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Narmer conquistando seus inimigos

Narmer conquistando seus inimigos


Período Dinástico Inferior (Egito)

o Arcaico ou Período Dinástico Inferior do Egito (também conhecido como Período Thinite, de Thinis, a suposta cidade natal de seus governantes [1]) é a era imediatamente após a unificação do Alto e do Baixo Egito c. 3100 aC. É geralmente considerado como incluindo a Primeira e a Segunda Dinastias, durando do final do período arqueológico Naqada III até cerca de 2.686 aC, ou o início do Império Antigo. [2] Com a Primeira Dinastia, a capital mudou-se de Thinis para Memphis com um Egito unificado governado por um deus-rei egípcio. Abidos continuou sendo a principal terra sagrada do sul. As marcas da antiga civilização egípcia, como arte, arquitetura e muitos aspectos da religião, tomaram forma durante o início do período dinástico.

Antes da unificação do Egito, a terra foi colonizada com aldeias autônomas. Com as primeiras dinastias e durante grande parte da história do Egito a partir de então, o país passou a ser conhecido como as Duas Terras. Os faraós estabeleceram uma administração nacional e nomearam governadores reais. Os edifícios do governo central eram tipicamente templos ao ar livre construídos de madeira ou arenito. Os primeiros hieróglifos egípcios aparecem pouco antes desse período, embora pouco se saiba sobre a língua falada que eles representam.


Por quanto tempo o narmer governou?

Narmer (Mernar) era um governante do Antigo Egito no final do período pré-dinástico e no início do início do período dinástico. Muitas vezes ele é creditado por unir o Egito e se tornar o primeiro rei do Alto e Baixo Egito.

Posteriormente, a questão é: quantos anos Narmer tinha quando se tornou faraó? Narmer, linha do tempo do Faraó do Egito

-3050 -3050 Nascimento de Narmer Egito
-3020 -3020 Idade 29 Nascimento de Aha (Menes), Faraó do Egito Egito
-3000 -3000 Idade 49 Morte de Narmer
. Enterro de Narmer Necr e oacutepole de Umm el-Qaab, Abydos (Egito)

Saiba também, quando narmer governou o Egito antigo?

Narmer (c. 3150 AEC) foi o primeiro rei de Egito que unificou o país pacificamente no início do Primeiro Período Dinástico (c. 3150 - 2613 AEC).

Como o primeiro faraó do Egito memes narmer morreu?

De acordo com Manetho, Menes reinou por 62 anos e foi morto por um hipopótamo.


Conteúdo

A Paleta de Narmer é uma paleta cerimonial de 63 centímetros de altura (2,07 pés) em forma de escudo, esculpida em uma única peça de siltito cinza-escuro liso e macio. A pedra foi frequentemente identificada erroneamente, no passado, como sendo ardósia ou xisto. A ardósia possui camadas e está sujeita a descamação, e o xisto é uma rocha metamórfica que contém grandes grãos minerais distribuídos aleatoriamente. Ambos são diferentes dos siltitos de granulação fina, duros e resistentes a flocos, cuja origem provém de uma pedreira comprovada que foi usada desde os tempos pré-dinásticos em Wadi Hammamat. [13] Este material foi usado extensivamente durante o período pré-dinástico para a criação de tais paletas e também foi usado como uma fonte para estátuas do Império Antigo. Uma estátua do faraó Khasekhemwy da 2ª dinastia, encontrada no mesmo complexo da Paleta de Narmer em Hierakonpolis, também foi feita desse material. [13]

Ambos os lados da paleta são decorados, esculpidos em relevo. No topo de ambos os lados estão os serekhs centrais com os símbolos rebus n'r (bagre) e Sr (cinzel) no interior, sendo a representação fonética do nome de Narmer. [12] Os serekh de cada lado são flanqueados por um par de cabeças bovinas com chifres altamente curvos, que se acredita representar a deusa vaca Morcego. Ela foi a divindade padroeira do sétimo nome do Alto Egito, e também foi a deificação do cosmos dentro da mitologia egípcia durante os períodos pré-dinásticos e do Império Antigo da história do Egito Antigo. [14]

A paleta mostra a convenção típica egípcia para figuras importantes em pinturas e relevos mostrando as pernas passadas e a cabeça de perfil, mas o torso como visto de frente. O cânone de proporção corporal baseado no "punho", medido através dos nós dos dedos, com 18 punhos do solo à linha do cabelo na testa também já está estabelecido. [15] Ambas as convenções permaneceram em uso pelo menos até a conquista por Alexandre, o Grande, cerca de 3.000 anos depois. As figuras menores em poses ativas, como o cativo do rei, os cadáveres e os manipuladores das feras serpopardo, são representadas de maneira muito mais livre.

