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Beleza atemporal da Vênus de Brassempouy, de 25.000 anos

Beleza atemporal da Vênus de Brassempouy, de 25.000 anos

Cerca de 25.000 anos atrás, um artista do Paleolítico Superior pegou um pedaço de marfim e carinhosamente esculpiu os detalhes do cabelo penteado ou toucado de uma mulher, queixo graciosamente curvado, olhos intensos e nariz cuidadosamente definido. Mal sabia o artista, a cabeça da estatueta acabaria por se tornar uma das primeiras representações conhecidas de um rosto humano. Hoje, a estatueta fragmentada é chamada de Vênus de Brassempouy.

É uma peça de uma estatueta pré-histórica que foi descoberta na França. Um nome alternativo para as obras de arte do Paleolítico Superior é "La Dame de Brassempouy", que significa "Senhora de Brassempouy. A Vênus de Brassempouy é um tipo de estatueta conhecida como "estatuetas de Vênus". Este termo (agora considerado controverso e também impróprio) foi cunhado durante o século 19, pois suas características físicas, que podem ser interpretadas como sinais de fertilidade, levaram à sua associação com Vênus, a deusa romana do amor.

Uma pintura em medalhão da Casa de Marco Fábio Rufo em Pompéia, Itália, executada no Segundo Estilo e retratando a deusa Greco-romana Vênus-Afrodite usando um diadema e segurando um cetro; é datado do século 1 aC. ( Domínio público )

Essas estatuetas podem ser feitas de uma variedade de materiais, incluindo marfim, argila e osso, e foram datadas do período do Paleolítico Superior. Um presente, sabe-se que existem cerca de 200 deles. Enquanto a maioria das estatuetas de Vênus foram descobertas na Europa, algumas foram desenterradas no extremo leste da Sibéria. De modo geral, esses objetos são pequenas estatuetas que representam figuras femininas voluptuosas, muitas vezes com seios, abdômen, quadris e coxas exagerados. Freqüentemente, eles têm uma cabeça estilizada, na maioria das vezes desproporcionalmente pequena e sem detalhes. Esta é uma característica que separa a Vênus de Brassempouy das outras.

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Descobrindo a Vênus de Brassempouy

A Vênus de Brassempouy foi descoberta em 1892 por Édouard Piette, um arqueólogo e pré-historiador francês. A estatueta foi encontrada na Grotte du Pape (que significa "A Caverna do Papa"), uma das duas cavernas localizadas perto da vila de Brassempouy, no departamento de Landes, no sudoeste da França. A Vênus de Brassempouy foi esculpida em marfim de mamute e foi datada de cerca de 23.000 aC. A Vênus de Brassempouy, que mede cerca de 3,5 cm (1,38 polegadas), é uma estatueta fragmentária, pois apenas sua cabeça foi descoberta. Presume-se que o resto da estatueta tenha sido destruída em algum momento no passado. No entanto, este fragmento é bastante significativo, pois é uma das primeiras representações conhecidas de um rosto humano.

Vênus de Brassempouy.

Como mencionado anteriormente, as cabeças de outras estatuetas de Vênus são normalmente estilizadas e muitas vezes desprovidas de detalhes. A Vênus de Brassempouy, por outro lado, tem traços faciais claros, como pode ser visto em sua testa e sobrancelhas esculpidas em relevo. A estatueta não tem boca.

Esta estatueta também é notável pelas incisões feitas no topo e nas laterais da cabeça, que podem ser uma representação de cabelo ou um toucado que se assemelha aos usados ​​pelos antigos egípcios. Devido a esta característica, a Vênus de Brassempouy às vezes também conhecida como ‘La Dame à la Capuche’, que significa ‘a Dama com Capuz’.

Qual foi o objetivo desta estatueta?

Como outras estatuetas de Vênus, a função da Vênus de Brassempouy é uma questão de debate. As estatuetas de Vênus costumam ser interpretadas como símbolos de fertilidade ou objetos religiosos. Outros sugeriram que eles podem ter sido usados ​​como bonecos, representações de padrões ideais de beleza durante o Paleolítico Superior, retratos, pornografia pré-histórica ou talvez uma combinação de várias funções.

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Vênus de Galgenberg - feita de serpentina verde há 30.000 anos. (Aiwok / CC BY SA 3.0 )

Dada a atenção aos detalhes que foi feita pelo entalhador da Vênus de Brassempouy, foi sugerido que esta estatueta pode ter sido um retrato de alguém. Também foi sugerido que representar diretamente figuras humanas pode ter sido um tabu durante o Paleolítico Superior, já que há uma escassez de imagens humanas detalhadas em pinturas rupestres. No entanto, a representação de humanos pode ter existido em "artes portáteis", nas quais as estatuetas de Vênus podem ser categorizadas. Assim, a Vênus de Brassempouy pode ser tomada como prova disso.

Uma reprodução da Vênus de Brassempouy. (Jibi44 / CC BY SA 3.0 )

Hoje, a Vênus de Brassempouy é mantida no Musée d'Archéologie Nationale em Saint-Germain-en-Laye, não muito longe de Paris. Esta preciosa estatueta, no entanto, não está em exibição permanente, pois, sendo feita de marfim, é altamente suscetível a mudanças de umidade, temperatura e luz.


Acredita-se que tenha sido esculpida há cerca de 25.000 anos, a estranha mas bela estatueta foi descoberta na França em 1892. Uma análise subsequente revelou que a estatueta datava de 23.000 a 26.000 anos.

É tão antigo que os especialistas afirmam que é a representação realista mais antiga conhecida de um rosto humano, uma das principais razões pelas quais é tão importante.

Vista frontal e lateral da Vênus de Brassempouy. Crédito de imagem: Wikimedia Commons.


Sisällysluettelo

Vénus impudique oli ensimmäinen löydetty venusveistos. Sen löysi Paul Hurault vuonna 1864 läheltä Laugerie-Bassen kylää Ranskassa. [6] Vuosina 1883–1895 Louis Alexandre Jullien löysi Balzi Rossista viisitoista figuriinia. Veja em suurin koskaan samasta paikasta löydetty venusveistosten määrä. [7] Willendorfin Venus löytyi vuonna 1908 Willendorfista. [5] Näitä veistoksia jotka ovat tyylillisesti samoja piirteitä jakavia patsaita ja em ajoitettu myöhäispaleoliittiselle kaudelle, em säilynyt ja löydetty yli 200 suurimmaksi osaksi Euroopan alueelta. Löydetyt venusveistokset ovat hyvin pienikokoisia, noin 4–25 senttiä pitkiä. [3] Patsaat on usein veistetty pehmeistä kivilaaduista, kuten kalkkikivestä tai serpentiinistä, myös eri eläinten luuita sekä norsunluuta ja mammutinluuta on käytetty. [2] [3] Veistokset ovat ulkoisilta piirteiltään hyvin samanlaisia. Ne esittävät tyyliteltyä naishahmoa, jonka sukupuolipiirteet (kuten rinnat, reidet ja vulva) ovat vahvasti korostetut tai liioitellut. [3]

Venusveistokset saattavat olla todellisia kuvauksia sen ajan naisista, sen ajan kauneusihanteista, toimia uskonnollisina taikakaluina, hedelmällisyyden ja seksuaalisuuden symboleina. [2] Veistosten on myös tulkittu esittävän äitijumalatarta tai jumalattaria. Em myös arveltu että ne saattaisivat ola toteemeja / amuletteja tai lasten leluja. [1] [8] Etelä-Afrikassa on eräitä heimoja joilla esiintyy rasvapakaraisuutta eli esteatopigia ja heidän ruumiinrakenteensa muistuttaa myöhäispaleoliittisen kauden veistoksia. On arveltu että myöhäispaleoliittisen ajan ihmisille olisi saattanut olla samanlaista evolutiivista hyötyä tuollaisesta ruumiinrakenteesta. [9] Willendorfin Venuksesta [10] ja Lausselin Venuksesta [11] on löydetty jälkiä punamullasta ja sen on arveltu liittyvän veistosten uskonnolliseen käyttämiseen.


Estatuetas de Vênus

Uma estatueta de Vênus é o termo usado para agrupar qualquer estatueta do Paleolítico Superior retratando uma mulher ou figuras de sexo incerto.

A maioria foi descoberta na Europa e data de 26.000–21.000 anos atrás, mas existem exemplos tão cedo quanto, pelo menos, 35.000 anos atrás.

Essas estatuetas foram esculpidas em pedra macia, osso ou marfim, ou formadas de argila e queimadas. No total, são conhecidas cerca de 144 dessas estatuetas, virtualmente todas de tamanho modesto, entre 3 cm e 40 cm ou mais de altura.

A maioria deles tem cabeças pequenas, quadris largos e pernas que se estreitam em uma ponta. Várias estatuetas exageram o abdômen, quadris, seios, coxas ou vulva, embora muitas não o façam.

Em contraste, braços e pés geralmente estão ausentes, e a cabeça geralmente é pequena e sem rosto. Descrições de estilos de cabelo podem ser detalhadas e roupas ou tatuagens podem ser indicadas.


Estatuetas pré-históricas de Vênus (30.000-20.000 a.C.)


Vênus de Dolni Vestonice (26.000 AC)
Primeira obra de arte em cerâmica conhecida.
Veja: Arte mais antiga da Idade da Pedra.

O que são estatuetas de Vênus?

