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O Monge de Um Olho Que Tem Olhos: Uma Leitura do Segundo Conto do Cent nouvelles nouvelles

O Monge de Um Olho Que Tem Olhos: Uma Leitura do Segundo Conto do Cent nouvelles nouvelles

O Monge de Um Olho que Obteve um Olho: Uma Leitura do Segundo Conto do Cent nouvelles nouvelles

Fein, David A.

MIRATOR 10: 1 (2009)

Abstrato

Este artigo explora várias camadas de significado em um conto da Cent nouvelles nouvelles, uma coleção de histórias do século XV vagamente modeladas no Decameron de Boccaccio, com atenção especial ao subtexto psicológico. O artigo argumenta que os elementos vulgares, obscenos e grotescos desse conto (típicos de muitos na coleção) na verdade ocultam certos padrões e preocupações que são mais problemáticos e complexos do que se poderia esperar. Uma leitura atenta concentra-se em momentos-chave da narrativa, identificando tensões e conflitos subjacentes.

Introdução: Vagamente inscrito na tradição de Boccaccio Decameron, a Cent nouvelles nouvelles, uma coleção de contos que datam de aproximadamente 1460, cada um atribuído a um membro do círculo íntimo de Philippe le Bon, duque de Borgonha, inevitavelmente gravita em torno de tópicos sexuais - corno ingênuos, esposas adúlteras, monges lascivos, mulheres lascivas de todas as esferas da vida , atos de sedução, façanhas improváveis ​​de proezas sexuais, gravidez inesperada, impotência, castração e outros tópicos relacionados. A enganosa simplicidade dessas narrativas, com sua forte tendência para a obscenidade, a crueldade, a violência e o grotesco, muitas vezes disfarça um subtexto surpreendentemente complexo e revelador relacionado às percepções masculinas da sexualidade feminina. O segundo conto da coleção mostra-se especialmente rico a esse respeito. Curiosamente, apesar de seu conteúdo altamente incomum e de sua posição privilegiada à frente do Cent Nouvelles, permitindo-lhe desempenhar uma função temática importante e introduzir elementos narrativos que aparecerão repetidamente ao longo da coleção, a segunda nouvelle nunca atraiu qualquer atenção crítica significativa.

Uma linda e talentosa adolescente de Londres, orgulho de um rico comerciante e de sua esposa, cortejada por muitos pretendentes, desenvolve um alarmante caso de hemorróidas. Uma parteira tenta vários remédios à base de ervas, mas o problema só piora. Os pais então convocam vários médicos, mas nenhum é capaz de efetuar a cura. Por fim, um frade caolho, idoso, famoso por seus conhecimentos médicos, é chamado à casa. A menina se posiciona de bruços, expondo a área afetada, que o frade passa a inspecionar longamente e com grande interesse. As nádegas da menina são então cobertas com um lençol, deixando apenas uma pequena abertura para o tratamento. O frade insere um tubo pela abertura do lençol e administra um pó medicinal. Ele então olha para dentro do tubo. Nesse ponto, a menina se vira e, vendo o rosto do praticante caolho contorcido pelo ato de estreitar os olhos intensamente, ela cai em uma gargalhada violenta, que subsequentemente provoca um poderoso ataque de flatulência que expele o pó do tubo para o olho do frade, deixando-o permanentemente cego. Mais tarde, ele tenta processar o pai da menina, alegando que o incidente o deixou gravemente incapacitado. O processo acaba chegando ao Parlamento de Londres, para a diversão de todos os envolvidos. (A resolução do caso não é registrada.)


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