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Imaginação histórica na / e consciência literária: a vida após a morte dos anglo-saxões na literatura do inglês médio

Imaginação histórica na / e consciência literária: a vida após a morte dos anglo-saxões na literatura do inglês médio


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Imaginação histórica na / e consciência literária: a vida após a morte dos anglo-saxões na literatura do inglês médio

Por Richard Joseph Ellman

Dissertação de mestrado, University of South Florida, 2009

Resumo: Esta tese explora a vida após a morte e a presença literária dos anglo-saxões em três obras literárias do período médio inglês. Os escritores do inglês médio se apropriaram das tradições clássicas e francesas para propósitos decididamente ingleses, mas relativamente poucos estudiosos notaram a maneira como os indivíduos no período do inglês médio (particularmente no século XIV) se basearam e (re) construíram uma identidade ou essência inglesa orgânica emblemática pelos anglo-saxões. Homens e mulheres ingleses pós-Conquista não se relacionavam com seus antepassados ​​anglo-saxões de uma maneira não problemática; mudanças na língua e na cultura, precipitadas pela invasão normanda, colocaram uma lacuna vasta e difícil de manejar entre a cultura do inglês médio e as tradições anglo-saxãs.

A relação incômoda entre o período do inglês médio e o período anglo-saxão marca o relacionamento da literatura do inglês médio com os precedentes anglo-saxões como de negociação e contestação. Por meio de um exame de Chaucer O conto do homem da lei, e os anônimos Athelston e St. Erkenwald, considero as maneiras como os escritores do inglês médio conceberam suas noções de "passado" e como tais associações afetaram e geraram novos modos de pensamento de maneira relacional e, às vezes, de oposição . Esta tese explora a ansiedade de se relacionar com uma tradição passada que era reconhecidamente "inglesa", mas profundamente "outra", e eu analiso discursos sobre vários (ocasionalmente fundidos) "outros", incluindo judeus, muçulmanos e "orientais", a fim de sugerem a apreensão de se relacionar com uma tradição passada que era estranha devido a uma familiaridade que era completamente desconhecida. A literatura média inglesa encontra e, às vezes, recua diante dessa diferença, e as obras que considero domesticam e tornam conhecido / conhecível o passado anglo-saxão “primitivo”.

 


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Comentários:

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