Podcasts

Como fazer as espadas falarem: uma abordagem interdisciplinar para entender as espadas medievais e suas inscrições

Como fazer as espadas falarem: uma abordagem interdisciplinar para entender as espadas medievais e suas inscrições

Como fazer as espadas falarem: uma abordagem interdisciplinar para entender as espadas medievais e suas inscrições

Por John Worley e Thomas Gregor Wagner

Waffen- und Kostümkunde, Vol.55: 2 (2013)

Introdução: Em 2009 publicamos um artigo que apresentava quatro espadas medievais com inscrições. Das espadas que são o foco do artigo, três foram encontradas em Uppsala Central e uma em Karlstad, na Suécia. Oferecemos uma descrição detalhada das espadas, uma possível interpretação das inscrições, bem como uma comparação abrangente com vários outros espécimes europeus. As inscrições da espada foram tratadas como qualquer outra inscrição medieval. Descobrimos que muito pouco trabalho acadêmico foi feito sobre o assunto. Teorias e metodologias epigráficas medievais foram aplicadas às inscrições e possíveis interpretações foram oferecidas. Propusemos que essas inscrições eram invocações a divindades e santos para que o portador pudesse ganhar favor na batalha. Propusemos dois novos grupos de inscrição, bem como uma chamada para o início de uma nova disciplina acadêmica que chamamos de epigrafia de espada. No presente artigo, queremos explicar em detalhes os métodos que usamos para a documentação e interpretação das espadas medievais e suas inscrições. Nossa esperança é que este artigo sirva como um guia para outros na área ou talvez nos ajude a evoluir nossas metodologias para melhor compreender o fenômeno da espada medieval.

É nossa premissa que, para entender o significado de um artefato histórico ou arqueológico, é importante entender seu contexto também. Ou seja, tentamos entender o objeto, o período de tempo de sua origem e como toda a imagem se encaixa. De acordo com o referencial teórico de Lorraine Daston, nossas espadas medievais podem ser consideradas “coisas falantes”. Sua “loquacidade” deriva de suas propriedades míticas e materiais, bem como do propósito cultural para o qual foram produzidos. Interpretar itens históricos dessa maneira é uma tarefa que tem sua cota justa de complexidade. Sugerimos que a maneira mais proveitosa de abordar essa teia de interdependência é por meio de um estudo interdisciplinar. Um estudo que utiliza uma metodologia hermenêutica e verifica a viabilidade das hipóteses propostas por meio de uma relação dialética com os objetos de estudo. Dada a importância de definir claramente esses termos complexos, explicaremos exatamente o que queremos dizer.

De hermenêuticamente queremos dizer o entendimento heideggeriano de que todo conhecimento humano é baseado em interpretações. Ou como Hodder escreveu: “A hermenêutica envolve a compreensão do mundo não como um sistema físico, mas como um objeto do pensamento e da ação humana”. A regra primária da hermenêutica “é que devemos entender qualquer detalhe, como um objeto ou palavra em termos de todo, e o todo em termos de detalhe”. Tal um holística interpretativa ponto de vista significa que um objeto é uma parte inseparável da sociedade que o criou. Qualquer que seja o objeto, seja uma xícara de café, uma espada ou a Catedral de São Paulo, é um reflexo da complexa psicologia da sociedade que o produziu. É completa e inseparavelmente um “filho de seu tempo” e só pode ser entendido como tal.


Assista o vídeo: Jak dawniej wykuwano broń? - CO ZA HISTORIA reupload (Outubro 2021).