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“Nem todos os que dão são generosos”: gorjetas e subornos no tribunal papal do século XVI

“Nem todos os que dão são generosos”: gorjetas e subornos no tribunal papal do século XVI

“Nem todos os que dão são generosos”: gorjetas e subornos no tribunal papal do século XVI

Por Catherine Fletcher

Documentos de trabalho do European University Institute, 2011

Resumo: Embaixadores no início da Europa moderna eram distribuidores frequentes de gorjetas, recompensas e subornos e geralmente esperavam algo em troca de sua liberalidade. Este artigo considera as convenções, escritas e não escritas, que governaram tais atividades na Roma renascentista, colocando-as no contexto da extensa literatura sobre doação de presentes. Embora os presentes cerimoniais oficiais fossem freqüentemente registrados por escrito, os pagamentos menos lícitos de que trata este artigo muitas vezes não eram. No entanto, há uma trilha de papel suficiente para reconstruir pelo menos algumas das práticas de presentear no tribunal papal, e o ensaio considera cartas diplomáticas, registros de julgamento e tratados prescritivos para fazer isso. Sua primeira seção examina até que ponto a oferta de presentes na corte papal estava sujeita à regulamentação, onde ficava a fronteira entre presentes legítimos e ilegítimos, e o que constituía 'corrupção' neste período, baseando-se em particular nas evidências sobre a inclinação de -funcionários de classificação. A segunda seção examina a linguagem usada pelos diplomatas para justificar a oferta de presentes, em particular o conceito de liberalidade e o par recíproco "recompensa" e "serviço". Aqui, a discussão se concentra em dois casos no curso das negociações sobre o "divórcio" de Henrique VIII de Catarina de Aragão, quando os diplomatas de Henrique ofereceram presentes aos cardeais, mas posteriormente encontraram problemas, permitindo uma consideração de como os presentes podem, como Natalie Zemon Davis colocou isso, 'dá errado'.

Introdução: Quando Baldassarre Castiglione, um ex-embaixador residente em Roma, escreveu em Il Cortegiano que ‘aqueles que dão não são todos generosos’, ele pode muito bem estar pensando em sua experiência como diplomata. Embaixadores no início da Europa moderna eram distribuidores frequentes de gorjetas, recompensas e subornos e geralmente esperavam algo em troca de sua liberalidade. Este artigo considera as convenções, escritas e não escritas, que governaram tais atividades na Roma renascentista. Em seu manual sobre embaixadores na cúria, escrito nos primeiros anos do século XVI, o mestre de cerimônias papal Paride Grassi incluía um capítulo intitulado: 'Quanto os embaixadores devem dar aos funcionários papais e quem são esses funcionários.' Ele disse que não cabia a ele definir quanto os embaixadores deveriam dar aos bufões e músicos, mas ele continuou a listar os funcionários a quem estava esperava dar uma gorjeta, de si mesmo, como mestre de cerimônias, aos mensageiros, ao porteiro e ao homem no jardim secreto. No caso dessas gratificações, o embaixador poderia esperar conselhos do cerimonial sobre como se comportar. Na maior parte, entretanto, o protocolo de presentear não era codificado.

Em sua vida como cardeal Soderini, Kate Lowe observou a importância de "gratificações, presentes e brindes" na corte papal e a dificuldade de encontrar evidências para eles. Existem problemas óbvios com as fontes neste campo: embora os presentes cerimoniais oficiais fossem frequentemente registrados por escrito, os pagamentos menos lícitos de que trata este documento muitas vezes não eram. No entanto, há bastante de uma trilha de papel para reconstruir pelo menos algumas das práticas de dar presentes no tribunal papal, e este artigo considera cartas diplomáticas, registros de julgamento e tratados prescritivos para fazer isso. Aqui, a discussão se concentra em dois casos no curso das negociações sobre o "divórcio" de Henrique VIII de Catarina de Aragão, quando os diplomatas de Henrique ofereceram presentes aos cardeais, mas posteriormente encontraram problemas, permitindo uma consideração de como os presentes podem, como Natalie Zemon Davis colocou isso, 'dá errado'.

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