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Uma Guerra dos Tronos ... Estilo Fatimid

Uma Guerra dos Tronos ... Estilo Fatimid

Por Adam Ali

Quando Osama ibn Munqidh veio para o Cairo em 1144, ele esperava reiniciar uma carreira promissora como oficial militar. Em vez disso, ele se veria no meio de uma série de tramas, intrigas, traições, assassinatos e batalhas de rua que destruiriam a capital do Egito.

Quando Osama ibn Munqidh, o guerreiro, poeta e nobre sírio, entrou no Cairo com sua família, ele já havia experimentado muitas mudanças de fortuna. Ele havia perdido seu direito de primogenitura, o senhorio de Shayzar, e foi forçado ao exílio em 1131. Ele assumiu o serviço defendendo Homs quando ela foi sitiada por Zangi. Quando a cidade caiu, Osama foi capturado e alistado no exército de Zangi, mas ele perdeu esta posição por desobedecer a seu superior. Ele então entrou ao serviço dos Burids, a pequena dinastia turca que governava Damasco. Ele serviu com sucesso como um diplomata para seus novos mestres negociando uma aliança com os estados cruzados vizinhos durante 1140-1143. No entanto, em 1144 Osama foi expulso de Damasco por seu papel em agitar intrigas políticas internas. Por ser um comandante militar e político experiente, os Fatímidas, sob o califa al-Hafiz, deram as boas-vindas a ele e sua comitiva.

Após sua chegada ao Cairo, al-Hafiz aceitou Osama ao seu serviço, dando-lhe favores, presentes, aposentos confortáveis ​​e um estipêndio. Ele viveu no luxo por vários anos sem incidentes, até que o califa estava em seu leito de morte em 1149. Nesse ponto, a dissidência surgiu entre as fileiras dos soldados negros africanos e duas facções se enfrentaram no Cairo. O primeiro grupo era composto pelo regimento Rayhaniyya e alguns da guarda real e o outro pelos regimentos Juyushiyya, Iskandaraniyya e Farahiyya. O califa doente nada pôde fazer para reconciliar os dois grupos que travaram uma batalha sangrenta nas ruas do Cairo na qual os Rayhaniyya foram derrotados. Mais de 1.000 deles foram mortos e seus cadáveres bloquearam o mercado central do Cairo. Durante todos esses eventos, Osama e seus homens permaneceram totalmente armados e alertas, mas não participaram da luta.

O califa morreu dois dias depois, seu filho adolescente, al-Zafir, foi entronizado pelo idoso Ibn Masal (o poder por trás do trono), que então assumiu a posição de vizir. Ibn al-Sallar, o governador de Alexandria, se opôs a essa tomada de poder no Cairo, reuniu um exército e marchou sobre o Cairo. Ibn Masal marchou contra ele. No entanto, muitos dos oficiais desertaram para Ibn al-Sallar. Com a bênção e o apoio financeiro do califa, Ibn Masal deixou o Cairo e reuniu uma força composta por berberes, beduínos, africanos e egípcios para resistir ao avanço de Ibn al-Sallar. Enquanto isso, Ibn al-Sallar havia chegado ao Cairo e Osama decidiu entrar em seu serviço. Depois de algumas escaramuças preliminares com os berberes de Ibn Masal, eles avançaram contra a força principal de Ibn Masal e, em 15 de fevereiro de 1150, travaram uma batalha em Dalas na qual Ibn Masal e 17.000 de seus seguidores foram mortos. Sua cabeça foi carregada de volta para o Cairo, e o califa não teve escolha a não ser investir Ibn al-Sallar como seu vizir.

Al-Zafir, que secretamente se ressentia e odiava Ibn al-Sallar, planejou matá-lo. A conspiração incluiu um grupo de guardas do palácio e outros que o califa subornou. Eles se reuniram em uma casa perto da residência de Ibn al-Sallar, que planejavam atacar à meia-noite, quando seus homens haviam adormecido ou se dispersado à noite. No entanto, a conspiração foi traída e Ibn al-Sallar enviou dois grupos de homens para emboscar os conspiradores. A casa foi invadida e a maioria dos homens do califa foram mortos. Alguns conseguiram escapar por uma porta dos fundos que havia sido negligenciada pelos atacantes. Durante a noite e no dia seguinte, uma caçada em toda a cidade se seguiu e dezenas de conspiradores encontrados escondidos em casas e estábulos foram arrastados para a rua e massacrados.

