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Heresias no início do Império Bizantino: políticas imperiais e a conquista árabe do Oriente Próximo

Heresias no início do Império Bizantino: políticas imperiais e a conquista árabe do Oriente Próximo

Heresias no início do Império Bizantino: políticas imperiais e a conquista árabe do Oriente Próximo

ODETALLAH KHOURI, Rashad (Universidade de Yarmuk, Irbid, Jordânia)

Collectanea Christiana Orientalia 4 (2007)

Abstrato

Na véspera da conquista árabe, as províncias orientais do Império Bizantino foram crivadas por numerosas heresias que foram consideradas por vários estudiosos modernos como movimentos nacionalistas disfarçados expressos pelos povos locais contra a autoridade central de Constantinopla. Nosso objetivo neste artigo é oferecer novas evidências para demonstrar que esses movimentos hereges contribuíram pouco para a fácil conquista muçulmana do Oriente Próximo. Essa conquista se deveu, em essência, a diversos fatores militares e sociais.

O objetivo deste artigo é apresentar uma introdução superficial das heresias no início do Império Bizantino e relacioná-las à reação do governo central em Constantinopla, inspirada principalmente por considerações políticas. Além disso, o artigo discutirá a possível relação que pode ter existido entre as chamadas tendências nacionalistas das populações locais onde as heresias apareceram e seus efeitos prejudiciais na defesa bizantina contra a conquista árabe no Oriente Próximo e em particular no Egito.

O enorme tamanho do Primeiro Império Bizantino incluía uma grande variedade de pessoas de diferentes origens que falavam uma infinidade de línguas. Na época de Constantino, o Grande, 4 c. A.D., que é considerado o início do Império Bizantino ou do período romano tardio, vários movimentos religiosos separatistas apareceram e se multiplicaram especialmente no Oriente Próximo. Os Padres da Igreja, ansiosos por assegurar a unidade da Igreja e do Império, rotularam de “heresia” (αίρεσις, lit. “seita”) qualquer movimento dissidente contrário ao dogma cristão oficialmente aceito. O bispo Epifânio (século 5 dC) estimou seu número em oitenta. De acordo com Epifânio, o primeiro que realmente iniciou as heresias, já nos tempos apostólicos, foi Simão o mágico que acreditava ser “o Grande Poder de Deus” e se engajou em milagres.

Collectanea Christiana Orientalia


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