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O que é universal na história?

O que é universal na história?

O que é universal na história?

Por Natalie Zemon Davis

Transnationale Geschichte. Themen, Tendenzen und Theorien, editado por Gunilla Budde, Sebastian Conrad e Oliver Janz (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2006)

Introdução: a história universal foi escrita em muitos cenários. Por exemplo, al-Mas’udi de Bagdá viajou muito além de Dar al-Islam no século X e seus livros de história e geografia cobriram vários aspectos da superfície da Terra, seus povos e seus caminhos. “A história é o registro da organização social humana, que é idêntica à civilização mundial”, escreveu Ibn Khaldun no final do século XIV (da Hégira ao final do século VIII). Os volumes deste “Livro de Exemplos” cobriram o mundo pré-islâmico e as sociedades muçulmanas de leste a oeste, com incursões ocasionais na Europa cristã, mesmo concentrando-se nos berberes e árabes do Norte da África.

Ibn Khaldun usou dois modos em sua escrita. Por um lado, ele descreveu as relações entre os povos por meio da migração, da troca de idéias e técnicas e da conquista. Por outro lado, ele comparou diversas formações sociais e instituições para desenvolver uma teoria do estado histórico e “uma ciência da civilização”.

A história, disse ele, era avidamente procurada em todo o mundo, por pessoas comuns e governantes fascinados por ouvir sobre as mudanças nos assuntos humanos e a expansão, ascensão e queda de dinastias. Mas a história também era procurada pelos eruditos por seu “significado interno”, “explicação das causas e origens das coisas existentes e conhecimento profundo de como e por quê dos eventos”.

Imagem superior: Detalhe do globo de The Ambassadors por Holbein 1533


Assista o vídeo: Historia Del Arte Universal Cap 03 (Dezembro 2021).