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Oração em comunidades camponesas: ideais e práticas de oração na província eclesiástica da Idade Média tardia de Uppsala, Suécia

Oração em comunidades camponesas: ideais e práticas de oração na província eclesiástica da Idade Média tardia de Uppsala, Suécia

Oração em comunidades camponesas: ideais e práticas de oração na província eclesiástica da Idade Média tardia de Uppsala, Suécia

Por Viktor Aldrin

Dissertação de Doutorado, Universidade de Gotemburgo, 2010

Resumo: O objetivo deste estudo foi identificar, explicar e delinear a oração entre as comunidades camponesas da província eclesiástica de Uppsala, Suécia. Quatro aspectos foram examinados através das perspectivas de ideais e práticas, a saber, os padrões de oração, oração devocional, oração em tempos de necessidade e culturas de oração. Os padrões de oração consideravam o comportamento físico e mental da mulher ou homem camponês que orava. A maneira mais comum de agir durante a oração era ficar de pé com as mãos juntas, palma contra palma, e orar no idioma vernáculo, muitas vezes usando temas mentais para aumentar a devoção.

As orações devocionais eram principalmente as três orações "padrão", Paternoster, Ave Maria e Credo Apostólico, e podiam ser usadas separadamente ou combinadas. A oração em momentos de necessidade era possivelmente considerada uma questão de orar aos santos, algo que não pode ser provado ter sido praticado ou recomendado em outras ocasiões comuns em que Deus e a Virgem Maria eram considerados os destinatários adequados da oração.

Existem algumas orações autênticas que foram possivelmente proferidas por camponeses e camponeses em conexão com milagres e estas mostram a habilidade de construir orações elaboradas e propor acordos comerciais com os santos. Essas três orações eram conhecimentos exigidos para um camponês ou camponês e foram postas à prova para se tornar padrinho e, portanto, foram disponibilizadas em língua vernácula pelos párocos.

As maneiras de manter as culturas de oração eram por meio de técnicas mnemônicas e indulgências estipulando e confirmando orações usadas ou a serem usadas em relação a certas igrejas, dias e lugares dentro das igrejas. O nome de santo também poderia ser usado, uma vez que a pessoa e o nome de santo eram considerados como tendo um vínculo especial. A oração também pode ser usada como proteção para os vivos; já que uma oração era considerada como geradora de méritos ou favores de um patrono celestial para seu cliente. A vida de oração dos que pertenciam a comunidades camponesas era elaborada e cheia de nuances.


Assista o vídeo: Cultura Camponesa (Dezembro 2021).