Coincidindo com a substituição de Homo sapiens neanderthalensis por humanos anatomicamente modernos como o homem de Cro-Magnon, no início da era do Paleolítico Superior da pré-história (de 40.000 aC em diante), a arte pré-histórica floresce repentinamente em toda a Europa. Esta arte primitiva da Idade da Pedra se enquadra em uma de duas categorias amplas: imagens e ideomorfos pintados ou desenhados nas paredes e tetos de cavernas (arte parietal) e escultura pré-histórica (principalmente arte mobiliar) tipicamente pequenas "estatuetas de venus" femininas, geralmente descobertas na Idade da Pedra locais de liquidação.

Em arqueologia, o termo "Estatuetas de Venus" é uma descrição geral relacionada às estatuetas femininas da Idade da Pedra, criadas durante as culturas Aurignaciana ou Gravettiana do Paleolítico superior (c.33.000-20.000 aC), em toda a Europa, da França à Sibéria. A semelhança geral dessas esculturas - em tamanho e forma [obesa ou grávida] - é extraordinária. Eles foram esculpidos por escultores da Idade da Pedra em todos os tipos de materiais diferentes, variando de pedra macia (esteatita, calcita ou calcário), osso, marfim, madeira ou argila de cerâmica. Este último tipo está entre as obras de cerâmica mais antigas já descobertas.


Vênus de Laussel (23.000 aC)
Escultura em baixo-relevo. Também conhecido como
& quotVênus com chifre & quot, é o único
venus deve ser considerada arte das cavernas, uma vez que
não é portátil.

CRONOLOGIA DE
LATE STONE AGE ART

& # 149 Mesolithic Art
(a partir de 10.000 variáveis ​​aC)
& # 149 Arte Neolítica
(Termina cerca de 2.000 aC)

São conhecidas centenas dessas estatuetas, quase todas entre 5 e 20 centímetros de altura. Considerados pelos arqueólogos do final do século 19 como representativos da ideia pré-histórica da beleza feminina, eles foram apelidados de "vênus" em referência à deusa romana da beleza.

Primeiras descobertas arqueológicas de Vênus

A primeira representação 3-D da Idade da Pedra de uma mulher foi descoberta na Dordonha, na França, por volta de 1864, pelo Marquês de Vibraye. Outras primeiras descobertas incluíram o Vênus de Brassempouy, desenterrado no sudoeste da França em 1894, e o famoso Vênus de Willendorf em 1908 no vale do Danúbio, na Áustria.

Características comuns

A maioria das estatuetas de Vênus compartilham características semelhantes de design e forma. Normalmente em forma de losango, com uma barriga larga e gorda afinando a cabeça e as pernas, eles geralmente não têm braços ou pés, ou qualquer detalhe facial. Além disso, seu abdômen, quadris, seios, coxas e vulva costumam ser deliberadamente exagerados. Alguns são pintados com ocre vermelho. Essas características gerais são mais marcadas nos exemplos anteriores.

Alguns paleoantropólogos teorizam que essas figuras de Vênus eram provavelmente símbolos de fertilidade ou alguma forma de ícones religiosos primitivos. No entanto, não existe um consenso claro entre os estudiosos quanto ao seu significado cultural. Por exemplo, Grahame Clark afirma que seu significado é "inegavelmente sensual", enquanto Rene Nougier nega isso enfaticamente. Walter Torbr & uumlgge afirma que a estatueta de Vênus é uma "invocação da fertilidade", enquanto os especialistas da escola de Andre Leroi-Gourhan a chamam de um símbolo fundamentalmente religioso: uma contenção categoricamente rejeitada por Charles Seltman. Uma conclusão justa é que é improvável que o significado preciso dessas esculturas extraordinárias de Vênus seja conhecido, pelo menos até que a "religião" ou pelo menos o papel icônico das mulheres no sistema de crenças do homem da Idade da Pedra seja mais completamente compreendido.

As primeiras estatuetas de Vênus conhecidas

Um tanto anômalo em relação ao período principal da escultura de Vênus - os períodos Aurignaciano e Gravettiano do Paleolítico Superior - duas esculturas do tipo Vênus foram encontradas na área do Mediterrâneo que antecedem o Paleolítico Superior em centenas de milhares de anos, tornando-as de longe o as mais antigas estatuetas de Vênus conhecidas pela arqueologia. Estes incluem: o Vênus de Berekhat Ram, encontrado nas Colinas de Golã entre Israel e Síria, e o Vênus de Tan-Tan, descoberto em Marrocos. Ambos se originam da cultura acheuliana da época do Paleolítico Inferior e foram datados entre 200.000 e 300.000 aC. Embora ainda exista alguma controvérsia sobre se eles são produto do design humano, outras descobertas ainda anteriores da arte do Paleolítico Inferior na Índia sugerem que as belas-artes humanas se desenvolveram a partir de um período muito anterior ao que se supunha inicialmente.

Lista de estatuetas famosas de Vênus

Aqui está uma lista selecionada dos exemplos mais antigos e famosos de escultura de Vênus pré-histórica.

Paleolítico Inferior (2.500.000-200.000 AC)

& # 149 Vênus de Berekhat Ram (c.230.000 - 700.000 AC)
& # 149 Vênus de Tan-Tan (c.200.000 - 500.000 aC ou posterior)

Paleolítico Superior (40.000-8.000 aC)

& # 149 Vênus de Hohle Fels (38.000-33.000 aC)
& # 149 Vênus de Galgenberg (c.30.000 AC)
& # 149 Vênus de Dolni Vestonice (c.26.000 - 24.000 aC)
& # 149 Vênus de Monpazier (c.25.000 a.C.)
& # 149 Vênus de Willendorf (c.25.000 AC)
& # 149 Vênus de Savignano (c.24.000 a.C.)
& # 149 Vênus de Moravany (c.24.000 - 22.000 aC)
& # 149 Vênus de Laussel (c.23.000 - 20.000 aC)
& # 149 Vênus de Brassempouy (c.23.000 a.C.)
& # 149 Vênus de Lespugue (c.23.000 a.C.)
& # 149 Vênus de Kostenky (c.22.000 a.C.)
& # 149 Vênus de Gagarino (c.20.000 a.C.)
& # 149 Avdeevo Venuses (c.20.000 a.C.)
& # 149 Mal'ta Venuses (c.20.000 a.C.)
& # 149 Vênus de Zaraysk (c.20.000 a.C.)
& # 149 Vênus de Eliseevichi (14.000 aC)
& # 149 Vênus de Engen (13.000 aC)
& # 149 Vênus de Monruz / Neuchatel (10.000 aC)

Vênus de Berekhat Ram
Data: 230.000 - 700.000 AC
Material: seixo de basalto
A estatueta Berekhat Ram da cultura acheuliana é uma pedra de tufo feita de basalto, que foi descoberta nas Colinas de Golã em 1981 pelo arqueólogo N. Goren-Inbar da Universidade Hebraica de Jerusalém.

Vênus de Tan-Tan
Data: 200.000 - 500.000 AEC (ou posterior)
Material: Quartzito
Esta estatueta de Vênus, o segundo exemplo de escultura acheuliana, foi descoberta em 1999 por Lutz Fiedler, arqueólogo estadual de Hessen, Alemanha, em um depósito de rio na margem norte do rio Draa, a poucos quilômetros da cidade marroquina de Tan-Tan. Sua descoberta minou até certo ponto as dúvidas expressas por muitos arqueólogos a respeito do status singular de Berekhat Ram como uma obra de arte genuína.

Vênus de Hohle Fels (Alemanha)
Data: 38.000-33.000 AC
Material: marfim de mamute
Encontrado na localidade da montanha Hohlenstein no Jura da Suábia - o local de numerosos achados, incluindo o Homem Leão de Hohlenstein Stadel e um esconderijo da caverna Vogelherd - veja: esculturas em marfim do Jura da Suábia. Também chamado de Vênus de Schelklingen, a estatueta Hohle Fells é a escultura figurativa mais antiga conhecida de uma mulher na história da arte.

Vênus de Galgenberg (Áustria)
Data: 30.000 AC
Material: Pedra Serpentina
Descoberto em 1988, nos sedimentos de um acampamento de caçadores-coletores Aurignacianos, a Vênus de Galgenberg (também conhecida como a Estatueta Estratificante) mostra a vulva caracteristicamente distinta. Datado de aproximadamente 30.000 aC, é o primeiro exemplo de escultura da Idade da Pedra já encontrado na Áustria. Para mais informações, consulte: Arte Aurignaciana (40.000-25.000 aC).

Vênus de Dolni Vestonice (República Checa)
Data: 26.000-24.000 AC
Material: argila cerâmica e cinza de osso
A Vênus de Dolni Vestonice de 4,5 polegadas foi descoberta em 1925 em uma camada de cinzas, em um local de assentamento paleolítico na bacia da Morávia, perto de Brno. Datado da cultura gravetiana, é um dos primeiros exemplos de arte em cerâmica conhecidos pela arqueologia. Além da estatueta de Vênus, mais de 2.000 bolas de argila queimada foram encontradas no local. Por razões de preservação, raramente é exibido em público. Veja: Arte Gravetiana (25.000-20.000 aC).

Vênus de Monpazier (França)
Data: 25.000 AC
Material: Pedra Limonita
Descoberta em 1970 em um campo recém-escavado, a Vênus de Monpazier é esculpida em limonita e exibe as nádegas e a barriga caracteristicamente aumentadas. Distingue-se por sua vulva exagerada. Datado de aproximadamente 25.000 aC, é a peça mais antiga conhecida de escultura pré-histórica encontrada na França.

Vênus de Willendorf (Áustria)
Data: 25.000 AC
Material: calcário oolítico
A Vênus de Willendorf foi descoberta em 1908, perto de Krems, na Áustria. Ela continua sendo uma das representações pré-históricas mais gráficas e naturalistas de uma mulher obesa.

