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Assistir à reunião emocional de um sobrevivente de campo de concentração e um de seus libertadores

Assistir à reunião emocional de um sobrevivente de campo de concentração e um de seus libertadores

A primeira vez que Joshua Kaufman conheceu Daniel Gillespie foi em 29 de abril de 1945, quando os libertadores americanos marcharam para dentro do notório campo de concentração de Dachau a 19 quilômetros de Munique, Alemanha, e se espatifaram nas portas da prisão.

Gillespie, um artilheiro da 42ª Divisão Arco-Íris, ficou profundamente chocado - e emocionalmente arrasado - com o que viu lá. Do lado de fora do acampamento, os americanos encontraram várias dezenas de vagões cheios de corpos apodrecendo. Lá dentro, eles encontraram mais corpos e cerca de 30.000 sobreviventes, a maioria emaciados a ponto de serem esqueléticos. Muitos foram transferidos de outros campos para Dachau quando os alemães perceberam que as forças aliadas estavam avançando.

Quando Gillespie e seus companheiros G.I.s chegaram, Joshua Kaufman estava confinado em uma carroça de gado fora do acampamento, sem saber se seria morto a qualquer minuto.

“Por um pequeno buraco na parede, vi soldados americanos vindo com seus tanques e vi os alemães fugindo. Para mim, os soldados americanos foram uma prova de que Deus existe e eles foram enviados do céu. ”

Sete décadas depois, uma equipe alemã de documentários organizou uma reunião comovente entre Kaufman e Gillespie para o documentário HISTORY Os libertadores: por que eles lutaram, escrito e dirigido por Emanuel Rotstein. “Não me esqueço do dia em que você abriu a carroça de gado e me libertou”, disse Kaufman a Gillespie ao se deitar no chão para beijar os pés do último em sinal de gratidão. “Eu queria fazer isso há 70 anos. Eu te amo, eu te amo muito. ”

Kaufman, que havia perdido sua mãe e irmãos no campo de concentração de Auschwitz, foi transportado para Dachau, onde trabalhou como trabalhador escravo, forçado a trabalhar em uma fábrica de munição próxima. Ele foi um dos mais de 200.000 prisioneiros trazidos para o campo durante a guerra. Dezenas de milhares de presidiários morreram em Dachau, vítimas de gaseamentos, fome, espancamentos e experiências médicas cruéis.

Gillespie chamou o que viu em Dachau de “o choque mais profundo da minha vida”, e sua participação na libertação mudou sua vida para sempre. "Quando eu vi essas pessoas pela primeira vez e como elas foram tratadas foi a primeira vez que pensei que ser um soldado era algo definitivamente bom."

Após a guerra, Kaufman tornou-se soldado em Israel e, mais tarde, emigrou para a América, onde se casou, criou três filhas e trabalhou como encanador autônomo. Gillespie também se casou, teve oito filhos e trabalhou como vendedor. Nenhum dos dois sabia que moravam a uma hora de carro um do outro até seu reencontro comovente na costa de Huntington Beach, Califórnia.

No filme, eles estão entre sete sobreviventes e libertadores vistos retornando a Dachau para comemorar o aniversário da libertação. O filme mostra como essa jornada potencialmente dolorosa se tornou algo catártico e curativo para todos os envolvidos.

“Eu saí do inferno para a luz”, disse Kaufman. “Por isso, e para [Gillespie], sou eternamente grato.”


Anthony Acevedo: sobrevivente de prisioneiros de guerra mexicano-americano

O médico mexicano-americano do Exército dos EUA, o cabo Anthony Acevedo, sofreu horrores inimagináveis ​​como um prisioneiro de guerra dos alemães. Ele sobreviveu ao Stalag IXB e depois ao campo de trabalho escravo de Berga, bem como ao trauma e estigma de ter sido um prisioneiro de guerra.

Anthony Acevedo nasceu em San Bernardino, Califórnia, em 21 de julho de 1924. Ele passou a maior parte de sua infância na Califórnia e mais tarde em Durango, no México, depois que seu pai e sua madrasta foram deportados dos Estados Unidos. Ele era um adolescente quando a guerra começou e, como cidadão americano, estava sujeito ao recrutamento. Ele foi introduzido na 70ª Divisão de Infantaria. Acevedo tinha acabado de começar seus estudos universitários e esperava se tornar um médico, então ele recebeu cartas de apoio recomendando-o para o Corpo Médico, para o qual ele foi finalmente designado. Após o treinamento básico seguido por um treinamento médico acelerado de quatro meses, ele foi enviado como médico com a Empresa B, 275º Regimento de Infantaria, 70ª Divisão de Infantaria. A unidade desembarcou em Marselha, França, em dezembro de 1944, onde encenou o combate na Batalha do Bulge. Imediatamente, a unidade recém-chegada enfrentou confrontos brutais em condições climáticas adversas e em território impiedoso - as florestas íngremes, rochosas e nevadas das montanhas de Vosges. Após uma troca com o inimigo, a unidade de Acevedo foi redirecionada devido ao avanço alemão e a Companhia B foi isolada do resto do regimento. Eles cavaram em uma encosta em Falkenberg, França, e durante os primeiros sete dias em janeiro de 1945, lutaram para conter os atacantes alemães. Acevedo atendeu o crescente número de feridos e foi ferido por estilhaços em 6 de janeiro.

