Podcasts

Ouvindo vozes medievais

Ouvindo vozes medievais


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ouvindo vozes medievais

Por Corinne Saunders

The Lancet, Vol.386 (2015)

Introdução: Ouvir vozes sem estímulos externos: no imaginário popular, a alucinação auditiva é mais comumente entendida como um sintoma de transtornos mentais graves. No entanto, a audição da voz também é um aspecto importante da experiência vivida, nem sempre abordada de forma satisfatória pelo diagnóstico e tratamento médico. Olhar através de culturas e eras históricas sugere uma ampla gama de tipos possíveis de experiência de audição de voz. O período medieval é de especial interesse porque seu mundo de pensamento dá como certa a possibilidade do sobrenatural e suas teorias da medicina e da psicologia oferecem poderosos modelos explicativos para a experiência alucinatória. Alguns dos maiores escritos religiosos do período são inspirados por ouvir vozes, enquanto suas ficções também brincam criativamente com a audição de voz.

Na visão de mundo pré-cartesiana da Idade Média, as idéias sobre corpo e mente estavam intimamente ligadas. A teoria dos quatro humores de Hipócrates, desenvolvida por Galeno no segundo século, sustentava a noção de um continuum mente-corpo: os humores moldavam a mente e o corpo, e seu equilíbrio era essencial para a saúde física e mental. Em notável ressonância com as teorias neuro-científicas contemporâneas, as emoções foram escritas no corpo, mas também tiveram um papel fundamental na cognição. As impressões sensoriais foram entendidas como sendo reunidas pelos sentidos internos, situados no cérebro. O célebre teólogo e filósofo do século 13, Tomás de Aquino, descreveu os pensamentos como dependentes de tais “formas” ou impressões sensoriais, que passaram pela imaginação e cognição e foram armazenadas na memória. Este modelo endossa a ideia de um olho e ouvido internos - tornando real a possibilidade de experiência visionária e de ouvir vozes internas. As ideias medievais também foram coloridas por uma profunda consciência de um sobrenatural multifacetado - não apenas Deus e o diabo, mas um mundo espiritual além do alcance humano, de anjos, demônios e fantasmas.

A experiência afetiva que produz vozes e visões na escrita medieval é repetidamente a do amor, seja ele romântico ou divino. O amor é concebido nos tratados médicos e nos romances como uma doença mental e corporal, causada por forças sobrenaturais e invasivas: uma flecha disparada pelo deus ou deusa do amor resulta em sintomas que só a pessoa amada pode curar. Geoffrey Chaucer, escrevendo no final do século 14, descreve a fisiologia do amor com detalhes precisos. No dele Knight’s Tale, o amante Arcite, atingido no coração pelo amor, se transforma tanto fisicamente, tornando-se pálido, frio e com os olhos vazios, quanto mentalmente, de modo que sua “célula fantástica”, sua imaginação, obsessivamente traz imagens de sua senhora; o efeito é descrito como “mania”. No sono, Arcite experimenta um tipo diferente de visão, do deus Mercúrio falando com ele, mas é surpreendente que Chaucer use o verbo "pensamento", implicando o funcionamento da mente no sonho, bem como a impressão do sobrenatural no imaginação.


Assista o vídeo: Ouvir vozes em si nem sempre é Sintoma de uma Doença (Junho 2022).


Comentários:

  1. Munroe

    Incrível. Estou apenas em choque. Tudo engenhoso é simples

  2. Tauktilar

    Eu acho que você está enganado. Vamos discutir isso. Escreva para mim em PM, vamos conversar.

  3. Elliot

    A resposta importante e oportuna

  4. Meccus

    Esta situação é familiar para mim. Convido para a discussão.

  5. Imad

    Eu acho que você cometeu um erro. Eu sugiro isso para discutir. Escreva para mim em PM, vamos conversar.



Escreve uma mensagem