Editar lado reto

Como do outro lado, duas cabeças de bovinos com rosto humano, que se acredita representar a deusa da vaca padroeira, Bat, flanqueiam os serekhs. A deusa Morcego é, como costumava ser, mostrada em retratos, e não de perfil, como é tradicional nas esculturas egípcias em relevo. Hathor, que compartilhava muitas das características de Morcego, costuma ser retratado de maneira semelhante. Alguns autores sugerem que as imagens representam o vigor do rei como um par de touros.

Uma grande imagem no centro da Paleta mostra Narmer empunhando uma maça usando a Coroa Branca do Alto Egito (cujo símbolo era o lótus em flor).

Presas ao cinto usado por Narmer estão quatro borlas de contas, cada uma coberta com um ornamento no formato da cabeça da deusa Hathor. Eles também são as mesmas cabeças que adornam o topo de cada lado da paleta. Na parte de trás do cinto é anexada uma longa franja que representa a cauda de um leão.

À esquerda do rei está um homem segurando as sandálias do rei, flanqueado por um símbolo de roseta. À direita do rei está um prisioneiro ajoelhado, que está prestes a ser atingido pelo rei. Um par de símbolos aparece próximo à sua cabeça, talvez indicando seu nome (Wash) ou indicando a região de onde ele era. Acima do prisioneiro está um falcão, representando Hórus, empoleirado acima de um conjunto de flores de papiro, o símbolo do Baixo Egito. Em suas garras, ele segura um objeto em forma de corda que parece estar preso ao nariz da cabeça de um homem que também emerge das flores do papiro, talvez indicando que ele está extraindo vida da cabeça. O papiro tem sido frequentemente interpretado como se referindo aos pântanos da região do Delta do Nilo no Baixo Egito, ou que a batalha aconteceu em uma área pantanosa, ou mesmo que cada flor de papiro representa o número 1.000, indicando que 6.000 inimigos foram subjugados na batalha .

Abaixo dos pés do rei está uma terceira seção, representando dois homens nus e barbados. Eles estão correndo ou devem ser vistos como mortos no chão. Aparecendo à esquerda da cabeça de cada homem está um sinal hieroglífico, o primeiro uma cidade murada, o segundo um tipo de nó, provavelmente indicando o nome de uma cidade derrotada.

Verso side Edit

Abaixo das cabeças dos bovinos está o que parece ser uma procissão. Narmer é retratado quase na altura total do registro, enfatizando seu status de divino em uma prática artística chamada escala hierárquica, mostrado usando a Coroa Vermelha do Baixo Egito, cujo símbolo era o papiro. Ele segura uma maça e um mangual, dois símbolos tradicionais de realeza. À sua direita estão os símbolos hieroglíficos de seu nome, embora não contidos em um serekh. Atrás dele está seu porta-sandálias, cujo nome pode ser representado pela roseta que aparece ao lado de sua cabeça, e um segundo símbolo retangular que não tem uma interpretação clara, mas que foi sugerido pode representar uma cidade ou cidadela. [16]

Imediatamente na frente do faraó está um homem de cabelos compridos, acompanhado por um par de hieróglifos que foram interpretados como seu nome: Tshet (isso pressupõe que esses símbolos tinham o mesmo valor fonético usado na escrita hieroglífica posterior). Diante desse homem estão quatro porta-estandartes, segurando no alto uma pele de animal, um cachorro e dois falcões. Na extrema direita desta cena estão dez cadáveres decapitados com cabeças a seus pés, possivelmente simbolizando as vítimas da conquista de Narmer. Acima deles estão os símbolos de um navio, um falcão e um arpão, que foram interpretados como representando os nomes das cidades que foram conquistadas.