Vênus de Savignano (Itália)
Data: 24.000 AC
Material: Pedra Serpentina
Descoberta em solo argiloso raso junto ao Rio Panaro, a Vênus de Savignano é a escultura feminina pré-histórica mais famosa da Itália. Esculpido em um bloco de pedra serpentina amarelo-esverdeada, o busto da estatueta é inclinado para trás e seu dorso é convexo: o ventre é grande, assim como as nádegas, abaixo das quais estão coxas volumosas, terminando em pernas curtas afiladas sem pés. Traços de ocre vermelho são visíveis na cabeça, braço direito e parte inferior das costas.

Vênus de Moravany (Eslováquia)
Data: 24.000-22.000 AC
Material: marfim de mamute
Descoberta em um campo recém-arado próximo ao vilarejo de Moravany nad Vahom, no oeste da Eslováquia, em 1938, esta estatueta foi esculpida em osso de mamute e tem 7,6 centímetros de altura. A localidade foi colonizada pela primeira vez pelo Homem de Neandertal durante o Paleolítico Médio, atraído pelo suprimento abundante de caça e pelas fontes termais próximas. A Vênus de Moravany está atualmente alojada no museu do Castelo de Bratislava.

Vênus de Laussel (França)
Data: c.23.000 AC
Material: Limestone
A Vênus de Laussel foi descoberta em 1911, esculpida em um bloco de pedra independente na região de Dordonha, bem perto das cavernas pré-históricas de Lascaux.É um baixo-relevo calcário, com aproximadamente 43 centímetros de altura, de um nu feminino. A escultura é levemente colorida com ocre vermelho. Era uma das seis estatuetas de venus esculpidas em relevo, que ocupavam uma área cerimonial do abrigo de pedra da Idade da Pedra onde foi encontrado. Apresentando os habituais seios pendentes, quadris largos e formas obesas, possui mãos e dedos, mas não pés, e o escultor utilizou o contorno da pedra para realçar a barriga da grávida. Na mão direita, a mulher segura um chifre de bisão que contém 13 entalhes - que pode simbolizar o número de ciclos menstruais em um ano. Curiosamente, do lado direito da figura, há uma pequena gravura de um símbolo peniforme, um dos signos abstratos comumente usados ​​na pintura rupestre. Um dos primeiros exemplos conhecidos de escultura em baixo-relevo pré-histórico, a Vênus de Laussel está alojada no Mus & eacutee d'Aquitaine, em Bordéus.

Vênus de Brassempouy (França)
Data: 23.000 AC
Material: Mammoth Ivory
Descoberta em 1892 em uma caverna em Brassempouy, no departamento de Landes, no sudoeste da França, esta estatueta é possivelmente a primeira escultura pré-histórica de um rosto humano.

Vênus de Lespugue (França)
Data: 23.000 AC
Material: marfim de mamute
Descoberta em 1922 na caverna da Idade da Pedra de Les Rideaux, perto do vilarejo de Lespugue, na região de Haute Garonne, na França, esta famosa escultura tem cerca de 15 centímetros de comprimento e representa o auge da abstração das figuras de Vênus da cultura do Paleolítico Superior Gravettiano. Apresentando um formato geral semelhante a um losango, ele compartilha as características comuns de nenhum detalhe facial, seios, quadris e nádegas exagerados, mas essas características são levadas a tais extremos que os seios se fundem com o tronco levando a um perfil invulgarmente achatado. No geral, uma interpretação altamente estilizada das convenções esculturais típicas de Vênus. A estatueta está alojada no Mus & eacutee de l'Homme em Paris.

Vênus de Kostenky (Rússia)
Data: 22.000 AC
Material: osso mamute
Descoberta no famoso sítio arqueológico de Kostenky, na região de Don, no sul da Rússia, esta estatueta de Vênus é o exemplo mais antigo conhecido de escultura pré-histórica na Rússia.

Vênus de Gagarino (Rússia)
Data: 20.000 AC
Material: rocha vulcânica
Descoberta em 1926 pelo arqueólogo Zamiatinine, na margem direita do rio Don, perto de sua junção com o rio Sosna, no sul da Rússia, a estatueta tem cerca de 6 centímetros de comprimento e é esculpida em rocha vulcânica. Foi descoberto durante as escavações de um assentamento da Idade da Pedra, durante o qual uma grande quantidade de petróglifos pré-históricos, artefatos, ferramentas de sílex e ossos de animais foram descobertos, juntamente com várias estatuetas de & quotvenus & quot. Esculpido em estilo quase caricatural, o Gagarino Vênus é composto principalmente por seios e barriga gigantescos, com curtos tocos de coxas quebrados acima do joelho.

Avdeevo Venuses (Rússia)
Data: 20.000 AC
Material: marfim de mamute
Descobertos após a Grande Guerra Patriótica, os sítios arqueológicos de Avdeevo foram reescavados em meados dos anos 70. Avdeevo pertence ao triângulo Kosteky-Gagarino-Avdeevo na região de Voronezh-Lipesk-Kursk e está associado a um estilo menos obeso e menos exagerado de escultura em venus. Também conhecido por seu duplo venus back-to-back.

Mal'ta Venuses (Rússia)
Data: 20.000 AC
Material: marfim de mamute
Descobertas em Usol'ye perto de Irkutsk, Lago Baikal na Sibéria, as estatuetas de Mal'ta Venus são as esculturas siberianas mais antigas já encontradas. Esculpidos em marfim de mamute, ou chifre de rena, eles não têm a óbvia obesidade das estatuetas de vênus europeias. Eles estão alojados no Museu Hermitage, em São Petersburgo.

Vênus de Zaraysk (Rússia)
Data: 20.000 AC
Material: marfim de mamute
Desenterrados do sítio arqueológico fora das paredes da fortaleza medieval de Zaraysk, estes são o quinto conjunto de estatuetas de Vênus que compõem a escola russa, após as figuras de Kostenky, Avdeevo, Gagarino e Mal'ta.

Nota: Nenhuma estatueta importante de Vênus está associada à era da Arte Solutreana (20.000-15.000 aC).

Vênus de Eliseevichi (14.000 aC)
Data: 14.000 AC
Material: marfim
Completamente diferente das vênus do estilo Kostenky-Avdeevo, esta rara estatueta Magdaleniana de Bryansk tem mais em comum com a estatueta francesa conhecida como Venus Impudique (14.000 aC) do abrigo de rocha de Laugerie Basse.

Vênus de Engen (Petersfels) (Suíço)
Data: 13.000 AC
Material: Jet, um tipo de linhita semipreciosa
Escultura muito parecida com a Vênus de Monruz (veja abaixo), descoberta a cerca de 120 quilômetros de Monruz, mas é datada de 3.000 anos mais velha.

Vênus de Monruz-Neuchatel (Suíço)
Data: 10.000 AC
Material: Black Jet
Pendente de Madalena (2,5 cm de altura), de uma figura humana estilizada. Encontrado em 1991 em Neuchatel, Suíça. Veja: Arte Magdaleniana (15.000-10.000 AC).

Idade da Pedra Tardia
Para uma obra-prima posterior da escultura pré-histórica, veja o extraordinário Pensador de Cernavoda (5000 aC, Museu Nacional da Romênia).

& # 149 Para murais, consulte também: Pintura em cavernas
& # 149 Para a história e fatos sobre as origens da pintura e escultura, consulte: Visual Arts Encyclopedia.


Vênus de Willendorf

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Vênus de Willendorf, também chamado Mulher de Willendorf ou Mulher Nua, Estatueta feminina do Paleolítico Superior encontrada em 1908 em Willendorf, Áustria, que é talvez a mais familiar de cerca de 40 pequenas figuras humanas portáteis (principalmente mulheres) que foram encontradas intactas ou quase isso no início do século 21. (Aproximadamente 80 outros existem como fragmentos ou figuras parciais.) A estatueta - feita de calcário oolítico tingido com pigmento ocre vermelho - é datada em cerca de 28.000–25.000 aC. Às 4 3 / 8 com 11,1 cm de altura, era facilmente transportável à mão. Tanto seu tamanho (portabilidade) quanto o material do qual foi feito (não encontrado em Willendorf) são indicadores de que o artefato foi feito em outro lugar e levado para Willendorf. Seus braços, embora visíveis, são desprezíveis e grosseiramente representados. Embora uma cabeça esteja presente, o único detalhe a ser visto é um padrão que representa uma trança ou boné, sem características faciais. Os pés também estão faltando e provavelmente nunca fizeram parte do design geral.

Foi sugerido que ela é uma figura da fertilidade, um totem da boa sorte, um símbolo da deusa mãe ou um afrodisíaco feito por homens para a apreciação dos homens. Além disso, um pesquisador levantou a hipótese de que foi feito por uma mulher e que "[o] que foi visto como evidência de obesidade ou adiposidade é na verdade o efeito de encurtamento da auto-inspeção." Embora muito tenha sido escrito sobre a estatueta de Willendorf, pouco além dos detalhes dados no parágrafo acima podem ser declarados como fatos.


Estatuetas de Vênus do Paleolítico Europeu: símbolos de fertilidade ou atratividade?

