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Æthelstan, “Rei de toda a Grã-Bretanha”: ideologia real e imperial na Inglaterra do século X

Æthelstan, “Rei de toda a Grã-Bretanha”: ideologia real e imperial na Inglaterra do século X


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Æthelstan, “Rei de toda a Grã-Bretanha”: ideologia real e imperial na Inglaterra do século X

Por Shane Bobrycki

Tese de Honras, Williams College, 2007

Introdução: Em junho de 7.934, o rei anglo-saxão Æthelstan (r. 924-939) realizou uma grande assembléia em Nottingham. Estavam presentes os luminares de seu reino: thegns do rei, ealdormen de ascendência anglo-saxônica e escandinava, mais de uma dúzia de bispos, os arcebispos de Cantuária e York, e pelo menos três sub-reis galeses, todos com seus respectivos séquitos. Esta vasta multidão havia se reunido onze dias antes em Winchester, 160 milhas ao sul, de onde haviam viajado. O rei estava a caminho da guerra contra Constantino II, rei dos escoceses, que governava o norte desde o reinado de Eduardo, pai de Æthelstan. As razões exatas para esta expedição permanecem obscuras, mas parece que Constantino quebrou um juramento de lealdade que havia jurado a Æthelstan em 927. No final da primavera de 934, Æthelstan, tendo levantado uma armada e uma frota, rumou para o norte para trazer o rei dos escoceses ao calcanhar.

Na assembleia de Nottingham, onde deve ter passado algum tempo discutindo assuntos militares, o rei concedeu "um certo pedaço de terra de tamanho não pequeno no lugar que os habitantes chamam de Amounderness" (no atual Lancashire) à Igreja de St Peter em York. Foi elaborado um regimento autorizando esta concessão, e os mais importantes participantes atestaram seu consentimento em estrita ordem hierárquica. Æthelstan foi o primeiro, "corroborando e subscrevendo" como "rei dotado do governo sagrado (ierarchia) de privilégio especial ”, seguido pelo Arcebispo Wulfhelm de Canterbury e depois pelo Arcebispo Wulfstan de York, o destinatário da concessão. Em seguida foram os três reis galeses Hywel de Deheubarth, Morgan de Glywysing e Gwent e Idwal Foe de Greater Gwynedd, "consentindo e subscrevendo" como sub-reis (subreguli) Depois desses foram os bispos, então os ealdormen (duces), seguido pelos thegns do rei (ministri), e finalmente, de acordo com o arquivista que copiou a carta, muitos outros milites cujos nomes ele não registrou. A carta serviu como uma oportunidade para afirmar o poder e o status de Æthelstan por escrito; assim, ele é amplamente descrito como "rei dos ingleses, elevado pela mão direita do Todo-Poderoso, que é Cristo, ao trono do reino de toda a Grã-Bretanha".

Este título elevado, espelhado em cartas, moedas, poemas, representações e crônicas, é uma expressão clássica da ideologia real de Æthelstan em seu apogeu. Æthelstan era um rei poderoso. Ele governou quase toda a Inglaterra moderna, uma conquista sem precedentes. Mas ele também poderia obrigar reis autônomos na Grã-Bretanha - galeses, escoceses e nórdicos - a caminhar centenas de quilômetros para honrá-lo, aconselhar e lutar por ele. E quando eles não se submetiam, ele tinha o poder de forçá-los. Ele tinha vastas propriedades para conceder aos subordinados e riquezas para fazer generosas doações a igrejas e aliados estrangeiros. Ele estava bem ciente de seu próprio poder e se retratou como um rei do povo inglês, mas também como um imperador nos moldes de Carlos Magno, um governante de todos os povos da ilha da Grã-Bretanha, e justificado nesse governo por Deus .

Esta tese examina como o rei Æthelstan legitimou e sistematizou suas reivindicações de poder e status por meio de uma ideologia real, como essa ideologia surgiu, em que consistia e como se manifestou em sua realeza e diplomacia. Ao fazer isso, esta tese questiona alguns dos pressupostos teleológicos que dominam a bolsa de estudos em Æthelstan. Os estudiosos tradicionalmente minimizam a reivindicação imperial de Æthelstan de governar os povos do "reino de toda a Grã-Bretanha", enquanto enfatizam sua reivindicação real de governar um "reino dos ingleses" que corresponde aproximadamente às fronteiras históricas da Inglaterra moderna. Esta abordagem teleológica interpreta mal as intenções da ideologia de Æthelstan aparentes a partir das fontes que sobrevivem. De forma mais geral, este estudo defende uma ideologia real sofisticada e centralizada na Inglaterra do século X, uma que foi finalmente eficaz em legitimar as pretensões imperiais e reais e tenta dissipar o mito de que as instituições pré-modernas automaticamente impedem ambiciosos ou complexos sistemas políticos.


Assista o vídeo: Æthelstan Ætheling: The King That Never Was. VIKINGSANGLO-SAXONS DOCUMENTARY (Pode 2022).


Comentários:

  1. Einhardt

    Adorable phrase

  2. Jody

    Bravo, que palavras adequadas ..., o pensamento magnífico

  3. Moubarak

    É interessante. Diga -me onde posso ler sobre isso?

  4. Clyde

    Na minha opinião, você está enganado. Eu posso defender a posição. Escreva para mim em PM, vamos discutir.

  5. Maule

    Vou adicionar este artigo aos seus favoritos.



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