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O mito do paraíso andaluz

O mito do paraíso andaluz

O mito do paraíso andaluz

Por Darío Fernández-Morera

The Intercollegiate Review, Volume 41, Número 2 (2006)

Introdução: A existência de um reino muçulmano na Espanha medieval, onde diferentes raças e religiões viviam harmoniosamente em tolerância multicultural, é um dos mitos mais difundidos da atualidade. Professores universitários ensinam. Os jornalistas repetem. Os turistas que visitam a Alhambra aceitam. Chegou às páginas editoriais do Wall Street Journal, que canta as virtudes do “humanismo pan-confessional” da Espanha andaluza (18 de julho de 2003). The Economist ecoa a crença: “Os governantes muçulmanos do passado eram muito mais tolerantes com as pessoas de outras religiões do que os católicos. Por exemplo, os estados multiculturais e multirreligiosos de al-Andalus governados por muçulmanos deram lugar a um regime cristão que era grosseiramente intolerante até mesmo com os cristãos dissidentes e que oferecia aos judeus e muçulmanos a escolha apenas entre serem convertidos à força e expulsos (ou pior)." O problema com essa crença é que ela é historicamente infundada, um mito. As fascinantes conquistas culturais da Espanha islâmica não podem obscurecer o fato de que nunca foi um exemplo de convivência pacífica.

A história da Espanha islâmica começa, é claro, com uma conquista violenta. Ajudados pela dissensão interna entre os visigodos, em 711 d.C. guerreiros islâmicos entraram na Espanha cristã e derrotaram o rei visigodo Rodrigo. Esses muçulmanos eram uma mistura de berberes do norte da África, ou “mouros”, que constituíam a maioria, e sírios, todos liderados por um pequeno número de árabes propriamente ditos (da península arábica). A Crónica Bizantina de 741 d.C., a Crónica mozárabe de 754 d.C. e as ilustrações das Cantigas de Santa María do século XIII narram a brutalidade com que os muçulmanos subjugaram a população católica. A partir de então, os melhores governantes de AlAndalus foram autocratas que, por meio da força bruta, mantiveram a paz em face de divisões religiosas, dinásticas, raciais e outras.


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