Quando os homens da Companhia B quase esgotaram suas munições e forças, eles se renderam. Enquanto caminhavam para o cativeiro, eles se juntaram a quase 24.000 americanos que foram capturados no final de dezembro de 1944 e início de janeiro de 1945. Eles foram forçados a marchar descalços na neve até a cintura depois de terem seus sapatos arrancados e foram levados para Bad Orb, Stalag IXB , um dos campos mais notórios do sistema alemão de prisioneiros de guerra, onde violações da Convenção de Genebra ocorreram regularmente. Os oficiais da Gestapo separaram Acevedo, interrogaram-no e torturaram-no. Semanas depois, Acevedo foi um dos 350 militares americanos em Bad Orb escolhidos para serem transferidos para o campo de trabalho escravo de Berga, parte do sistema de campos de concentração de Buchenwald. Os homens foram escolhidos por serem suspeitos de serem judeus ou por serem classificados como “racialmente indesejáveis” pelos nazistas. Em Berga, os prisioneiros sofreram tratamento desumano como trabalhadores em túneis subterrâneos, abrindo espaço para uma fábrica de munições subterrânea. Eles trabalharam ao lado de prisioneiros da vizinha Buchenwald, enquanto sofriam de fome e espancamentos. Acevedo foi um dos seis médicos entre os 350 prisioneiros de guerra que fizeram o melhor para tratar e confortar seus companheiros de cativeiro. Em Berga, Acevedo conseguiu manter um diário, que hoje está na coleção do Museu Memorial do Holocausto dos Estados Unidos. No diário, ele registrou detalhes médicos e datas de morte de outros prisioneiros no campo.

Em 7 de abril, Berga foi evacuada pelos alemães, forçando os prisioneiros famintos e fracos a marcharem 217 milhas dia e noite, dormindo na beira da estrada sem abrigo. Acevedo lembrou das baixas neste período, “Minha lista começou a crescer aos poucos”. Durante seu tempo de combate e cativeiro, a fé católica de Acevedo o sustentou e deu-lhe força para sobreviver. Ele viu o poder da crença em um poder superior de indivíduos de todas as diferentes religiões dar conforto e sustento aos homens. As condições em Berga e além eram mortais. 86 dos 350 prisioneiros de guerra transferidos de Stalag IXB morreram antes da libertação. Setenta por cento dos que morreram morreram na marcha da morte de duas semanas após o abandono do campo antes da aproximação dos Aliados, pouco antes da libertação pelas forças americanas em 20 de abril de 1945.

Acevedo relembrou sobre sua libertação e o momento de liberdade: “Quando ouvimos nossos tanques, a 11ª Divisão Blindada, e os petroleiros começaram a passear, lembro que o jovem me pegou como uma pena me colocou em cima do tanque. Eu me senti fraco. Eu havia perdido de 145 para 87 libras. Eu tinha cerca de 19 anos e meio ”.

O caminho para a saúde e de volta à sociedade civil foi difícil. As batalhas de Acevedo não terminaram, mesmo depois de seu retorno ao lar. Demorou seis anos para ganhar o peso que perdera em seus quatro meses como prisioneiro. O dano emocional infligido a ele por seu pai, que tinha sido uma presença violenta e dominadora na vida de Acevedo, levaria ainda mais tempo para curar. Acevedo pegou o trem para visitar sua família no México e foi questionado por seu pai sobre seu período como prisioneiro. Seu pai disse a ele que era covarde se deixar ser capturado. Acevedo saiu e nem falou com o pai durante sete anos. Enquanto ainda se recuperava fisicamente, Acevedo lutou contra o trauma e lutou contra a estigmatização, mesmo dentro de sua própria família, dos prisioneiros de guerra como perdedores e covardes.

Nem Acevedo recebeu apoio da nação que serviu. Acevedo e os outros que foram levados para Berga foram obrigados a assinar uma ordem de silêncio sobre suas experiências particulares. Eles foram ameaçados de prisão pelo governo dos Estados Unidos caso falassem sobre seu tratamento sob os nazistas. Demorou décadas para que a história fosse exposta e divulgada. Em 2009, o governo dos Estados Unidos reconheceu formalmente que os prisioneiros de guerra levados para Berga eram tanto trabalhadores escravos quanto prisioneiros de guerra. O Museu Memorial do Holocausto dos Estados Unidos reconheceu Anthony Acevedo como o primeiro mexicano-americano em seu Registro de Sobreviventes do Holocausto de Benjamin e Vladka Meed.

A documentação de Acevedo e os testemunhos orais que ele compartilhou com o Museu Nacional da Segunda Guerra Mundial, o Museu do Holocausto dos Estados Unidos e outros são registros importantes dos crimes de guerra e crimes contra a humanidade perpetrados durante o Holocausto. Anthony Acevedo faleceu em 11 de fevereiro de 2018.

A história de Anthony Acevedo e dos prisioneiros de guerra de Berga foi apresentada na exposição Guest of the Third Reich do museu em 2013.


Sobrevivente do campo de concentração se reuniu com o veterano da segunda guerra mundial que ajudou a libertá-lo

FORT WORTH, Texas - Em um dia em que as pessoas se lembraram daqueles que fizeram o maior sacrifício pela liberdade, houve uma reunião especial em Fort Worth para um homem libertado de um campo de concentração nazista com o homem que ajudou a tornar sua liberdade uma realidade.

Bernie Sutter fazia parte da 90ª Divisão de Infantaria há 73 anos. Essa unidade abriu os portões do campo de concentração de Flossenburg, na Alemanha. Entre os libertados estava Max Glauben, que se estabeleceu em Dallas.

Os dois homens nunca se encontraram cara a cara. Eles estavam entre os convidados ilustres no Museu Militar de Fort Worth para o Dia da Memória.

Suas vidas têm desempenhado uma parte integrante dos eventos que moldaram o mundo e alguns salvaram salvaram o mundo.

& # x201CI & # x2019m definitivamente orgulhoso do meu pai. Eu definitivamente estou orgulhoso de todos os homens que estavam com ele, & # x201D disse Sandra Sutter-Richards, filha de Sutter & # x2019s.

