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_ Guelfos! Facção, liberdade e soberania: investigações sobre o Quattrocento '

_ Guelfos! Facção, liberdade e soberania: investigações sobre o Quattrocento '

_ Guelfos! Facção, liberdade e soberania: investigações sobre o Quattrocento '

Ferente, Serena

História do Pensamento Político, 38 (2007)

Abstrato

Este artigo apresenta o guelfismo medieval como uma 'constelação ideológica', na qual libertas desempenhou um papel proeminente, e argumenta que, por ter sido agrupado com referências à dinastia francesa e à Igreja, o conceito comum de liberdade na Itália medieval tardia ser compreendida no contexto das lutas partidárias. Novos estudos sobre facções medievais no século XV apoiam a ideia de que um conceito de libertas derivado da tradição Guelph poderia cumprir funções ideológicas surpreendentemente diferentes, particularmente quando mobilizado em debates e lutas sobre a natureza da soberania. Documentos políticos pragmáticos, de fato, mostram que um império-libertas, como o da república florentina, não era de forma alguma o conceito dominante de liberdade na Itália do Quattrocento.

‘Ideologia política’ tem sido pouco utilizada como ferramenta de análise para o estudo dos partidos medievais (partes). Claro, os historiadores escreveram abundantemente sobre ideologias na Idade Média, "a ideologia das três ordens" ou a "ideologia da monarquia sagrada", onde "ideologia" significava geralmente "sistema de representações" que uma sociedade construiu de si mesma. Provou-se muito mais difícil, no entanto, produzir evidências de fontes medievais em apoio à existência de "ideologias políticas" no sentido de sistemas de ideias políticas distintas de certos grupos partidários. Os historiadores estudaram os partidos e facções medievais como clientelas, redes ou grupos de interesse, mas frequentemente permaneceram céticos quanto à possibilidade de que os partidários medievais realmente compartilhassem uma ideologia política.


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