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Um clérigo fora de controle: retrato de um bispo por volta do ano 1000

Um clérigo fora de controle: retrato de um bispo por volta do ano 1000

Um clérigo fora de controle: retrato de um bispo por volta do ano 1000

Por Helmut Flachenecker

Concilium medii aevi, Vol.17 (2014)

Introdução: O breve artigo a seguir é sobre as ações dos bispos e sua interpretação conforme ilustradas no gênero Gesta episcoporum. Contemporâneos medievais chamaram este tipo de historiografia sobre um bispo e sua diocese por vários nomes: Chronicon, Historia, Vita, Gesta, Catalogus, Series episcoporum. O esquema utilizado para este tipo de escrita costumava seguir a sucessão cronológica dos bispos. Idealmente, as informações sobre os bispos descreviam seus deveres, sejam seus deveres como pastor ou governante secular e senhor da guerra. Esta forma de historiografia religiosa provavelmente se origina da Liber pontificalis, o livro original de biografias sobre papas. O Liber Pontificalis foi provavelmente compilado pela primeira vez no final do século V e escrito nos registros da Cúria a partir do ano 520. O livro dos papas está estruturado em ordem cronológica de seus pontificados, começando com São Pedro. O Liber pontificalis influenciaram as crônicas dos bispos, conhecidas como Gestae episcoporum, que pode ser encontrada na Europa Ocidental e Central entre os séculos 6 e 13. Em 748, Paulus Diaconus escreveu a primeira crônica diocesana, a Gesta episcoporum Mettensium, Ao norte dos Alpes. Sua crônica seguiu de perto o exemplo do Liber Pontificalis. Apesar de todas as diferenças em termos de conteúdo, ambas as fontes históricas apresentam semelhanças em termos de estrutura e ordem cronológica. No Gesta episcoporum Mettensium crônica, os bispos são classificados por números que indicam o lugar na sucessão do primeiro bispo. Além disso, ambas as fontes freqüentemente contêm o processo de fundação diocesana descrito por meio de elementos hagiográficos.

Ocasionalmente, as crônicas incluem notas sobre edifícios de catedrais e mosteiros, bem como a aquisição de relíquias, instrumentos litúrgicos e livros. Os bispos individuais eram caracterizados por sua posição em relação ao rei e ao papa, bem como por uma maior consideração por sua capacidade de adquirir bens seculares. Isso demonstra que as crônicas episcopais possuíam um componente prático e também administrativo. Na maioria dos casos, os capítulos das catedrais ordenavam a redação das crônicas dos bispos. Em um sentido mais amplo, as crônicas dos bispos fazem parte dos registros administrativos de uma catedral. Eles incluem certificados para registrar bens, direitos e sinistros que constituíam seguro secundário, além dos documentos originais. Além disso, o Gestae episcoporum queria fortalecer a lembrança ou memoria dos bispos e eram usados ​​na liturgia da Missa. Neste contexto, eles ocasionalmente incluíam orações, mas quase sempre referências para comemorar os bispos falecidos.


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