Durante a Segunda Guerra Mundial, Sutter foi um artilheiro de metralhadora pesada. A campanha de abril de 1945 o levou ao campo de concentração próximo à fronteira da Alemanha com a Tchecoslováquia.

& # x201Esta unidade, o 358º e alguns dos 359º foram na verdade os libertadores daquele campo de concentração, & # x201D disse sua filha.

Ela agora conta suas histórias porque sua mente e corpo foram aprisionados pelo tempo.

Lembro-me de muitas histórias que contou quando era criança, mas não falava muito sobre a guerra. Ele falou mais sobre o campo de concentração e o efeito que teve sobre ele, ”ela disse.

Glauben estava entre os milhares que Sutter ajudou a salvar. Ele ficou tão grato às Forças Aliadas quando veio para a América que se juntou ao exército em 1951, servindo no conflito coreano e até 1953.

& # x201E isso & # x2019s quando conheci minha adorável esposa em Dallas, Texas. Casamos e temos três filhos, sete netos e um tataraneto, & # x201D, disse ele.

Glauben disse que ficou honrado em conhecer o homem que ajudou a salvar muito mais vidas do que apenas a sua.

& # x201A libertação não é singular, mas tenho 19 membros da minha família que viveram para substituir alguém dos que foram mortos pelos nazistas. Então você vê que tipo de & # x2026 em nossa religião, se você salvar uma vida, é o mesmo que salvar o mundo inteiro, & # x201D ele disse.

Existem apenas dois membros da 358 Companhia M ainda vivos. Além de Sutter, o outro mora em Saint Louis, Missouri.


VÍDEO PODEROSO: Sobrevivente do Holocausto de 102 anos e encontro emocional com o sobrinho que ele nunca conheceu

Um sobrevivente do Holocausto de 102 anos pensava que toda a sua família tinha sido morta durante a Segunda Guerra Mundial, até que conheceu recentemente o seu sobrinho.

Eliahu Pietruszka fugiu de Varsóvia, na Polônia, para a União Soviética, em 1939, quando a guerra eclodiu. Ele tinha 24 anos na época e deixou para trás seus pais e irmãos gêmeos Volf e Zelig, que tinham 15.

Seus pais e Zelig foram posteriormente deportados do Gueto de Varsóvia pelas unidades SS de Adolph Hiter e assassinados em um campo de concentração nazista. De alguma forma, Volf conseguiu escapar e manteve contato com Eliahu antes de ser enviado pelos russos a um campo de trabalho na Sibéria.

Pietruszka presumiu que seu irmão havia morrido.

"No meu coração, pensei que ele não estava mais vivo", disse ele A Associated Press.

Ele se casou na Rússia e migrou para Israel em 1949 para começar uma nova família, pois pensava que não tinha mais ninguém.

Então, duas semanas atrás, o neto de Pietruszka recebeu um e-mail de um primo que trabalhava na árvore genealógica. Ela o informou que havia encontrado uma página de testemunho do Yad Vashem preenchida em 2005 por Volf, que pensava que seu irmão mais velho, Eliahu, havia morrido. Volf sobreviveu à guerra e se estabeleceu em Magnitogorsk, localizado nos Montes Urais.

O neto conseguiu rastrear o endereço de Volf, mas descobriu que ele havia morrido em 2011. No entanto, Volf tinha um filho chamado Alexandre, que ainda estava vivo. Após uma breve conversa, Alexandre concordou em vir visitar o tio que ele nunca conheceu.

A reunião de família ocorreu na casa de repouso de Pietruszka, no centro de Israel.

Quando se conheceram, eles se abraçaram com força e começaram a conversar em russo enquanto examinavam o rosto um do outro.

"Você é uma cópia do seu pai", disse Pietruszka ao sobrinho recém-encontrado. "Eu não durmo há duas noites esperando por você."

Ao longo da visita, Alexandre tentou conter as lágrimas, abanando repetidamente a cabeça.

“É um milagre. Nunca pensei que isso fosse acontecer”, dizia Alexandre, ele próprio um operário aposentado.

Debbie Berman, uma funcionária do Yad Vashem na reunião, disse que foi incrivelmente comovente estar lá para "o fim de uma era".

"Esta é uma das últimas oportunidades que teremos de testemunhar algo assim. Sinto que estamos tocando um pedaço da história", disse ela ao AP.

Para Pietruszka, microbiologista aposentado e bisavô de 10 anos, foi um lembrete para continuar procurando.

"Estou muito feliz", disse ele. "Isso mostra que nunca é tarde demais. As pessoas sempre podem encontrar o que procuram se tentarem o suficiente. Eu consegui."

Você sabia?

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Reunindo sobreviventes do Holocausto e um libertador

Por quase sete décadas depois de servir como médico do exército na Europa durante a Segunda Guerra Mundial, o residente de Long Island, Norman Werbowsky, nunca falou sobre suas experiências durante a guerra. Ele desembarcou na segunda leva de soldados em Praia da Normandia, lutou na Batalha de Bulge e serviu em uma unidade que libertou um campo de concentração que o veterano judeu achou as memórias emocionantes demais para discutir.

“Ele queria proteger sua família disso”, diz sua filha Joly Flomenhaft.

Então, na casa dos 90, ele decidiu quebrar o silêncio, pelo bem da história. Ele se ofereceu como voluntário para o Gabinete de Oradores do Museu da Herança Judaica e ndash Um Memorial Vivo ao Holocausto. & ldquoEle estava pronto para falar & rdquo Flomenhoft diz. “Ele sentiu que era muito importante documentar as histórias” do que aconteceu aos judeus da Europa durante o Holocausto.

Em maio de 2012, durante um breve discurso prático de história oral no Museu em Battery Park City, ele mencionou o campo que sua 84ª Divisão de Infantaria havia libertado & mdash Salzwedel, um satélite do campo de concentração de Neuengamme no norte da Alemanha.

