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Katherine Anne Porter

Katherine Anne Porter

Katherine Anne Porter, a quarta de cinco filhos de Harrison Boone Porter e Alice Jones Porter, nasceu em Indian Creek, Texas, em 15 de maio de 1890. Katherine e as outras crianças foram morar com a mãe de seu pai em Kyle.

Mais tarde, Porter admitiu que quando ela era criança, ela sempre fugia. "Nunca fui muito longe, mas eles sempre tinham que vir me buscar." Em certa ocasião, ele perguntou a ela: "Por que você está tão inquieta? Por que não pode ficar aqui conosco?" e ela respondeu: “Eu quero ir e ver o mundo. Quero conhecer o mundo como a palma da minha mão. ”

Porter explicou em uma entrevista em 1963: "Fomos criados com um senso de nossa própria história, você sabe. A família de minha mãe veio para este país em 1648 e foi para o território John Randolph da Virgínia. - meus avós eram Jonathan Boone, irmão de Daniel. Do lado de meu pai, sou descendente do coronel Andrew Porter, cujo pai veio para o condado de Montgomery, na Pensilvânia, em 1720. Ele fez parte do círculo de George Washington durante a Revolução. amigo de Lafayette e um dos fundadores da Sociedade de Cincinnati. "

Porter era muito próximo de sua avó, mas infelizmente ela morreu quando tinha apenas onze anos. Harrison Porter agora levava as crianças para morar com parentes na Louisiana. Eles então se mudaram para San Antonio, onde ela frequentou a Thomas School, uma escola metodista privada em 1904. No entanto, como a família estava sempre em movimento, ela recebeu muito pouca educação formal.

Quando Porter tinha apenas dezesseis anos, ela se casou com John Henry Koontz, filho de uma rica família de fazendeiros em Lufkin. Koontz foi violento com ela e em 1914 ela fugiu para Chicago, onde trabalhou como cantora e atriz. "Eu cantei antigas baladas escocesas fantasiadas - eu mesma fiz - por todo o Texas e Louisiana." No entanto, em 1915, ela foi diagnosticada com tuberculose e passou seis semanas em um sanatório. Foi nessa época que ela decidiu se tornar escritora.

Mais tarde, Porter recordou: "Comecei com nada no mundo a não ser uma espécie de paixão, um desejo impulsionador. Não sei de onde veio e não sei por quê - ou por que fui tão teimoso a respeito disso que nada poderia me desviar. Mas essa coisa entre mim e minha escrita é o vínculo mais forte que já tive - mais forte do que qualquer vínculo ou compromisso com qualquer ser humano ou com qualquer outro trabalho que já fiz. Eu realmente comecei a escrever quando Eu tinha seis ou sete anos ... Todas as casas antigas que eu conhecia quando era criança estavam cheias de livros, comprados geração após geração por membros da família. Todos eram alfabetizados naturalmente. Ninguém te disse para ler isto ou não para ler aquilo. Estava lá para ler, e nós lemos ... Eu estava lendo os sonetos de Shakespeare quando tinha treze anos, e estou perfeitamente certo de que eles me deixaram a mais profunda impressão de tudo Eu já li. "

Em 1917, Porter começou a escrever para o Fort Worth Critic. No ano seguinte, ela mudou para o Rocky Mountain News em Denver, Colorado. Isso chegou ao fim quando ela foi vítima da pandemia de gripe de 1918. Quando ela teve alta do hospital, ela estava completamente careca. Quando seu cabelo finalmente voltou a crescer, era branco e permaneceu dessa cor pelo resto de sua vida.

Porter mudou-se agora para Greenwich Village na cidade de Nova York. Ela encontrou trabalho escrevendo histórias infantis. Porter tornou-se ativo na política e por algum tempo trabalhou para uma editora de revistas no México. "Fui para o México porque sentia que tinha negócios lá. E lá encontrei amigos e ideias que me simpatizaram. Esse era todo o meu meio. Acho que ninguém sabia que eu era um escritor. Não mostrei meu trabalho para qualquer pessoa ou falar sobre ele, porque - bem, ninguém estava particularmente interessado nisso. Foi uma época de revolução, e eu estava correndo com revolucionários quase puros! "

Porter publicou sua primeira história, María Concepción, em Century Magazine em 1923: "Acho que não aprendi muito com meus contemporâneos. Para começar, éramos todos esses indivíduos, e éramos todos tão argumentativos e tão empenhados em nossos próprios cursos que, embora eu tivesse uma espécie de apoio e pessoal amizade dos meus contemporâneos, não tive muita ajuda. Não mostrei o meu trabalho a ninguém. Não o entreguei aos meus amigos para criticar, porque, bem, simplesmente não me ocorreu faça. Assim como eu nem tentei publicar nada até bem tarde porque não achava que estava pronto. Publiquei minha primeira história em 1923. Isso foi María Concepción, a primeira história que terminei. Eu reescrevi María Concepción quinze ou dezesseis vezes. Foi uma verdadeira batalha e eu tinha trinta e três anos. Acho que é a mais curiosa falta de julgamento publicar antes de estar pronto. Se houver ecos de outras pessoas em seu trabalho, você não está pronto. Se alguém precisar ajudá-lo a reescrever sua história, você não está pronto. Uma história deve ser uma obra concluída antes de ser mostrada. E depois disso, não vou permitir que ninguém mude nada, e não vou mudar nada a conselho de ninguém. "

Porter participou ativamente da campanha para libertar Bartolomeo Vanzetti e Nicola Sacco. Eles foram condenados pelo assassinato de Frederick Parmenter e Alessandro Berardelli durante um assalto em 1920. Em 1927, o governador Alvan T. Fuller nomeou um painel de três membros do presidente de Harvard, Abbott Lawrence Lowell, o presidente do Instituto de Tecnologia de Massachusetts, Samuel W. Stratton, e o romancista Robert Grant para conduzir uma revisão completa do caso e determinar se os julgamentos foram justos. O comitê relatou que nenhum novo julgamento foi solicitado e, com base nessa avaliação, o governador Fuller se recusou a atrasar suas execuções ou conceder clemência. Walter Lippmann, que havia sido um dos principais ativistas de Sacco e Vanzetti, argumentou que o governador Fuller "procurou com todos os esforços conscientes aprender a verdade" e que era hora de deixar o assunto de lado.

Agora ficou claro que Sacco e Vanzetti seriam executados. Heywood Broun ficou furioso e em 5 de agosto de 1927 ele escreveu em New York World: "Alvan T. Fuller nunca teve qualquer intenção em todas as suas investigações a não ser dar um polimento novo e mais alto aos procedimentos. A justiça do negócio não era da sua conta. Ele esperava torná-lo respeitável. Ele ligou para velhos de altos cargos ficar atrás de sua cadeira para que pareça falar com toda a autoridade de um sumo sacerdote ou de um Pilatos. O que mais esses imigrantes da Itália podem esperar? Não é todo prisioneiro que um presidente da Universidade de Harvard liga o interruptor por ele. E Robert Grant não é apenas um ex-juiz, mas um dos convidados mais populares para jantar em Boston. Se isso for um linchamento, pelo menos o mascate de peixe e seu amigo, o operário da fábrica, podem levar a unção às suas almas para morrer em as mãos de homens de smoking ou batas acadêmicas, de acordo com as conveniências exigidas pela hora da execução. ”

Katherine Anne Porter decidiu viajar a Boston para participar das manifestações contra a proposta de execução de Bartolomeo Vanzetti e Nicola Sacco. Outros ativistas que chegaram à cidade incluíram Dorothy Parker, Ruth Hale, John dos Passos, Susan Gaspell, Edna St. Vincent Millay, Mary Heaton Vorse, Upton Sinclair, Michael Gold, Paxton Hibben e Sender Garlin.

Porter continuou a publicar contos e, em 1930, publicou sua primeira coleção de contos, O florescimento de Judas e outras histórias. O livro foi muito elogiado pela crítica e Elizabeth Hardwick argumentou que a força de suas histórias estava em sua "extraordinária simplicidade e frescor". Este foi seguido por Cavalo Pálido, Cavaleiro Pálido (1939).

Porter foi brevemente casado com Ernest Stock. Depois de contrair gonorreia dele, ela fez uma histerectomia, acabando com suas esperanças de ter um filho. Em 1930, ela se casou com Eugene Pressley, um escritor treze anos mais jovem. Porter também afirma ter se casado com Hart Crane em 1932, pouco antes de cometer suicídio. Em 1938, ela se casou com Albert Russel Erskine Jr., um estudante de seus vinte anos. Ele teria se divorciado dela em 1942, após descobrir sua verdadeira idade.

Após a Segunda Guerra Mundial, ela lecionou na Universidade de Stanford, na Universidade de Michigan, na Universidade Washington and Lee e na Universidade do Texas. Porter era considerado um especialista em literatura moderna e apareceu no rádio e na televisão discutindo autores como Virginia Woolf, Rebecca West, E. M. Forster, Gertrude Stein e William Styron. Alegou-se que ela influenciou vários escritores, incluindo Kay Boyle, Tillie Olsen e Eudora Welty.

Porter começou a trabalhar em seu único romance, Navio dos tolos: "Subi e sentei-me quase três anos no país e, enquanto o escrevia, trabalhava todos os dias, de três a cinco horas. Oh, é verdade que costumava fazer uma quantidade terrível de ficar sentado pensando no que vinha em seguida, porque este é um livro grande e pesado com um elenco enorme de personagens - são quatrocentas páginas do meu manuscrito e posso obter quatrocentas e cinquenta palavras por página. Mas todo aquele tempo em Connecticut, eu me mantive livre para trabalho: sem telefone, sem visitas - ah, eu realmente vivi como um eremita, tudo menos ser alimentado por uma grade ... Posso viver uma vida solitária por meses a fio, e isso me faz bem, porque estou trabalhando . Eu simplesmente acordo bem cedo - às vezes às cinco horas - tomo meu café preto e vou trabalhar. "

Navio dos tolos foi publicado em 1962. A história conta a história de um grupo de personagens navegando do México para a Europa a bordo de um cargueiro alemão e de um navio de passageiros. É uma alegoria que traça a ascensão do fascismo na Alemanha nazista sob Adolf Hitler. Apesar de uma recepção mista da crítica, ele superou todos os outros romances americanos publicados naquele ano. Os direitos do filme foram vendidos por $ 500.000 ($ 3.794.829 ajustados pela inflação). Dirigido por Stanley Kramer, o filme foi estrelado por Vivien Leigh, Simone Signoret, José Ferrer, Lee Marvin, Oskar Werner, Michael Dunn, Elizabeth Ashley, George Segal, José Greco e Heinz Rühmann.