As primeiras representações conhecidas da forma feminina humana são as "estatuetas de Vênus" do Paleolítico europeu, com idades entre 23.000 e 25.000 anos. Pedimos aos participantes que avaliassem as imagens de estatuetas paleolíticas por sua atratividade, faixa etária e status reprodutivo. A atratividade foi positivamente correlacionada com as medidas da relação cintura-quadril (RCQ) das estatuetas, consistente com a hipótese do “simbolismo sexualmente atraente”. No entanto, a maioria das estatuetas teve WHRs altos (& gt1.0) e recebeu pontuações baixas de atratividade. Os participantes avaliaram a maioria das estatuetas como representando mulheres de meia-idade ou jovens adultas, em vez de adolescentes ou mais velhas (pós-menopausa). Enquanto alguns foram considerados representantes de mulheres grávidas, de acordo com a hipótese do “símbolo de fertilidade”, a maioria foi considerada não grávida. Algumas estatuetas retratam mulheres obesas com seios grandes, que estão em seus anos reprodutivos maduros e geralmente são consideradas de menor atratividade. Na época em que essas estatuetas foram feitas, a Europa estava passando por uma severa era do gelo. A obesidade e a sobrevivência até a meia-idade após gestações múltiplas podem ter sido raras no Paleolítico Superior Europeu. Sugerimos que as representações de mulheres corpulentas de meia-idade não eram “Vênus” em nenhum sentido convencional. Eles podem, em vez disso, ter simbolizado a esperança de sobrevivência e longevidade em comunidades bem nutridas e reprodutivamente bem-sucedidas.

1. Introdução

As mais antigas representações conhecidas da forma feminina humana são as chamadas “estatuetas de Vênus” do período Paleolítico superior. Estatuetas de Vênus foram descobertas em vários locais pela Europa, e a maioria foi datada entre 23.000 e 25.000 anos atrás [1-3]. Mais recentemente, uma estatueta, que se acredita ter 35.000 anos, foi recuperada da caverna Hohle Fels na Alemanha [4]. A maioria das estatuetas de Vênus são objetos relativamente pequenos e portáteis (por exemplo, Hohle Fels Venus: Vênus de Willendorf com 6 cm de altura: 11 cms de altura). Eles foram feitos de uma variedade de materiais (por exemplo, calcário: o marfim Willendorf Venus: as estatuetas Kostenki de argila e osso, queimadas em alta temperatura: o Dolní Věstonice Venus). No entanto, em alguns casos, eles assumem a forma de entalhes de baixo relevo em superfícies de rocha (por exemplo, Laussel Venus).

O nome comumente aplicado a esses objetos, “estatuetas de Vênus”, carrega consigo a implicação de que foram feitas como representações da beleza feminina. No entanto, existe uma diversidade considerável de opiniões na literatura arqueológica e paleoantropológica a respeito das possíveis funções e significados desses objetos. Delporte [1], por exemplo, listou cinco áreas possíveis para a interpretação das estatuetas de Vênus. Ele observou que (1) as estatuetas podem ser representações realistas de mulheres reais, (2) podem ser representações ideais da beleza feminina, (3) podem representar símbolos de fertilidade, (4) podem ter significado religioso e ser representações de sacerdotisas , e (5) eles podem representar imagens de ancestrais. Alguns sugeriram que as estatuetas também constituem evidência da ocorrência de obesidade nos tempos paleolíticos, visto que a maioria são representações de mulheres corpulentas [5]. Russell [6] aponta que parte da variabilidade nessas estatuetas pode refletir os estilos e preferências individuais de quem criou os objetos e que os estilos podem ter mudado ao longo do tempo. Ela traça alguns paralelos interessantes entre a arte paleolítica e as mudanças estilísticas nas representações artísticas modernas da forma feminina. É amplamente conhecido que as estatuetas de Vênus foram feitas por homens. No entanto, alguns desafiaram essa suposição, incluindo McDermott [7], que propôs que as estatuetas de Vênus foram criadas por mulheres, que estavam fazendo imagens de seus próprios corpos, ao invés de usar outras mulheres como modelos.

Apesar das diferenças de opinião sobre as funções e significado das estatuetas de Vênus, relativamente poucas tentativas foram feitas para medir como as pessoas podem interpretar sua atratividade, estado reprodutivo (por exemplo, grávidas ou não), e se eles representam mulheres que são jovens, de meia-idade , ou em seus anos pós-produtivos. Rice [8] conduziu um desses estudos, usando 188 estatuetas, que ela avaliou (junto com quatro colegas experientes) por idade e status reprodutivo. Rice concluiu que várias estatuetas representavam diferentes estágios na expectativa de vida das mulheres daquela época e tentou relacionar os resultados às observações do físico das mulheres caçadoras-coletoras dos dias modernos. No entanto, muitas estatuetas paleolíticas retratam mulheres de constituição muito forte, com seios e nádegas muito exagerados, muito diferentes dos caçadores-coletores modernos. Em contraste, algumas outras estatuetas são muito mais finas e mais realistas em suas proporções (ver Figura 1, por exemplo, desses vários tipos). O problema em usar um pequeno número de observadores treinados, como no estudo de Rice, é que eles provavelmente têm preconceitos sobre o significado das estatuetas. Resta determinar como um grande número de participantes não treinados pode interpretar as estatuetas de Vênus.


Imagens de estatuetas e suas origens geográficas. As imagens são mostradas na mesma ordem (aleatória) e numeradas, como eram para o estudo de questionário. (1) Vênus de Willendorf (Reno / Danúbio), (2) Lespugue Vênus (Pirineus / Aquitânia), (3) Laussel Vênus (Pirineus / Aquitânia), (4) Dolní Věstonice Vênus (Reno / Danúbio), (5) Gagarino no . 4 Vênus (Rússia), (6) Moravany Venus (Reno / Danúbio), (7) Kostenki 1. Estatueta no. 3 (Rússia), (8) Grimaldi nVenus (Itália), (9) Chiozza di Scandiano Venus (Itália), (10) Petrkovice Venus (Reno / Danúbio), (11) Escultura moderna (América do Norte), (12) Eleesivitchi Venus (Rússia) (13) Savignano Venus (Itália), (14) A chamada “Brassempouy Venus” (Pirineus / Aquitânia), (15) Hohle Fels Venus (sudoeste da Alemanha).

Estudos de material arqueológico mais recente abordaram a questão de saber se as estatuetas femininas podem ser representações da forma feminina sexualmente atraente. Singh [9] mediu a razão cintura-quadril (WHR) em estatuetas do antigo Egito, Índia e África. Singh mostrou que um baixo WHR feminino, como é considerado altamente sexualmente atraente em muitas populações modernas, era típico dessas estatuetas antigas. Da mesma forma, Hudson e Aoyama [10] descobriram que as estatuetas de argila Jomon feitas no Japão, feitas por caçadores-coletores entre 16.500–2.500 anos atrás, normalmente representam mulheres com baixo WHRs. Esses autores concluem que "ao criar essas estatuetas, os povos pré-históricos estavam, sem dúvida, transformando o reconhecimento da saúde e da fertilidade em ícones mais culturais".

No estudo atual, usamos duas abordagens para examinar o possível significado das estatuetas de Vênus do Paleolítico. Primeiramente, selecionamos imagens de estatuetas femininas originárias de diversos sítios europeus. Em seguida, elaboramos um questionário que incorporou essas imagens, a fim de coletar dados quantitativos sobre sua atratividade sexual percebida, idade e estado de gravidez. Em segundo lugar, pedimos aos participantes que vissem as estatuetas de Vênus por meio de uma máquina de rastreamento ocular, a fim de medir a atenção visual a características morfológicas específicas durante os julgamentos de atratividade. O objetivo do primeiro estudo era obter informações quantitativas sobre como as estatuetas originárias de diferentes partes da Europa podem variar, em termos de sua atratividade percebida e status reprodutivo. O segundo estudo buscou determinar se os homens que vêem tais estatuetas exibem padrões de atenção visual semelhantes aos medidos em estudos anteriores, usando imagens de mulheres modernas [11].

2. Método

2.1. Participantes

No estudo 1, 161 homens e mulheres heterossexuais, com idades entre 18 e 58 anos (M = 20,68 anos, DP = 5,12), que eram estudantes de graduação na Victoria University of Wellington, foram solicitados a ver um questionário que consistia em 14 imagens de Vênus paleolítica estatuetas, originárias de várias partes da Europa (conforme detalhado abaixo) e uma única escultura moderna.

No estudo 2, 35 homens heterossexuais, com idades variando de 23 a 44 anos (M = 29,34 anos, DP = 5,472) foram recrutados oportunisticamente entre os pós-graduados e funcionários da Victoria University of Wellington, concluíram experimentos de rastreamento ocular nos quais viram imagens de Estatuetas de Vênus e uma mulher moderna (conforme detalhado abaixo).

Em ambos os estudos, os participantes receberam orientação verbal antes do início da coleta de dados. Os detalhes do estudo não foram discutidos com os participantes de antemão. No entanto, quando os estudos terminaram, os participantes receberam detalhes dos fundamentos da pesquisa. A participação foi voluntária e anônima. Os participantes foram informados sobre o direito de se retirarem ou retirarem seus dados do estudo sem preconceito.

2.2. Estudo 1: Questionário
2.2.1. Estímulos

Selecionamos um subconjunto de estatuetas de Vênus que consiste em imagens de 14 estatuetas de Vênus e uma única escultura moderna de um corpo feminino. Essas imagens são mostradas na Figura 1. Todas as imagens foram colocadas de frente e corrigidas para ficarem aproximadamente na mesma altura. As imagens foram apresentadas em ordem aleatória e numeradas, conforme mostrado na Figura 1. As estatuetas escolhidas para este estudo são de cinco regiões europeias, definidas por [1] da seguinte forma: Reno / Danúbio (Imagem 1, 4, 6 e 10 ), Pirinéus / Aquitânia (Imagem 2, 3 e 14), Itália (Imagem 8, 9 e 13), Rússia (5, 7 e 12) e sudoeste da Alemanha (Imagem 15). A imagem que descreve uma escultura moderna (Imagem 11) foi digitalizada em http://www.boursheimarts.com.