Uma mulher de cabelos brancos na platéia saltou de sua cadeira. Elly Berkovits Gross, uma sobrevivente do Holocausto romena que também é membro do Museum & rsquos Speakers Bureau, foi internada em Salzwedel e foi uma das dezenas de mulheres emaciadas libertadas pela unidade de Werbowsky & rsquos. Ela se apresentou a Werbowsky.

Poucos meses depois, Werbowsky fez seu primeiro discurso de longa-metragem no Museu, como parte de um painel sobre a libertação. Novamente, ele mencionou Salzwedel. Desta vez, uma mulher de cabelos brancos na primeira fila engasgou. “Você poderia repetir isso”, disse Eva Lux Braun. Nascida na Hungria, ela também fora libertada de Salzwedel. Ela também se apresentou a Werbowsky.

A cada vez, Werbowsky voltava para casa animado com a sorte de encontrar sobreviventes que sua unidade havia libertado em 14 de abril de 1945, disse Flomenhaft. & ldquoEle não iria parar de falar depois de começar. & rdquo

Flomenhaft compartilhou a empolgação de seu pai e rsquos.

O resultado é um curta-metragem documental que ela produziu, & ldquoSalzwedel Concentration Camp Reunion: Survivors and a Liberator Speak & rdquo, que estreará esta semana na Congregação Machane Chodosh em Forest Hills, a congregação da qual Lux Braun é membro. Ela, Gross e Flomenhaft falarão em uma sessão de perguntas e respostas após a exibição.

O documentário registra um encontro entre os dois sobreviventes (eles moram a alguns quilômetros um do outro no Queens, mas não se conheciam em Salzwedel) e Werbowsky em agosto de 2012 em sua casa em Long Beach, L.I. Foi a primeira vez que os três se encontraram.

“Cada vez que ele falava, ele encontrava uma sobrevivente”, diz Flomenhaft sobre seu incentivo para fazer o documentário. & ldquoFoi um milagre & mdash por acaso. & rdquo Esses discursos foram os únicos dois que seu pai fez em público sobre suas experiências no exército quando morreu em agosto, aos 93 anos.

O documentário foi o primeiro produzido por Flomenhaft, que se formou no ano passado na pós-graduação da New School de Manhattan, onde se formou em estudos de mídia.

Editado pelo colega da New School, Stephen Brown, é um dos poucos que se concentra nos sobreviventes e libertadores do Holocausto, diz Flomenhaft. Inclui as memórias compartilhadas de mulheres e rsquos (ambas passaram um tempo em vários campos de concentração, perderam a maioria de suas famílias na Shoah e tornaram-se ativas aqui na lembrança do Holocausto), antecedentes do campo (estabelecido em julho de 1944 no local de um antigo fábrica de fertilizantes, consistia em oito barracões nos quais cerca de 3.000 mulheres, submetidas a trabalhos forçados em uma fábrica de munições, foram presas), e a história da 84ª Divisão de Infantaria (popularmente conhecida como divisão & ldquoRailsplitter & rdquo, foi reconhecida como uma unidade libertadora em 1993 pelo US Army & rsquos Center of Military History e o US Holocaust Memorial Museum.)

Nenhuma das mulheres se lembra de Werbowsky entre os soldados americanos que salvaram suas vidas, mas Gross diz que suas memórias do dia em que seu pesadelo terminou são claras. & ldquoLembro-me dos grandes tanques que entraram. & rdquo Foi a primeira vez, diz ela, que viu um rosto negro & mdash os soldados afro-americanos que faziam parte do 84º.

Ela escreveu vários livros de poesia e prosa e foi entrevistada pela Fundação Steven Spielberg & rsquos Shoah.

Lux Braun, que fala com frequência em escolas públicas sobre suas experiências de sobrevivente, é o assunto de um livro, & ldquoThe Promise & rdquo (h2hmemories, 2011) de Chavi Diamond, uma filha de sobreviventes.

Lux Braun diz que decidiu há vários anos manter seu nome de solteira como parte de seu nome completo para evitar os comentários inevitáveis ​​sobre ela compartilhar o nome de Eva Braun, amante de Adolf Hitler e rsquos.

No documentário, Werbowsky conta como seus colegas soldados tomaram consciência da concentração e da presença de rsquos a quilômetros de distância. Eles cheiraram algo horrível - algo que acabou por ser corpos apodrecendo. & ldquoEles seguiram o cheiro & rdquo Flomenhaft diz.

Werbowsky, que passou três anos no exército, recebeu várias medalhas de serviço, incluindo a Medalha de Boa Conduta e a Medalha da Vitória na Segunda Guerra Mundial.

“Ele se orgulhava de ser judeu, de lutar nesta guerra e de libertar um campo”, a libertação foi um ponto alto de sua carreira no exército ”, diz Flomenhaft. Sua avó era da Hungria. Seu pai acreditava, ela diz, que se sua família tivesse ficado na Europa, & ldquo sua mãe poderia ter acabado em um campo assim & rdquo.

Após a exibição inicial do documentário nesta semana, Flomenhaft diz, ela espera exibi-lo em outras instituições judaicas locais.

Seu público mais importante, seu pai, viu antes de morrer, diz ela. & ldquoEle amou.


O reencontro emocional de Kate Middleton com os sobreviventes do Holocausto no Dia da Memória

Kate se reuniu com os sobreviventes Zigi Shipper, 91, e Manfred Goldberg, 90, durante uma emocionante vídeo chamada para marcar o Holocaust Memorial Day em 27 de janeiro.

O trio destacou a importância de educar os jovens sobre a perseguição de seis milhões de homens, mulheres e crianças judeus pela Alemanha nazista durante a Segunda Guerra Mundial.

