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Mulheres da Renascença como patronas da música: os tribunais do norte da Itália

Mulheres da Renascença como patronas da música: os tribunais do norte da Itália

Mulheres da Renascença como patronas da música: os tribunais do norte da Itália

Por William F. Prizer

Redescobrindo as Musas: Tradições Musicais Femininas, ed. Kimberly Marshall (Boston, 1993)

Introdução: Durante os últimos vinte anos, vários estudiosos da Renascença analisaram a vida musical das cortes e cidades do norte da Itália e definiram os padrões de patrocínio nessas cidades. Graças a seus estudos, agora conhecemos a cronologia básica do desenvolvimento: a partir do início do século XV, cada vez mais governantes começaram a ver a música como um símbolo auditivo e visual de seu poder e posição. Também compreendemos melhor os sistemas de música de apoio: os governantes expandiram pequenos grupos de músicos pré-existentes e criaram novos, estabelecendo quatro unidades básicas para a execução de música secular e sacra. Estes eram (1) os cantores e tocadores de instrumentos básicos para música vocal secular; (2) os pifferi, os shawms e trombones para procissões e a dança; (3) o corpo de trompetistas também responsável por procissões, bem como por fanfarras e chamadas de sinal em batalha; e (4) a capela, o coro de cantores de música sacra. A estes somam-se também o tamborini, o tocador de flauta de três furos e tabor que, como os pifferi, fornecia música de dança, e um organista, anexo à capela.


Assista o vídeo: ISTO NUNCA MAIS ACONTECERÁ O RENASCIMENTO EM FLORENÇA VLOG DO ESCRITOR (Dezembro 2021).