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Amor entre muçulmanos e judeus na Espanha medieval: um caso triangular

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Amor entre muçulmanos e judeus na Espanha medieval: um caso triangular

Por David Nirenberg

Judeus, muçulmanos e cristãos dentro e ao redor da Coroa de Aragão: ensaios em homenagem à professora Elena Lourie, ed. Harvey J. Hames (Brill, 2004).

Desde o surgimento do Islã e até os tempos modernos, a grande maioria da interação entre judeus e muçulmanos ocorreu em terras governadas por muçulmanos e sob as regras islâmicas de engajamento. A exceção mais significativa é a Península Ibérica. À medida que grandes populações de muçulmanos foram absorvidas pela política cristã no decorrer da chamada reconquista, surgiu na Península o que pode ser denominado uma diáspora islâmica de comunidades muçulmanas sob domínio cristão. Este status, chamado Mudéjar por estudiosos modernos, teve muitas consequências interessantes. Um, de pouca importância para a história do Islã, mas bastante relevante para a história das relações judaico-muçulmanas, é que pela primeira vez desde o encontro dos judeus com Maomé em Medina, temos populações judias e muçulmanas vivendo lado a lado, engajado em relações que são abertamente competitivas porque mediadas pelo poder cristão e não muçulmano.

Aqui, proponho estudar apenas um pequeno aspecto dessas relações, a saber, o amor (ou, mais precisamente, não o amor, mas seus traços burocráticos, encontrados nas disputas sobre adultério inter-religioso, conversão e casamento). A escolha precisa de alguma justificativa, uma vez que o número de exemplos de tais relações é cada vez menor quando comparado, por exemplo, com o intercâmbio econômico. Minha primeira justificativa é intelectual. Nas culturas que estudo aqui, como em tantas outras, amor e casamento eram metáforas fundamentais, alegorias dominantes capazes de expressar “verdades profundas” sobre outros relacionamentos e formas de troca. A segunda é pessoal: o amor transcultural parece um assunto apropriado para homenagear Elena Lourie, cujas observações pioneiras sobre as relações muçulmano-judaicas na coroa medieval de Aragão ajudaram a inspirar essas pesquisas.

Logo descobriremos que, em casos de amor como em tantos outros, muçulmanos e judeus na Espanha cristã não estavam em um diálogo exclusivo. O relacionamento deles era triangular, no qual o pretendente cristão, embora às vezes silencioso, nunca estava ausente. No entanto, vale a pena fazer uma pausa para revisar as longas tradições do pensamento jurídico judeu e muçulmano sobre o tema do sexo e do casamento com membros de outras religiões.


Assista o vídeo: QUAL A DIFERENÇA ENTRE CRISTÃOS, JUDEUS E MUÇULMANOS? (Pode 2022).