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Intercessão e maternidade: as relações de rainha de Philippa de Hainault e Anne de Bohemia

Intercessão e maternidade: as relações de rainha de Philippa de Hainault e Anne de Bohemia

Por Conor Byrne

Um tratado publicado em 1347 intitulado As III Considerações Necessárias para a Boa Governança de um Príncipe era de opinião que uma rainha deveria 'ter o devido e bom respeito por tudo o que toca o lucro e o amor de seu senhor e de si mesmo'. A rainha deve obter o consentimento de seu marido antes de tomar em mãos 'cumprimentar os maters', pois seu dever principal era 'ter reverência e ternura' para com seu marido 'em todos os tipos.' Pode-se argumentar que as consortes do século XIV Philippa de Hainault e Anne de Bohemia, esposas de Eduardo III e Richard II respectivamente, tiveram sucesso em atender e responder à expectativa apresentada em As III Considerações. A intercessão e a maternidade foram centrais para esta conceituação do que significava ser uma rainha consorte de sucesso na Inglaterra do final da Idade Média. O jogo e o jogo do Chesse , A tradução de 1474 de William Caxton da obra do século XIII de autoria de Jacobus de Cessolis, observou que a rainha "deve ser casta, wyse, de pessoa honesta / bem manerd e não curiosa em nourisshynge de seus filhos" e no temperamento, ela deveria ser “tímido e vergonhoso.” Ser um consorte de sucesso, então, era ser virtuoso, casto, educado e modesto; ela era responsável por fornecer herdeiros para salvaguardar a continuação da dinastia de seu marido e evitar a eclosão de conflitos dinásticos e políticos que poderiam acompanhar uma sucessão disputada.

As turbulentas circunstâncias da ascensão de seu marido ao trono em 1327 representaram um desafio para o consorte de Eduardo III, Philippa de Hainault, com quem ele se casou em 1328. Seu mandato de quarenta anos como consorte, no entanto, foi sem dúvida um sucesso de acordo com as expectativas contemporâneas dos responsabilidades e deveres da rainha, conforme descrito acima. Enquanto Queenship na Inglaterra está preocupado com as nove mulheres que ocuparam a posição de rainha entre 1308 e 1485, estou interessado em fazer perguntas mais amplas relacionadas mais especificamente ao cargo ou instituição que essas mulheres ocuparam, e que muitas vezes é negligenciado em favor dos detalhes pessoais associados a cada titular. Em relação a Philippa, precisamos questionar a situação em que a rainha inglesa se encontrava em 1328. A predecessora e sogra de Philippa, a indomável Isabella da França, havia conseguido seu golpe que culminou na deposição de Eduardo II, por causa de sua notável conformidade com os entendimentos contemporâneos do papel da rainha, que estavam claramente associados às expectativas de gênero e à cultura de honra na qual a rainha estava inserida. Esta conformidade assegurada

o apoio dos inimigos políticos de Eduardo e tornou possível sua deposição. Quer ele tenha sido finalmente assassinado ou não em 1327, como é tradicionalmente argumentado, Isabella demonstrou as possibilidades disponíveis para um consorte exercer o poder público em uma época em que a capacidade da rainha de fazê-lo era altamente circunscrita, e quando ela o fazia principalmente por meios informais - ou 'privado' - significa.

Philippa, portanto, não se encontrou necessariamente em uma posição direta quando se tornou rainha da Inglaterra em 1328. A ambigüidade da situação que ela enfrentava talvez seja demonstrada de forma mais impressionante pelo fato de que ela não foi coroada até a primavera de 1330. Este ritual, que legitimava a posição da rainha e celebrava a dinastia governante, geralmente era programado para ocorrer imediatamente após o casamento real, mas no caso de Filipa foi adiado. A falta de clareza a respeito do papel de Philippa, e mais amplamente falando da instituição da realeza, foi ainda demonstrada no fato de que ninguém foi oficialmente designado regente para o jovem rei durante sua minoria entre fevereiro de 1327 e novembro de 1330. No entanto, o papel foi efetivamente assumido por sua mãe e antecessora de Philippa, Isabella da França. Philippa, então, tinha mais ou menos sido relegada a um segundo plano por sua sogra, porque as ações de Isabella demonstraram indiscutivelmente seu desejo contínuo de agir e ser vista como rainha. O atraso em arranjar a coroação de Philippa, bastante plausível, foi resultado da relutância de Isabella em ceder a rainha a ela.

Não foi um começo auspicioso para a realeza de Philippa, mas seu mandato, terminando em 1369, foi marcado por sucessos notáveis ​​que finalmente restauraram a dignidade - pode-se até, com cautela, dizer normalidade - ao cargo de rainha. No início, Philippa parece ter priorizado o papel de intercessora, que foi um movimento político astuto em seu nome, dado o descontentamento generalizado que envolveu a Inglaterra durante os anos finais do reinado de Eduardo II e a minoria de Eduardo III como resultado de políticas impopulares , políticas financeiras e diplomáticas. No verão de 1331, um ano após sua coroação, o papa escreveu à rainha agradecendo-lhe por sua conduta para com a sogra e implorou que ela restaurasse "a boa fama" de Isabel, cuja reputação havia sido um tanto manchada durante a regência. Em suas atividades de intercessão, há evidências de que Philippa exerceu influência e estava determinada a reparar as injustiças percebidas.