Abaixo da procissão, dois homens estão segurando cordas amarradas aos pescoços estendidos e entrelaçados de dois serpopardos que se enfrentam. O serpopardo é uma criatura mitológica, uma mistura de serpente e leopardo. O círculo formado por seus pescoços curvos é a parte central da Paleta, que é a área onde os cosméticos seriam esmerilhados. O Alto e o Baixo Egito adoravam deusas da guerra leoas como protetores dos pescoços entrelaçados dos serpopardos podem, portanto, representar a unificação do estado. Imagens semelhantes de tais animais míticos são conhecidas de outras culturas contemporâneas, e há outros exemplos de objetos pré-dinásticos tardios (incluindo outras paletas e cabos de faca, como a faca Gebel el-Arak) que emprestam elementos semelhantes da iconografia mesopotâmica, sugerindo Relações da Mesopotâmia. [17]

Na parte inferior da Paleta, uma imagem de bovino é vista derrubando as paredes de uma cidade enquanto atropela um inimigo caído. Por causa da cabeça baixa na imagem, isso é interpretado como uma apresentação do rei vencendo seus inimigos, "Touro de sua mãe" sendo um epíteto comum dado a um rei egípcio como o filho da deusa da vaca padroeira. [18] Esta postura de um bovino tem o significado de "força" em hieróglifos posteriores.

The Palette suscitou considerável debate acadêmico ao longo dos anos. [19] Em geral, os argumentos caem em um de dois campos: estudiosos que acreditam que a Paleta é um registro de um evento importante, e outros acadêmicos que argumentam que é um objeto projetado para estabelecer a mitologia do governo unido sobre o Superior e Baixo Egito pelo rei. Pensava-se que a Paleta representava a unificação do Baixo Egito pelo rei do Alto Egito ou registrava um recente sucesso militar sobre os líbios, [20] ou a última fortaleza de uma dinastia do Baixo Egito baseada em Buto. [21] Mais recentemente, estudiosos como Nicholas Millet argumentaram que a Paleta não representa um evento histórico (como a unificação do Egito), mas em vez disso representa os eventos do ano em que o objeto foi dedicado ao templo. Whitney Davis sugeriu que a iconografia nesta e em outras paletas pré-dinásticas tem mais a ver com estabelecer o rei como uma metáfora visual do caçador conquistador, pego no momento de desferir um golpe mortal em seus inimigos. [22] John Baines sugeriu que os eventos retratados são "símbolos de conquistas reais" do passado e que "o objetivo principal da peça não é registrar um evento, mas afirmar que o rei domina o mundo ordenado em nome de os deuses e derrotou as forças internas da desordem, principalmente as externas ”. [23]

A Paleta de Narmer é apresentada no filme de 2009 relojoeiros. A autora australiana Jackie French usou a Paleta e uma pesquisa recente sobre as rotas comerciais sumérias para criar seu romance histórico faraó (2007). A paleta é destaque no conto do artista de mangá Yukinobu Hoshino "O templo de El Alamein". A paleta também é apresentada em As Crônicas Kane por Rick Riordan onde a paleta é obtida por um servo shawabti mágico. No jogo de 2017 da Ubisoft Origens do Assassin's Creed, a Paleta é um item de missão e ponto de enredo secundário no final do enredo da missão principal.


Histórias relacionadas

Eles afirmam que a sociedade era etnicamente misturada e, de acordo com Toby Wilkinson, um dos principais pesquisadores do Egito pré-histórico e do início da dinastia: “... Em sua forma mais fundamental, a civilização faraônica é um fenômeno egípcio, na verdade, um fenômeno africano”.

Enquanto o reino do Egito cresceu a partir de sociedades tribais espalhadas por todo o Vale do Nilo com a origem tribal preservada na religião complexa e variada do Egito faraônico, os traços sócio-políticos identificáveis ​​das tribos originais desapareceram rapidamente uma vez que a formação do estado foi alcançada de forma que o rei e nobres e outras elites se apresentavam não como membros de uma tribo em particular, mas como a classe governante do reino. Abidos continua sendo um dos cemitérios mais antigos do Egito e o primeiro cemitério real.