ASSISTIR: Kate Middleton fala com sobreviventes do Holocausto para marcar o Dia da Memória

Quando meninos, Zigi e Manfred passaram um tempo em guetos e em vários campos de trabalho e concentração, incluindo Stutthof perto de Danzig (agora Gdansk), onde se encontraram pela primeira vez em 1944. Construído em 1939, Stutthof foi o primeiro campo a ser construído fora das fronteiras alemãs e foi um dos últimos campos libertados pelos Aliados em maio de 1945.

A Duquesa conheceu Zigi e Manfred durante uma visita ao campo de concentração de Stutthof, perto de Gdansk, durante sua viagem à Polônia com o Príncipe William em 2017.

A ligação de Kate com os amigos foi organizada pela Holocaust Educational Trust (HET), que trabalha em escolas, universidades e comunidades locais para educar jovens de todas as origens sobre o Holocausto e as lições vitais a serem aprendidas com ele.

A Duquesa, Zigi e Manfred falaram com dois alunos que se tornaram Embaixadores do HET, Farah Ali e Maxwell Horner.

Maxwell disse que se inspirou tanto em uma visita da família à casa de Anne Frank em Amsterdã quanto em Auschwitz.

A Duquesa elogiou Zigi e Manfred por sua "força e bravura"

“Sempre tive desde muito jovem uma forte paixão pelos direitos humanos e pela injustiça. Agarrei a oportunidade”, disse ele. “Sinto que o Holocausto é o ponto focal da injustiça. Foi a maior injustiça da história moderna. Se aprendermos sobre o Holocausto, podemos garantir que não aconteça novamente, ter certeza de que reconhecemos os sinais que levaram ao genocídio. "

Questionada pela Duquesa como se sentia ao ouvir as histórias dos homens, Farah disse: "Não há palavras para descrevê-lo."

Falando sobre seu trabalho lecionando para a geração mais jovem, Manfred disse: "O que acabo dizendo é. Que, por favor, lembre-se de que tudo o que é preciso para o mal triunfar é que as pessoas boas permaneçam em silêncio. E eu recebo feedback que indica que isso foi aceito a bordo.

"Disseram-me várias vezes que aprender sobre o Holocausto em um livro didático é um tanto enfadonho e não causa impacto. Mas ouvir um sobrevivente causa um impacto incrível."

O trio também falou com os jovens embaixadores do HET, Farah e Maxwell

Kate concordou, dizendo: “Todos nós temos um papel a desempenhar, todas as gerações têm um papel a desempenhar para garantir que as histórias que ouvimos de Zigi e Manfred hoje vivam e garantir que as lições que aprendemos não se repitam na história para as gerações futuras.

“Estou muito feliz que haja a geração mais jovem levantando a bandeira para este trabalho.

"Manfred e Zigi, nunca esqueci a primeira vez que nos conhecemos em 2017 e suas histórias ficaram comigo desde então e foi um prazer vê-lo novamente hoje e você está certo Manfred, é importante que essas histórias sejam passadas para a próxima geração."


StoryCorps Holocaust Story estimula a reunião de família

Michele Norris fala com Debbie Fisher e Maya Lee. Em janeiro de 2005, Fisher participou do projeto de história oral StoryCorps. Ela se lembrou de seu falecido pai, um sobrevivente do Holocausto, e descreveu a tatuagem em seu braço: uma lembrança de outro sobrevivente de Auschwitz cuja história a emocionou quando ela visitou o museu do Holocausto em Washington. A filha daquela mulher, Maya Lee, viu a história no site da NPR e a contatou: eles estão em contato próximo desde junho e Lee estará em Nova York para se encontrar com Fisher pela primeira vez.

Do NPR News, tudo isso é considerado. Sou Michele Norris.

Aqui está uma história sobre um número. 2318. Este número pertencia a um sobrevivente de Auschwitz, o campo de concentração nazista, e chegaremos a esse número depois de um pequeno desvio em nossa história.

No início deste ano, o projeto StoryCorps na MORNING EDITION da NPR apresentou um conto sobre uma mulher e seu pai moribundo. Ele havia sobrevivido a Auschwitz também, mas estava relutante em falar sobre a experiência.

Sra. DEBORAH FISHER: E lembro que ele olhou para mim e tinha uma raiva real no rosto e nos olhos. Ele disse sabe, Débora, desde pequena você sempre fazia perguntas e eu sempre dizia, a gente ganhava comida, ganhava pão, dividia, não sofria. Tudo bem.

NORRIS: Essa é Deborah Fisher falando sobre seu pai, Oscar Fisher. Em seu leito de morte, ele finalmente contou a ela a dolorosa verdade sobre a vida em Auschwitz. Depois disso, ela ansiava por aprender mais, então ela viajou para o Museu do Holocausto aqui em Washington, D.C. e pediu para ler o testemunho de outros sobreviventes de Auschwitz.

Uma dessas sobreviventes se chamava Magda Blau, e é aqui que voltamos a esse número, 2318. Os nazistas em Auschwitz tatuaram o braço de Magda Blau com esse número e, depois de ouvir sua história, Deborah Fisher quis garantir que o mundo nunca se esquecesse sobre os campos de concentração, então ela decidiu fazer algo ousado. Deborah Fisher tatuou o número 2.318 em seu próprio braço. Ela quer que as pessoas perguntem sobre aquela tatuagem. Como os sobreviventes do Holocausto continuam morrendo, essas perguntas, ela acredita, ajudarão a manter suas histórias vivas.

E é aqui que sua história se cruza com a de outra mulher. O nome dela é Maya Lee. Ela é filha de Magda Blau e neste verão, enquanto estava no leito de morte de sua mãe, Maya Lee decidiu que queria aprender mais sobre sua mãe.