Em 1966, ela recebeu o Prêmio Pulitzer e o Prêmio Nacional do Livro dos EUA por As histórias coletadas de Katherine Anne Porter, e naquele ano também foi nomeado para a Academia Americana de Artes e Letras. The Collected Essays and Occasional Writings of Katherine Anne Porter foi publicado em 1970. Porter publicou O Errado Interminável, um relato do julgamento e execução de Bartolomeo Vanzetti e Nicola Sacco em 1977.

Katherine Anne Porter morreu em Silver Spring, Maryland, em 18 de setembro de 1980.

Qualquer verdadeira obra de arte tem que dar a você o sentimento de reconciliação - o que os gregos chamam de catarse, a purificação de sua mente e imaginação - por meio de um final que é suportável porque é certo e verdadeiro. Oh, não em qualquer ideia individual patética de moralidade ou alguma ideia paroquial de certo e errado. Às vezes, o final é muito trágico, porque precisa ser. Um dos finais mais perfeitos e maravilhosos da literatura - isso me deixa arrepiado agora - é o menino no final de O Morro dos Ventos Uivantes, chorando que tem medo de atravessar a charneca porque há um homem e uma mulher caminhando por lá.

E há três romances que reli com prazer e deleite - três romances quase perfeitos, se estivermos falando sobre forma, você sabe. Um é Vento forte na Jamaica por Richard Hughes, um é Uma passagem para a Índia por E. Forster, e o outro é Para o farol por Virginia Woolf. Cada um deles começa com um problema aparentemente insolúvel, e cada um deles funciona da confusão em ordem. O material é todo usado para que você vá em direção a um objetivo. E esse objetivo é limpar a desordem, a confusão e o erro, para um fim lógico e humano. Não quero dizer um final feliz, porque afinal no final de Vento forte na Jamaica os piratas são todos enforcados e as crianças marcadas para o resto da vida por sua experiência, mas tudo termina em ordem. Os fios estão todos desenhados. Tive a objeção de pessoas ao suicídio do Sr. Thompson no final de Vinho do meio-dia, e eu dizia: "Tudo bem, para onde ele estava indo? Considerando o que ele era, sua própria situação, o que mais ele poderia fazer? " De vez em quando, quando vejo um personagem meu indo para a perdição, penso: Pare, pare, você sempre pode parar e escolher, sabe. Mas não, sendo o que era, ele já escolheu e não pode voltar atrás agora. Suponho que a primeira ideia que o homem teve foi a ideia do destino, da vontade servil, de uma divindade que destruía como queria, sem se importar com a criatura. Mas acho que a ideia de livre arbítrio foi a segunda ideia.


Katherine a Grande

Katherine Anne Porter, a melhor escritora que o Texas já produziu, há muito é menosprezada por seu estado natal. Mas o livro não está fechado em seu legado.

MAIO É MÊS DOS ESCRITORES DO TEXAS, uma ocasião tradicionalmente acompanhada por um pôster em homenagem a um escritor do Texas. Mas quando os organizadores do evento escolheram William Sydney Porter (O. Henry) para as honras deste ano, pode-se argumentar que eles escolheram o Porter errado. Ser ignorada em seu estado natal não é novidade para Katherine Anne Porter, a melhor escritora que o Lone Star State já produziu. Em novembro passado, o exuberante Texas Book Festival, um painel de comentaristas semi-distintos cantou os elogios à conhecida trindade dos pais fundadores das letras do Texas, J. Frank Dobie, Walter Prescott Webb e Roy Bedichek, mas nenhuma palavra foi proferida por Porter . Em 1939, ela Cavalo Pálido, Cavaleiro Pálido, talvez a maior obra de ficção de um autor nascido no Texas, perdida para o Texas Institute of Letters & rsquo, o primeiro prêmio de melhor livro anual do ano para uma coleção de contos em busca de tesouros do herói da cultura local Dobie intitulado Apache Gold e Yaqui Silver. É claro que Porter não escreveu sobre cowboys, Longhorns, cascavéis, mockingbirds ou lingotes enterrados. E o fato de ela ter deixado o Texas mais ou menos para sempre aos 28 anos provavelmente também não ajudou.

Embora Porter & rsquos seja um romance de 1962, Nave dos tolos, ganhou o prêmio Texas Institute of Letters de ficção, mas sua posição em seu estado natal permaneceu instável na melhor das hipóteses. Recentemente, em 1981, um ano após sua morte, o principal romancista do Texas, Larry McMurtry, zombou dela em um ensaio frequentemente citado no Texas Observer. Em observações irremediavelmente erradas, McMurtry excluiu Porter do mapa literário do macho do Texas, acusando-a de ser "quogente até o âmago", de ter criado um estilo muito puro - de ser, em suma, toda plumagem. No cenário nacional, Porter se saiu muito melhor, ganhando um Pulitzer e um National Book Award em 1966 por ela Histórias coletadas. Hoje, suas histórias são as únicas de uma autora texana que costumam ser incluídas em antologias da literatura americana.

Nos anos 90, começaram a aparecer sinais de um crescente reconhecimento das raízes de Porter & rsquos no Texas, graças aos esforços dos acadêmicos em explorar a vida e a arte de Porter & rsquos e a um despertar geral do interesse pela cultura do Texas nos anos que se seguiram ao sesquicentenário. Há, por exemplo, uma estátua de Porter em San Antonio & rsquos Sea World, um local um tanto surpreendente, talvez, até você perceber que Harcourt Brace, seu editor, era dono deste parque de diversões aquático. Mais significativamente, sua cidade natal de Kyle, uma pequena rampa de saída na Interestadual 35, 32 quilômetros ao sul de Austin, agora ostenta um marco histórico resumindo a vida de Porter e rsquos e um pequeno museu localizado na modesta casa de madeira onde ela morou de 1892 a 1901 .

Callie Russell Porter nasceu em 15 de maio de 1890, em uma casa de madeira simples em uma pequena comunidade de fronteira perto de Brownwood chamada Indian Creek, cerca de 130 milhas a noroeste de Austin. Sua mãe morreu quando Callie não tinha exatamente dois anos de idade, e seu pai, Harrison Boone Porter, bonito, emocionalmente frágil e totalmente abatido pela dor, voltou para casa com seus quatro filhos pequenos, para a casa de sua mãe na 508 W. Center Street em Kyle . O avô de Callie e rsquos, Asbury D. Porter, morreu muito antes de ela nascer. Foi de sua avó Catharine Ann Skaggs Porter, austera, amorosa e autoritária, que Porter acabou adotando seu nome público.

De acordo com & ldquoNotes no Texas I Remember, & rdquo escrito para o Atlantic Monthly quando ela tinha 85, a casa de seis cômodos & ldquoof um estilo conhecido como Queen Anne, quem sabe por quê? & rdquo era uma com características & ldquono, exceto por duas longas galerias, galerias frontal e traseira & mdashmind você, não varandas ou varandas. . . & rdquo Estes, ela escreveu, estavam cobertos de madressilva e rosas e forneciam um local maravilhoso para repouso e conversa e chá gelado e & ldquotall copos com glacê de hortelã julep, para os cavalheiros, é claro. & rdquo Cavalheiros consumindo juleps de hortelã em galerias enfeitadas com flores vem direto da mitologia da plantation sulista, e Porter, aqui e em sua ficção sobre sua família, eleva o nível social vários níveis para atingir um mito pessoal mais grandioso ao longo das linhas de Porter como a última das beldades sulistas.

Um visitante do pequeno museu provavelmente encontrará a casa e os seis cômodos muito pequenos e as "quogalerias" muito menos impressionantes do que as da imaginação de Porter. O museu ocupa uma pequena sala de estar frontal e uma sala de jantar adjacente ainda menor. Fotos de família, incluindo algumas muito boas da jovem Callie Porter, bem como um punhado de livros e artigos de revistas de e sobre Porter que estão abertos para leitura, são os principais objetos à vista. O jardim da frente contém um resquício de interesse cultural: um bloco & ldquoupping & rdquo, uma pequena pedra com cerca de 60 centímetros de altura que era usada para ajudar mulheres a subir a cavalo antes da era automobilística.

O marco histórico de Porter está localizado à esquerda da Câmara Municipal de Kyle. Instalado em 1990, ele transmite algumas das informações básicas sobre a vida de Porter, mas contém uma declaração enganosa: "Após um breve casamento fracassado, ela deixou o Texas em 1915." Transacionado quando ela tinha passado apenas alguns dias de seu décimo sexto aniversário, durou nove anos, sete dos quais ela passou em residência com seu marido, John Henry Koontz, que era de Inez.Porter se casou quatro vezes ao todo, teve muitos amantes, enviou fotos de si mesma nua para a família e uma vez foi erguida e carregada como um troféu em uma reunião literária brilhante em Nova York pelo poeta galês Dylan Thomas. A placa de Porter não menciona, é claro, esse tipo de história.

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Outro ponto de interesse pode ser encontrado no Cemitério Kyle, cerca de 3 km ao sul da cidade, na Old Stagecoach Road. Aqui estão os restos mortais da avó e do avô paternos de Porter & rsquos. Uma escultura de granito de três metros de altura marcando seus túmulos consiste em duas colunas, uma rotulada & ldquoMãe & rdquo & ldquoPai & rdquo & rdquo com seus nomes e datas de nascimento e morte. Abaixo, na base, lemos & ldquoReunited. & Rdquo As duas colunas são coroadas por um arco decorado. Um aluno meu que certa vez visitou este local para uma tarefa de classe escreveu que as colunas eram as da plantação que os Carregadores nunca tiveram na vida.