Narmer (provavelmente Menes) foi o primeiro a usar as coroas branca e vermelha. Ele também teria reinado por 62 anos fundando Memphis na junção do Alto e do Baixo Egito. Alguns acreditam que ele consolidou suas posições em Gaza melhorando os esforços de seus antecessores que controlavam parcialmente o Oriente Próximo.

Enquanto alguns afirmam que Narmer (Antigo Egípcio & # 8211 & # 8220Striker & # 8221), é o sucessor do Serket pré-dinástico, alguns arqueólogos afirmam que Serket é na verdade idêntico a Narmer. Como outros Reis da Primeira Dinastia, seu nome é uma única palavra (& # 8220O atacante & # 8221) e pode ser uma abreviação de & # 8220Horus é o atacante. & # 8221

Deve-se notar que a Primeira Dinastia do antigo Egito é frequentemente combinada com a Segunda Dinastia sob o título de grupo, Primeiro Período Dinástico do Egito, com Thinis como capital.

As informações sobre esta dinastia são derivadas de alguns monumentos e outros objetos com nomes reais, sendo o mais importante o Paleta de Narmer e macehead, bem como listas de Den e Qa & # 8217a king. Nenhum registro detalhado das duas primeiras dinastias sobreviveu, exceto para as listas concisas na pedra de Palermo. Os hieróglifos estavam totalmente desenvolvidos até então, e suas formas seriam usadas com poucas mudanças por mais de três mil anos.

Paleta Narmer & # 8217s via crystalinks.com

A vitória de Narmer sobre o rei do norte é imortalizada por Narmer & # 8217s Palette, descoberta em 1898 em Hierakonpolis. Mostra Narmer exibindo as insígnias do Alto e do Baixo Egito, dando origem à teoria de que ele unificou os dois reinos. Acredita-se que a esposa de Narmer tenha sido Neithhotep A, uma princesa do norte do Egito. Inscrições com seu nome foram encontradas em tumbas pertencentes aos sucessores imediatos de Narmer & # 8217s Hor-Aha e Djer, indicando que ela era a mãe ou esposa de Hor-Aha.

Acredita-se que sua tumba consistisse em duas câmaras unidas (B17 e B18) encontradas na região Umm el-Qa & # 8217ab de Abidos.

Grandes tumbas de faraós em Abydos e Naqada, além de cemitérios em Saqqara e Helwan perto de Memphis, revelam estruturas construídas principalmente de madeira e tijolos de barro.

Um detalhe da Paleta de Narmer, Egito, c. 3100 AC. A laje inscrita retrata um rei identificado como Narmer conquistando seus inimigos e subjugando a terra. (Museu Egípcio, Cairo)

Sacrifício humano foi praticado como parte dos rituais funerários associados a todos os faraós da primeira dinastia. É claramente demonstrado como existindo durante esta dinastia por retentores sendo enterrados perto de cada tumba do faraó & # 8217s, bem como animais sacrificados para o enterro. A tumba de Djer está associada ao sepultamento de 338 pessoas. Esperava-se que as pessoas e animais sacrificados, como jumentos, ajudassem o faraó na vida após a morte. Por razões desconhecidas, essa prática terminou com a conclusão da dinastia, com os shabtis tomando o lugar de pessoas reais para ajudar os faraós com o trabalho que se espera deles na vida após a morte.

Impressões de focas descobertas por G. Dreyer nos sepultamentos de Umm el-Qa & # 8217ab de Merneith e Qa & # 8217a identificam Hor-Aha como o segundo faraó da primeira dinastia. Hor-Aha provavelmente ascendeu ao trono no final do século 32 aC ou no início do século 31 aC. De acordo com Manetho, ele se tornou faraó por volta dos 30 anos e governou até os 60 anos.

Hor-Aha parece ter conduzido muitas atividades religiosas. Uma visita a um santuário da deusa Neith está registrada em várias tábuas de seu reinado.