Sra. MAYA LEE: Uma noite, quando estava sentado na frente do meu computador respondendo a todos os meus e-mails, decidi colocar o nome da minha mãe, Magda Blau, no Google. E de repente na minha frente há dez sites diferentes com Magda Blau.

Um deles chamou minha atenção. Dizia Deborah Fisher, Sobre um sobrevivente que nunca conheci: Magda Blau. E eu abri e de repente estou vendo uma fotografia de uma jovem com uma tatuagem em seu braço e eu noto que é 2318, que é o número da minha mãe. Bem, minha mãe faleceu cerca de três dias depois e no dia do funeral da minha mãe meu filho estava em nossa casa e eu disse a ele Michael, olhe isso por favor. Ajude-me a encontrar Deborah Fisher.

E na manhã seguinte abri meu computador e eis que há uma mensagem. Meu nome é Deborah Fisher. Ela está me dizendo por que fez isso e como fez. E escrevi para Deborah imediatamente.

NORRIS: Deborah, isso deve ter sido - você andava por aí com esse número no braço há algum tempo, mas deve ter parecido um longo braço estendendo-se ao longo da história, batendo em seu ombro.

Sra. FISHER: Exatamente, Michele. Quer dizer, pensando bem, conto a história de Magda Blau há mais de dez anos. Eu não sabia agora se Magda ainda estava viva e eu me perguntei, ela ficaria bem com isso? A família dela ficaria bem? E então, quando recebi o e-mail de Maya, ela descreveu isso, sabe, ela estava tremendo de certa forma, mas eu estava tremendo de verdade porque abri e pensei: oh, meu Deus. Sabe, basicamente foi algo, por favor, escreva de volta ou algo assim.

E então eu escrevi e pensei bem, aqui vai. A resposta dela vai me dizer que ou ela estava muito chateada e desejou que eu nunca tivesse feito isso, como eu poderia, como ousaria? Ou ela terá que abraçá-lo. E fiquei aliviado quando percebi, você sabe, pelo e-mail dela para mim, que ela estava satisfeita.

NORRIS: O que vocês dois conversaram em todas essas trocas de e-mail? Porque eu entendo que isso durou um bom tempo.

Sra. FISHER: Meses. Ainda está acontecendo.

Sra. LEE: Ainda está acontecendo, sim.

Sra. FISHER: Bem, foi como conhecê-la. Foi como um encontro às cegas, de certa forma. Começou muito pessoal e depois desceu para não ser tão pessoal. Em seguida, tornou-se mais pessoal e desenvolvemos esse tipo de amizade online e uma confiança baseada em informações compartilhadas.

NORRIS: Essas duas mulheres se conheceram pela primeira vez poucos minutos antes desta entrevista. Maya Lee, que mora na Austrália, estava visitando os EUA e fez uma viagem à cidade de Nova York para conhecer Deborah Fisher. Maya estava ansiosa para ver aquela tatuagem.

Sra. FISHER: Quando nos sentamos no corredor do saguão esperando para entrar na cabine e Maya me disse isso, deixe-me dar uma olhada no seu número. E eu estava prestes a puxar minha manga e pensei não, não, não. Vamos esperar porque isso é algo que eu gostaria de compartilhar com as pessoas.

NORRIS: Então, Maya, você ainda nem viu a tatuagem?

Sra. LEE: Eu vi na foto na net, mas não na vida real, não. E na verdade estou com muito medo.

Sra. FISHER: Eu nunca soube onde Magda tinha o número colocado em seu braço. Minha pesquisa me disse que, você sabe, os números foram colocados em todo o antebraço. Alguns perto dos pulsos, alguns no meio do antebraço. Eu nunca soube e apenas coloquei onde achei que deveria estar. Então você pode me dizer se é aqui que sua mãe o usou ou não. Vou mostrar a você agora, Michele, se estiver tudo bem para você.

NORRIS: Oh, isso é realmente incrível - Maya. Se você está pronto para ver, é você quem decide.

Sra. FISHER: Tudo bem. Bem, aí está.

Sra. LEE: Oh (ininteligível). É muito mais limpo do que o da minha mãe.

Sra. FISHER: Estamos de mãos dadas agora, Michele, porque é muito emocionante.

Sra. LEE: É esse número. Jeepers, eu vou te dizer, eu não posso acreditar. É bastante assustador.

Sra. FISHER: Foi assustador quando fiz isso. Quer dizer, eu entrei em uma loja de tatuagem e disse para o cavalheiro: olha, essa tatuagem é estranha. Não vai ser bonito e você pode até achar que é uma loucura, mas é o que eu gostaria de fazer. E ele olhou para mim. Ele era um cara grande e rude e disse bem, você veio ao lugar certo. E eu disse por que você diz isso? E ele disse porque eu sei tudo sobre o Holocausto. Ele disse, eu colecionei todas as coisas nazistas. Eu amo essas coisas

Então eu estava realmente - eu disse, quer saber? Não sei se estou no lugar certo para fazer isso. E ele disse oh, você é. Ele disse porque há alguns anos cheguei à conclusão de que minha coleção era lixo e que era ruim e eu tinha que me livrar dela. E ele disse, e eu simplesmente joguei fora tudo. Ele disse que eu só precisava crescer e eu percebi que meu desejo de, tipo, imitar os nazistas era errado e ridículo e ele disse que sim, eu sou a pessoa certa para fazer essa tatuagem. E ele disse e o engraçado é que eu conheço a cor e tudo mais, ele disse, porque esse era o meu hobby.

