrás, a importância de sua tentativa era inegável. Jack Lyon, um piloto da RAF que estava preso em Stalag Luft III no momento da fuga, disse: ‘Isso fez muito para a moral, especialmente para aqueles prisioneiros que estavam lá há muito tempo. Eles sentiram que podiam contribuir com algo, mesmo que não pudessem sair. Eles sentiram que poderiam ajudar de alguma forma e confiar em mim, em campos de prisioneiros, o moral é muito importante.


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