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Michelangelo, Copérnico e a Capela Sistina

Michelangelo, Copérnico e a Capela Sistina

Michelangelo, Copérnico e a Capela Sistina

Por Valerie Shrimplin

Dado no Gresham College, em 6 de março de 2014

Um exame detalhado dos temas, motivos e segredos mantidos com a obra-prima de Michelagelo. Argumenta-se que a teoria de Copérnico do universo centrado no sol é um tema fundamental subjacente no afresco de Michelangelo do Juízo Final na Capela Sistina. O projeto revolucionário de Michelangelo, que descreve Cristo como um "deus-sol" apolíneo posicionado no centro de uma composição circular dramática, parece estar relacionado à teoria de Copérnico do universo centrado no sol - fornecendo evidências importantes do apoio papal para a heliocentricidade copernicana já na década de 1530 .

Introdução: Há muito se reconhece que no afresco de Michelangelo do Juízo Final (pintado em 1536-1541) Cristo é representado como um deus-sol "apolíneo" clássico e imberbe no centro de um desenho circular "cósmico". A possível influência da teoria da heliocentricidade de Copérnico no afresco de Michelangelo foi considerada pelos historiadores da arte, mas consistentemente rejeitada com base no fato de que o afresco de Michelangelo foi concluído em 1541, dois anos antes da publicação do livro de Copérnico, Revoluções, em 1543. A ideia foi assim sempre foi demitido sem plena exploração e consideração. Os historiadores da arte parecem hesitantes em se aprofundar em textos astronômicos, e os astrônomos talvez estejam menos familiarizados com os afrescos da Renascença. Pode-se, no entanto, argumentar que a heliocentricidade copernicana se reflete no afresco de Michelangelo - com o conhecimento, consentimento e aprovação dos dois papas em questão.

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Assista o vídeo: TETO DA CAPELA SISTINA: A OBRA-PRIMA DE MICHELANGELO (Janeiro 2022).