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Política da turba: a influência política das facções do circo no Império do Oriente desde o reinado de Leão I a Heráclio (457-641)

Política da turba: a influência política das facções do circo no Império do Oriente desde o reinado de Leão I a Heráclio (457-641)

Política da turba: a influência política das facções do circo no Império do Oriente, do reinado de Leão I a Heráclio (457-641)

Por Robert W. Main

Dissertação de Mestrado, Universidade de Ottawa, 2013

Resumo: Este artigo busca dar continuidade à pesquisa iniciada por estudiosos como W. Liebeschuetz e P. Bell, a fim de desafiar o argumento tradicional apresentado por Al. Cameron, ou seja, que as facções circenses não tinham um papel político na sociedade. O objetivo deste estudo é examinar a importância política das facções circenses desde o reinado de Anastácio (491-518) a Heráclio (610-641). Além disso, explora as motivações políticas por trás do comportamento violento das facções, as evidências de seu envolvimento nas forças armadas e seu papel nas cerimônias de ascensão. A metodologia inclui o estabelecimento de uma tipologia para os motins do século VI, um exame do hipódromo e seu papel como um meio entre o povo e o imperador, rastreando a mudança no foco da ideologia imperial e uma reavaliação das fontes primárias, com um foco nas evidências literárias e epigráficas, para determinar se havia um aspecto político para as facções. O estudo conclui que Cameron subestimou a importância política das facções e descreve as condições que foram influentes em sua ascensão em importância.

Introdução:Deixei de lado as coisas sérias e escolhi as mais desonrosas ... meus entusiasmos eram as brigas das cores, as competições de carruagem, os balés de pantomima. Eu até entrei no ringue de luta livre. Viajei com tanta estupidez que perdi minha capa, meu bom senso e minha honra.

Sempre houve quem se entregasse à emoção e à frivolidade dos jogos, mas durante 200 anos o império oriental testemunhou um fenômeno único, a ascensão e queda de uma unidade quase-política na sociedade, a saber, as Facções do Circo. As facções cativaram estudiosos da antiguidade aos tempos modernos. A excitação das raças e a indisciplina dos partidários são tópicos comuns entre as fontes antigas, e seu papel na sociedade é um debate contínuo entre os estudiosos modernos. Eles foram chamados de uma miríade de nomes, incluindo hooligans do futebol, simpatizantes religiosos, partidários políticos e demesmen locais, mas nenhum chegou a um consenso entre os historiadores. Alan Cameron tem sido a autoridade nas facções desde seu estudo seminal, Facções de circo: azuis e verdes em Roma e Bizâncio e nele ele faz um excelente trabalho ao determinar quem eram as facções, de onde vieram e como operavam na sociedade. No entanto, estudos recentes questionaram algumas das conclusões de Cameron. O mais notável é seu argumento de que as facções não tinham motivações políticas por trás de suas atividades.


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