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Os primórdios da Catedral de Florença. Uma interpretação política

Os primórdios da Catedral de Florença. Uma interpretação política

Os primórdios da Catedral de Florença. Uma interpretação política

Por John M. Najemy

O momento de Arnolfo. Atos de uma Conferência Internacional de Florença, Villa I Tatti, 26 a 27 de maio de 2005, editado por Friedman, David e Gardner, Julian e Haines, Margaret (Florença, 2007)

Introdução: Uma investigação sobre a política por trás da decisão de construir uma nova catedral em Florença no final do século XIII pode parecer mal direcionada, pois pode-se objetar que, como a principal expressão arquitetônica da identidade religiosa de Florença, a grande igreja deve ter esteve acima da política. Afinal, não era um ponto focal de orgulho cívico e devoção religiosa para todos os florentinos? Por outro lado, há muito se reconhece que o grande projeto foi aprovado e financiado em grande parte pelo governo comunal de Florença e que as principais decisões sobre a Catedral foram formuladas nos conselhos e comitês do governo municipal. Desse ângulo, a nova igreja estava obviamente enredada na política. No entanto, a maioria das investigações da política por trás da construção da Catedral, embora enfatizando seu status cívico e o papel do governo comunal, não perguntou quem queria uma nova Catedral e por quê, e quais interesses foram atendidos e quais danificados, pelo substituição da antiga igreja de Santa Reparata por outra muito maior que mudou o caráter de todo um setor da cidade medieval. Quando essas perguntas são colocadas, as questões tornam-se mais complexas e as respostas menos claras.

O que se segue é uma hipótese sobre a interseção da política comunal e o início da nova catedral de Florença no final do século XIII e durante o primeiro terço do século XIV. É verdade que a Catedral foi em grande parte financiada pela comuna e construída por um comitê de obras (Ópera) que acabou sendo colocado sob a supervisão da Guilda de Lãs (a Arte della Lana), é particularmente importante reconhecer que a proposta pois uma nova Catedral surgiu durante o governo popular da década de 1290, quando a comuna estava nas mãos da comunidade da guilda - os guilds, comerciantes, lojistas e notários que não vinham de famílias de elite e que constituíam a classe que os florentinos chamavam de popolo . Tendo estabelecido o controle do governo comunal pela primeira vez durante o chamado Primo Popolo de 1250-60, o popolo ressurgiu em 1266-67 para organizar sete guildas em uma federação política e novamente em 1282 com uma aliança ampliada de doze guildas para instituir o priorado das guildas como chefe da magistratura executiva da comuna. Famílias de elite dominaram o priorado na década seguinte, mas uma federação ainda maior de vinte e uma guildas retomou o poder em 1293 e promulgou as Ordenações de Justiça, que colocaram o governo nas mãos da maioria dos representantes não elitistas dessa comunidade de guildas mais ampla.


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