A avó de Porter e rsquos figura em várias de suas histórias ambientadas em Kyle e arredores. Uma matriarca poderosa, ela personificava os preceitos de sua geração, que Porter carinhosamente chamou de Velha Ordem: a importância da instrução religiosa, a posição social da família e os valores tradicionais. Porter amava e temia sua avó, e a morte dessa mulher, em 1901, foi outro choque crucial em sua infância, a perda de uma segunda figura materna antes que a menina atingisse a puberdade. Na verdade, Porter testemunhou a morte de sua avó, fato ocorrido durante uma viagem que os dois fizeram a Marfa, no oeste do Texas. Sua avó sofreu um derrame e Callie, de onze anos, teve permissão para entrar e sair do quarto onde estava morrendo. Este e outros incidentes de infância aparecem na ficção de Porter & rsquos ambientada em Kyle, geralmente alterados de alguma forma, mas claramente discerníveis como sendo enraizados em sua experiência.

Parece que o início da vida de Porter & rsquos foi suficientemente repleto de dificuldades familiares e culturais para fazê-la sentir que era necessário deixar o Texas para sempre. Uma das primeiras cartas de seu irmão Paul, escrita em 23 de março de 1909, resume perfeitamente tudo o que sua família (seus membros masculinos, pelo menos) pensava sobre as mulheres e seus papéis. A carta foi aparentemente provocada por um Porter que escreveu a seu irmão reclamando de algum aspecto de seu casamento. Nessa época, ela tinha quase dezenove anos e estava casada há quase três anos.

No início da carta, Paul tenta explicar a & ldquoveemência & rdquo da carta que ela lhe escreveu: & ldquoQual foi o problema com que JK [John Koontz] se declarou em violação das leis, ou melhor, dos direitos da mulher. Pobre JK. Ele provavelmente é um h.p. [dominado] sufragista em casa de qualquer maneira, se meramente [sic] pelo bem da paz. & rdquo O restante da carta contém numerosos argumentos da época contra as mulheres obterem o direito de voto ou fazerem qualquer coisa, exceto se casar, ficar em casa e ter filhos. Perto do fim, Paul escreve: “Você diz que as mulheres são escravas pela rotina e pelo trabalho não apreciado. Eu deveria chamá-los de White Mans [sic] Burden & rdquo usando a famosa linha de Rudyard Kipling & rsquos sobre o imperialismo europeu. Paulo queria manter as mulheres em um pedestal (& ldquoUm homem ama uma mulher em um pedestal & rdquo). No final da carta, ele se torna francamente litúrgico: & ldquo Pouco importa se as mulheres votam ou não, como o homem agora é o chefe, ele será então o finis. & Rdquo

Porter também se rebelou contra o protestantismo estrito de sua infância ao se converter ao catolicismo, a fé de seu primeiro marido e a ruína dos protestantes do sul, em 1910 e em seu estilo de vida boêmio posterior. Ela também resistiu à rigidez e crueldade da estratificação racial do Texas por volta da virada do século. Em um conto incompleto de 1933 & mdash34, provisoriamente intitulado & ldquoO homem na árvore & rdquo, Porter contou sobre um linchamento e como ele afetou a família de uma garotinha baseada em si mesma. A reação da criança ao linchamento é de nojo e desejo de fugir de um lugar onde tal erro judiciário poderia ocorrer: & ldquoI & mdashI & mdashI & rsquom indo embora. . . chegue o mais longe que eu puder. . . Eu não queria ficar neste país imundo. . . . Eu não vou ficar aqui e & mdashand & mdashand ser assassinado também! & Rdquo Em 1956, Porter escreveu em uma carta que ela & ldquoltou minha terra natal para fugir & diabos da Questão do Negro & rdquo

Em 1914, quando ela tinha 24 anos, Porter fez sua primeira tentativa de deixar o Texas. Ela passou vários meses em Chicago, onde conseguiu alguns pequenos papéis no cinema, mas em 1915 estava de volta ao Texas. Ela passou algum tempo em um sanatório perto de San Angelo, se recuperando de uma crise de tuberculose, e em 1917 conseguiu um emprego escrevendo artigos e críticas da sociedade para o Fort Worth Critic. No ano seguinte, ela conseguiu um emprego em Denver com a Rocky Mountain News. Ela contraiu a gripe virulenta que estava varrendo o país e estava tão perto de morrer que o jornal preparou seu obituário. Em 1919 ela se mudou para Greenwich Village e, no ano seguinte, fez a primeira de várias viagens ao México, onde conheceu muitas pessoas famosas, incluindo o diretor Sergei Eisenstein, o poeta Hart Crane e a pintora Frida Kahlo. Tão diferente de Kyle quanto poderia ser, o antigo e exótico México católico informou seus primeiros triunfos na ficção, histórias como & ldquoMar & iacutea Concepci & oacuten & rdquo (1922) e & ldquoFlowering Judas & rdquo (1930). Pelo resto dos anos 20 e 30, Porter viveu uma existência nômade, viajando e às vezes permanecendo por longos períodos no Nordeste, Bermudas, Madri, Paris, Berlim e outros locais.

Depois de ficar longe do Texas por quase uma década, Porter começou a vasculhar sua infância em busca de material para ficção. No final dos anos 20, ela começou um romance incompleto intitulado & ldquoMany Redentores & rdquo, que tratava da história e da lembrança da família. Muito desse material encontraria seu caminho em histórias publicadas em meados dos anos trinta e depois nos anos quarenta. Foi necessário, ao que parece, para ela viajar milhares de quilômetros e morar em lugares distantes antes que pudesse retornar, em sua escrita, à paisagem de sua infância. & ldquoMinha vez no México e na Europa & rdquo, & rdquo ela escreveu em um ensaio de 1954, & ldquos serviu-me de uma maneira que eu não tinha sonhado, até mesmo, além de seu próprio charme e bondade: ele me devolveu meu passado e minha própria casa e meu próprio povo & mdash, o nativo terra do meu coração. & rdquo

Porter sempre manteve laços estreitos com sua família por meio de cartas e, em 1936, ela voltou ao Texas para uma visita. Esta foi uma época de maturidade artística e reconciliação pessoal com seu pai, de quem ela havia se separado desde o primeiro casamento. Os dois viajaram para o túmulo de sua mãe em Indian Creek, uma experiência comovente para Porter e que a levou à decisão de ser enterrada lá quando chegasse a hora. Em outra visita ao Texas cerca de um ano depois, Porter e seu pai voltaram para a casa em Kyle: & ldquoMeu pai e eu visitamos o lugarzinho sombrio em Kyle, vazio, cheio de poeira, decadente, ainda menor do que eu me lembrava & rdquo ela escreveu para um amigo de infância. Os dois também compareceram a uma Reunião de Old Settlers & rsquo em San Marcos, onde ela foi fortemente lembrada do que a geração da Velha Ordem significava para ela. Em uma carta para sua amiga Josephine Herbst, a romancista Porter comentou: & ldquoO mundo em que fui criada não me ensinou nada sobre o mundo em que vivi, mas quando olhei ao meu redor, pensei, essas pessoas são fortes e eles são meu povo, e eu tenho sua dureza em mim, e é nisso que posso confiar. & rdquo

As viagens para casa complementaram as viagens criativas de volta ao passado que Porter vinha empreendendo em sua ficção. O resultado foram as histórias de Miranda, como passaram a ser chamadas, algumas delas escritas no exterior, antes das visitas ao Texas, e algumas depois. & ldquoThe Grave & rdquo, por exemplo, um clássico americano, apareceu em 1935. Nele, Porter conta a história de duas crianças, Miranda, uma substituta de si mesma, e seu irmão mais velho, Paul. As crianças exploram um cemitério vazio e descobrem, através do assassinato de uma coelha grávida por Paul & rsquos, verdades profundas sobre o nascimento e a morte. A história se localiza de maneira sólida e inesquecível no interior de Kyle em 1903. Ao todo, são nove histórias de Miranda. Seis deles, agrupados sob o título & ldquoA velha ordem & rdquo, foram coletados em A torre inclinada e outras histórias (1944). Outro, & ldquoA figueira & rdquo, embora não publicado até 1960, foi escrito muito antes. Finalmente, existem os dois romances curtos, & ldquoOld Mortality & rdquo e & ldquoPale Horse, Pale Rider. & Rdquo Juntos, os nove trabalhos traçam a educação e o amadurecimento de uma menina de seis ou sete anos de idade, através de seu primeiro casamento aos dezessete e sua quase morte alguns anos depois. Eles constituem uma espécie de romance de sombras, entre os melhores e mais duradouros da obra de Porter & rsquos, seu próprio Velho Sul bem trabalhado e não romântico de memória e desejo.

As reconciliações pessoais e artísticas de Porter & rsquos com o Texas se saíram melhor do que as públicas. No final dos anos 1950, ela teve uma experiência profundamente decepcionante com a Universidade do Texas. A pedido de Harry Ransom, então vice-presidente e reitor da universidade, Porter foi convidado a Austin, em 1958, para dar uma palestra no departamento de inglês & rsquos & ldquoProgram in Criticism. & Rdquo Por este e outros incentivos & mdashincl incluindo um cargo de escritor-in -residence & mdashRansom esperava garantir seus documentos literários para uma nova biblioteca então em construção (agora o Centro Acadêmico Flawn). Porter gostou da visita, renovou os contatos com velhos amigos de Kyle e saiu com a convicção de que a nova biblioteca (ou pelo menos uma sala dessa biblioteca) teria seu nome. Ela manteve essa convicção por mais de um ano, escrevendo a um amigo que ter uma biblioteca com seu nome seria uma honra maior do que ganhar o prêmio Nobel, ela até disse que imaginava ser enterrada na biblioteca. Durante esse período, a universidade continuou a negociar com ela uma posição como escritora visitante. As coisas avançaram tanto que sua programação para o semestre do outono de 1959 foi definida: & ldquoShort Story Workshop & rdquo às dez nas segundas, quartas e sextas-feiras e & ldquoThe Modern Short Story & rdquo às nove às terças, quintas e sábados (uma programação péssima, a propósito ) Então tudo se desenrolou, as negociações fracassaram em um fiasco de confusão e mal-entendidos, e mais uma vez Porter se sentiu afastado de seu estado natal. Toda a questão de seus vestígios literários foi resolvida em 1967, quando a Katherine Anne Porter Room na Biblioteca McKeldin da Universidade de Maryland foi estabelecida.

