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Encontros com Alcabitius: Lendo Astrologia Árabe na Europa Pré-moderna

Encontros com Alcabitius: Lendo Astrologia Árabe na Europa Pré-moderna

Encontros com Alcabitius: Lendo Astrologia Árabe na Europa Pré-moderna

Por Margaret Gaida

Dissertação de PhD, University of Oklahoma, 2017

O texto mais popular sobre astrologia na Europa medieval foi o de al-Qabīṣī Kitāb al ‐ mudkhal ilā ṣināʿat aḥkām al ‐ nujūmou de Alcabitius Introductorius ad magisterium iudiciorum astrorum, que foi traduzido do árabe para o latim por João de Sevilha na década de 1130. Os manuscritos existentes do Introdução à Astrologia número mais de duzentos. Juntamente com este fato, os comentários escritos no Introdução de Paris e Bolonha nas décadas de 1320 e 1330 sugerem que o texto foi ensinado em universidades. Além dos manuscritos latinos, havia traduções adicionais feitas em hebraico, castelhano, italiano, francês, alemão, inglês e holandês, o que indica a ampla e diversificada leitura medieval do texto. Doze edições impressas,
variando de 1473 a 1521, e dois comentários da década de 1560, mostram a longevidade da popularidade do texto. O Introdução à Astrologia também não era inteiramente único; vários outros autores astrológicos árabes alcançaram um amplo público leitor no período medieval, incluindo Abū Maʿshar (Albumasar), Sahl ibn Bishr (Zael), Māshā’allāh (Messehalla) e ʿAli ibn Rijāl (Haly Abenragel). Cada um desses autores compôs textos dos quais existem agora pelo menos cem manuscritos existentes. A julgar apenas pelo número de manuscritos, é evidente que os textos árabes eram fundamentais para o conhecimento e a prática astrológica europeia medieval.

Apesar disso, a importância da influência árabe no desenvolvimento da ciência europeia continua a ser minimizada ou subestimada. De Alcabitius Introdução, por exemplo, não atraiu muita atenção entre os historiadores até bem recentemente. Enquanto o número de manuscritos existentes por si só deveria ter sido uma indicação de que era um texto muito influente que merecia atenção acadêmica, uma edição crítica não foi preparada até 2004. O fato de que o texto permaneceu na obscuridade por tantos anos após sua enorme popularidade em o período pré-moderno pode ser atribuído a três fatores principais. Primeiro, devido à reputação contemporânea da astrologia entre muitos estudiosos, a história da astrologia não foi levada a sério até recentemente. Em segundo lugar, o texto era de origem árabe. Embora Averróis e Avicena tenham sido objeto de muitos projetos acadêmicos importantes, tem havido muito menos atenção dada a outros escritores árabes no que diz respeito à sua influência no desenvolvimento da ciência e filosofia européia medieval. Terceiro, o Introdução era, por falta de palavra melhor, um livro didático. Como um texto introdutório que continha conteúdo não original, à primeira vista o Introdução pode ter sido considerado chato ou repetitivo. Porém, às vezes gêneros que podem ser considerados rebentos ou que mostram falta de inovação podem ser cruciais para a nossa compreensão da transmissão de textos e ideias. No caso do Introdução, talvez um desses fatores não fosse tão contundente. Juntos, no entanto, eles resultaram em uma falta de apreço pela importância de Alcabício Introdução.


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