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Venha um! Venham todos! Anúncios de torneios medievais

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Por Danièle Cybulskie

Os torneios eram os eventos mais caros da Idade Média, atraindo pessoas de todas as esferas da vida para testemunhar grandes espetáculos de esporte e entretenimento. Mas como os organizadores do torneio espalharam a palavra? Para uma população analfabeta, não era prático afixar avisos ou distribuir panfletos (sem mencionar o fato de que isso pode ter sido muito cruel com as ovelhas). Em vez disso, os organizadores dependiam do rádio medieval: o pregoeiro.

Ótimo livro de Steven Muhlberger Justas reais no final do século XIV contém um anúncio público sobrevivente ou "grito" para um torneio que foi realizado em Smithfield em 1390. O grito é dirigido a "senhores, cavaleiros e escudeiros" e os chama para se encontrarem "no domingo, nono dia de outubro próximo ao nova Abadia perto da Torre de Londres ”para iniciar o desfile de cavaleiros e damas que abririam o torneio.

O desfile deveria marchar para Smithfield, que fica na outra extremidade de Londres, e apresentar cavaleiros e damas "todos vestidos de uma cor" para combinar com um cavaleiro cujo escudo apresentava o emblema pessoal do Rei Ricardo II: "um cervo branco com uma coroa ao redor seu pescoço com uma corrente de ouro pendurada ”. Ao chegar a Smithfield, a festa começaria.

No dia seguinte, o torneio deveria começar. O grito é muito específico no que se espera no torneio em termos de regras. Além da equipe de cavaleiros no desfile, "todos os tipos de cavaleiros que desejam vir e lutar" devem estar vestidos e prontos para entrar no campo "antes da hora do Alto Primeiro", ou logo pela manhã. Todos deveriam usar seis lanças, que seriam todas pré-medidas “para que tivessem o mesmo comprimento” para evitar qualquer vantagem injusta. Cada lança também tinha que "ser equipada com coronéis apropriados" - essa é a parte que fica na ponta da lança - por uma questão de segurança. (Você pode ver o dano que um coronel desagradável pode causar em A Knight’s Tale). Por fim, diz o pregoeiro, “os escudos dos ditos cavaleiros não serão revestidos de ferro nem de aço”.

Nessa época da Idade Média, os torneios haviam evoluído a ponto de serem lugares relativamente seguros para competir, e não os torneios antigos, que eram muito mais soltos. Muitos membros da realeza e nobres perderam suas vidas em torneios ao longo dos anos, então as regras se tornaram bastante rígidas.

As regras para o torneio Smithfield foram estabelecidas em termos inequívocos e deveriam ser respeitadas ou então. Se um cavaleiro fosse pego em uma justa com uma lança muito longa, ele era efetivamente desqualificado (ele não poderia ganhar "qualquer tipo de prêmio ou grau", e os cavaleiros sem os coronéis adequados "perderiam seu cavalo e seus arreios". Sem trapaça permitido.

Na quarta-feira, após dois dias em que todos haviam competido pelo menos uma vez, a regra das seis lanças deveria ser descartada, e os cavaleiros do desfile e dezesseis escudeiros deveriam enfrentar todos os que chegassem com "tantas lanças quanto parecessem boas para eles" . Este seria o último dia do torneio, e sua exaustiva programação de justa após justa teria mostrado à multidão quem era o melhor entre os melhores.

A fim de fisgar mais cavaleiros, o anúncio do pregoeiro também incluía os prêmios a serem ganhos. Estes foram divididos em duas categorias de vencedores: os “dentro” e os “fora”. Em suas notas, Muhlberger descreve essas categorias aproximadamente como o “time da casa” (dentro) e os “visitantes” (fora). O cavaleiro interno que ganhou a parte de seis lanças do torneio deveria ganhar "um galgo branco com um colar de ouro em volta do pescoço", talvez como uma referência ao cervo branco de Ricardo II. O cavaleiro de fora ganharia “um chifre guarnecido de ouro”.

Na quarta-feira livre para todos, o cavaleiro dentro era para ganhar “um cinto de ouro” e o cavaleiro sem “um diadema de ouro”. Na competição (quarta-feira) de escudeiros, os prêmios foram “um cavalheiro nobre, selado e rédea”, para o vencedor por dentro, e “um belo chapelim bem trabalhado com seda” para o vencedor por fora. Todos os prêmios deveriam ser entregues por belas damas, uma tradição que continua até hoje.

As próprias mulheres participaram de sua própria competição ao longo do torneio, que também incluiu prêmios. Em vez de ser uma competição baseada apenas na habilidade, este foi mais um prêmio de “Miss Simpatia”, concedido a “a dama ou donzela que dança melhor ou leva a vida mais alegre”. O vencedor recebeu “um broche de ouro”, enquanto o segundo colocado recebeu “um anel de ouro com diamante”, para ser presenteado às mulheres pelos cavaleiros.

Para encerrar o anúncio da Smithfield, o pregoeiro decreta que quem quiser comparecer ao torneio “terá salvo-conduto”, garantido pelo Rei Ricardo II, “vinte dias antes do festival e vinte dias depois”.

Este é um detalhe importante, porque um cavaleiro estrangeiro preparado para um torneio se parece muito com um cavaleiro estrangeiro pronto para guerrear.

Esta parte final do decreto garante que ninguém será confundido como hostil quando vier por esporte, algo que os cavaleiros vindos do outro lado do mar precisavam ouvir, especialmente durante a Guerra dos Cem Anos.

A essa altura da tradição do torneio, os medievais sabiam exatamente o que fazer em um anúncio a ser transmitido pelo pregoeiro: onde e quando; as regras e as penalidades; a aparência de nobres cavaleiros e belas damas; e os prêmios tentadores. Essa foi a maneira mais eficaz de garantir que o torneio fosse bem anunciado e frequentado, poupando aos escribas o esforço de escrever muitas cópias do anúncio. Para mais dois excelentes convites para torneios e os detalhes sobre como o torneio Smithfield acabou, consulte o artigo de Steven Muhlberger Justas reais no final do século XIV.

Você pode seguir Danièle Cybulskie no Twitter@ 5MinMedievalist

Imagem superior: uma cena de um torneio, parte do Livro de Torneios do Rei René de Anjou, criado durante o século 15.


Assista o vídeo: Hippo Cavaleiro torneio: Viagem Medieval Vídeo-Promocional-3 (Pode 2022).