Finalmente, e bem tarde em sua vida, Porter recebeu alguma aprovação pública no Texas. Em 1976, a Howard Payne University em Brownwood, perto do local de seu nascimento, organizou um simpósio literário em sua homenagem, e Porter compareceu com gratidão. Sua futura biógrafa, Joan Givner, escreveu sobre a leitura de Porter & rsquos no simpósio: & ldquoHouve a sensação de que algo havia se fechado para Katherine Anne Porter naquele dia. Um padrão foi completado, todas as pontas soltas reunidas e dobradas, e nada perdido. & Rdquo

Antes da morte de Porter & rsquos, em 1980, ela havia feito arranjos para seu retorno final ao Texas. Ela havia comprado um caixão de madeira simples de um artesão do Arizona e, após a cremação, suas cinzas foram enterradas no caixão ao lado do túmulo de sua mãe em Indian Creek. O versículo na lápide é de um de seus autores favoritos, T. S. Eliot, e também era o lema de Maria, Rainha dos Escoceses, a quem ela admirava: & ldquoNo meu fim é o meu começo. & Rdquo

Don Graham é o professor J. Frank Dobie Regents de Literatura Americana e Inglesa na Universidade do Texas em Austin.


Sobre Katherine Anne Porter

Quando Katherine Anne Porter deixou seu estado natal, o Texas, para ir para Nova York, ela trouxe consigo o lado duro de uma pioneira ocidental. Apaixonada e inteligente, foi essa vantagem mais do que qualquer coisa que fez seu nome como escritora. Apesar de seu exílio auto-imposto de sua casa e passado sulista, Porter usou essa distância como um meio de chegar a um acordo com as memórias de que ela procurava escapar.

Nascida em India Creek, Texas, em 1890, Katherine Anne Porter perdeu sua mãe aos dois anos de idade. Criado principalmente por sua avó paterna, Porter tornou-se forte e autossuficiente desde cedo. Tanto a perda de sua mãe quanto a subsequente negligência de seu pai tiveram um efeito duradouro em Porter - tornando-a incrivelmente atenta às duras realidades do esforço humano.

Aos quinze anos, ela se casou com John Henry Koontz, o primeiro de quatro maridos. Ao longo de toda a sua vida, ela continuaria a ter casos apaixonados, marcados por rompimentos dramáticos e cruéis. Ela passou os primeiros vinte anos se mudando do Texas para Chicago e vice-versa, trabalhando como atriz, cantora e, mais tarde, secretária. Em 1917, após uma batalha contra a tuberculose, Porter conseguiu um emprego como colunista social do Fort Worth CRITIC. Dois anos depois ela se mudou para Greenwich Village, onde começou a trabalhar seriamente como escritora de ficção.

Apoiando-se no jornalismo e na escrita & # 8220hack & # 8221, Porter publicou sua primeira história na revista CENTURY. Embora a CENTURY tenha lhe fornecido uma boa soma para a história, Porter raramente voltava à publicação de revistas populares, optando, em vez disso, pela liberdade das pequenas revistas. Perfeccionista preocupada em controlar cada palavra de suas histórias, Porter ganhou nome por sua prosa impecável. Frequentemente preocupados com os temas da justiça, traição e a natureza implacável da raça humana, os escritos de Porter ocuparam o espaço onde o pessoal e o político se encontram.

Em 1930, seu primeiro livro, FLOWERING JUDAS, foi publicado pela Harcourt Brace. Embora fosse uma coleção magistral de contos, teve vendas modestas. Só quase dez anos depois ela publicou seu segundo livro, uma coleção de três romances curtos, PALE HORSE, PALE RIDER. Ela seguiu isso em 1944 com A TORRE INCLINADA E OUTRAS HISTÓRIAS. Abertamente preocupando-se com a ascensão do nazismo, Porter foi capaz de investigar mais a fundo o lado negro da pessoa média. Porém, somente cerca de vinte anos depois é que ela foi capaz de abordar o assunto com maior profundidade.

NAVIO DOS TOLOS (1962), foi o primeiro e único romance de Porter. Lidando com a vida de um grupo de vários viajantes internacionais, o livro tornou-se um sucesso instantâneo. Baseado parcialmente em uma viagem à Alemanha trinta anos antes, SHIP OF FOOLS, atacou a fraqueza de uma sociedade que poderia permitir a Segunda Guerra Mundial. Depois de 1962, Porter escreveu muito pouco, embora tenha ganhado o Prêmio Pulitzer por suas HISTÓRIAS COLETADAS quatro anos depois.

Em 1977, cinquenta anos após seu protesto contra o julgamento de Sacco e Vanzetti, Porter escreveu um relato do evento intitulado THE NEVER-ENDING WRONG. Três anos depois, ela morreu com noventa anos. Sobrevivendo à maioria de seus contemporâneos, a obstinada Porter deixou para trás uma obra magra, mas perspicaz. Sua caneta impecável e críticas ásperas não apenas de sua época, mas da sociedade humana, fizeram de Porter uma voz importante na literatura americana do século XX.


Katherine Anne Porter

Katherine Anne Porter, uma das escritoras de ficção mais ilustres da América, nasceu Callie Russell Porter em Indian Creek, Condado de Brown, Texas. Sua mãe, Mary Alice Jones Porter, morreu em 1892, e seu pai, Harrison Boone Porter (1858-1942), voltou com os filhos para o condado natal de Hays para morar com sua mãe, Catherine Ann Skaggs Porter (1826-1901).

Porter passou sua infância em Kyle e frequentou as escolas públicas aqui. Após um breve casamento fracassado, ela deixou o Texas em 1915. Ela foi para Chicago e, usando o nome que adotou de sua avó, tornou-se jornalista. Ela viajou por todo o mundo e começou sua carreira de escritora.

O primeiro livro de contos de Porter, "Flowering Judas and Other Stories", foi publicado em 1930. Considerada uma escritora de contos proeminente, ela publicou outra coleção, "Pale Horse, Pale Rider" em 1939. Seu aclamado romance de 1962 "Ship of Fools "foi seguido pelo vencedor do prêmio Pulitzer" The Collected Stores of Katherine Anne Porter "em 1965.

Porter voltou ao Texas para visitar suas antigas casas em seus últimos anos e, de acordo com seu pedido, após sua morte, suas cinzas foram enterradas ao lado do túmulo de sua mãe no Cemitério Indian Creek.

Erigido em 1990 pela Comissão Histórica do Texas. (Número do marcador 10310.)

Tópicos Este marcador histórico está listado nestas listas de tópicos: Artes, Letras, Música e Mulheres do Touro. Um ano histórico significativo para esta entrada é 1892.

Localização. 29 e 59,359 e # 8242 N, 97 e 52,806 e # 8242 W. Marker está em Kyle, Texas, no condado de Hays. O marcador está na interseção da West Center Street (Ranch to Market Road 150) e North Groos Street, à esquerda ao viajar para o leste na West Center Street. Toque para ver o mapa. O marcador está neste endereço postal ou próximo a este: 508 W Center St, Kyle TX 78640, Estados Unidos da América. Toque para obter instruções.

Outros marcadores próximos. Pelo menos 8 outros marcadores estão a uma curta distância deste marcador. Cora Jackman Donalson House (cerca de 120 metros de distância, medido em uma linha direta) The Kyle Auction Oak (cerca de 500 metros de distância) Primeira Igreja Batista de Kyle (cerca de 500 metros de distância) Old DA Young Building (aprox. 0,2 milhas de distância) John Wheeler Bunton (aproximadamente 0,2 milhas de distância) Projetos WPA na Kyle School (aproximadamente 0,2 milhas de distância) Kyle (aproximadamente 0,2 milhas de distância) Lex Word e o Bon Ton (aproximadamente 0,3 milhas de distância). Toque para obter uma lista e um mapa de todos os marcadores em Kyle.


Tempo em Denver com gripe espanhola

A primeira morte relacionada à influenza em Denver, Colorado, ocorreu em 27 de setembro de 1918, quando um jovem estudante morreu de pneumonia, embora seja possível que a doença viral estivesse se espalhando pela comunidade bem antes disso (Enciclopédia Influenza) Como os relatos de casos de gripe aumentaram em todo o país, não se sabia muito sobre a natureza da doença e como ela poderia se espalhar rapidamente ou de longo alcance. O público foi incentivado a seguir os cuidados padrão de saúde, como cobrir tosses / espirros, ficar na cama quando doente e evitar espaços lotados.Eles também receberam conselhos vagos para manter um estilo de vida equilibrado e saudável, beber leite e tomar ar fresco (“Conselhos sobre o Tio Sam e # 8217s ”).

“Conselhos sobre a gripe do tio Sam & # 8217s.” The Denver Star, 19 de outubro de 1918, p. 6. Chronicling America: Historic American Newspapers. Biblioteca do Congresso.