E eu me sentei e olhei para ele e disse tudo bem, vamos lá. Isso foi em algum lugar em Norwalk, Connecticut. Foi apenas aleatório. Sabe, eu não tenho experiência em tatuagens e onde consegui-las e nem perguntei às pessoas, sabe, onde você conseguiu a sua? Eu só pensei, quando o espírito me mover, vou encontrar um lugar e simplesmente o farei. E foi isso que aconteceu. So it was a good choice, I have to say.

Ms. LEE: We're all crying now.

Ms. FISHER: Well, we're shaking and crying here, Michele.

NORRIS: Now, as I listen to the two of you and imagine what's going on there in that studio, I'm thinking back to what you heard at the Holocaust Museum, what you read, Deborah, where Magda Blau said educate the people.

Ms. FISHER: Yes. I then have my opportunity to tell the story of a survivor who did the right things, who shared her food, who shared clothing, who organized women in the bunk to save each other's lives. And I thought this is a perfect way to get people to talk about something they don't want to talk about.

NORRIS: Maya Lee, Deborah Fisher, thank you so much for coming in and sharing your story and your experience. I'm going to say goodbye now because I have a feeling that you two have a whole lot to talk about right now.

Ms. FISHER: We do. Thank you so much, Michele.

NORRIS: Maya Lee and Deborah Fisher spoke to us from New York City. You can hear Deborah's contribution to the StoryCorps Project at NPR.org and you can also find out how you can take part.

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The Golden Book.

Just when you think that maybe things are “quieting down”, an email comes in your inbox again.

Can’t wait to speak to Kurt. In the meantime, read below. He has to be around the 230th survivor of the train to make our acquaintance…good work Frank and Varda! Frank, you never cease to amaze me, at 95 yrs young, you are doing laps around me! So now I can share with the students, and fellow survivors and soldiers!

In the words of survivor Dr. Micha Tomkiewitz, “welcome to the family!”

Survivors Kurt Bronner and his lovely wife. Thanks to Frank and Varda W. for finding them- “welcome to the family”

Sent: Thursday, November 22, 2012 2:31 PM
To: Rozell Matt
Subject: Thanks

Dear Matt…This last week I have been in touch with Frank Towers and Varda W….They found me on the list on survivors of the deathtrain..I have seen movies and stories…Its like my past has been opened up…On this day of Thanksgiving I would like to wish you a happy peaceful Year and thank you for opening up a chapter of many survivors on that train…I live in Los Angeles and the Burbank school system has had a similar program and I have been talking to students in junior and high schools…Have 100s of letters from the students…Teachers like you are in my Golden book..Thank you for your groundbreaking efforts…with my best to You and your family with my love, Kurt Bronner

Teaching tolerance

by Irma Lemus, Burbank Leader

MEDIA DISTRICT NORTH — Fifty-five years have passed, but Kurt Bronner can still vividly recall his mother being beaten by a Nazi soldier as he watched helplessly through a barbed wire fence. It was the last time Bronner, now 74, ever saw his mother.

The Encino resident revisited the horrific nine months he spent at Bergen-Belsen, a concentration camp in northern Germany, Friday during a presentation to Burbank High School students.

The event was part of the Burbank Human Relations Council’s Holocaust remembrance program, held every April and May to coincide with Burbank’s Interfaith Days of Remembrance. About 25 Holocaust survivors and liberators are involved in the program, speaking at area schools about the human toll of hate and bigotry run amok

“If you remember anything from today, remember that hate exists and you, as future leaders, must stop the Holocaust from happening again,” Bronner, a Hungarian native, told the students.

“People think that it can’t happen here, but I remember my father once told me that it couldn’t happen in Hungary and it did,” said Bronner, who was removed from his home along with his family at the age of 17.

Don Duplechein, who served in the U.S. Army’s 567th Ambulance Company during World War II, also spoke to students Friday. He described the scene as he and about 30 other troops arrived at the Nazis’ Dachau death camp at the end of the war.

“You couldn’t believe it. When we arrived we saw people begging for food with lice all over their heads. We knew we had to feed and bathe these people,” Duplechein said.

To a small group of students who gathered after the presentation, Bronner spoke in more detail about his experiences in the concentration camp.

“A lot of people think that children were held at the camps, but the truth is that in a lot of the camps the children were killed and the only ones allowed to live were young people and adults,” he said.

Danny Screws, 17-year-old Burbank junior, said it was difficult to believe that nobody was willing to act to stop what was happening.

“I asked him [Bronner] how the government could let the people be treated that way. He told me that, although they were from Hungary, they were still Jews. I think that was wrong,” Screws said.

Bronner described traveling to the concentration camp by train with hundreds of people piled into a single boxcar, barely able to move or breathe . He talked about the horrible living conditions at the camps where thousands of people died from starvation and disease.

“I remember trying to find my father’s body as he was put on a horse-drawn carriage. I couldn’t find him to say goodbye because of all the bodies piled up,” said Bronner, whose father died at Bergen-Belsen.

Bronner was asked if he hated the Nazis for what they did to his family.

“You know, a student once asked me what I would do if the people that killed my parents walked through the door. I told the student that killing the person wouldn’t bring my parents back and it would make me a killer. You have to forgive, but never forget,” he said.


Watch the Emotional Reunion of a Concentration Camp Survivor and One of His Liberators - HISTORY

Sid Shafner was one of the first American soldiers to enter the Dachau Nazi concentration camp in Germany - liberating some 30,000 inmates - and the evidence of Nazi atrocities he saw there remained with him for the rest of his life.

But amid all the horror, Shafner also forged a close friendship with 19-year-old Marcel Levy, a young Jewish camp inmate just four years younger than him.

The two remained close even after the war, but later went more than 20 years without seeing each other.

Then, last week Shafner was honored at a ceremony in Poland for his role as a liberator. Then, during a trip to Israel, an emotional reunion awaited.