A tumba de Hor-Aha está localizado na necrópole dos reis da 1ª dinastia em Abydos, conhecida como Umm el-Qa & # 8217ab. Compreende três grandes câmaras B10 B15 e B19 que são diretamente adjacentes à tumba de Narmer & # 8217s. As câmaras são retangulares, escavadas diretamente no solo do deserto, com paredes revestidas de tijolos de barro. As tumbas de Narmer e Ka tinham apenas duas câmaras adjacentes, enquanto a tumba de Hor-Aha compreende três câmaras substancialmente maiores, porém separadas. A razão para esta arquitetura é que era difícil naquela época construir grandes tectos acima das câmaras. Além disso, a madeira para essas estruturas freqüentemente tinha que ser importada da Palestina.


A Paleta de Narmer

A Paleta de Narmer
A Paleta de Namer é um artefato egípcio antigo, anterior ao período dinástico inicial. Esta tábua de argila retrata o legado de King Namer, mas devido à sua natureza misteriosa, ainda não se sabe se essas representações são um registro histórico ou uma ferramenta de propaganda política. Com base em seu tamanho, forma e imagens detalhadas, é evidente que esta paleta não foi usada para fins diários ou arquivos históricos. Com uma inspeção mais aprofundada das imagens na paleta, fica claro que o objetivo principal da peça não era registrar as aventuras históricas do Rei Narmer, mas afirmar sua realeza e domínio sobre o Egito Antigo.

A propaganda política é uma forma de comunicação, geralmente visual, que tem como objetivo principal influenciar as pessoas em relação a uma causa ou posição, mostrando apenas um lado do argumento. Esta técnica de persuasão é usada nas representações detalhadas na Paleta de Narmer para promover seu poder de domínio sobre seus súditos. Rei Narmer é mostrado como uma grande figura semelhante a um deus que se eleva sobre aqueles ao seu redor, todos os outros personagens na paleta são mostrados seguindo ou sendo dominados por Narmer. As outras figuras na paleta têm a aparência de medo enquanto Narmer as governa com punho de ferro. Isso aplica o medo e busca construir apoio instalando ansiedades em seus súditos, inimigos e todos que olham para a paleta. Por meio dessas técnicas, podemos ver que a intenção principal do artefato era mostrar Narmer como a figura de autoridade máxima do Egito.

Ao longo dos painéis da paleta, vemos Narmer afirmando seu domínio sobre muitas pessoas diferentes. No painel superior da parte frontal do palete, Narmer é retratado inspecionando dez inimigos decapitados mortos em batalha, mais uma vez na tentativa de instalar o medo. Ele novamente é desenhado muito maior do que aqueles ao seu redor, e está segurando uma maça em sua mão esquerda e um mangual em sua direita, o que é tradicional.


HA1125 INVERNO 2008

Pensava-se que a paleta do rei Narmer representava a unificação do Baixo Egito pelo rei do Alto Egito. OR representa os eventos do ano em que o objeto foi dedicado ao templo. As imagens desta e de outras paletas pré-dinásticas também podem significar estabelecer o rei como uma metáfora visual do caçador conquistador, pego no momento de desferir um golpe mortal em seus inimigos.

Devemos escrever isso na APA?

A paleta do rei Narmer foi iniciada para glorificar o rei. A paleta foi dada ao rei por seu pai, que representou a unificação do baixo e do alto Egito. A paleta revela o significado da hierarquia da vida egípcia. Foi usado para registrar eventos históricos. A imagem maior é o rei usando um chapéu branco que representava o Alto Egito. O rei está segurando uma maça pronta para quebrar a cabeça do pobre homem. As figuras no topo representam os deuses que ele adora. as pessoas no fundo representam seus escravos.

Muitas representações das mesmas representações são encontradas. Narmer conquistando homens em um campo de batalha, Hórus pegando uma cabeça, Narmer inspecionando corpos sem cabeça e um touro pisoteando um inimigo e uma estrutura são representados na Paleta de Narmer e todos representam a mesma coisa: a unificação do Alto e do Baixo Egito.

A Paleta do Rei Narmer é basicamente uma paleta do poder do rei, uma bela viagem do ego para ele. Para que ele possa ver que é poderoso.