As políticas de Ibn al-Sallar como vizir estavam focadas em travar uma guerra contra os francos no Levante, que ameaçavam os fatímidas na Palestina. Apesar de não conseguir garantir uma aliança com Nur al-Din, filho de Zangi e o novo poder na Síria, Ibn al-Sallar enviou um exército, comandado por seu enteado, Abbas, para lutar contra os francos em 1153. Abbas também estava acompanhado de seu filho Nasr durante esta campanha. Nasr permaneceu com o exército apenas por alguns dias e depois voltou ao Cairo. Pensando que Nasr voltou para evitar as adversidades da vida militar, Ibn al-Sallar ordenou que ele voltasse para a linha de frente. No entanto, na realidade, Nasr fazia parte da nova conspiração do califa para matar o vizir. Naquela mesma noite, Nasr e seis dos guarda-costas do califa entraram nos aposentos particulares de Ibn al-Sallar. Nasr teve acesso ao palácio porque a esposa de Ibn al-Sallar era sua avó. Eles atacaram Ibn al-Sallar enquanto ele dormia e cortaram sua cabeça. Quando a notícia do assassinato se espalhou, os guardas e mamelucos de Ibn al-Sallar, que somavam 1.000, foram às ruas e começaram a lutar contra Nasr e os apoiadores do califa. A batalha só parou quando a cabeça de Ibn al-Sallar foi trazida para fora em uma lança. Abbas voltou ao Cairo e assumiu a posição de vizir e seu filho tornou-se amigo íntimo e confidente do califa al-Zafir.

A morte de Ibn al-Sallar não acabou com a desconfiança e a contenda na corte fatímida que agora fermentava entre Abbas, Nasr e al-Zafir. Havia suspeitas especialmente profundas entre pai e filho: Abbas e Nasr. Al-Zafir tentou capitalizar essa desconfiança e usar seu companheiro para se livrar de outro poderoso vizir. Al-Zafir encheu Nasr de dinheiro e presentes caros por dias e prometeu-lhe o vizirado se matasse seu pai. Durante as trocas entre Nasr e o califa, Osama estava morando com Nasr, que acabou se revelando a ele sobre o complô e pediu seu apoio. Osama o convenceu do contrário e Nasr revelou a conspiração a seu pai e eles, por sua vez, planejaram uma contra-conspiração. Nasr convidou o califa para ir a sua casa uma noite, como costumava fazer no passado. O califa chegou desacompanhado, exceto por um servo que nunca saiu de seu lado. Ele caiu direto em uma armadilha e foi assassinado por Nasr e um grupo de seus retentores e seu corpo foi jogado em um poço.

Na manhã seguinte, Abbas foi ao palácio para conduzir os negócios normalmente, mas o califa estava desaparecido. Quando ninguém conseguiu encontrar al-Zafir, Abbas ordenou que seu filho fosse trazido e proclamou-se califa. Ele também espalhou a notícia de que foram os irmãos do califa que assassinaram al-Zafir. Três jovens príncipes foram massacrados a sangue frio por Abbas, Nasr e seus capangas. Osama estava entre as centenas que testemunharam esses eventos e os descreveram como um dos dias mais inquietantes de sua vida.

Após esses eventos sangrentos, as irmãs de al-Zafir enviaram uma carta ao governador do Alto Egito, Ibn Ruzzik, implorando-lhe que cavalgasse até o Cairo e depusesse Abbas e Nasr. Ibn Ruzzik reuniu um exército e marchou para o norte. Abbas e Nasr também mobilizaram o exército egípcio, mas este se voltou contra eles e uma batalha se seguiu entre os retentores pessoais de Abbas, incluindo Osama, e o exército. Após um árduo dia de luta, Abbas saiu vitorioso e expulsou o exército do Cairo e restabeleceu a ordem. No entanto, ele viu que sua posição não era sustentável por muito tempo e decidiu fugir para a Síria e aliar-se a Nur al-Din. Abbas, Nasr e Osama reuniram seus seguidores, famílias e pertences e tentaram sair do Cairo, mas foram atacados por elementos do exército e alguns dos emires que ainda residiam no Cairo. Seu trem de bagagem foi saqueado, assim como suas casas e, em seguida, foram expulsos da cidade. A jornada para a Síria foi repleta de perigos e envolveu uma série de batalhas contínuas com tribos beduínas hostis e francos que apenas Osama e seus homens sobreviveram.

Você pode ler o próprio relato de Usama ibn Munqidh sobre sua vida e o mundo que ele viu ao seu redor emO Livro da Contemplação: Islã e as Cruzadas.

Adam Ali é professor da Universidade de Toronto

Imagem superior: Obra de arte Fatimid, feita no Cairo no século 11 e agora em exibição no Louvre. Foto de sailko / Wikimedia Commons


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