A princípio a “Gripe Espanhola”, nome derivado não das suas origens, mas do facto de a Espanha ter sido o primeiro país a noticiar regularmente sobre a doença na imprensa devido à falta de censura durante a guerra, parecia ser muito semelhante ao típico influenza sazonal na América. Para complicar as coisas, o país carecia de testes sofisticados para diagnosticar de forma rápida e eficaz os pacientes que sofriam de um ou outro. No início de outubro, os casos em Denver aumentaram em taxas alarmantes. A cobertura em jornais pode ser esporádica às vezes, dependendo da localização geográfica. As notícias da pandemia também podem ser sobrecarregadas pela cobertura da Primeira Guerra Mundial. Na edição de 19 de outubro de 1918 do Denver Star, uma entrevista com o cirurgião-geral Rupert Blue do Serviço de Saúde Pública dos EUA informou aos leitores o seguinte em relação à pandemia de influenza:

  • Origens: “Embora a epidemia atual seja chamada de‘ Gripe Espanhola & # 8217, não há razão para acreditar que tenha se originado na Espanha ”(“Conselhos sobre o Tio Sam e # 8217s ”)
  • Espalhar: “Independentemente do tipo de germe que cause a epidemia, agora acredita-se que a gripe sempre se transmite de pessoa para pessoa, os germes sendo transportados pelo ar junto com gotículas muito pequenas de muco, expelidas por tosse ou espirro, fala enérgica , e semelhantes por aquele que já tem os germes da doença. Também podem ser transportados pelo ar na forma de poeira proveniente de muco ressecado, de tosse e espirro, ou de gente descuidada que cuspiu no chão e na calçada. Como na maioria das outras doenças contagiosas, uma pessoa que tem apenas um ataque leve da doença pode causar um ataque muito grave a outras pessoas ”(“Conselhos sobre o Tio Sam e # 8217s ”)
  • Medicina: “Apenas esses medicamentos devem ser administrados de acordo com a prescrição de um médico. É tolice pedir ao farmacêutico que prescreva e pode ser perigoso tomar os chamados remédios ‘seguros, seguros e inofensivos’ recomendados por fabricantes de medicamentos patenteados ”(“Conselhos sobre o Tio Sam e # 8217s ”)
  • Proteção pessoal: “Se o paciente estiver em uma situação em que possa ser atendido apenas por alguém que também deve cuidar de outras pessoas da família, é aconselhável que esse atendente use uma capa, avental ou jaleco sobre suas roupas normais de casa enquanto estiver no quarto do doente e tire isso deles deixando para cuidar dos outros ”(“Conselhos sobre o Tio Sam e # 8217s ”)
  • Máscaras: “Enfermeiros e atendentes farão bem em se proteger contra a inalação de germes de doenças perigosas ao usar uma simples dobra de gaze ou máscara perto do paciente” (“Conselhos sobre o Tio Sam e # 8217s ”)
  • Espaços lotados: “As pessoas devem considerar o perigo para a saúde e fazer todos os esforços para reduzir ao mínimo a superlotação das casas. O valor do ar fresco pelas janelas abertas não pode ser superestimado. Quando a aglomeração é inevitável, como nos carros de rua, deve-se ter o cuidado de manter o rosto voltado para não inalar diretamente o ar expirado por outra pessoa ”(“Conselhos sobre o Tio Sam e # 8217s ”)

Porter tinha 28 anos quando contraiu a gripe em 1918. Não existe muita documentação para este período da vida de Porter, mas sabemos que, no final de outubro, ela havia contraído a doença e estava sofrendo terrivelmente com um caso grave. Foi também o auge da pandemia de gripe em Denver, resultando em escassez de suprimentos e muito medo na comunidade. De acordo com Kitty Barry Crawford, Porter “estava gravemente doente, às vezes delirando, com gripe” e estava tendo problemas para conseguir uma cama em um hospital (Unrue 32). Ela também estava prestes a ser expulsa da casa onde morava, pois o proprietário estava preocupado “outros hóspedes iriam embora se conhecessem K.A. teve gripe ”(Unrue 32). Preocupado com a saúde de Porter, Crawford procurou o Dr. Holden, que era o diretor do Agnes Memorial Sanitorium em Denver, onde Crawford era um paciente com tuberculose. O médico não apenas garantiu o espaço de Porter no hospital, mas também ameaçou fazer com que a senhoria de Porter "fosse presa por tratamento cruel e desumano" (Unrue 33).

A gripe de 1918 foi uma doença destrutiva, notavelmente infecciosa, com uma alta taxa de mortalidade em indivíduos saudáveis ​​(Pandemia de 1918) A doença acabaria ceifando 675.000 vidas nos EUA e pelo menos 50 milhões em todo o mundo (Pandemia de 1918) Não havia vacina disponível e medicamentos antivirais, antibióticos e outros equipamentos médicos avançados ainda não haviam sido desenvolvidos em 1918. Além disso, desde que a pandemia começou durante a Primeira Guerra Mundial, o esforço de guerra no exterior deixou médicos e enfermeiras com escassez em casa. Rapidamente evoluiu para uma grande crise de saúde pública, com uma perspectiva sombria para aqueles que contraíram a doença.

Com a deterioração da condição de Porter, sua irmã Gay Porter Hollaway viajou para o Colorado. Porter foi considerado à beira da morte. Funcionários da Rocky Mountain News tinha colocado seu obituário em tipo e pronto para imprimir. O pai de Porter, Harrison Boone Porter, se correspondeu com Gay em 23 de outubro de 1918, sobre os planos para seu enterro, se tais arranjos se tornassem necessários:

Sua carta do dia 19, recebida ontem à noite, e isso me deixa inexprimivelmente triste. Se o pior acontecer e tivermos de entregá-la [Katherine Anne Porter], você está no terreno e deve assumir o comando da situação ... Gostaríamos que ela fosse trazida para cá, se isso fosse possível. O próximo melhor plano seria ir direto para Brownwood, pois gostaria que ela fosse enterrada o mais próximo possível da mãe. Se a trouxéssemos aqui, seria quase imperativo enterrá-la aqui ... Se Katherine estiver consciente, diga a ela que papai envia seu amor eterno para seu filho ferido.

(Porter, Harrison Boone)

Harrison Boone Porter para Gay Porter Hollaway, 23 de outubro de 1918. Artigos de Katherine Anne Porter, Coleções Especiais e Arquivos Universitários

Enquanto estava no hospital, Porter sofreu uma febre de 105 graus por 9 dias. Sua saúde continuou piorando a ponto de os médicos do hospital considerarem-na gravemente doente e à beira da morte. Em uma entrevista de 1975 para o programa de televisão “Day at Night”, Porter descreve:

Eu estava morrendo e as pessoas morriam ao meu redor, em todos os lugares. E eles se prepararam para o meu funeral e todo esse tipo de coisa. E me desistiram, e eles me deixaram com as cortinas fechadas em volta de mim porque era uma praga e centenas de outras pessoas estavam morrendo o tempo todo, e eles me deram toda a atenção que podiam. Então, dois internos do hospital decidiram voltar e dar uma olhada em mim e ver se eu já estava morto. E eu não estava, o coração estava se movendo lentamente, e eles me deram uma injeção do que eles chamam de óleo de cânfora, e foi pelas veias e atingiu aquele coração, e está indo desde então. Ninguém ficou mais surpreso do que eu.

(“Dia à Noite”)

Pouco depois de receber o tiro, Porter começou a se recuperar. Alguns relatos sugerem que não era óleo de cânfora, mas uma dose experimental de estricnina que ajudou em sua recuperação. Fosse devido à injeção de último recurso que recebeu ou ao curso natural da doença, Porter teve uma recuperação lenta e dolorosa. Quando ela saiu do hospital, “ela estava aleijada de flebite na perna esquerda, seu braço direito havia se quebrado em uma queda e ela estava careca” (Unrue, Katherine Anne Porter: Life of an Artist 63). A experiência deixou uma impressão duradoura em Porter, tanto física quanto mentalmente. Quando seu cabelo preto voltou a crescer, estava cheio de mechas brancas, fazendo com que Porter o tingisse por um período de tempo após a pandemia. Problemas de saúde também continuaram a acompanhá-la durante grande parte de sua vida.

Porter estava de volta ao trabalho escrevendo para o Rocky Mountain News e os artigos escritos por ela começaram a aparecer em fevereiro de 1919. No outono de 1919, ela se mudou para Greenwich Village na cidade de Nova York e começou a buscar ativamente uma carreira de escritora. Ela continuou a escrever, viajou para o México e publicou o primeiro de seus contos canônicos, “Maria Concepcion”, em 1922.

Katherine Anne Porter, Nova York, 1919. Artigos de Katherine Anne Porter, Coleções Especiais e Arquivos Universitários, Bibliotecas da Universidade de Maryland.

Fique atento para Katherine Anne Porter e a pandemia de gripe de 1918, Parte II: Cavalo Pálido, Cavaleiro Pálido, para explorar como Katherine Anne Porter se inspirou em seu tempo no Colorado para escrever seu romance aclamado pela crítica sobre a pandemia de influenza.

Para saber mais sobre Katherine Anne Porter, visite o guia de pesquisa de Katherine Anne Porter, que inclui links para materiais digitalizados do arquivo.

Amber Kohl, é curador de literatura e livros raros em coleções especiais e arquivos universitários da Universidade de Maryland. Coleções Especiais e Arquivos Universitários abrigam os documentos de Katherine Anne Porter.


& # x27Katherine Anne Porter & # x27

“Eu nasci do outro lado dos aviões” - assim observou Katherine Anne Porter vagamente em uma de suas tentativas abortadas de autobiografia. Ela nasceu, na verdade, do outro lado também dos automóveis e rádios, quando as mulheres americanas estavam trinta anos longe do sufrágio e a resistência dos nativos americanos à colonização branca ainda era um fato em algumas partes dos Estados Unidos. Seu ano de nascimento - 1890 - também foi notável, no entanto, como um símbolo de avanço e mudança. Se foi um ano de lamparinas e carroças puxadas por cavalos, foi também um ano de eletricidade, ferrovias, uma nova indústria de publicidade e a fabricação de tudo, desde aço até farinha para panquecas.

Katherine Anne Porter acabou vendo sua própria vida como um reflexo dos rostos de Janus de 1890: "Fui criada de acordo com os padrões do século XIX e pertenço por natureza a uma geração ainda posterior à minha", escreveu ela. Ela queria dizer que suas maneiras e alguns de seus gostos estavam em conformidade com os de meados do século XIX, mas que sua visão artística e filosofia pertenciam ao século XX. Ela estava apontando também que era moderna em sua aversão às convenções que restringiam as mulheres e tão jovem (pelo menos em atitude) quanto alguns de seus amantes e maridos. Ela descreveu seu conflito ao longo da vida entre os valores vitorianos e a revolta modernista.

Em 1890, Benjamin Harrison era presidente dos Estados Unidos. Diácono presbiteriano e ex-general da União, alimentou a nobreza nas maneiras e na arte e no espírito comercial do pós-Guerra Civil nos centros urbanos do Nordeste manufatureiro. Ele e seu Congresso Republicano, no entanto, pareciam incapazes de fazer muito para aliviar a pobreza na região ao sul da linha Ohio-Potomac e a oeste do rio Mississippi, onde muitos fazendeiros e pecuaristas haviam recorrido à agricultura e à parceria de arrendatários para sobreviver vivo. Foi na empobrecida área agrícola do Texas central e entre essas pessoas economicamente reduzidas que Katherine Anne Porter nasceu em Indian Creek, no condado de Brown, em 15 de maio de 1890, a quarta filha de Harrison Boone Porter e Mary Alice Jones Porter.

