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Coeur de Lion em cativeiro

Coeur de Lion em cativeiro

Coeur de Lion em cativeiro

Por John Gillingham

Quaestiones Medii Aevi Novae, Vol.18 (2013)

Introdução: Em dezembro de 1192, Ricardo I foi preso perto de Viena pelo duque Leopoldo V da Áustria. O duque, depois de negociar os termos com Henrique VI em fevereiro de 1193, entregou-o ao imperador, e ele foi mantido prisioneiro na Alemanha até 4 de fevereiro de 1194, quando o pagamento de uma quantia de 100.000 marcos foi concluído e reféns por mais 50.000. marcas fornecidas. De acordo com os cálculos feitos por Roger de Howden, o escrivão real e cronista muito viajado e bem informado, ele estivera detido por um ano, seis semanas e três dias. Richard tornou-se, na frase de Adam Kosto, “o modelo do rei cativo”; no único estudo geral do assunto, "Der gefangene König" de Carl Pfaff, seu resgate foi "paradigmatisch". Para o historiador de reféns, Ricardo foi o modelo porque ele foi "um valioso peão em um episódio diplomático internacional complexo e altamente público envolvendo o duque da Áustria, o imperador, o papa, o rei da França e os próprios tenentes e rivais de Ricardo. na Inglaterra ”, e porque o uso de reféns fez dele“ uma figura chave na história da diplomacia europeia ”. Sua captura e resgate mudaram dramaticamente o curso dos acontecimentos na Alemanha e no reino da Sicília. Alguns historiadores argumentaram que isso teve um grande impacto na história inglesa e francesa também, levando diretamente à "perda da Normandia" pelo rei da Inglaterra em 1204.

Ricardo também se tornou o modelo do rei cativo porque era amplamente considerado um rei modelo que sofreu cativeiro em circunstâncias escandalosas e surpreendentes. Apesar de ser um cruzado, ele não foi capturado por inimigos de sua fé, como aconteceu com o rei Balduíno II de Jerusalém em 1123 e cairia sobre Luís IX em 1250. Ele não foi capturado por rivais dinásticos como o rei Estêvão em 1141, nem foi levado por inimigos com os quais estava formalmente em guerra, como foi, por exemplo, Isaac Comnenus, o "imperador" de Chipre, que Ricardo capturou em 1191. É verdade que Henrique VI descreveu Ricardo como "o inimigo de nosso império" na exultante carta que ele enviou ao rei Filipe II da França em 28 de dezembro de 1192, e as ações de Ricardo na Sicília poderiam ser plausivelmente representadas sob essa luz. Da mesma forma, por mais que a narrativa que expõe a visão do duque da Áustria sobre os eventos deixa claro que Ricardo havia profundamente destruído Leopold no Acre no verão de 1191, não havia um estado de guerra entre eles.

Sem dúvida, Richard havia se arriscado ao tentar viajar incógnito por terras onde não seria um hóspede bem-vindo. Ele fizera muitos inimigos, acabando com todos os que pertenciam ao partido de Conrado de Montferrat e humilhando dois deles, o rei Filipe e o duque Leopoldo. Em seu retorno precoce da cruzada, Filipe montou o que era na verdade uma fábrica de propaganda negra para representar Ricardo como um traidor da cristandade que foi responsável pelo assassinato de Conrado. Mas o simples fato de os inimigos o terem capturado não o tornou prisioneiro de guerra, e nos documentos oficiais não se falava em resgate. Como um cruzado que voltou, Ricardo era um peregrino, teoricamente, portanto, sob a proteção da igreja. Isso não foi mencionado nas principais crônicas alemãs escritas na década de 1190; Otto de St. Blasien, escrevendo quase vinte anos depois, reconheceu que muitos culpavam Leopold por um ato de sacrilégio, mas observou secamente que sua condenação era de pouca utilidade para o rei capturado. Os cronistas ingleses ficaram indignados, reclamando que seus companheiros cristãos o venderam como se fosse um boi ou um asno, tratando-o pior do que teria sido se tivesse sido capturado por muçulmanos. Sua prisão “teve muito em comum com o sequestro moderno de ricos empresários para arrecadar dinheiro”.


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