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Fundação do Renascimento: A Cultura Cívica do Humanismo Italiano Primitivo

Fundação do Renascimento: A Cultura Cívica do Humanismo Italiano Primitivo

Fundação do Renascimento: A Cultura Cívica do Humanismo Italiano Primitivo

Por Joseph Byrne

Jornais da Associação de Historiadores da Geórgia, Vol.18 (1997)

Introdução: Que Francesco Petrarca foi o primeiro humanista da Renascença, que ele foi o primeiro homem moderno e que inaugurou um novo período da história europeia conhecido como Renascimento é o clichê dos cursos de pesquisa geral à medida que se movem da Idade Média para a mundo moderno. Na verdade, Petrarca incorporou dramaticamente muitos aspectos da transição e, assim, ele avança através de nossas histórias, uma figura como a antiga 'Atenas ou o Adão Sistino de Michaelangelo, seu humanismo aparentemente' recém-nascido e perfeito '. Sua vida e escritos parecem esboçar um claro romper com o medieval e uma fundação para o moderno, e fornecer uma resposta simples a uma questão muito difícil do desenvolvimento histórico.

Em apoio ao ponto de vista generalista, nenhum especialista moderno de quem eu tenha conhecimento nega a importância de Petrarca na definição, desenvolvimento e disseminação do humanismo do início da Renascença, e cada um tem sua própria lista de suas contribuições mais importantes. No entanto, o especialista chegou a compreender e apreciar o contexto histórico imediato das realizações de Petrarca, concentrando-se no meio urbano tardio, letrado e leigo de seu norte da Itália e sua peculiar expressão cultural e intelectual no que é diversamente descrito como pré-humanismo, proto-humanismo ou humanismo inicial. O fato inegável é que as raízes culturais do humanismo renascentista italiano, que o próprio Petrarca herdou, reconheceu e construiu, se desenvolveram ao longo das duas gerações antes de seu nascimento em 1304.


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