Harrison e Alice Porter eram filhos de prósperos e letrados pioneiros que se mudaram do Upper South antes da Guerra Civil e trouxeram para a difícil fronteira das pradarias do Texas um puritanismo refinado e uma cultura do velho sul. Katherine Anne descreveu seus pais como membros da "geração de alguma forma gay e espirituosa e animada e atraente", que ainda tinha "tradição" e "terra". Havia alguma verdade em sua generalização.

Harrison Porter era bonito - tinha cabelos escuros e pele clara - e era elegante. Descrito por um primo como o Beau Brummel da comunidade, ele era conhecido pelos cavalos vigorosos que montava. Ele também era muito lido, especialmente em história e filosofia, tendo sido educado no Texas Military Institute, em College Station. Em 1874, ele se juntou à Travis Rifles, uma empresa de guarda domiciliar organizada com o objetivo de ajudar a livrar a região dos bagunceiros que acreditam estar corrompendo o governo estadual. Quando seu pai morreu em 1879, ele voltou para a fazenda da família no condado de Hays para ajudar sua mãe. Logo ele começou a cortejar Alice Jones, a quem conheceu pouco antes do casamento de sua irmã Louellah e do irmão de Alice, George.

Todos que conheciam Alice diziam que ela era bonita e charmosa, descrevendo-a como alta e esguia, com dentes perfeitos, cabelos cor de cobre e pele lisa e branca. Ela também era musicalmente talentosa, sinceramente religiosa e bem educada para sua época e lugar. Ela havia se formado como oradora da turma do Coronal Institute, um internato misto e uma escola diurna em San Marcos. A associação da escola com a Igreja Metodista e sua base doutrinária geral garantiu uma ênfase religiosa compatível com os valores de Alice, conforme refletido em seu discurso de despedida, & quotA Bíblia ensina a doutrina de uma vida eterna? & Quot Alice concluiu que inquestionavelmente sim.

O namoro e o noivado de Alice e Harrison duraram três anos, durante os quais eles estavam freqüentemente separados enquanto Alice dava aulas em Mountain City e Harrison morava longe do condado de Hays trabalhando na ferrovia. Em suas cartas, eles se dirigiam discretamente um ao outro como & quotAmigo & quot e tinham o cuidado de evitar qualquer linguagem que pudesse ser interpretada como íntima. Alice era inclinada a excessos moralizantes e poéticos, e as próprias cartas floreadas de Harrison revelam uma onda de melancolia e autopiedade inquieta que o afligia mesmo quando jovem. Embora Katherine Anne satirizasse o tipo de sentimentalismo exagerado e didático encontrado em sua correspondência, ela nunca o associou expressamente aos pais e até disse ao pai que herdou dele sua "inclinação literária".

Alice rompeu o noivado perto do final de 1882, quando se convenceu de que Harrison gostava muito de bebidas destiladas. & quotQuase todo mundo aprova & # x27egg-nog & # x27 no Natal & quot, & quot, & quot, ela escreveu. & quotEu não. Acho que o dia só é comemorado como deveria ser. & Quot Katherine Anne preferia acreditar que sua mãe não era uma das calvinistas afetadas e severas que ela ridicularizava em histórias como & quotHe & quot e & quotThat Tree & quot e seu pequeno romance Vinho do meio-dia. Ela disse a um entrevistador que membros da família relataram o talento de Alice para a mímica, uma "qualidade impetuosa" que encantou aqueles que a ouviram contar histórias, enquanto outros mencionaram sua bondade e sensibilidade romântica. Na verdade, Alice parecia ter uma tendência de impraticabilidade idealística. Na carta & quotegg-nog & quot, ela se descreveu como uma errante que não se contentaria até que encontrasse um & quotEl Dorado & quot.

Na primavera de 1883, Alice e Harrison se reconciliaram e planejaram um casamento para o verão. O momento foi determinado não pela descoberta de Alice de um lugar ideal, mas por seu novo e desagradável sentimento de falta de moradia. Seu pai, John Newton Jones, vendeu a fazenda da família em Seguin, no condado de Guadalupe, onde Alice havia crescido, e ele e seus dois irmãos estavam se mudando 127 milhas a noroeste para Indian Creek, onde ele comprou 640 acres de terras agrícolas. O desenraizamento foi ainda mais doloroso para ela porque sua mãe, Caroline Lee Frost Jones, recentemente havia sido declarada louca, e o pai de Alice estava colocando-a em uma casa particular para doentes mentais perto de Seguin.

Não se sabe muito sobre Caroline Jones. Harrison disse a Katherine Anne que acreditava que ela havia crescido com pais adotivos no Tennessee. Outros mencionaram sua beleza e ar de boa educação. Nem se sabe muito sobre sua doença mental. Katherine Anne especulativamente chamou-a de "melancolia", mas aos quarenta e oito anos Caroline pode ter sofrido de sintomas nervosos associados à menopausa, sendo os "problemas uterinos" uma das causas reconhecidas de "desordem" na época.

John Jones, amplamente respeitado e admirado (Harrison o chamava de & quott o melhor homem que já conheci & quot), não fez nenhum esforço para esconder Caroline ou sua doença de sua nova comunidade. Seu nome está listado entre os membros fundadores da Igreja Episcopal Metodista Oswalt de Indian Creek & # x27s e, aparentemente, quando sua força nervosa o permitiu, ela visitou a família. Ela provavelmente não estava presente, no entanto, no casamento de Alice e Harrison naquele verão na casa de Jones, onde a cerimônia foi conduzida pelo reverendo Noah Byars, um pregador de circuito batista bem conhecido em todo o condado de Brown.

Nos primeiros dois anos de casamento, Alice e Harrison viveram no condado de Hays, na fazenda da mãe de Harrison & # x27s, onde nasceu seu primeiro filho, uma filha. Eles a chamaram de Anna Gay em homenagem à irmã favorita de Harrison e # x27s e a chamaram de Gay. Embora Harrison estivesse ganhando sua vida pobre cultivando a terra de sua mãe, ele esperava retomar seu trabalho para a ferrovia. Ele se resignou a ser fazendeiro, entretanto, quando John Jones ofereceu a ele e a Alice um arrendamento gratuito em sua fazenda em Indian Creek. No final de 1885 eles se mudaram para Indian Creek, juntando-se ao pai de Alice & # x27, seu irmão mais velho, T. A. (Lon), e sua esposa, Sallie, e o irmão mais novo de Alice & # x27s, George, e sua esposa, Louellah, Harrison & # x27s irmã.

Indian Creek era uma comunidade de fronteira primitiva situada no extremo sul do Condado de Brown. Habitada por várias dezenas de famílias de fazendeiros que viviam em casas de grama ou toras de madeira, a área era plana, com gramíneas nativas crescendo em profusão e algaroba e choupos margeando as margens do riacho que corria leste e oeste. Dentro da cidade não incorporada havia um armazém geral e uma agência dos correios, uma oficina de ferreiro, uma descaroçadora de algodão, uma escola em um pasto de fazendeiro e várias igrejas.

Perto da estrada para carruagens, na margem norte do riacho, Harrison e Alice construíram uma casa de toras de dois cômodos em forma de L e a cercaram no estilo paddock de Kentucky. Eles compraram um fogão "moderno" e encheram a casa com alguns móveis finos, como uma escrivaninha com tampo móvel e camas de fuso, que os pais de Harrison haviam trazido do Kentucky trinta anos antes. Dentro dessa pequena casa, Alice e Harrison começaram a aumentar sua família e, em 1887, Gay, de dois anos, tinha um irmão, a quem chamaram de Harry Ray.

Como Gay foi o único dos filhos de Alice e Harrison & # x27 a lembrar detalhes da família & # x27s anos em Indian Creek, Katherine Anne confiaria nela para dar vida às suas fantasias sobre seus próprios primórdios. Gay contou a ela sobre os vinhedos, rosas e árvores de cinamomo, Alice & # x27s assando bolos de milho e Harrison & # x27s tocando violino.Ela também se lembrou de ter frequentado a Igreja Metodista Episcopal Oswalt, onde Harrison, sem dúvida em deferência a Alice, era superintendente da escola dominical e onde Alice se sentava na igreja, usando um chapéu de renda preta e um vestido azul e branco de algodão, e cantaram & quotJesus Is a Rock in a Weary Land. & quot

Alice e Harrison & # x27s anos em Indian Creek foram realmente passados ​​em uma terra cansada. Por três anos desastrosos de seca severa, Harrison teve que lutar para salvar seu gado e suas colheitas e fornecer comida para a família. Alice ficou tão frágil que Harrison se referiu a ela como sua "esposa inválida". A gravidez esgotou suas forças, assim como um fardo crescente de luto em um acúmulo de mortes familiares. Em março de 1885, Louellah e George Jones perderam um filho pequeno. Em março, a irmã de Harrison e # x27, Anna Gay, morreu e, em setembro, Louellah morreu de tifo. Quinze dias depois, seu filho de dois anos e meio também morreu. Mas ainda mais tragédia estava por vir. Em 1888, o pai de Alice, John Jones, morreu inesperadamente aos cinquenta e cinco anos. Um ano depois, Alice deu à luz um filho que ela e Harrison chamaram de Johnnie em memória de seu pai, mas Johnnie morreu, provavelmente de gripe, logo após seu primeiro aniversário. Gay descreveu sua mãe com os olhos secos de tristeza, sentada na cabeceira do túmulo de Johnnie e # x27, já grávida de seu quarto filho, Katherine Anne.

Katherine Anne Porter nasceu em uma quinta-feira ensolarada que, mais tarde, ela imaginou enfeitada com flores. Quando Gay e Harry Ray de três anos foram levados para o quarto da mãe & # x27s, Alice sorriu, virou a capa e disse: & quotVocê quer ver meu pequeno Tad? & Quot & quotE lá estava você & quot; Gay disse a Katherine Anne , & quotcomo um cachorrinho preto recém-nascido, seus cachos pretos grudam na sua cabeça em ondas úmidas. & quot Alice chamou o bebê de Callie Russell Porter em homenagem à filha de 12 anos dos Porters & # x27 vizinhos de Indian Creek William e Marinda Russell.