2.2.2. Procedimento

Cada imagem foi apresentada individualmente e em uma sequência aleatória. Os participantes viram cada imagem por 15 segundos, durante os quais foram solicitados a fornecer classificações de idade, estado de gravidez e atratividade.

2.2.3. Medidas

Os participantes classificaram cada imagem como retratando uma mulher pertencente a um dos quatro grupos de idade: "adolescente" (pós-púbere, mas ainda não totalmente adulta), "adulto jovem" (nos primeiros anos reprodutivos), "meia-idade" (no passado, mas não na menopausa) e “velhice” (após a menopausa). Os participantes não foram solicitados a avaliar a idade exata, em anos, das mulheres representadas pelas estatuetas, nem foram informados sobre a faixa etária que poderia constituir a adolescência, a idade adulta jovem, a meia-idade e a velhice. Isso porque os processos de adolescência e envelhecimento na idade adulta podem ter ocorrido em taxas diferentes entre os caçadores-coletores no Paleolítico do que no caso das populações humanas modernas e industrializadas. Os participantes também foram convidados a julgar se cada estatueta poderia representar uma mulher grávida ou uma não grávida. A atratividade de cada imagem foi avaliada usando uma escala de Likert de seis pontos em que 0 = pouco atraente, 1 = apenas levemente atraente, 2 = levemente atraente, 3 = moderadamente atraente, 4 = muito atraente, 5 = extremamente atraente. A mesma escala de Likert foi usada em estudos anteriores de RCQ feminina e atratividade [11].

2.3. Estudo 2: rastreamento ocular
2.3.1. Estímulos

Duas imagens de estatuetas de Vênus foram usadas para o estudo de rastreamento ocular: imagem no. 1 do Willendorf Venus, e imagem no. 14 do chamado “Brassempouy Venus”. Essas estatuetas são exemplos de tipos de corpo um pouco mais (Imagem 14) ou menos (Imagem 1) “em forma de ampulheta”. Imagem nº 14 também inclui mais modelagem de características faciais do que na maioria das outras estatuetas de Vênus, e desejamos determinar como isso pode afetar as respostas de rastreamento ocular. No entanto, esta estatueta (referida como no. 14 ao longo deste relatório) é altamente problemática devido aos debates sobre a precisão de sua reconstrução [12, 13]. Este assunto é considerado na seção de Discussão.Os dados referentes aos movimentos dos olhos nas estatuetas de Vênus foram comparados aos feitos em uma fotografia de uma mulher moderna usada em um estudo anterior [11].

O experimento foi programado usando SR Research Experiment Builder (versão 1.4.128 RC) e executado em um computador Pentium D de 3 GHz. Os estímulos foram apresentados em um monitor de 21 polegadas com resolução de 1024 × 768 pixels e taxa de atualização de 60 Hz.

2.3.2. Procedimento

Os participantes foram sentados em uma cadeira confortável em uma sala silenciosa voltada para o monitor na altura dos olhos e a uma distância de visualização de 57 cm, mantida por um apoio de testa e queixo. Eles foram submetidos a testes de rastreamento ocular em que cada imagem foi apresentada individualmente, em ordem aleatória na tela do computador por cinco segundos.

2.3.3. Medidas

Atratividade
No final de cada apresentação, os participantes foram instruídos a avaliar a imagem para atratividade sexual usando um teclado com uma escala de Likert de seis pontos em que 0 = pouco atraente, 1 = pouco atraente, 2 = moderadamente atraente, 3 = atraente, 4 = muito atraente e 5 = extremamente atraente.

Eye Tracking
Usando o sistema com suporte para cabeça de montagem em torre EyeLink 1000 (SR Research Ltd., ON, Canadá), a posição e os movimentos dos olhos foram determinados medindo o reflexo da córnea e a pupila escura com uma câmera infravermelha baseada em vídeo e um espelho reflexivo infravermelho. O rastreador ocular teve uma resolução espacial de 0,01 ° de ângulo visual, e o sinal foi amostrado e armazenado a uma taxa de 1000 Hz. Enquanto a visualização era binocular, a gravação era monocular, medindo os movimentos do olho direito apenas, pois este é um procedimento padrão em estudos de rastreamento ocular (por exemplo, [14]). A calibração e validação das medições foram realizadas antes de cada sessão experimental.
As imagens de estímulo foram divididas em seis regiões anatômicas para posterior análise dos dados de rastreamento ocular. As seis regiões foram definidas da seguinte forma: (1) face e pescoço, do topo da cabeça à base do pescoço (2) mamas, da base do pescoço até a borda posterior de cada mama (3) diafragma , incluindo a cintura começando abaixo dos seios até a parte mais larga dos quadris (4) púbis, conforme definido pelos limites do triângulo púbico (5) as coxas, a parte superior da perna terminando no joelho (6) pernas e pés.
Em cada uma das seis regiões, duas variáveis ​​dependentes do movimento dos olhos foram medidas: número de fixações e quantidade de tempo gasto (tempo de permanência) examinando a área. Cada vez que o olho se movia, a máquina de rastreamento ocular registrava uma nova fixação. As fixações totais que ocorreram em cada área foram somadas durante a análise. Da mesma forma, a máquina mediu os tempos de fixação individuais, de forma que foi possível obter o tempo total despendido no exame de cada uma das seis regiões.

3. Resultados

3.1. Estudo 1: Estudo de questionário
3.1.1. Proporção cintura-quadril e atratividade

A Tabela 1 apresenta dados sobre classificações de atratividade, relações cintura-quadril (RCQ), idade percebida e estado de gravidez para as imagens individuais mostradas na Figura 1. Houve uma relação negativa entre RCQ e julgamentos de atratividade para as 15 imagens (

= 0,34, IC de 95% (−3,41, −2,21) Figura 2), que permaneceu ao remover os dados da estátua moderna e retendo apenas os dados das 14 estatuetas de Vênus (= 0,31, IC de 95% (1,255, - .24). Essas imagens classificadas como tendo as RCQs mais baixas receberam as classificações mais altas de atratividade (coeficiente de correlação de Spearman = 0,66

) Imagem nº 11, retratando uma escultura moderna de uma jovem com WHR de 0,69, recebeu a pontuação mais alta para atratividade (3,89). As imagens 10 e 12, que tiveram WHRs baixos, receberam as classificações médias mais altas de atratividade entre as estatuetas do Paleolítico (no. 10 Petrkovice: atratividade 1,92, WHR 0,72 no. 12 Eleesivitchi: atratividade 1,74, WHR 0,63). Essas estatuetas com RCQs altas receberam pontuações muito mais baixas em atratividade. Os exemplos incluem Willendorf Venus (atratividade 0,14, WHR 1,16), Lespugue Venus (atratividade 0,66, WHR 1,56) e o recém-descoberto Hohle Fels Venus (atratividade 0,19, WHR 1,03). Estas e outras estatuetas receberam avaliações em média inferior a 1 e foram, portanto, consideradas "pouco atraentes".


Gráfico de dispersão com regressão mostrando a relação negativa entre a proporção cintura-quadril e as classificações de atratividade médias para todas as 15 imagens, (

= 0,34, IC de 95% (-3,41, -2,21). Depois de remover a imagem 11 da estátua moderna, a regressão foi (

Nove das 14 estatuetas paleolíticas tinham WHRs elevados (ou seja, 1,0 ou superior), com seios muito acentuados e formas corporais geralmente "atarracadas" ou obesas. Esses tipos de estatuetas são amplamente representados em locais por toda a Europa (por exemplo, na Figura 1: Reno Danúbio: as estatuetas de Willendorf e Dolní Věstonice Itália: a Grimaldi Venus Pirineus / Aquitânia: a Lespugue Vênus Rússia: a estatueta de Gagarino nº 4). Estatuetas com cintura mais fina são menos representadas, mas os exemplos incluídos neste estudo, tendo WHRs baixos, também se originam de algumas dessas mesmas regiões geográficas (por exemplo, Reno / Danúbio: a estatueta de Petrkovice, Rússia: estatueta de Eleesivitchi e dos Pirineus / Aquitânia: imagem nº 14, que tem um WHR de 0,78).

3.1.2. Agrupamentos por idade, estado de gravidez e atratividade

No geral, as estatuetas do Paleolítico foram classificadas por um número significativo de sujeitos como sendo representações de mulheres adultas de meia-idade ou jovens. Considerando todas as estatuetas de Vênus, porcentagens significativamente maiores de sujeitos as colocaram nas categorias "adulto jovem" e "meia-idade" do que na categoria "adolescente" (

para cada comparação emparelhada, testes de classificações sinalizadas de Wilcoxon: consulte a Figura 3). Os sujeitos também eram muito mais propensos a interpretar as estatuetas como representações de "meia-idade" do que de mulheres "velhas" () e eram um pouco mais propensos a colocá-los na categoria "adulto jovem" em vez de na categoria "velha" (

, Figura 3). Considerando as pontuações das imagens individuais, a maioria dos sujeitos colocou Willendorf, Laussel, Grimaldi, Savignano e estatuetas, e o exemplo problemático de Brassempouy, na categoria de "meia-idade", e as Vênus Kostenki, Chiozza di Scandiano, Petrkovice e Eleesivitchi em a categoria de idade “adulto jovem” (Tabela 1). Como esperado, a imagem que representa uma escultura moderna de uma jovem também foi avaliada como “jovem adulta” pela grande maioria (94%) dos sujeitos. Mann-Whitney você testes mostraram que as classificações de atratividade na categoria de "adulto jovem" (

= 2,02 ± 0,49) foram significativamente maiores do que as pontuações dadas às 5 Vênus de "meia-idade" (0,77 ± 0,19

