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Bordéis, banhos e bebês: prostituição na Terra Santa bizantina

Bordéis, banhos e bebês: prostituição na Terra Santa bizantina

Bordéis, banhos e bebês: prostituição na Terra Santa bizantina

Por Claudine Dauphin

Classics Ireland, Vol. 3 (1996)

Introdução: a sexualidade doméstica greco-romana assentava numa tríade: a esposa, a concubina e a cortesã. O orador ateniense do século IV aC Apolodoro deixou bem claro em seu discurso Contra Neaira citado por Demóstenes que 'temos cortesãs para o prazer e concubinas para o serviço diário de nossos corpos, mas esposas para a produção de descendentes legítimos e para termos tutores confiáveis de nossa propriedade doméstica '. Qualquer que seja a realidade desta configuração doméstica na vida diária na Grécia antiga, este tipo peculiar de "ménage à trois" seguiu seu curso sem obstáculos no período romano: a monogamia de jure parece ter sido uma fachada para a poligamia de fato. O advento do cristianismo perturbou esse delicado equilíbrio. Ao proibir os homens casados ​​de ter concubinas sob pena de punição corporal, o direito canônico elaborado nos concílios da Igreja retirou desse sistema triangular um de seus três componentes. Daí em diante, restaram apenas a esposa e a cortesã.

Se quisermos acreditar nas vidas dos santos monges da Palestina Bizantina, a Terra Santa (em particular a Cidade Santa de Jerusalém, o objetivo das peregrinações no próprio coração do Cristianismo) estava repleta de 'moradas de luxúria' e prostitutas rastreadas os monges em suas cavernas isoladas perto do rio Jordão. Assim, somos confrontados com um paradoxo: a coexistência de santidade e devassidão, de ascetismo cristão e luxúria. Para que não esqueçamos que a virtude não tem sentido sem vício, que a santidade não pode existir sem lascívia, um hino gnóstico do século V DC de Nag-Hammadi no Oriente Médio proclamava: "Eu sou Aquela a quem se honra e despreza. / Eu sou o Santo e a prostituta. / Eu sou a virgem e a esposa. / Eu sou conhecimento e sou ignorância. / Eu sou a força e o medo. / Eu não sou Deus e sou a Grandeza de Deus '.


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