
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Vampiros e vigias: categorizando os mortos-vivos islandeses medievais
Por Ármann Jakobsson
The Journal of English and Germanic Philology, Vol. 110, No. 3 (2011)
Introdução: Pode-se imaginar três maneiras de abordar um islandês medieval draugr, um termo geralmente denominado "fantasma" em inglês. A primeira seria a mais comum, simplesmente aceitar as definições dos estudiosos mais influentes do século XIX, Konrad Maurer e Jón Árnason, e usá-las para categorizar o medieval Draugar. A segunda maneira seria tomar cada instância da palavra draugr em textos medievais e analise cuidadosamente que tipo de criatura parece indicar, e então examine o vocabulário usado sobre essas criaturas. A terceira é focar na função dos mortos-vivos islandeses medievais para melhor compreender a essência de seu ser.
Neste estudo, argumentarei que os dois primeiros métodos são falhos e, em vez disso, tentarei uma categorização provisória dos mortos-vivos islandeses medievais, aqueles seres que a maioria dos islandeses modernos, conhecendo seu Jón Árnason, se referiria como draugr, com base em sua função e características.
O primeiro volume de Jón Árnason Íslenzkar þjóðsögur og æintýri (1862) é dividido em quatro grupos de contos populares. O primeiro é denominado Goðfræðissögurand inclui histórias de elfos, trolls e habitantes do mar. O segundo é chamado Draugasögur e o terceiro Galdrasögur. Por alguma razão, Jón Árnason não escreveu a introdução de sua coleção monumental, mas sim Guðbrandur Vigfússon, que explicou que a organização dos contos populares seguia o sistema do famoso estudioso alemão e islandês Konrad Maurer (que havia recentemente editado uma coleção menor de Isländische Volkssagen der Gegenwart, 1860) que, segundo Guðbrandur, organizou sua coleção pelos princípios então em moda na Alemanha.
Bravo, sua frase brilhantemente
What are you, people! Aren't our reviews the best champagne?