= 5, = 5). As estatuetas classificadas como “adultos jovens” também apresentaram RCQs menores, em média, (0,83 ± 0,09) do que as do grupo de “meia-idade” (0,96 ± 0,07). No entanto, essa diferença não foi estatisticamente significativa (= 7,5 = 5, = 5


Avaliações por faixa etária (porcentagens médias ± SEM) para as 14 estatuetas paleolíticas. Os participantes eram significativamente mais propensos a classificar as imagens como sendo representações de mulheres de "meia-idade" ou "adultas jovens". Teste de classificações sinalizadas de Wilcoxon: *

Apenas uma estatueta foi interpretada como representando uma mulher idosa (pós-menopausa), portanto, a maioria dos sujeitos (67 de 116 (58%)) classificou o Hohle Fels Venus, do sudoeste da Alemanha, nesta categoria de idade. Quarenta sujeitos (34%) avaliaram esta estatueta como “de meia-idade”, mas isso não foi estatisticamente significativo. Da mesma forma, apenas uma estatueta foi classificada como possivelmente representando uma mulher “adolescente”: esta foi a Chiozza Di Scandiano Venus, que também foi classificada como “adulta jovem” por um número significativo de sujeitos (Tabela 1). Duas estatuetas (Lespugue e Moravany) foram julgadas por um número semelhante de sujeitos para representar adultos jovens ou mulheres de meia-idade. Apenas uma estatueta (o Gagarino nº 4 Vênus) não recebeu classificações significativas em nenhuma das categorias de idade adulta, pois um número semelhante de sujeitos a classificou como representando um adulto jovem, uma mulher de meia-idade ou uma mulher idosa.

Três das 15 imagens foram julgadas por um número significativo de sujeitos como representações de mulheres grávidas (Laussel, Kostenki e Savignano), enquanto 5 outras foram consideradas não grávidas (Willendorf, Grimaldi, Petrkovice, Eleesivitchi e Hohle Fels). A imagem que representa uma escultura moderna de uma jovem também foi considerada não grávida. Nos restantes 5 casos, números semelhantes de sujeitos consideraram que as estatuetas representam mulheres não grávidas ou grávidas, pelo que os resultados não foram estatisticamente significativos (Tabela 1).

3.2. Estudo 2: Estudo de rastreamento ocular
3.2.1. Atratividade

Um único fator (imagem 14, Vênus de Willendorf, imagem moderna) análise de variância de medidas repetidas (ANOVA) produziu um efeito principal significativo para a atratividade

(2, 68) = 115,04,. Os testes post-hoc de Scheffé revelaram que a imagem moderna foi considerada significativamente mais atraente do que a imagem 14 e a Vênus de Willendorf (). Estatueta nº 14 foi classificado como sendo significativamente mais atraente do que Willendorf Venus (Figura 4).


Avaliações de atratividade, feitas por homens que visualizaram Willendorf Venus Imagem 14: a chamada “Brassempouy Venus” e a imagem de uma mulher moderna, durante as sessões de rastreamento ocular. Testes de Scheffé: **
3.2.2. Números de fixações e tempos de permanência

Uma ANOVA de medidas repetidas de 3 (Imagem) × 6 (Região do Corpo) produziu um efeito principal significativo de imagem × região do corpo, para números de fixações (10, 340) = 12,04 e tempos de espera (10, 340) = 17,94,. A maior parte da atenção visual envolveu os seios, rostos e barriga das três imagens, com menos número de fixações e tempos de permanência mais curtos para a parte inferior do corpo. Considerando primeiro a parte superior do corpo, quando comparada à imagem moderna, os seios da Vênus de Willendorf receberam significativamente mais fixações,

(34) = 4,90, e tempos de permanência mais longos, (34) = 5,82,. Estatueta nº 14 também receberam mais atenção visual nas mamas do que a imagem moderna (número de fixações: (34) = 3,48, e tempos de permanência: (34) = 2,02,

) A atenção visual para os seios de Willendorf Venus foi significativamente maior do que a estatueta no. 14 para ambos os números de fixações, (34) = 2,48, e tempos de espera, (34) = 4,34, (Figura 5). Atenção para o diafragma da estatueta no. 14 foi significativamente maior do que a imagem moderna para ambos os números de fixações, (34) = 2,65, e tempos de espera, (34) = 6,99,. Os tempos de permanência também foram maiores no diafragma da estatueta no. 14 em comparação com a Vênus de Willendorf, (34) = 5,79, (Figura 5). O rosto da mulher moderna atraiu mais fixações, (34) = 2,43, e tempos de permanência mais longos, (34) = 5,24,, do que a estatueta no. 14. Da mesma forma, o rosto da mulher moderna foi olhado com mais frequência do que o da estatueta de Willendorf, (34) = 2,90,.


Dados de rastreamento ocular (tempos de permanência (barras abertas) e número de fixações (cinza) feitas por homens que viram a Vênus de Willendorf, imagem 14: a chamada “Vênus de Brassempouy” e uma imagem frontal de uma mulher moderna. Emparelhados t-testes: *

Voltando-se para a parte inferior do corpo, a região púbica da mulher moderna recebeu mais atenção em comparação com a Vênus de Willendorf (número de fixações: (34) = 2,96, e tempos de permanência: (34) = 3,37). O púbis da estatueta no. 14 atraiu mais fixações, (34) = 2,72, e maiores tempos de permanência, (34) = 3,86,, em comparação com a Vênus de Willendorf (Figura 5). As coxas da imagem moderna receberam mais fixações, (34) = 2,21, e tempos de permanência mais longos, (34) = 3,17,, do que as coxas da Vênus Willendorf. Da mesma forma, as coxas da imagem moderna atraíram mais fixações, (34) = 2,42, e tempos de permanência mais longos, (34) = 3,55,, em comparação com a estatueta no. 14. A parte inferior das pernas da imagem moderna atraiu mais atenção quando comparada com a Vênus de Willendorf (número de fixações: (34) = 4,78, e tempos de permanência: (34) = 6,49,) e estatueta no. 14 (número de fixações: (34) = 3,98, e tempos de permanência: (34) = 5,52,).

4. Discussão

Embora não possamos ter certeza de por que os caçadores-coletores que viveram na Europa nos tempos paleolíticos criaram estatuetas de "Vênus", é possível coletar dados quantitativos sobre como as pessoas modernas percebem essas imagens, em termos de sua atratividade e se elas podem ser representações de mulheres grávidas e membros de grupos de idade mais jovens ou mais velhos. Essas informações podem fornecer alguns insights adicionais sobre o significado dessas estatuetas, que são as primeiras representações conhecidas da forma feminina humana.

A grande maioria dos participantes neste estudo interpretou as estatuetas de Vênus como sendo representações de mulheres adultas jovens ou mulheres de meia-idade em seus anos reprodutivos maduros. Apenas uma estatueta (de Chiozza Di Scandiano, na Itália) recebeu um número significativo de escolhas para a categoria de idade “adolescente”. Assim, em nossa amostra de estatuetas, originárias de diferentes áreas da Europa, nenhuma foi interpretada como estando em transição entre a infância e a maturidade reprodutiva. Todas foram consideradas reprodutivamente maduras, mas nem todas eram necessariamente mulheres jovens. Os tipos de corpo mais endomórficos, com seios aumentados e pendentes (por exemplo, as Vênus Willendorf, Grimaldi e Savignano), eram mais frequentemente interpretados como representações de mulheres de meia-idade. Apenas uma estatueta representava uma mulher idosa (pós-menopausa). Este foi o Hohle Fels Venus, recentemente descoberto no Jura da Suábia no sudoeste da Alemanha [4] e datado de 35.000 anos atrás. Além de ser mais velha do que outras estatuetas paleolíticas descobertas na Europa, esta Vênus está coberta de riscos profundos e ranhuras que foram colocadas ali intencionalmente. Não tem cabeça; a pequena projeção no topo da estatueta é uma abertura em forma de anel. Pensa-se que esta pequena estatueta estava pendurada numa correia e pode ter sido usada como pendente.

Dado que os tipos de corpo de adultos jovens e de meia-idade estão bem representados entre essas estatuetas, é interessante que elas também incluam uma ampla gama de formas corporais, conforme refletido pelas medidas de suas relações cintura-quadril (RCQs). Estes variam de um WHR de 0,63 em Eleesivitchi Venus (da Rússia) a 1,56 em Lespugue Venus, da região dos Pirenéus / Aquitânia da França. Nas populações humanas modernas, uma baixa RCQ feminina é tipicamente correlacionada com boa saúde e aptidão reprodutiva. Portanto, WHRs na faixa entre 0,67 e 0,8 ocorrem em mulheres jovens saudáveis ​​durante seus anos reprodutivos [15]. Mulheres com cinturas estreitas e seios grandes têm níveis circulantes significativamente mais elevados de estradiol e progesterona durante seus ciclos menstruais [16] e uma maior probabilidade de alcançar a concepção [17]. Estudos transculturais indicam que WHRs femininos na faixa de 0,6-0,8 são classificados como mais atraentes por homens pertencentes a diversas populações modernas (Alemanha: [18], Reino Unido: [19], EUA: [20], Tanzânia: [21] , Camarões: [22] e China: [23]). Tem havido debates sobre a importância relativa da RCQ e do índice de massa corporal (IMC) nas percepções masculinas da atratividade feminina [24]. No entanto, experimentos recentes usando imagens de mulheres que se submeteram à cirurgia de microenxerto para reduzir a RCQ (mas não o IMC) mostraram que o formato do corpo em “ampulheta” fornece uma pista de atratividade crucial [25-27]. Singh [9, 28] propôs que a figura feminina "ampulheta" fornece um sinal honesto de uma distribuição saudável de gordura feminina, e que a seleção sexual, assim como a seleção natural, favoreceu a evolução desse padrão "ginóide" de deposição de gordura nas mulheres. Três das 14 Vênus paleolíticas incluídas no presente estudo têm WHRs dentro da faixa moderna para maior atratividade e saúde (Eleesivitchi (0,63), Petrkovice (0,72) e o exemplo de Brassempouy, nº 14 (0,78). Essas estatuetas foram classificadas como sendo mais atraentes do que a maioria dos outros, embora as pontuações numéricas que receberam fossem inferiores às atribuídas a uma escultura moderna de uma jovem com a figura de uma ampulheta (WHR 0,69).

