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A âncora e o profeta autoproclamado: escritoras medievais na sociedade eclesiástica

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A âncora e o profeta autoproclamado: escritoras medievais na sociedade eclesiástica

Por Jenna Tynan

Descobertas, No.9 (2008)

Introdução: O místico medieval que personificava uma interseção entre os reinos divino e terreno desafiou não apenas a autoridade do clero, mas também os dogmas da igreja. Os místicos medievais tornaram-se mediadores entre Deus e a humanidade, posição intermediária atribuída apenas ao sacerdote da comunidade (Gn 14,18).

De acordo com The Oxford English Dictionary um místico era “qualquer pessoa que busca por contemplação e auto-entrega obter união ou absorção em Deus, ou que acredita na apreensão espiritual de verdades que estão além do intelecto” (Místico). Embora essa definição abra o reino místico para todos os gêneros, dois dos místicos ingleses mais proeminentes foram Julian de Norwich e Margery Kempe, ambas mulheres analfabetas que desejavam preservar suas experiências místicas textualmente.

Embora essas mulheres usassem escribas para narrar suas revelações místicas, ambos os autores, no entanto, afirmaram com sucesso sua autoridade nos reinos eclesiástico e literário. Embora Julian e Margery superaram adversidades semelhantes na criação de suas visões, as duas mulheres revelaram sua maior autoridade na comunidade eclesiástica e literária de maneira diferente. Julian estabeleceu sua autoridade enquanto ainda mantinha uma personalidade analítica e a "quietude e submissão total" valorizada pelos pais cristãos (I Tim 2.11).

No entanto, Margery afirmou seu domínio subvertendo abertamente a censura das escrituras às mulheres (I Tim. 2,12-14) Das imagens que ambas as mulheres usam, seu método de disseminação de suas visões místicas, até mesmo a maneira pela qual cada mulher estrutura seu trabalho, o leitor pode discernir as reivindicações mais intrépidas de Margery à autoridade piedosa. Embora as demonstrações emocionais avassaladoras de Margery possam ter causado consternação entre sua comunidade, seu estabelecimento de piedade religiosa exibiu tal temeridade que seu texto exerceu uma autoridade religiosa feminina ainda maior do que a de seu mentor e predecessor, Julian de Norwich.


Assista o vídeo: ARTE MEDIEVAL: IluminurasArte e Literatura (Pode 2022).


Comentários:

  1. Malataur

    Aqui está um excêntrico, estou impressionado.

  2. Tredway

    Este post, é incomparável))), eu gosto :)

  3. Devine

    concordo, ótima ideia

  4. Carver

    Seu pensamento é ótimo

  5. Asfour

    E por que é tão exclusivo? Acho que por que não abrir este tópico.

  6. Grozil

    caramba, por que há tão poucos bons blogs à esquerda? este está além da concorrência.



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