William e Marinda - ela era conhecida pelo nome mais comum de "Miranda" em Indian Creek e depois lembrada como Miranda - eram vinte anos mais velhos do que Harrison e Alice. Eles estavam em Indian Creek desde 1875 e eram bem vistos pela comunidade. Alice deve ter procurado Marinda Russell em busca de ajuda e conselho na ausência de sua mãe, assim como Harrison dependia de William, especialmente depois da morte de John Jones. A mais nova dos Russell & # x27 sete filhos, Callie Jo pode ter ficado com Alice para ajudar nas tarefas domésticas e gerenciar Gay e Harry Ray durante os últimos meses das últimas três gestações de Alice & # x27s.

Katherine Anne acabou se convencendo de que & quotCallie & quot era uma forma abreviada do mais elegante & quotCallista & quot e identificou seu homônimo como um amigo próximo de sua mãe & # x27s. É difícil imaginar que ela não tivesse perguntado explicitamente a Harrison sobre esse "amigo" e não soubesse que Callie Jo tinha doze anos em 1890, especialmente porque ela regularmente enchia Harrison com perguntas sobre sua mãe: "Ela era linda? Ela alguma vez bateu na minha irmã? Como ela conheceu [você]? E como ela usava o cabelo? Eu precisava saber de tudo ”, disse ela. Ela devia saber os nomes dos pais de Callie e # x27 porque, mesmo depois que Harrison deixou Indian Creek, ele manteve contato com William e Marinda. O papel da família Russell na infância e na nomeação de Katherine Anne Porter & # x27s apresenta possibilidades intrigantes pelos motivos pelos quais ela escolheu & quotMiranda & quot como o mais autobiográfico de seus personagens de ficção.

Depois do nascimento de Katherine Anne, Alice estava mais visivelmente indisposta. Mesmo assim, ela engravidou novamente em abril de 1891. Katherine Anne mais tarde apontou que “o controle do nascimento (supondo que eles soubessem) teria sido a última coisa no mundo que eles teriam praticado. Seria considerado indecente brincar com a natureza. ”Em 24 de janeiro de 1892, Alice deu à luz outra filha. Mas desta vez ela estava enfraquecida além da recuperação. Ela morreu dois meses depois.

A morte de Alice foi devastadora para Harrison. Ele se recusou a deixar qualquer outra pessoa tocar seu corpo, e ele mesmo realizou todos os cuidados antes de permitir que fosse colocado em um caixão e enterrado ao lado de Johnnie & # x27s no cemitério de Lamar em Indian Creek. Ele anexou a fotografia em vidro de Alice & # x27s à sua lápide, na qual ele tinha uma homenagem gravada:

Querido ente querido
Nós colocamos você
No pacífico
Abraço grave & # x27s
Mas tua memória
Será que vamos valorizar?
Até vermos o teu
Rosto celestial.

Em poucas semanas, Harrison chamou a criança de "Mary Alice" para homenagear sua mãe, mas ela sempre, mesmo na idade adulta, seria chamada de "Bebê" pela família. Então Harrison começou o luto que duraria sua vida.

Mais tarde, Katherine Anne culpou seu pai pela morte de sua mãe e ela nunca perdoou Baby por ter nascido. "Cinco crianças em oito anos!", exclamou ela com raiva dirigida a Harrison. "Não é de admirar que nossa mãe tenha morrido de pneumonia após a exposição do parto em janeiro naquela casa!", disse ela a Gay. Escrevendo a Baby em seu aniversário em 1942, ela começou: “Querida Baby: São três e meia da manhã do seu aniversário, quase a hora em que você nasceu. Nossa mãe começou sua longa morte neste dia, cinquenta anos atrás. & Quot

Harrison lutou contra o sentimento de responsabilidade pela morte prematura de Alice e mudou a culpa para Alice e as crianças. & quotSe sua mãe tivesse me ouvido & quot, ele disse a seus filhos durante a infância, & quotnenhum de vocês teria nascido! & quot; Esta declaração tornou fácil para Katherine Anne concluir que ela e suas irmãs e irmãos nasceram porque sua mãe havia os queria e os amava. "Ela perdeu a vida neste ponto de fé", disse Katherine Anne.

Assim que Alice morreu, a mãe viúva de Harrison, Catharine Ann Skaggs Porter, foi para Indian Creek para ajudá-lo com seus filhos órfãos e para convencê-lo a se mudar para o condado de Hays para morar com ela. Ele sentiu que não tinha escolha, já que sozinho não poderia administrar a fazenda e seus quatro filhos pequenos. Ele também não tinha ânimo, de acordo com os vizinhos de Indian Creek, por permanecer na casa que dividia com Alice. Cinquenta anos depois, um de seus vizinhos, que era criança na época, ainda conseguia evocar a cena da partida da família & # x27s: & quotHavia um leilão. Eles venderam todas as suas coisas. Eu estava lá, eu me lembro. Compramos a batedeira. Alguém comprou a cadeira alta. Com o bebê sentado nele. Katherine Anne era uma garotinha. Linda garotinha, eu me lembro, correndo por toda parte, com pequenos cachos negros. ”Assim que partiram, Harrison e seus filhos voltaram para Indian Creek apenas duas vezes durante o resto de suas vidas. . . .


Trabalhos publicados

Porter & # x0027s primeiro volume de histórias, Judas em flor (1930), impressionou os críticos, embora não vendesse muito bem. Ganhou uma bolsa Guggenheim (um prêmio em dinheiro destinado a ser usado para estudo ou pesquisa) que lhe permitiu estudar no exterior e, após uma breve estada no México, ela navegou em 1932 para Bremerhaven, na Alemanha (que serviu de cenário para ela apenas romance, Navio dos tolos ) Um segundo volume de histórias, Hacienda (1934), e um pequeno romance, Vinho do meio-dia (1937), após seu casamento em 1933 com Eugene Pressly, membro do Serviço de Relações Exteriores dos EUA em Paris, França. Depois de se divorciar de Pressly, ela se casou com Albert Russell Erskine Jr., de quem se divorciou em 1942.

Cavalo Pálido, Cavaleiro Pálido (1942) consiste em três romances curtos, incluindo Vinho do meio-dia. A obra do título é uma história amarga e trágica do amor de uma jovem por um soldado que morre de gripe (gripe). A história do título de A torre inclinada e outras histórias (1944), ambientado em Berlim, Alemanha, trata da ameaça do nazismo (movimento político alemão que desprezava a democracia e tentava exterminar outras raças de pessoas, como os judeus, considerados inferiores aos alemães). Os dias anteriores (1952) é uma coleção de ensaios. Navio dos tolos (1962) foi um best-seller, mas recebeu críticas mistas. Baseado em Sebastian Brant & # x0027s (c. 1458 & # x20131521) romance do século XV Das Narrenschiff, examina a vida de um grupo internacional de viajantes, cuja loucura humana altera suas vidas pessoais e os cega para o crescimento do nazismo.

Porter foi por muitos anos mais popular em qualquer outro lugar do país, exceto em seu estado natal, o Texas, onde as histórias de cowboys e o velho oeste eram mais populares do que qualquer outra coisa. Sua infelicidade com a injustiça social e a falta de direitos para as mulheres no estado foi um dos fatores que a levou a sair, e ela frequentemente abordou essas questões em seus escritos. Ainda assim, Porter veio a ser considerado o melhor autor do Texas. Ela ganhou um prêmio de ficção do Texas Institute of Letters por Navio dos tolos e um Prêmio Pulitzer para ela Histórias coletadas em 1966.


Crítica literária

DeMouy, Jane Krause, ed. "Katherine Anne Porter." Guia do professor para Katherine Anne Porter, estratégias de sala de aula, temas, perspectivas históricas. Da editora de livros didáticos Heath.

Esplin, Emron. "A revolução mexicana nos olhos de Katherine Anne Porter e Nellie Campobello." Esplin argumenta que Porter e suas experiências no México são relevantes para o esforço contínuo de conectar as literaturas e histórias dos EUA às da América Latina e do Caribe. Arizona Quarterly 66, 3 (outono de 2010) pp 99-122 [trecho substancial].

Hafen, P. Jane. "The Old Order 'e' Agamemnon 'de Katherine Anne Porter." Studies in Short Fiction Summer 1994 [sub ser, highbeam].

Roney, Lisa. "Nave dos tolos de Katherine Anne Porter: uma interrogação da eugenia." Papers on Language and Literature 45, 1 (Winter 2009) [sub ser, questia].

Robusta, Janis P. "Katherine Anne Porter's 'The Old Order': Writing in the Borderlands." Studies in Short Fiction 34, 4 (outono de 1997) [sub ser, questia].

Incomodado, Darlene. "Darlene Unrue em Katherine Anne Porter." O editor de Katherine Anne Porter: Collected Stories and Other Writings ", discute o trabalho e a reputação de Porter.

"Arte e visão de Katherine Anne Porter." Um guia de ensino para 'O Jilting of Granny Weatherall,' 'Flowering Judas,' e 'Pale Horse, Pale Rider.' Instituto de Professores de Yale-New Haven, ed. Carol Altieri.

O Boletim Informativo da Sociedade Katherine Anne Porter. Contém uma breve biografia, edições anteriores do boletim da Sociedade de 1994-2008 e notícias da Sociedade KAP.

Katherine Anne Porter: A Sense of the Times (UP of Virginia 1995). Studies in Short Fiction.


Visão Geral

Apesar da atenção considerável dada a Porter e suas obras individuais ao longo dos anos, uma visão abrangente que combina igualmente biografia e crítica ainda não está disponível. Embora biografias completas como Givner 1991 e Unrue 2005 (ambas citadas em Biografias) incluam comentários sobre as obras de Porter, o comentário crítico está subordinado à história de sua vida. Visões gerais substanciais como DeMouy 1983, Brinkmeyer 1993 e Titus 2005 fornecem valiosas visões gerais temáticas, mas com detalhes biográficos selecionados para apoiar a tese do livro individual. Estruturado em formatos de série específicos, Hardy 1973, Hendrick e Hendrick 1988 e Unrue 1988 fornecem introduções breves comparáveis ​​a Porter e seu trabalho. Embora todos os três estejam esgotados, pelo menos um deve estar disponível na maioria das bibliotecas de faculdades e universidades e em muitas bibliotecas públicas. Entradas anotadas em Hilt e Alvarez 1990 (citado em Bibliografias), classificadas por ano em categorias gerais, oferecem uma quantificação e avaliação dos estudos de Porter até 1988, após o que o Boletim Informativo da Katherine Anne Porter Society (citado em Bibliografias) fornece resumos e avaliações do trabalho de cada ano em Porter até 2008. Auchincloss 1965, West 1974 e Elliott 1988 são úteis para visualizar Porter em grandes movimentos literários. Os artigos catalogados e indexados de Katherine Anne Porter (citado em Correspondência) na Universidade de Maryland fornecem uma grande variedade de materiais primários.