Então, praticamente os historiadores realmente não sabem o que isso realmente significa retratar? Enquanto estava pesquisando, descobri que existem várias maneiras pelas quais essa peça de arte de história antiga em particular foi percebida. Eu encontrei um site que expôs tudo, curto e doce. Copiei o texto e adicionei o link se você estiver interessado em uma explicação mais descritiva, pessoalmente, tive dificuldade em organizar minha resposta. Então, eu percebi, este é um blog para compartilhar informações, não um artigo de pesquisa. Então, estou compartilhando. Aproveitar!
1. símbolo militar
2. usando a coroa do Alto Egito
3. a Coroa Vermelha com o Baixo Egito
4. importante campanha militar travada por Narmer contra uma área pantanosa
5. a fundação de uma região indicada pelos sinais navio-arpão-falcão
Significado
O simbolismo militar geral na paleta é claro. Usando diferentes tipos de imagens, o rei é mostrado repetidamente como vitorioso sobre seus inimigos. Ele é mostrado derrubando um inimigo ajoelhado, enquanto pisa nos corpos de alguns outros inimigos nas costas da paleta. Na frente da paleta, ele é representado como um ser humano olhando para os cadáveres decapitados de seus inimigos ou como um touro pisoteando vigorosamente um inimigo e derrubando os muros de uma cidade ou fortaleza.

O fato de o rei ser representado de um lado usando a coroa do Alto Egito, a região de onde ele veio, e do outro lado a coroa do Baixo Egito é muitas vezes visto como prova de que o Alto-egípcio Narmer foi quem conquistou com sucesso o Baixo Egito ou parte dele.


História do Rei Menes

O Rei Narmer assumiu o poder depois do Rei Escorpião. Antes deste rei incrível, Egito foi dividido em duas partes, o Alto Egito (a região do Vale do Nilo no Sul, cuja cultura e cidades eram mais desenvolvidas) e o Baixo Egito (a região do Delta do Nilo no norte que era principalmente rural e agrícola). Além disso, ele desenvolveu um comércio significativo com o sul de Canaã, bem como com outros países vizinhos. A religião se desenvolveu durante o reinado de Narmer e muitos símbolos religiosos surgiram como o “Ankh”, O símbolo da vida e & # 8220Pilar Djed& # 8220, que representa estabilidade.


Iconografia da Paleta de Narmer

Esculpidas nos pergaminhos superiores em ambos os lados da paleta de Narmer estão vacas com rostos humanos, às vezes interpretadas como as deusas Bat e Hathor. Entre os dois está um serekh, uma caixa retangular contendo hieróglifos do protagonista principal, Narmer.

O principal relevo central do verso da paleta mostra o rei Menes usando a coroa e as vestes brancas dos reis do Alto Egito e levantando sua maça para golpear um prisioneiro ajoelhado. Um falcão representando o deus egípcio do céu Hórus empoleira-se em um rebus listando países derrotados por Menes e um braço humano vindo do falcão segura uma corda prendendo a cabeça de um prisioneiro.


Genghis Khan & # x2019s Morte e a Continuação do Império

Quando Genghis Khan retornou à Mongólia em 1225, ele controlava uma grande faixa de território do Mar do Japão ao Mar Cáspio. No entanto, ele não descansou por muito tempo antes de voltar sua atenção para o reino xixia, que se recusou a contribuir com tropas para a invasão de Khwarezm. No início de 1227, um cavalo jogou Genghis Khan no chão, causando ferimentos internos. Ele continuou com a campanha, mas sua saúde nunca se recuperou. Ele morreu em 18 de agosto de 1227, pouco antes de os xixia serem esmagados.

Genghis Khan conquistou mais do que o dobro de terras do que qualquer outra pessoa na história, colocando as civilizações oriental e ocidental em contato no processo. Seus descendentes, incluindo Ogodei e Khubilai, também foram conquistadores prolíficos, assumindo o controle da Europa Oriental, do Oriente Médio e do resto da China, entre outros lugares. Os mongóis até invadiram o Japão e Java antes de seu império se desintegrar no século XIV. O último descendente governante de Genghis Khan foi finalmente deposto em 1920.


Assista o vídeo: Who was the first king of Egypt? (Dezembro 2021).