Singh [9] mediu os WHRs de 286 esculturas antigas da Grécia, Índia e África, incluindo o Egito. Singh descobriu que, embora as medidas de RCQ dessas esculturas antigas variassem, a RCQ feminina média em cada caso era de 0,7, em comparação com 0,9 para esculturas de homens. As medidas de Hudson e Aoyama [10] de antigas estatuetas de argila japonesas (figuras de Jomon) também revelam que a maioria tem WHRs de cerca de 0,7. Sugerimos que o status das estatuetas de Vênus europeias do Paleolítico deve ser diferente, já que a maioria delas não tem cinturas estreitas ou uma forma de corpo de “ampulheta”. Apenas 21% das imagens que usamos tinham WHRs baixos. No entanto, a maioria das estatuetas de Vênus tem cinturas grossas e formas compactas do corpo, como tipificado pelos exemplos de Willendorf, Lespugue e Dolní Věstonice em nosso estudo. Este também parece ser o caso para a maioria das estatuetas de Vênus que são retratadas na literatura arqueológica [1]. Vênus com baixa RCQ e valores de ampulheta, como são consistentes com a saúde e atratividade nas populações modernas, portanto, representam um subconjunto, e uma minoria, entre as representações da forma feminina no período Paleolítico.

Três das Vênus neste estudo foram julgadas por um número significativo de participantes como representações de mulheres grávidas. Estas estatuetas são originárias de locais geograficamente muito separados, na França (Laussel Venus), Rússia (Kostenki 1. Statuette no. 3) e Itália (Savignano Venus). Cinco Vênus foram avaliadas como representações de mulheres não grávidas, e as seis estatuetas restantes receberam pontuações semelhantes para possível gravidez ou não gravidez. O corpo pesado e os seios aumentados de algumas dessas Vênus podem ter contribuído para as dúvidas sobre o estado reprodutivo pretendido.

A estatueta de Brassempouy (nº 14) foi classificada como “não grávida” por 86 participantes e “grávida” por 75 outras. Recorde-se que esta estatueta, apesar da sua aparência corpulenta, tinha uma RCQ relativamente baixa (0,78) e foi classificada no. 6 entre as imagens em termos de sua atratividade sexual. Em um experimento separado (envolvendo diferentes participantes), esta estatueta foi usada para avaliar a atenção visual dos homens usando uma máquina de rastreamento ocular.Curiosamente, o diafragma desta estatueta recebeu significativamente mais fixações visuais e tempos de permanência mais longos do que o diafragma da Vênus Willendorf (WHR 1.16) ou a imagem de uma mulher moderna com uma cintura estreita (WHR 0.7). É possível que as incertezas sobre a condição reprodutiva representada pela estatueta no. 14 pode ter atraído atenção adicional e foco em seu diafragma. No entanto, os dados referentes a esta estatueta devem ser tratados com cautela devido ao seu status duvidoso. Assim, foi reconstruído a partir de vários fragmentos e não é considerado por algumas autoridades como uma representação verdadeira de sua condição original intacta. White [13] examinou as evidências em primeira mão e revisou informações sobre as estatuetas de marfim de mamute descobertas em Brassempouy. Ele fornece argumentos convincentes para sua autenticidade e mostra que eles foram criados usando técnicas semelhantes às empregadas em outros locais na Europa. Assim, ele rejeita sugestões de que eles possam ter sido falsificados [12]. No entanto, a natureza altamente fragmentária de muitas das estatuetas de Brassempouy resultou, no caso da estatueta no. 14, na criação de um híbrido que pode dever mais à licença artística do que à exatidão arqueológica.

Estudos anteriores de rastreamento ocular mostraram que, quando os homens veem imagens nuas de mulheres, eles direcionam considerável atenção visual para os seios e a barriga [11, 29, 30], particularmente ao avaliar a saúde [29]. No estudo atual, os seios muito aumentados das estatuetas do Paleolítico receberam mais fixações e tempos de permanência mais longos do que no caso da imagem moderna, e essa diferença foi mais pronunciada no caso da Vênus de Willendorf. A cabeça recebeu muito menos atenção visual do que os seios nas três imagens. A ausência de quaisquer características faciais no Willendorf Venus não afetou as pontuações de rastreamento ocular dos homens, que não foram significativamente diferentes daquelas registradas durante a visualização da estatueta de Brassempouy, apesar do fato de ter um nariz e órbitas bem definidas. Os movimentos oculares dos homens durante julgamentos de atratividade das estatuetas de Vênus, portanto, se assemelham àqueles que ocorrem ao examinar imagens de mulheres modernas, com a exceção de que os seios e a barriga das estatuetas podem exigir mais atenção. Os homens geralmente prestam menos atenção à parte inferior do corpo do que à parte superior do corpo nas imagens femininas durante as sessões de rastreamento ocular [11, 29]. O mesmo parece ser verdadeiro para as estatuetas de Vênus, com a ressalva de que a área púbica e a parte inferior das pernas das estatuetas receberam menos fixações e tempos de permanência mais curtos do que os da imagem feminina moderna.

Os resultados apresentados aqui indicam que as estatuetas de Vênus do Paleolítico, de partes amplamente separadas da Europa, são frequentemente classificadas de maneira semelhante, em termos de sua percepção reprodutiva e status de idade ou atratividade. As estatuetas podem às vezes ter cintura fina, mas às vezes são mais endomórficas na aparência. Algumas são percebidas como representações de mulheres grávidas, enquanto a maioria não. A grande maioria das estatuetas são consideradas representações de mulheres de meia-idade ou jovens adultas. Apenas um subconjunto está de acordo com a hipótese de Singh sobre a figura feminina "ampulheta", como um sinal honesto de saúde reprodutiva e fertilidade, e sua representação na arte antiga [9]. Essas estatuetas de Vênus, que têm WHRs na faixa entre 0,6 e 0,8, receberam classificações mais altas de atratividade. Assim, esses tipos de estatuetas podem ser representações de mulheres reais ou representações idealizadas de mulheres atraentes. Ainda assim, muitas das estatuetas em nosso estudo, como em coleções arqueológicas que cobrem este período de tempo, têm tipos de corpo endomórficos e cinturas muito mais grossas, com WHRs maior que 1,0. Isso está bem acima da faixa de RCQs para mulheres nas populações modernas, que são saudáveis ​​e estão em seus anos reprodutivos. Os seios e as nádegas das estatuetas de Vênus costumam ser de tamanho exagerado. Algumas são percebidas como grávidas ou possivelmente grávidas, e isso pode estar de acordo com a noção de que as estatuetas de Vênus funcionam como representações simbólicas de mulheres férteis. Outras não são percebidas como grávidas, mas são classificadas como de meia-idade e de menor atratividade.

Por que essas imagens de mulheres foram criadas no período Paleolítico, em grandes áreas da Europa? Alguns insights adicionais sobre esse problema podem ser obtidos considerando as estatuetas de Vênus no contexto ecológico mais amplo das vidas dos caçadores-coletores que as criaram e das condições climáticas na Europa naquela época. Durante o período entre 30.000 e 18.000 anos atrás, houve uma grande glaciação e uma deterioração acentuada do clima, que foi mais pronunciada nas partes do norte da Europa [31]. Os humanos anatomicamente modernos eram comuns na Europa nesse período, mas as densidades populacionais eram quase certamente baixas, consistindo em grupos dispersos. Neste mundo pré-agrícola, a sobrevivência humana dependia do sucesso na caça e na coleta. Com a possível exceção da estatueta de Hohle Fels, as estatuetas de Vênus foram feitas durante este período climático glacial e são consideradas evidências de que existia uma tradição cultural compartilhada na Europa Paleolítica [2, 3]. O papel que essas imagens femininas podem ter desempenhado em contextos sociais, como troca ou construção de alianças entre grupos de caçadores-coletores, permanece altamente especulativo [1, 2, 31]. Também tem havido discussão dessas figuras no que diz respeito à ocorrência de obesidade na sociedade paleolítica [5]. Beller [32], por exemplo, comentou que “a obesidade já era um fato da vida para o homem paleolítico ou pelo menos para a mulher paleolítica”. No entanto, dadas as condições climáticas extremamente desafiadoras que prevaleciam nessa época e as adversidades vividas pelos caçadores-coletores, parece improvável que a obesidade fosse comum nas sociedades paleolíticas. Talvez apenas uma minoria de mulheres tenha sobrevivido e se tornado multíparas, de meia-idade e corpulentas, conforme retratado por muitas das estatuetas. Imagens de mulheres muito bem nutridas e maduras podem, portanto, ter sido expressões culturais do sucesso esperado na luta muito difícil para sobreviver, bem como para se reproduzir. Gvozdover [3] enfatizou que a imagem feminina provavelmente desempenhou múltiplos papéis na cultura paleolítica européia. Russell [6] adverte que diferenças individuais no estilo, entre os fabricantes dessas estatuetas e mudanças estilísticas ao longo do Paleolítico, podem ser responsáveis ​​por parte da variabilidade exibida por seu trabalho.