Auchincloss, Louis. "Katherine Anne Porter." No Pioneiros e cuidadores: um estudo com nove romancistas americanas. Por Louis Auchincloss, 136-151. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1965.

Uma visão geral admirável do trabalho de Porter considerado em um contexto mais amplo concentra-se especialmente no ciclo de Miranda e Navio dos tolos chama Porter de “o Flaubert americano” (p. 136).

Brinkmeyer, Robert H., Jr. Desenvolvimento Artístico de Katherine Anne Porter: Primitivismo, Tradicionalismo e Totalitarismo. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1993.

Uma análise da ficção de Porter no contexto de sua vida em pontos de "convulsões" para a qual a autora traça mudanças em sua visão artística uma série de conclusões provocativas das quais alguns estudiosos de Porter discordarão, mas a obra em geral é valiosa para o foco em a evolução dos assuntos e técnicas de Porter.

DeMouy, Jane Krause. Mulheres de Katherine Anne Porter: o olho de sua ficção. Austin: University of Texas Press, 1983.

Uma análise perceptiva do cânone de Porter que identifica seu "território" como "psicológico e mítico", e não como as regiões geográficas empregadas pela maioria dos críticos de Porter. Veja também Mulheres na Ficção de Porter.

Elliott, Emory, Martha Banta, Terence Martin, David Minter, Marjorie Perloff e Daniel B. Shea, eds. História Literária de Columbia dos Estados Unidos. Nova York: Columbia University Press, 1988.

Inclui Porter nas seções intituladas "Cenas literárias e movimentos literários" (pp. 740-745), "Regionalism: A Diminished Thing" (pp. 781-783), "Women Writers between the Wars" (pp. 822, 834, 851), e “The Diversity of American Fiction” (pp. 843, 871). Fornece uma visão geral importante de Porter no contexto mais amplo da literatura americana.

Hardy, John Edward. Katherine Anne Porter. Nova York: Ungar, 1973.

Uma interpretação convincente das histórias de Porter de acordo com seus temas principais - família, mal, corrupção, casamento, interação racial, idealismo e alienação aborda o uso de caricatura e alegoria de Porter, uma boa introdução ao cânone de Porter, mas pode não estar disponível em todas as bibliotecas.

Hendrick, Willene e George Hendrick. Katherine Anne Porter. Twayne’s United States Authors Series 90. Boston: Twayne, 1988.

Uma excelente introdução a Katherine Anne Porter para alunos, acadêmicos e leitores em geral. Substitui George Hendrick's Katherine Anne Porter (Nova York: Twayne, 1965) ao revisar todo o corpo da obra de Porter e incorporar dados biográficos revelados desde 1980.

Tito, Maria. A Arte Ambivalente de Katherine Anne Porter. Athens, GA: University of Georgia Press, 2005.

Um rastreamento através da vida de Porter e do cânone de suas atitudes mutantes e conflitantes em relação à feminilidade, sexualidade, maternidade e casamento complementa DeMouy 1983 e preenche uma lacuna anterior nos estudos de Porter (ver também Mulheres na Ficção de Porter).

Unrue, Darlene Harbour. Compreendendo Katherine Anne Porter. Columbia: University of South Carolina Press, 1988.

Análise da obra de Porter, tanto de ficção quanto de não ficção, como representante de dois segmentos de sua vida, seus primeiros vinte e oito anos em sua região natal e o resto de sua vida no mundo mais amplo, destinada a ser um guia ou companheiro para estudantes, bem como leitores não acadêmicos.

West, Ray B. “Katherine Anne Porter”. No Escritores americanos. Vol. 3, Archibald MacLeish para George Santayana. Editado por Leonard Unger, 433–455. Nova York: Scribner’s, 1974.

Importante por colocar Porter na vanguarda do renascimento do século XX nas letras americanas.

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Katherine Anne Porter - História

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Katherine Anne Porter

15 de maio comemora o aniversário do contista e romancista Katherine Anne Porter. Nascer Ca llie Russell Porter em Indian Creek, Texas, em 1890, ela frequentemente dizia às pessoas, mais tarde em sua vida, que viera de uma família aristocrática do sul. Na verdade, ela era de descendência pobre, descendente de Daniel Boon, e cresceu em uma pequena casa de toras à beira de uma fazenda de terra. Sua mãe morreu quando ela tinha dois anos de idade, e seu pai ficou tão triste que não conseguiu sustentar sua família. Eles acabaram indo morar com a avó de Porter, uma mulher severa e dominadora que tratava o pai de Porter como uma criança indefesa. A avó de Porter ensinou-lhe que as mulheres podem ser tão fortes ou mais fortes que os homens.

Após a morte de sua avó em 1901, Porter foi enviado por um pai muito severo a um convento católico de Nova Orleans para ser educado. O espírito rebelde e selvagem nela apareceu cedo. Com permissão para ir à cidade aos sábados, ela e a irmã escapuliam para as corridas de cavalos. Como ela lembrou mais tarde, & quotEu sempre tive uma queda por probabilidades longas e cavalos negros com nomes poéticos, não importa o que seus registros anteriores indicassem. & Quot.

Em seguida, ela passou dois anos em uma escola de teatro e por um breve período dirigiu uma pequena escola dedicada ao canto e às artes dramáticas.

No seu décimo sexto aniversário, ela se casou com um funcionário ferroviário de 21 anos. Mas ela estava insatisfeita com o casamento e fugiu para Chicago em 1914. Lá, ela esperava ter sucesso como atriz de cinema. Ela mudou seu nome, Callie Russell, para o nome de sua avó, Katherine Anne, e conseguiu um emprego em um show de música e dança. Ela se mudou para a vila de Greenwich por um curto período, deixando o Texas bem para trás. Ela disse: “Eu não queria ser considerada uma aberração. Isso é o que todos pensavam sobre as mulheres que queriam escrever. Então eu tive que me revoltar e me rebelar, não havia outra maneira. & Quot

Ela se mudou para Denver e conseguiu um emprego como redatora de diversos jornais antes de contrair tuberculose. Assim que a doença foi diagnosticada, ela foi enviada para um asilo para pobres, onde quase não havia comida para os pacientes e mulheres morriam ao seu redor. Ela também poderia ter morrido, exceto pelo fato de que seu irmão pagou para que ela se mudasse para um sanatório particular no Texas.

Porter passou dois anos se recuperando, cercado por um grupo de jovens inteligentes, incluindo alguns jornalistas e escritores, que a inspiraram a começar a escrever. Ela cobriu a batida do entretenimento e eventos sociais para vários jornais enquanto adaptava mitos e contos de fadas para crianças.Ela escreveu à irmã que planejava escrever ficção tão bem quanto qualquer pessoa nos Estados Unidos, mas durante anos lutou para escrever qualquer coisa de que se orgulhasse.

Em 1919, ela conheceu um grupo de revolucionários mexicanos, e eles a persuadiram a ir ao México para escrever sobre a revolução que estava por vir. Na época, era uma coisa extraordinária para uma mulher viajar sozinha para um país estrangeiro, especialmente para um país tão politicamente instável como o México. Ao sul da fronteira, ela começou a se relacionar com revolucionários, artistas, antropólogos e políticos, e foi lá que ela começou a escrever o primeiro de seus contos sérios. Ela se tornou uma amante de Diego Rivera e fez amizade com outros revolucionários, com quem costumava festejar e fumar maconha. Seu tempo no México deu-lhe material para algumas de suas primeiras histórias publicadas, incluindo & quotMaria Concepci n & quot e & quotThe Martyr & quot em 1922 e 1923.

No final dos anos 1920, de volta aos Estados Unidos, ela se juntou a outros luminares no protesto contra o julgamento de Sacco e Vanzetti e foi brevemente presa em Boston. Ela continuou a escrever, mas escreveu extremamente devagar, começando histórias que às vezes demorava anos para terminar.

Em 1929, ela encontrou algumas notas para um possível romance que ela havia feito enquanto estava no México, e as usou para escrever a história, Judas em flor, sobre uma jovem americana que morava no México pouco antes da revolução. A história a tornou famosa e se tornou a peça do título de sua primeira coleção, O florescimento de Judas e outras histórias (1930). Ela tinha quarenta anos.

Porter passou a publicar muitos outros contos e alguns romances curtos. Ela costumava escrever sobre sua infância difícil na zona rural do Texas. Já que ela disse a todos que teve uma criação aristocrática e sempre usou as roupas mais extravagantes que podia pagar, os críticos ficaram ainda mais impressionados com sua habilidade de inventar histórias realistas e corajosas sobre personagens deprimidos.

Seus livros e histórias receberam boas críticas, e os críticos a compararam a alguns dos maiores escritores da história americana, mas ela não ganhou muito dinheiro com sua ficção e teve que se sustentar com o jornalismo a maior parte de sua vida. Certa vez, ela disse: “Acho que só gastei cerca de dez por cento de minhas energias escrevendo. Os outros noventa por cento foram para manter minha cabeça acima da água. & Quot

Ela trabalhou por mais de vinte anos tentando escrever um grande romance chamado Navio dos tolos. Quando foi finalmente publicado em 1962, enriqueceu-a, mas recebeu críticas mistas. A maioria dos críticos considera seu melhor trabalho seus contos. Dela Histórias coletadas foi lançado em 1964 e ganhou o Prêmio Pulitzer de ficção. Seu trabalho influenciou muitos escritores americanos, especialmente escritoras sulistas como Eudora Welty e Flannery O Connor.

Katherine Anne Porter, que certa vez disse: "Minha vida tem sido incrível, não acredito em uma palavra disso", morreu em 1980.


Assista o vídeo: Katherine Anne Porter -- The Jilting of Granny Weatherall w. intro by Henry Fonda (Dezembro 2021).