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‘Coroado com Muitas Coroas’: Freiras e suas estátuas no final da Idade Média Wienhausen

‘Coroado com Muitas Coroas’: Freiras e suas estátuas no final da Idade Média Wienhausen

“Coroado com Muitas Coroas”: Freiras e suas estátuas no final da Idade Média Wienhausen

Por Caroline W. Bynum

The Catholic Historical Review, Vol.101: 1 (2015)

Resumo: A coroação de estátuas era uma prática comum em claustros medievais, mas no convento de Wienhausen, no norte da Alemanha, as coroas de ouro das estátuas foram confiscadas por reformadores observantes após a reforma de 1469. As freiras expressaram angústia com a perda dessas coroas e fez novas estátuas marianas com elegantes coroas de madeira irremovíveis. O autor coloca as coroas usadas por Maria no contexto das coroas usadas pelas próprias freiras e argumenta que tais enfeites de cabeça elaborados carregavam para as irmãs muitos significados; eles incluem moldar a identidade feminina, sinalizar o compromisso monástico e prenunciar as recompensas do céu.

Introdução: Em Lüneburg Heath, na Baixa Saxônia, estão as fundações de Ebstorf, Isenhagen, Lüne, Medingen, Walsrode e Wienhausen, seis comunidades femininas protestantes na área do antigo ducado de Braunschweig-Lüneburg, agora sob a supervisão do Klosterkammer Hannover, uma autoridade estadual. Para os historiadores da arte, o mais importante deles é Wienhausen. Um retrógrado no século XXI, Wienhausen foi tudo, menos o período medieval. Altcelle, por perto, era a sede ducal no século XIII, e Wienhausen era o claustro da casa ducal. Fundado como um mosteiro para freiras na década de 1220, afiliado mas não incorporado aos cistercienses, Wienhausen foi reformado em 1469 por Johannes Busch de acordo com a reforma Observante emanada de Windesheim, uma primeira reforma que deu início a um florescimento cultural. Mas os edifícios e propriedades de Wienhausen foram parcialmente destruídos em meados do século XVII pelos esforços do Duque Ernst, o Confessor, para impor a reforma luterana. Como outras casas de mulheres na área, Wienhausen sobreviveu, mudando apenas lentamente ao longo dos próximos dois séculos. As freiras resistiram à comunhão sob duas espécies e evitaram a supressão necessária da regina de Salve até o final da década de 1530. Abadessas católicas foram eleitas até 1587. O hábito cisterciense foi adiado apenas em 1616; as horas latinas terminaram apenas em 1620; ainda em 1722, encontramos o Príncipe Eleitor de Hannover ainda tentando acabar com o adorno de imagens com joias e roupas.

Hoje, as casas femininas da Charneca de Lüneburg, seguramente protestantes no compromisso, trabalham para preservar o patrimônio cultural da região, um sentido de vocação que surgiu apenas no século XX, fomentado especialmente pelo sucesso da mostra de tapeçarias e bordados de 1928 feito pelas freiras de Wienhausen e Lüne. O que é surpreendente para o mundo anglófono, acostumado com os resultados da iconoclastia das Ilhas Britânicas, é a Alemanha protestante - e mais do que qualquer outro lugar em Wienhausen, com sua coleção de estátuas, o notável "Encontre" sob o barracas de coro em 1953 de pequenos objetos devocionais e as pinturas vibrantes do próprio coro de freiras - é o lugar onde os historiadores, os devotos e o público curioso podem ver melhor a arte da Idade Média, intacta e às vezes até em situ.


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