Sugerimos três papéis possíveis para as estatuetas de Vênus. Em primeiro lugar, uma minoria de imagens pode ter como objetivo representar mulheres adultas jovens, sexualmente atraentes e nulíparas. Eles podem realmente ser considerados como “Vênus” no sentido convencional. Em segundo lugar, um subconjunto de estatuetas representou mudanças na forma do corpo durante a gravidez e pode ser um símbolo de fertilidade. Em terceiro lugar, as estatuetas, representando mulheres corpulentas e muitas vezes de meia-idade, podem não ter sido “Vênus” em nenhum sentido moderno ou convencional. Eles podem, em vez disso, ter simbolizado a esperança de sobrevivência e de obtenção de uma maturidade bem nutrida (e, portanto, reprodutivamente bem-sucedida), durante o período mais severo da grande glaciação na Europa.

Agradecimentos

Os autores são gratos à Dra. Gina Grimshaw pela ajuda com os experimentos de rastreamento ocular e a todos os participantes que se ofereceram para participar dos estudos. Eles também agradecem ao Editor Dr. Benjamin Campbell e aos dois revisores anônimos por nos fornecerem comentários muito úteis e críticos, particularmente aqueles relativos aos debates em torno das estatuetas de Brassempouy. Esses comentários foram muito úteis para melhorar nosso artigo.

Referências

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Direito autoral

Copyright & # xa9 2011 Alan F. Dixson e Barnaby J. Dixson. Este é um artigo de acesso aberto distribuído sob a Licença de Atribuição Creative Commons, que permite o uso irrestrito, distribuição e reprodução em qualquer meio, desde que o trabalho original seja devidamente citado.


Europeus têm três vezes mais genes de neandertal para catabolismo lipídico do que asiáticos ou africanos

Science Daily, 2 de abril de 2014

Os europeus contemporâneos têm até três vezes mais variantes de Neandertal em genes envolvidos no catabolismo lipídico do que asiáticos e africanos.

Embora os Neandertais estejam extintos, fragmentos de seus genomas persistem em humanos modernos. Essas regiões compartilhadas são distribuídas de forma desigual pelo genoma e algumas regiões são particularmente enriquecidas com variantes de Neandertal. Uma equipe internacional de pesquisadores liderada por Philipp Khaitovich do Instituto Max Planck de Antropologia Evolutiva em Leipzig, Alemanha, e o Instituto Parceiro CAS-MPG de Biologia Computacional em Xangai, China, mostram que as sequências de DNA compartilhadas entre humanos modernos e Neandertais são especificamente enriquecidas em genes envolvidos na degradação metabólica de lipídios. Esse compartilhamento de genes é observado principalmente em humanos contemporâneos de ascendência europeia e pode ter dado uma vantagem seletiva aos indivíduos com variantes de Neandertal.

Os pesquisadores analisaram a distribuição de variantes do Neandertal nos genomas de onze populações humanas contemporâneas de ascendência africana, asiática e europeia. Eles descobriram que os genes envolvidos na síntese de lipídios continham um número particularmente alto de variantes do Neandertal em humanos contemporâneos de origem europeia, mas não em asiáticos e africanos.

Foto de grupo de Neandertal tirada do vídeo acima

Os neandertais colocaram crânios de urso das cavernas em um fosso com paredes de pedra.

Verdadeiramente um urso monstruoso, especialmente por ser basicamente vegetariano. Ossos de leões da caverna são encontrados em tocas de ursos das cavernas. Quase certamente seria uma sentença de morte para qualquer predador entrar em uma caverna e o urso não hibernar totalmente

Widow302

175.000 anos de idade, evidências de que os primeiros habitantes da Europa foram altamente subestimados. Os melhores artistas forenses reconstroem seus rostos a partir dos crânios reais com resultados surpreendentes. Nossos primos eram lindos. Se você não tem genes africanos, a ciência diz que você está relacionado a essas pessoas desde o início.

Foto (cara), garota de olhos azuis e garota loira à direita do vídeo acima.

Algumas mulheres e homens de Neandertal não pareceriam deslocados na maior parte do mundo ocidental. Isso pressupõe roupas e estilos de cabelo do início do século 21, é claro.

2 fotos à direita tiradas do vídeo acima de "175.000 anos de idade, evidências de que os primeiros habitantes da Europa foram altamente subestimados. O melhor artista forense reconstruiu seus rostos a partir de crânios reais com resultados surpreendentes. .A comparação morfológica mais profundamente enraizada entre os neandertais e os modernos Os europeus imediatamente revelam semelhanças impressionantes em traços físicos únicos não encontrados entre os africanos. "

Cabelo e cor de pele de Neandertal.

"Alguns Neandertais eram ruivos, mostrou um estudo de DNA. "

. Os genes para a cor da pele e do cabelo são alvos iniciais óbvios para os cientistas envolvidos nesses esforços.

A pele pálida - junto com os cabelos ruivos ou loiros - parece ser o produto de níveis mais baixos de luz solar presentes em áreas mais distantes do equador, como a Europa.

. Nos neandertais, provavelmente havia toda a gama de cores de cabelo que vemos hoje nas populações europeias modernas, do escuro ao loiro, passando pelo ruivo.
Dr. Carles Lalueza-Fox


Sinais sagrados e escultura pré-histórica nº 8211

Pequenas figuras femininas manuais são a primeira evidência da escultura. Normalmente esculpido em pedra, osso ou marfim. Não podemos saber o significado exato, o uso ou a história dos primeiros objetos escultóricos, mas há evidentemente um grande esforço, habilidade e cuidado envolvidos em sua produção. Esta arte portátil é, obviamente, mais provável de ser quebrada ou destruída, então não vemos uma grande quantidade. No entanto, os historiadores da arte geralmente concordam que com as primeiras figuras femininas (das quais cerca de 100 foram escavadas), provavelmente existe um aspecto totêmico de fertilidade. Eles são frequentemente referidos como figuras de "Vênus", pois foram encontrados quase exclusivamente por arqueólogos ocidentais cuja ideia de beleza era estreita, branca e masculina. Suspeito que as figuras que encontraram sejam muito mais potentes do que a tímida e afetada Vênus da história da arte ocidental!

Vênus de Willendorf, 25.000 e # 8211 30.000 aC, Museu de História Natural, Viena. Wikimedia Commons

o Vênus de Berekhat Ram e a Vênus de Bronzeado bronzeado são ambos pré-Homo sapiens, com algo entre 200.000 e 700.000 anos de idade. Em comparação, o jovem Vênus de Willendorf mostrado acima tem apenas 25.000 anos & # 8211 significativamente mais tarde, mas muito mais conhecido. Se você deseja experimentar uma escultura, não precisa de nenhuma ferramenta especial. Pegue uma barra barata de sabão e esculpa-a em um formato simples com algo tão simples como uma faca de manteiga ou um clipe de papel. É muito divertido!

Réplicas de Vênus de Tan Tan, 200.000 e # 8211 500.000 aC e Vênus de Berekhat Ram, 230.000 e # 8211 700.000 aC, Museu da Evolução Humana, Espanha. Wikimedia Commons

De um período de tempo semelhante ao de Willendorf, este Punjab a figura com olhos de ‘pelota dividida’ aplicada é feita de terracota.

Figura de terracota do Punjab, 25.000 aC, Herbert Art Gallery and Museum, Coventry, Reino Unido. Foto Candy Bedworth

Existem também algumas figuras antropomórficas e animais a serem encontradas, mas não sabemos se elas se relacionam com comida, estilo de vida, crenças culturais ou espirituais.

O Homem Leão de Hohlenstein-Stadel é a escultura zoomórfica (em forma de animal) mais antiga do mundo. Tem de 35.000 a 40.000 anos e foi esculpido em uma presa de marfim de mamute usando uma faca de sílex.

Homem Leão de Hohlenstein, 40.000 aC, Museu Britânico, Londres, Reino Unido. britishmuseum.org

O ídolo de Shigir, aos 11.000 anos é a escultura de madeira mais antiga do mundo, esculpida em lariço com ferramentas de pedra e dentes de animais. Acredita-se que a estátua teria originalmente pouco mais de 5 metros de altura e parece ter sido esculpida para ser vista, como uma escultura moderna, "redonda".

Shigir Idol, 11.500 aC, Museu Regional de Lore Local de Sverdlovsk, Yekaterinburg, Rússia. Wikimedia Commons

A rena nadadora é uma obra de arte muito complexa. Aos 13.000 anos, esta é a peça de arte mais antiga de qualquer museu ou galeria britânica e é mantida com segurança em uma atmosfera controlada. Mostrando uma rena macho e fêmea, nadando do nariz à cauda, ​​é conhecida por ter sido picada com uma ferramenta, talhada com faca de pedra e raspador, incisada com precisão com uma ferramenta de gravura, depois polida com óxido de ferro em pó e polida com couro.

Swimming Reindeer, 13.000 AC, British Museum, Londres, Reino Unido. Wikimedia Commons

Outra peça do Museu Britânico é o Amantes de Ain Sakhri. Uma pedra natural de calcita foi escolhida com uma ponta de pedra para representar duas figuras se abraçando, cara a cara, em uma posição sentada. É a representação mais antiga que se conhece de um casal fazendo amor, embora os gêneros não sejam identificados.

Amantes de Ain Sakri, 11.000 aC, Museu Britânico, Londres, Inglaterra. museu britânico.org

Esses objetos tentadores nos cativam, mas oferecem poucos de seus segredos. O historiador da arte pode, na melhor das hipóteses, nos falar sobre ferramentas e materiais, mas não pode dissecar a vida e os sonhos desses antigos artistas.


Assista o vídeo: Venus de Brassempouy, arte pré-histórica (Dezembro 2021).