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Mapeando uma nova visão do mundo medieval

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Por Kathleen Tuck

Os mapas fazem mais do que nos mostrar o caminho e identificar os principais pontos de referência - rios, cidades, estradas e colinas. Durante séculos, eles também ofereceram uma perspectiva sobre como as sociedades se viam em comparação com o resto do mundo.

Karen Pinto, professora assistente de história na Boise State University, está pesquisando um projeto de livro intitulado O Mediterrâneo na imaginação cartográfica islâmica, que analisa mapas do mundo muçulmano medieval e do início da modernidade. Sua pesquisa é financiada por uma bolsa do National Endowment for the Humanities.

Em uma época anterior ao GPS e às imagens detalhadas da Terra capturadas por astronautas na Estação Espacial Internacional, os mapas e cartas focavam menos na escala matemática do que uma percepção subjetiva de poder e privilégio superior. No caso dos mapas islâmicos pré-renascentistas, as muitas imprecisões visuais levaram os estudiosos a ignorar os mapas durante séculos em favor de uma cartografia europeia geograficamente mais precisa.

Mas Pinto acredita que a leitura dos mapas como modelos cartoideográficos do mundo medieval revelará percepções sobre a história do período, assim como os textos em primeira pessoa.

“Podemos colher insights de mapas e outras formas de cultura visual que não podemos ver apenas em textos”, disse ela. “Nesses mapas, vemos imagens informadas pelo trabalho de outras sociedades, por mitos e crenças religiosas e pela realidade física. Também vemos reflexos sutis dos cartógrafos. ”

Seu objetivo é aprender mais sobre as pessoas que criaram os mapas - os construtores, os pintores e os patronos - e seu mundo.

A maior parte dos mapas que Pinto está a estudar foram publicados em manuscritos compostos por 21 cartas - um mapa-múndi e 20 mapas regionais. Esses mapas datam de meados do século 10 e costumam aparecer em coleções intituladas “Kitab al-Masalik wa al-Mamalik” (KMMS, Livro de Estradas e Reinos). Não apenas incluem detalhes físicos sobre regiões específicas, mas muitos também iluminam a geografia humana da terra, incluindo as fronteiras marcadas pelos mundos muçulmano e cristão.

Os mapas levantam uma série de questões, que Pinto aborda em sua pesquisa. Isso inclui por que os mapas sempre têm a foz do Mar Mediterrâneo no topo, embora não seja ao norte; por que o Mediterrâneo é retratado como uma forma bulbosa com margens que se espelham; por que as ilhas do mar estão alinhadas no eixo central do mapa; e mais.

“Aprendi que o que os olhos veem nem sempre é o que o cartógrafo pretendia”, disse Pinto. “Essas imagens foram criadas para comunicar mensagens específicas aos espectadores por meio de formas, caligrafia e enfeites.”

Atualmente, a maioria dos estudiosos vê o Mediterrâneo como relativamente insignificante para o mundo muçulmano. Ao fornecer a perspectiva islâmica, Pinto está escrevendo uma história mais precisa da região.

Por exemplo, os mapas desenhados com o norte no topo são o resultado de um fenômeno europeu moderno. Os europeus medievais orientavam os mapas com o leste no topo, enquanto os muçulmanos orientavam os seus mapas com o sul no topo. No entanto, hoje estamos tão acostumados a ver mapas com o norte no topo que girá-los significa que temos dificuldade em reconhecer o mundo.

“Precisamos de história para entender as raízes do que acontece no mundo ao nosso redor, e os mapas fornecem um portal muito útil”, disse ela. “Ao estudar os mapas de outras culturas, podemos começar a entender como diferentes culturas viam o mundo em diferentes períodos.”

Nossos agradecimentos a Kathleen Tuck e Boise State University por este artigo.


Assista o vídeo: #3 Criando uma cena Medieval com o Blender 3D - Baú (Junho 2022).


Comentários:

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