Em 1350, ela escreveu ao chanceler solicitando uma comissão de inquérito sobre a tributação excessiva de seus inquilinos em Havering atte Bower, uma propriedade tradicionalmente atribuída às rainhas da Inglaterra. Ela também escreveu a seu advogado John de Edington instruindo-o a abster-se de executar mandados contra aqueles que lhe deviam dívidas, até que ela e seu conselho determinassem sua capacidade de pagamento. Ao exercer influência na gestão de sua casa e ao interceder por aqueles que se encontravam em uma situação difícil - incluindo sua sogra - Philippa se conformava com as expectativas contemporâneas de rainha e como se esperava que o titular fizesse uso de seus recursos e influência associada ao escritório de uma maneira que redundou na "atração" de seu marido.

Na verdade, Philippa foi tão bem-sucedida considerada uma intercessora que, sem dúvida, se tornou o papel com o qual ela foi mais associada durante sua vida e depois. O mais famoso de todos, em 1347 - o mesmo ano em que As III Considerações foi publicado - ela teria persuadido o marido a poupar a vida de seis burgueses principais após o cerco de Calais. Suas atividades de intercessão ocorriam regularmente e iam desde a obtenção de perdão para uma menina de 11 anos condenada por roubo em York até o pedido de clemência para uma mulher grávida condenada à execução por roubo. No final das contas, Philippa não intercedeu tão regularmente quanto sua sogra, mas mesmo assim é notável que seu sucesso percebido como uma intercessora lhe rendeu a admiração de seus súditos. Como Thomas Walsingham confirmou, ela era "uma mulher muito nobre e amante constante dos ingleses". Em uma época em que os consortes estrangeiros podiam atrair críticas para suas comitivas - Joana de Navarra, por exemplo - é surpreendente que isso não fosse o caso para Philippa.

Por mais eficaz que fosse como intercessora, foi na maternidade que Philippa teve seu maior sucesso. Durante seu longo casamento com Edward III , a rainha deu à luz doze filhos e, assim, provou que era receptiva à estipulação de que a rainha deveria procurar dar herdeiros a seu marido "com todas as forças de seu herte doloroso e cruel". A maternidade de Philippa restaurou uma medida de estabilidade para o reino após a complicada ascensão de seu marido e as difíceis circunstâncias iniciais em que ela se tornou sua consorte. Além disso, há evidências de que Eduardo apreciava a fertilidade de sua esposa. Suas igrejas, que acompanhavam o parto, foram calculadas para promover a fertilidade da dinastia, e a exibição dos brasões da Inglaterra e de Hainault após o nascimento de seu filho mais velho, Eduardo, em 1330, demonstraram que as famílias paternas e maternas foram unidos na continuação dinástica.

O mandato de Philippa como rainha não foi marcado por um golpe e um depoimento, como o de sua sogra, mas seus quarenta anos como consorte finalmente permitiram que Philippa formulasse sua própria concepção de rainha que atendia às necessidades dinásticas e políticas de seu marido, cuja ascensão foi possibilitada pelo depoimento de seu pai e possível morte. Em suas atividades como intercessora e como mãe, o modelo de rainha de Philippa era mais tradicional do que o de sua antecessora e se conformava intimamente com os ideais contemporâneos que se baseavam nas expectativas de gênero e códigos de honra. Seus sucessos explicam sua popularidade entre os súditos, enquanto seu relacionamento próximo com o marido permitiu que ela fosse influente nas avenidas informais de poder tradicionalmente disponíveis para o consorte. Se as ações de sua sogra apresentavam uma situação ambígua para Philippa, então o modelo bem-sucedido de rainha que ela desenvolveu, sem dúvida, exigia consideração de seus sucessores. A intercessão e a maternidade também ocorreram durante o mandato de sua sucessora, Ana da Boêmia, a primeira esposa de seu neto Ricardo II.

Como Philippa, o casamento de Anne foi feito em circunstâncias difíceis, pois ocorreu em um contexto de cisma dentro da Igreja. O tratado de casamento prometia uma aliança perpétua entre o rei inglês e o irmão de Anne, Venceslau da Boêmia, mas não parece ter sido popular entre os conselheiros de Ricardo. O cronista Adam de Usk observou que Anne foi "comprada por um ótimo preço" e a falta de vantagem financeira causou ressentimento. Talvez ciente de que seu casamento não era visto de forma totalmente positiva por seus novos súditos, Anne logo se tornou ativa na esfera da intercessão, e nisso ela procurou imitar seu predecessor. Em janeiro de 1382, o mesmo mês em que se casou com Richard e foi coroada na Abadia de Westminster, Anne se encontrou com os cidadãos de Londres e recebeu um projeto de lei solicitando seu apoio às liberdades da cidade. Eles a encorajaram a agir como "mediadora" entre eles e o rei. Dado que o chamado Revolta dos camponeses havia desestabilizado a cidade menos de um ano antes, não é surpreendente que os londrinos desejassem manter a paz na capital. A rainha, que era tradicionalmente associada à mediação, era procurada na esperança de paz.