The 94-year-old veteran was reunited with Levy, now 90, thanks to the Friends of the Israel Defense Forces organization (FIDF), as part of its "From Holocaust to Independence" delegation to Poland and Israel. The two met on an Israeli Air Force base.

FIDF President Peter Weintraub recounted to ABC News the remarkable history of the two men's deep friendship.

"Sid tells the story that his convoy was stopped by a Jew named Marcel," he recounted. "Marcel tells him in Yiddish that 'You have to leave your route and divert to help us,' which he did."

Despite losing touch for 20 years, Shafner and Levy reconnected immediately in an emotional moment captured on film.

"Everything I have today, all of my children, grandchildren and great grandchildren, is due to you, Sid,&rdquo Levy told Shafner, Weintraub said, in comments the elderly survivor - who today lives in Israel - repeated in a CBSN interview.

"Sid is crying tears of joy," he added. "We have done this trip several times but never have we reunited survivors and liberators."


Henry Korman, 94, born in Radom, Poland. He now lives in Hanover, north Germany. He will be returning to Auschwitz for the first time, with the 17-year-old son of his nephew, Ethan.

“I had just finished high school in 1939 and had had all sorts of plans for my future. My family ran a hat factory, making hats for every occasion and purpose. But as the authorities began clamping down and the antisemitism grew, much of it fuelled by the Catholic church, gradually everything was confiscated – our house then the business.

We tried to get out – we’d seen the signs of what was to come, not that we could really have known the full extent of what would happen. My uncle had worked in Palestine in 1917 but had been forced to return to Poland when he got sick. We tried to use the contacts he still had there to escape, but the British (who were in control of it) wouldn’t give us permission to go there. In my mind they carry a lot of the blame for the deaths of many of the Jews – especially the Polish Jews – who perished.

We were sent to the Radom ghetto, where I spent the first years of the war working for the Jewish committee. But when they started taking the ghetto leaders to Auschwitz, I quickly changed jobs and began working in a munitions factory instead, hoping that if I kept my head down, I might be OK. But after moving from one factory to another, I too was deported to Auschwitz when the ghetto was liquidated in 1942. I was separated from my parents and three sisters, all of whom were taken to Treblinka.

The Auschwitz gate bearing the words Arbeit Macht Frei (Work Makes You Free). Photograph: Mondadori Collection/UIG/Rex

On our arrival at Auschwitz they chased us off the cattle wagon, which stopped right in front of the gate with the sign Arbeit Macht Frei (Work Makes You Free). I thought I was entering a labour camp, but little did I know. They asked me my profession, and I said painter as I’d picked up the advice en route to say something practical and useful. If I’d said I’d just finished high school they’d have sent me straight to the gas chambers.

One of the first people I encountered was Mengele. He told us to undress and stand in line and he went through the ranks deciding who was strong and healthy and fit for work, and who was only fit for the gas chamber. After inspecting me, he put his thumb up high, so they gave me the striped uniform and sent me to get a number tattooed on to my arm. I don’t remember the number. It’s there still, but I never look at it because it brings back too many painful memories.

Dr Josef Mengele, left, with Rudolf Hoss, Commandant of Auschwitz, Josef Kramer, Commandant of Belsen and an unidentified German officer. Photograph: Universal History Archive/UN/Rex

After Auschwitz they transferred me to Mauthausen, then Gozen and Hanover. From there they sent us on foot to Bergen-Belsen, where I was finally liberated. It was 14 April (1945). I was so weak I could hardly stand and it was all I could do to lift my head slightly from the ground where I was lying as British army tanks started arriving to save us. But for all the great things the British did then, I can only say they made many other mistakes and what’s going on in Israel now is largely Britain’s fault.

I also resent the Americans for knowing what was going on but doing nothing about it until 1944. As soon as Hitler wrote Mein Kampf they should have known what was going on.

So I ended up in Sweden where I learned that my sister had also been in Belsen. In Stockholm I studied chemistry and it was there I found out, having lost all my family in Europe, that I had relatives in America, an aunt – my father’s sister – who had emigrated in the 1920s, so I went to live with them.

I’ve never sought any counselling or professional help – I never thought it would help. My therapy has been to go and talk to schoolchildren about my experiences. My advice to them is to respect their teachers and have a clear plan for the future.

I did go back to my home town, Radom, just once in 1996 or 1998. I saw our house, and stood in the backyard, but my heart was bleeding so much, I didn’t dare go in. I walked up the street and it was like walking on history – something lost and far away, but also very close. Here was the road on which I used to run to school, to the factory, but I had to get away very quickly. I was thinking: “I’m here, but where are all of them, my family?”

I now live in Hanover, Germany, which doesn’t feel strange to me to be living in the land of the murderers, because it’s a different country now. At least people listen to my story here. When I travel to the US nobody asks me, so I never say anything. But I have a hunch that as soon as his feet touch the ground in Auschwitz, my nephew’s son will start to ask questions.

I never dared to start my own family or have children of my own. I was just too afraid of making those close bonds.

When your relatives die, there’s usually a place you can go to pay your respects, like a cemetery with a grave where you can lay a stone and talk to them. The only place I have is Auschwitz and going back there for the first time will be the first and last chance I have to be able to return to the people I loved who I lost there and in other concentration camps.

My family are always with me. I carry pictures of them in my pocket the entire time, wherever I go, even when I go to sleep they are with me. To this day I still don’t know the circumstances of their deaths or even where they died.

Auschwitz has been in my head all these years. I just need to close my eyes and instantly the pictures of the horror come back to me. I worry what will happen when I and others like me are no longer here to tell the story. I want people to keep reading about it and for them to leave tears on the paper.

Forgive or forget: survivors of genocide in the Holocaust, Rwanda and Cambodia describe their experiences Guardian


Assista o vídeo: Konsentrasjonsleiren Auschwitz (Janeiro 2022).