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Adultério no final da Idade Média no norte da França

Adultério no final da Idade Média no norte da França

XIV: Décimo Quarto Congresso Internacional de Direito Canônico Medieval

5 a 11 de agosto de 2012 (Toronto, Canadá)

Adultério no final da Idade Média no norte da França

Sara McDougall (CUNY)

Os canonistas medievais condenaram inequivocamente o sexo extraconjugal. O que as pessoas fizeram com essas leis? Este artigo examinou o gênero e como essas leis lidavam com a esposa e o marido. McDougall começou discutindo duas regras canônicas e, em seguida, relacionando-as com casos encontrados no norte da França. A primeira regra canônica: o enclausuramento em um mosteiro como punição para adúlteras. Isso não desempenhou nenhum papel perceptível na França antes do século XVI. A segunda regra: os maridos não podem matar suas esposas traidoras, mesmo que elas sejam flagradas em flagrante.

Uma punição comum para mulheres adúlteras - chicotadas, raspagem da cabeça e exibição da adúltera pelas ruas se assemelha ao procedimento de entrada antes do fechamento. O marido poderia levá-la de volta ou deixá-la perpetuamente fechada. Os canonistas também concordaram que o adultério inclui os homens, e chegaram a opinar que a traição do marido era pior. No entanto, na prática, a maioria dos canonistas concentrava-se principalmente nas mulheres, e não em trair os maridos. No sul da França, homens e mulheres foram açoitados por adultério.

No século 15, o parlamento não punia as esposas adúlteras com clausura, mas exigia punição para aqueles que assassinavam seus maridos com clausura. Se uma mulher não tivesse agravado seu crime de adultério com homicídio, antes do século 16, ela não foi incluída. Ainda não foram encontrados exemplos contrários a isso.

O adultério era um mal menor do que o assassinato de um cônjuge, portanto esposas adúlteras não podiam ser mortas. Se um homem assassinou sua esposa, o marido foi banido ou perdeu a propriedade de sua esposa e a capacidade de se casar novamente ou precisaria de dispensa para casar novamente. Os canonistas estavam mais preocupados com os maridos matando as esposas, do que as esposas matando os maridos, e isso fazia sentido devido às leis e normas culturais anteriores. Antes da era cristã, os maridos tinham o direito de matar esposas adúlteras. É por isso que os canonistas estavam mais preocupados com esse comportamento. Maridos assassinos que buscavam a remissão real tinham que oferecer “narrativas cuidadosamente elaboradas” nas quais eles claramente tentaram corrigir uma esposa impenitente. Em muitos casos, mesmo com essas narrativas, eles ainda foram executados por funcionários reais. A dispensa para casar era extremamente rara, e apenas um exemplo pôde ser encontrado na Itália. A proibição canônica de homicídio conjugal teve um impacto no comportamento e fez com que os maridos fossem atrás do amante.


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