Ao contrário de seu antecessor, Anne não era obrigada a enfrentar uma sogra dominadora. Isso permitiu que ela estabelecesse um relacionamento próximo com seu marido, que tinha a mesma idade, e foi relatado que Richard "raramente ou nunca permitia que Anne se ausentasse de seu lado". Essa proximidade significava que Anne poderia ser eficaz em suas atividades de intercessão que, como a realeza de Philippa havia estabelecido, tendia a ser influenciada, pelo menos em um nível, pela proximidade entre o rei e a rainha. Suas atividades eram necessárias e valorizadas em vista dos problemas crescentes que Richard enfrentou à medida que seu reinado progredia.

Em 1388, Anne implorou aos Recorrentes - os nobres determinados a acusar vários dos favoritos do rei em uma tentativa de restringir o governo tirânico de Ricardo - para salvar as vidas do ex-tutor do rei, Sir Simon Burley e dos juízes. Embora seus súditos possam ter apreciado sua intercessão, o casamento da rainha permaneceu impopular. Ao contrário de Philippa, Anne foi criticada por manter uma conspícua comitiva estrangeira, e o escândalo envolvendo uma das damas da rainha, Agnes de Launcekrona, e o favorito do rei, Robert de Vere, desonrou Anne. Esta aparente ineficácia em governar sua casa pode ser vista no contexto mais amplo do sucesso limitado de Anne como consorte. Seu casamento não foi feito em circunstâncias auspiciosas e sua impopularidade foi exacerbada por seu fracasso em fornecer um herdeiro homem.

O motivo do casamento de Richard e Anne não ter filhos tem sido debatido por historiadores. Foi sugerido que o casal falhou em consumar o casamento e viveu castamente, mas há evidências de sobrevivência que atestam o desejo de Anne de gerar filhos. A pesquisa de Kristen Geaman indicou que Anne comprou itens associados à fertilidade, e a rainha também se aventurou em uma peregrinação para orar por um filho. Tragicamente para o casal real, Anne estava destinada a permanecer desapontada. Sua morte em 1394, aos 28 anos, contribuiu para o agravamento da posição de Ricardo como rei, e sua deposição ocorreu apenas cinco anos depois. É tentador especular sobre o que poderia ter acontecido se houvesse filhos do casamento, mas a falta de herdeiros levou a uma crise de sucessão, o que contribuiu ainda mais para questões sobre a adequação de Richard para governar.

O que é significativo é que a própria Anne não parece ter sido criticada por não ter filhos, ao contrário de outras rainhas (as esposas de Henrique VIII são exemplos óbvios). Os cronistas eram mistos em suas visões de Anne, mas ela era representada por um como a "rainha mais graciosa da Inglaterra, embora ela tenha morrido sem filhos" e ela passou a ser vista como uma influência moderadora em seu marido instável. A piedade e as atividades de Anne como intercessora indicavam sua preocupação com os interesses de seus súditos, da mesma forma que Philippa de Hainault. No final das contas, a morte de Anne colocou a instituição da realeza em uma posição ambígua, e coube a sua sucessora, Isabelle de França, a tentativa de restaurar o cargo à sua antiga glória. Sua juventude e o depoimento de Richard garantiram que isso nunca se materializasse. A ascensão de Henrique IV em 1399 foi possibilitada por críticas contemporâneas à incapacidade de Ricardo de governar, e a questionável legitimidade de sua realeza estava intimamente associada às deficiências de suas rainhas. Embora Anne tenha tido um sucesso limitado, é possível que, por não ter filhos, ela fosse mais um fardo do que uma bênção para Richard.

Os contemporâneos esperavam que sua rainha intercedesse em nome de seus súditos; a clemência e a misericórdia eram virtudes altamente valorizadas e permitiam ao rei agir graciosamente sem parecer perder sua autoridade masculina. A maternidade era igualmente esperada do consorte, pois permitiu a continuação da dinastia governante e legitimou ainda mais o direito do rei de governar. Philippa de Hainault e Anne de Bohemia foram elogiadas por suas atividades como intercessoras, e ambas tiveram sucesso nesta atividade tradicional de rainha. No entanto, enquanto a fertilidade de Philippa era celebrada por seu marido e contribuía para a estabilidade de seu regime, a falta de filhos de Anne enfraqueceu a reivindicação de seu marido de governar e, pelo menos indiretamente, contribuiu para seu depoimento cinco anos após sua morte.


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