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Ilhas sagradas e o outro mundo: lugares além da água

Ilhas sagradas e o outro mundo: lugares além da água

Ilhas sagradas e o outro mundo: lugares além da água

Por Eldar Heide

Ilhas isoladas na natureza, cultura e mente medievais, eds. Gerhard Jaritz e Torstein Jørgensen (Bergen: Central European University, 2011)

Introdução: Neste artigo, tento demonstrar que existe uma conexão entre as ilhas sagradas e as noções de um Outro mundo além da água. Eu acredito que a essência das ilhas sagradas é sua localização do outro lado da água. É preciso cruzar a água para chegar lá e, nesse aspecto, as ilhas sagradas são paralelas ao Outro mundo, que muitas vezes é colocado além da água, horizontal ou verticalmente. A liminaridade de certas ilhas parece estar relacionada a isso; eles se parecem com o Outromundo, mas estão localizados neste mundo. Assim, eles têm uma posição intermediária e são ideais como pontos de contato com o Outromundo. Também sugiro que algumas ilhas são “superliminais”, aquelas que podem ser alcançadas a pé e, portanto, pertencem ao continente de certa forma, embora sejam ilhas, e aquelas que às vezes estão submersas ou à superfície apenas ocasionalmente. Eu apoio a teoria de Holmberg [Harva] de que a principal fonte da ideia de que há um Outro mundo abaixo de nós é derivada da experiência de ver um reflexo invertido deste mundo em águas calmas. A esta explicação, acrescento a especificação de que o solo seco está incluído na imagem do reflexo, o que pode explicar por que alguém (na maioria dos relatos) atinge o mesmo tipo de solo seco, não importando se alguém acessa o Outro mundo através de brechas no solo ou pulando agua. Também discuto ilhas que parecem ter sua liminaridade principalmente por estarem off-shore; isto é, longe da sociedade, e a relação entre este e as entradas do Outromundo no meio da sociedade. Meu artigo é uma tentativa de entender algumas das lógicas por trás das principais interfaces entre este mundo e o Outromundo, em particular aquela por trás das interfaces aquáticas. Isso, entretanto, não implica uma afirmação de que toda a cosmovisão era um sistema lógico coerente. As evidências reunidas para esta discussão indicam que atravessar a água - horizontalmente ou verticalmente - era uma passagem mais comum para os deuses escandinavos, especialmente Óðinn, do que se imaginava até agora.

Meu foco está em fontes do nórdico antigo, mas também uso material de outras culturas escandinavas e culturas vizinhas no noroeste da Europa. Eu considero isso justificável porque a maioria dos grupos étnicos no norte da Europa está aqui há pelo menos dois milênios (e provavelmente muito mais), embora não na mesma área e não com a mesma população proporcionalmente - e tem havido contato substancial entre eles através as eras. Portanto, devemos esperar encontrar muitas das mesmas noções entre os diferentes povos como os discutidos aqui, especialmente os mais básicos ou gerais. A noção de uma barreira aquosa entre este mundo e o Outromundo parece ser mais ou menos universal. Eu uso informações de sagas lendárias, embora sejam atrasadas, porque os motivos em questão sobre ir para o Outro mundo são tão difundidos e, portanto, provavelmente antigos. Além disso, não é natural supor que o motivo da passagem pela água até os deuses seja derivado de idéias cristãs. Embora seja controverso, também faço uso do folclore e de outro material tardio porque parece que contém ideias antigas sobre os tópicos que discuto. O motivo islandês de pular na água para ir para a terra das fadas é uma boa ilustração disso; os motivos encontrados nas sagas do século XIII e no folclore do século XIX são próximos uns dos outros.

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